因勢利導典故(關(guān)于因勢利導的例子)
1.關(guān)于因勢利導的例子
戰國時(shí)期的孫臏是有名的軍事家，他曾經(jīng)與龐涓一起學(xué)過(guò)兵法。后來(lái)龐涓在魏國當了將軍，很受信任，但是他深知自己的才干不如孫臏，就假意邀請孫臏來(lái)到魏國，設毒計挖掉了孫臏的兩只膝蓋骨。后來(lái)，孫臏在齊國使者的幫助下秘密逃到了齊國，受到了齊國的信任。
有一次，魏國派龐涓與趙國一起進(jìn)攻韓國，韓國向齊國求救。齊王派田忌為將軍，孫臏為軍師，帶著(zhù)軍隊前去幫助韓國。孫臏和田忌一進(jìn)軍，就直指魏國的都城大梁，迫使龐涓撤兵回國。
孫臏見(jiàn)龐涓被引誘回來(lái)，就對田忌說(shuō)：“魏國軍隊強悍，看不起齊國，總以為咱們的軍隊膽子小。善于指揮作戰的人就要順著(zhù)這一趨勢往有利的方面來(lái)引導（原話(huà)是‘善戰者因其勢而利導之’）。現在我們可以假裝敗退，采用逐日減灶的計策，好讓敵人產(chǎn)生誤解。”于是田忌命令部隊修灶做飯，第一天修十萬(wàn)個(gè)灶，第二大修五萬(wàn)個(gè)灶，第三天減少到三萬(wàn)個(gè)灶。
龐涓看到齊軍的柴灶一天天減少，以為齊軍士兵膽小，逃跑了大半，便只帶一部分輕騎兵去追擊。
孫臏估計追兵夜晚可以趕到地勢險要的馬陵，就選定一棵大樹(shù)，刮去樹(shù)皮，寫(xiě)上“龐涓死于此樹(shù)下！”幾個(gè)大字，并且讓一些射手埋伏在大樹(shù)周?chē)膩y草叢中，約定見(jiàn)到火光時(shí)，一齊放箭。
果然，龐涓在夜里趕到了馬陵。當他派人點(diǎn)著(zhù)火把辨認樹(shù)上的字跡時(shí)，無(wú)數飛箭一起朝火光射來(lái)。頓時(shí)，魏軍大亂。龐涓這時(shí)才知中了圈套，走投無(wú)路，只好自殺了。
這就是歷史上“孫龐斗智”的故事。成語(yǔ)“因勢利導”就是由孫臏所說(shuō)的“善戰者因其勢而利導之”簡(jiǎn)化來(lái)的。“因”是順著(zhù)、按照；“勢”是趨勢；“導”是引導。整個(gè)成語(yǔ)的意思是要順著(zhù)事物發(fā)展的趨勢和規律來(lái)很好地加以引導。
2.因勢利導的成語(yǔ)故事
戰國時(shí)期，魏惠王看到商鞅把秦國變強大了起來(lái)，于是也學(xué)秦孝公的樣，想找一個(gè)像商鞅那樣的人才。
那時(shí)候，孫臏和龐渭是同學(xué)，拜軍事奇才鬼谷子為師，一起學(xué)習兵法。當聽(tīng)到魏國國君以?xún)?yōu)厚待遇招求天下賢才到魏國做將相時(shí)，龐涓再也耐不住深山學(xué)藝的艱苦與寂寞，決定下山，謀求富貴。
龐涓的確有本領(lǐng)，不久便把魏國周?chē)闹T侯小國一一征服。宋、魯、衛、鄭的國君也紛紛來(lái)到魏朝賀，表示歸屬。
不僅如此，龐涓還領(lǐng)兵打敗了當時(shí)很強大的齊國軍隊，這一仗更提高了他的聲威與地位，龐涓開(kāi)始自以為是、泱泱得意了。后來(lái)，魏惠王也聽(tīng)到孫臏的名聲，有一次跟龐涓說(shuō)起孫臏。
龐涓派人把孫臏請來(lái)，跟他一起在魏國共事。可不久，龐涓就在背后在魏惠王面前誣陷孫臏私通齊國。
魏惠王十分惱怒，把孫臏辦了罪，在孫臏的臉上刺了字，還剜掉了他的兩塊膝蓋骨。幸好齊國有一個(gè)使臣到魏國訪(fǎng)問(wèn)，偷偷地把孫臏救了出來(lái)，帶回齊國。
到齊國后，孫臏被田忌推薦給齊威王。威王很器重孫臏的軍事才能，任他為軍師。
有一次，魏國派龐涓與趙國一起進(jìn)攻韓國，韓國向齊國求救。齊王派田忌為將軍，孫臏為軍師，帶著(zhù)軍隊前去幫助韓國。
