創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維培養(yǎng)
1.怎樣培養(yǎng)好的創(chuàng)新思維?
如何提高自己的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是社會發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉，失去了創(chuàng)新，社會將停止不前，因此，任何一個國家，無不把創(chuàng)新當(dāng)作一項(xiàng)重要的工作來對待。結(jié)合自己的本職工作，我認(rèn)為，要提高個人的創(chuàng)新能力，需要從以下方面入手：
一是要注意總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。任何一項(xiàng)創(chuàng)新都不是無源之水無本之木。因此，如何利用前人的知識和智慧在創(chuàng)新工作中是非常重要的，也只有如此，創(chuàng)新工作才可以少走彎路，才可以避免很多不必要的麻煩。
前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是我們創(chuàng)新工作的基礎(chǔ)，通過借鑒前人的工作，我們可以站在巨人的肩膀上看待問題、考慮問題和解決問題。
二是注意發(fā)現(xiàn)和總結(jié)前人失敗的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。失敗是成功之母，這誰都不能否認(rèn)，但是如果一味的失敗而不去考慮失敗的原因則對我們的工作沒有任何的幫助。通過前人失敗的經(jīng)驗(yàn)我們可以發(fā)現(xiàn)很多問題，還可以通過改變方法和途徑，成功的解決一些我們目前遇到的問題。
三是要學(xué)會借鑒和組合。借用別人的“經(jīng)驗(yàn)”和“成果”而自己卻不努力是不行的。借鑒可以是思路，也可以是方法，更可以是產(chǎn)品。我們不要認(rèn)為“拿了”別人的東西而覺得對不起別人，我們只是知識借用而已。偉大的文學(xué)家魯迅先生不是要我們用“拿來主義” 精神去借鑒別人好的東西來彌補(bǔ)自己的不足嘛，這叫做“取長補(bǔ)短”。國家的政策也是如此，要借用其他國家的好策略，結(jié)合中國自身的情況再制訂出適合中國國情的方針路線來建設(shè)有中國特色的社會主義國家?，F(xiàn)在的中國正在飛速發(fā)展，向世界強(qiáng)國邁進(jìn)。而其他比較落后的國家也“借用”我國的經(jīng)驗(yàn)，使自己的國家不斷進(jìn)步……
借用別人的經(jīng)驗(yàn)再加上自己的創(chuàng)新，那才是我們發(fā)展自己的上上之策。所以，要想自己的創(chuàng)新能力提高，借用別人的經(jīng)驗(yàn)和成果很重要！關(guān)健要看你怎么利用！
四是遇到問題要注意從多方面考慮，而且要持之以恒，更要養(yǎng)成思考的習(xí)慣。只有這樣，創(chuàng)新才能在不知不覺中出現(xiàn)，單純的為創(chuàng)新而創(chuàng)新，出現(xiàn)的可能性也不會很大。只有從多方面考慮和解決問題，才能出現(xiàn)解決問題的靈感，才能創(chuàng)新。千萬不要把靈感放走，生活中每個人都是有靈感的，一旦產(chǎn)生就要記錄下來，時間一長，新的思路、方法和途徑自然就出現(xiàn)了。
此外，，針對每個人來說，要提高創(chuàng)新能力，還必須做到以下幾點(diǎn)：
首先，必須具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。具有高度使命感的人，才會有強(qiáng)烈的憂患意識，才能“先天下之憂而憂”，戰(zhàn)勝自我，不斷尋求新的突破。不可想象，一個對自己所從事的工作毫無責(zé)任心的人，會積極主動地開動思維機(jī)器，創(chuàng)造性地解決遇到的問題；
其次，必須用人類的文明成果武裝自己的頭腦。任何創(chuàng)造都是對知識的綜合運(yùn)用。創(chuàng)造性思維作為一種思維創(chuàng)新活動，必然要以知識的占有作為前提條件。沒有豐富的知識作基礎(chǔ)，思維就不可能產(chǎn)生聯(lián)想，不可能利用知識的相似點(diǎn)、交叉點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)引發(fā)思維轉(zhuǎn)向，不可能由一條思維路線轉(zhuǎn)移到另一條思維路線，實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新；
第三，必須堅(jiān)持思維的相對獨(dú)立性。思維的相對獨(dú)立性是創(chuàng)造性思維的必備前提。愛因斯坦說過，應(yīng)當(dāng)把發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力放在首位。提高創(chuàng)新思維能力必須在思維實(shí)踐中不迷信前人，不盲從已有的經(jīng)驗(yàn)，不依賴已有的成果，獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題，獨(dú)立地思考問題，在獨(dú)辟蹊徑中找到解決問題的有效方法。