孫臏對田忌說(shuō)：“現在魏國把精銳的兵力都拿去攻韓國，國內大多是些老弱殘兵，十分空虛。咱們不如去攻魏國大梁。
龐涓聽(tīng)到了，一定要放棄邯鄲，往回跑。我們在半道上等著(zhù)，迎頭痛擊他一頓，準能把他打敗。”
果然，龐涓得到本國的告急文書(shū)，只好退兵趕回去，齊國的兵馬已經(jīng)進(jìn)魏國了。孫臏見(jiàn)龐涓被引誘回來(lái)，就對田忌說(shuō)：善戰者因其勢而利導之，大意是魏國軍隊強悍，看不起齊國，總以為咱們的軍隊膽子小。
善于指揮作戰的人就要順著(zhù)這一趨勢往有利的方面來(lái)引導。于是，孫臏建議現以假裝敗退，采用逐日減灶的計策，好讓敵人產(chǎn)生誤解。
田忌命令部隊修灶做飯，第一天修十萬(wàn)個(gè)灶，第二大修五萬(wàn)個(gè)灶，第三天減少到三萬(wàn)個(gè)灶。魏國發(fā)動(dòng)大量兵力，由太子申率領(lǐng)，抵抗齊軍。
這時(shí)候，齊軍已經(jīng)退了。龐涓察看一下齊軍扎過(guò)營(yíng)的地方，發(fā)現齊軍的營(yíng)盤(pán)占了很大的地方。
他叫人數了數做飯的爐灶，足夠十萬(wàn)人吃飯用的。龐涓嚇得說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
第二天，龐涓帶領(lǐng)大軍趕到齊國軍隊第二回扎營(yíng)的地方，數了數爐灶，只有能夠供五萬(wàn)人用的了。第三天，他們追到齊國軍隊第三回扎營(yíng)的地方，仔細數了數爐灶，只剩了兩萬(wàn)人用的了。
龐涓這才放了心，笑著(zhù)說(shuō)：“我早知道齊軍都是膽小鬼。十萬(wàn)大軍到了魏國，才三天工夫，就逃散了一大半。”
他吩咐魏軍沒(méi)日沒(méi)夜地按著(zhù)齊國軍隊走過(guò)的路線(xiàn)追上去。孫臏估計追兵夜晚可以趕到地勢險要的馬陵，就選定一棵大樹(shù)，刮去樹(shù)皮，寫(xiě)上“龐涓死于此樹(shù)下！”幾個(gè)大字，并且讓一些射手埋伏在大樹(shù)周?chē)膩y草叢中，約定見(jiàn)到火光時(shí)，一齊放箭。
果然，龐涓在夜里趕到了馬陵。當他派人點(diǎn)著(zhù)火把辨認樹(shù)上的字跡時(shí)，無(wú)數飛箭一起朝火光射來(lái)。
頓時(shí)，魏軍大亂。龐涓這時(shí)才知中了圈套，走投無(wú)路，只好自殺了。
這就是歷史上“孫龐斗智”的故事。成語(yǔ)“因勢利導”就是由孫臏所說(shuō)的“善戰者因其勢而利導之”簡(jiǎn)化來(lái)的。
“因”是順著(zhù)、按照；“勢”是趨勢；“導”是引導。整個(gè)成語(yǔ)的意思是要順著(zhù)事物發(fā)展的趨勢和規律來(lái)很好地加以引導。
《史記·孫子吳起列傳》：“善戰者因其勢而利導之。”【原文】 后十三歲，魏與趙攻韓，韓告急于齊。
齊使田忌將而往，直走大梁。魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過(guò)而西矣。
孫子謂田忌曰：“彼三晉之兵素悍勇而輕齊，齊號為怯，善戰者因其勢而利導之。兵法，百里而趣利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。
使齊軍入魏地為十萬(wàn)灶，明日為五萬(wàn)灶，又明日為三萬(wàn)灶。”龐涓行三日，大喜，曰：“我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過(guò)半矣。”
乃棄其步軍，與其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行，暮當至馬陵。
馬陵道狹，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大樹(shù)白而書(shū)之曰“龐涓死于此樹(shù)之下”。于是令齊軍善射者萬(wàn)弩，“夾道而伏，期曰“暮見(jiàn)火舉而俱發(fā)”。
龐涓果夜至斫木下，見(jiàn)白書(shū)，乃鉆火燭之。讀其書(shū)未畢，齊軍萬(wàn)弩俱發(fā)，魏軍大亂相失。
龐涓自知智窮兵敗，乃自到，曰：“遂成豎子之名！”齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。
【譯文】 又過(guò)了十三年，魏國和趙國攻打韓國，韓國向齊國告急。齊國派田忌率兵前往，直奔大梁。
魏將龐涓聽(tīng)到消息，放下韓國趕回，但齊軍已經(jīng)越過(guò)齊境而西進(jìn)。孫子對田忌說(shuō)：“他們三晉的軍隊素來(lái)慓悍勇武而看不起齊國，齊國有怯懦的名聲，善于作戰的人只能因勢利導。
兵法上說(shuō)，行軍百里與敵爭利會(huì )損失上將軍，行軍五十里而與敵爭利只有一半人能趕到。（為了讓魏軍以為齊軍大量掉隊）應使齊軍進(jìn)入魏國境內后先設十萬(wàn)個(gè)灶，過(guò)一天設五萬(wàn)個(gè)灶，再過(guò)一天設三萬(wàn)個(gè)灶。”
龐涓行軍三天，見(jiàn)到齊軍所留灶跡，非常高興，說(shuō)：“我本來(lái)就知道齊軍怯懦，入我境內三天，士兵已經(jīng)逃跑了一大半。”所以丟下步兵，只率輕兵銳卒，用加倍的速度追趕齊軍。
孫子估計魏軍的行軍速度，天黑應當趕到馬陵。馬陵道路狹窄，旁多險阻，可以埋伏兵馬，于是把一棵大樹(shù)削去樹(shù)皮，露出白木，在上。
3.因勢利導的相關(guān)故事
戰國時(shí)，齊人孫臏和魏人龐涓都師從鬼谷子學(xué)習兵法。后龐涓做了魏國的大將，因妒忌孫臏的才能高于自己，便砍斷了他的雙腿，還在他臉上刺字、涂墨。后來(lái)，孫臏做了齊國的軍師，輔助大將田忌率兵五萬(wàn)攻魏救韓。孫臏照田忌所說(shuō)，揮師對魏都大梁發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，逼龐涓從韓國退兵。果然，龐涓聞?dòng)嵜捻n國撤軍。此時(shí)齊軍已進(jìn)入魏國。孫臏又對田忌說(shuō)：“魏國的軍隊向來(lái)以勇猛兇悍著(zhù)稱(chēng)，他們根本不會(huì )把我們齊國的軍隊放在眼中。會(huì )用兵的人，要懂得因勢利導的意思，也就是說(shuō)要順著(zhù)對方思想發(fā)展的趨勢，加以引導，引誘他們中計。”于是，孫臏把吃飯的灶每天減少一批，制造出齊軍大量逃亡的假象。龐涓果然中計，留下步兵，只帶精銳部隊追擊。孫臏在馬陵設下埋伏，并在一棵樹(shù)上寫(xiě)下“龐涓死于此樹(shù)之下”八個(gè)大字。龐涓到了馬陵，想點(diǎn)火看樹(shù)上的字。頓時(shí)，齊軍萬(wàn)箭齊發(fā)，魏軍傷亡慘重，龐涓身中六箭。兵敗如山倒，他只得無(wú)奈地拔劍自刎。
這個(gè)成語(yǔ)的主人公孫臏并不是叫孫臏，而是受了“臏刑”（斷雙腿）之后才得了這個(gè)名字的。 順水推舟 元·關(guān)漢《竇娥冤》第三折：“天地也做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順水推船。”
4.“因勢利導”的典故出自哪里
戰國時(shí)期，魏國有次攻打韓國。
韓國向齊國求救，齊國派田忌為大 將，孫臏為軍師，發(fā)兵救韓。齊軍直搗魏國首都大梁，魏將龐涓急忙從 韓國撤兵回國保衛大梁。
孫臏對田忌說(shuō)：“魏軍驕傲輕敵，以為齊軍不 敢和他們作戰。我們要因勢利導，引誘他們中計。
兵法上說(shuō)，跑到百里 以外去求利，要折損大將；跑到五十里以外去求利，士兵會(huì )損失一半。 我們進(jìn)人魏國境內后，頭一天宿營(yíng)做飯用十萬(wàn)個(gè)灶頭，第二天宿營(yíng)做飯 用五萬(wàn)個(gè)灶頭，第三天宿營(yíng)做飯用三萬(wàn)個(gè)灶頭。
用這個(gè)辦法來(lái)迷惑魏 軍，他們一定會(huì )緊追我們的。然后，我們再找機會(huì )打他們的埋伏。”
果然，龐涓帶兵追蹤齊軍，發(fā)現鍋灶一天天減少，就驕傲地說(shuō)： “我早知道齊軍膽怯，現在進(jìn)人魏國才三天，他們的士兵就跑了一 半。 ”于是留下步兵，只帶一部分騎兵，加速追趕齊軍。
孫臏判斷魏軍 夜里將要趕到馬陵，這里道路狹窄，地勢險要，是打伏擊的好地方，于 是在這里埋伏重兵，殺敗魏軍，龐涓自己也自殺而亡。在這一典故中，孫臏準確地判斷了戰爭發(fā)展的規律，提出了“因 勢利導”的方針。
“因勢利導”也就是按照客觀(guān)事物發(fā)展規律辦事，利 用規律取得成功的意思。在客觀(guān)事物的發(fā)展過(guò)程中，事物與事物之間， 存在著(zhù)一種本質(zhì)的、必然的、內在的聯(lián)系，這就是規律。
規律既不能創(chuàng ) 造，也不能消滅，是獨立地存在于人的主觀(guān)思維之外，不以人的意志為 轉移的。
5.“因勢利導”起源于什么故事
春秋時(shí)期，趙、魏聯(lián)合伐韓。
韓國在趙、魏兩 軍夾擊之下，形勢萬(wàn)分危險，韓王急忙派出使臣向 齊國求援。齊王命田忌為將，孫臏為軍師統率大 軍十萬(wàn)，浩浩蕩蕩增援韓國。
魏軍大將是龐涓，曾敗于孫臏。這次他發(fā)誓 要痛殲齊軍，活捉孫臏，便當即率師從韓國撤兵， 準備正面迎擊齊軍。
田忌向孫臏請教破敵之策。孫臏深思熟慮地 說(shuō)：“魏軍乘得勝余威，斗志正旺，不可與他們正面 交鋒，只可智取。
魏軍一向輕視齊兵，我們正好順 應形勢，按著(zhù)有利我軍的作戰而加以引導（因其勢 而利導之），那么魏軍必敗無(wú)疑。你不妨命令部 隊，第一天砌十萬(wàn)人用的軍灶，第二天減少一半， 第三天就留下三萬(wàn)人用的爐灶。
這樣可以讓魏軍 認為我們的兵力正在一天天減少，從而產(chǎn)生輕敵 的情緒。”田忌采納了他的計策。
龐涓率魏兵正面迎擊齊軍，不料齊軍遠遠望 見(jiàn)魏國軍旗即不戰自退。龐涓率馬、步兵緊隨其 后，窮追不舍。
龐涓來(lái)到齊軍曾駐過(guò)的防地，發(fā)現 三天之內，齊軍爐灶竟然減掉大半。 他仰天大笑 說(shuō)：“果然不出我之所料，齊軍被我嚇破了膽，大多 數都逃命去了。
此一番必活擒孫臏！” 龐涓覺(jué)得齊軍不足畏，又覺(jué)得步兵行動(dòng)遲緩， 便舍去步兵，親率精銳騎兵星夜兼程，追趕齊軍。 孫臏則在地勢險要的馬陵道內設下埋伏，并叫士 兵在路邊一棵大樹(shù)上刻上幾個(gè)字：龐涓死于此樹(shù) 下。
當晚，龐涓趕到馬陵，見(jiàn)到路邊樹(shù)上有字，便 命士兵點(diǎn)火照明。火光一亮，齊軍萬(wàn)箭齊發(fā)。
魏 軍死傷大半，龐涓見(jiàn)大勢已去，只得拔劍自刎。