2.如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維
如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，不知能不能幫上你。
愛因斯坦應(yīng)該是一個很具創(chuàng)造力的人，他認(rèn)為“想象力比知識更重要”，可見想象力的重要性，豐富的想象力是培養(yǎng)創(chuàng)造力所必須具備的條件。創(chuàng)造性思維能力與人的認(rèn)知習(xí)慣息息相關(guān)。
要培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力就要讓信息的構(gòu)成、性能，與其他信息的關(guān)系、聯(lián)系在大腦中形成記憶儲存，并通過檢索所儲存的記憶運(yùn)用各種思維策略來重組記憶、重建邏輯構(gòu)架、修改完善，最后通過判斷篩選出有益的東西來，這樣就有利于創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。比如說，舉個最簡單的例子：老師教育學(xué)生，老師在上面教學(xué)生在下面聽（傳統(tǒng)的都是這樣的），這是一條信息在我們大腦里儲存，基本構(gòu)成：老師、學(xué)生、知識，邏輯：老師教給學(xué)生知識，學(xué)生要得到知識。
我們檢索出這樣的基本結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系，于是我們用些簡單的策略來重組它們，1學(xué)生“教”給老師知識 2學(xué)生“教”給學(xué)生知識 3學(xué)生自己學(xué)習(xí)知識，不需要老師教。然后我們對這些重組的記憶完善新的邏輯。
方法一，學(xué)生教給老師知識：此方法只適用于學(xué)習(xí)成績特別優(yōu)秀的學(xué)生，可以派這樣的學(xué)生上講臺，老師在下面提問（老師要根據(jù)學(xué)生知識的薄弱環(huán)節(jié)提出相應(yīng)的問題）讓臺上的學(xué)生試著解答，臺上的學(xué)生也可以提問讓臺下的學(xué)生解答，此方法可以調(diào)動學(xué)生的積極性，減輕老師的負(fù)擔(dān)，兩全其美。方法二，學(xué)生教學(xué)生知識：讓學(xué)習(xí)好的學(xué)生定期輔導(dǎo)學(xué)習(xí)差得學(xué)生，采用一幫一的學(xué)習(xí)方式 方法三，學(xué)生自己學(xué)習(xí)，不需要老師：完全不需要老師，讓學(xué)生得到各種書本、影音學(xué)習(xí)資料、學(xué)習(xí)網(wǎng)站，網(wǎng)上提問，統(tǒng)一考試，得出成績，家長監(jiān)督，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自制力。
然后通過判斷篩選有益的、行得通的。
3.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維訓(xùn)練的幾種方法
1.三三兩兩討論法此法可歸納為每兩人或三人自由成組，在三分鐘中限時內(nèi)，就討論的主題，互相交流意見及分享。
三分鐘后，再回到團(tuán)體中作匯報(bào)。2.腦力激蕩法腦力激蕩法是最為人所熟悉的創(chuàng)意思維策略，強(qiáng)調(diào)集體思考的方法，著重互相激發(fā)思考，鼓勵參加者于指定時間內(nèi)，構(gòu)想出大量的意念，并從中引發(fā)新穎的構(gòu)思。
腦力激蕩法雖然主要以團(tuán)體方式進(jìn)行，但也可于個人思考問題和探索解決方法時，運(yùn)用此法激發(fā)思考。3.六六討論法六六討論法是以腦力激蕩法作基礎(chǔ)的團(tuán)體式討論法。
方法是將大團(tuán)體分為六人一組，只進(jìn)行六分鐘的小組討論，每人一分鐘。然后再回到大團(tuán)體中分享及做最終的評估。
4.心智圖法（Mind Mapping）此法主要采用圖志式的概念，以線條、圖形、符號、顏色、文字、數(shù)字等各樣方式，將意念和信息快速地以上述各種方式摘要下來，成為一幅心智圖。結(jié)構(gòu)上，具備開放性及系統(tǒng)性的特點(diǎn)，讓使用者能自由地激發(fā)擴(kuò)散性思維，發(fā)揮聯(lián)想力，又能有層次地將各類想法組織起來，以刺激大腦做出各方面的反應(yīng)，從而得以發(fā)揮全腦思考的多元化功能。
4.怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新思維
必須注重學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能獲得創(chuàng)新思維能力。
那么，如何進(jìn)行培養(yǎng)呢？首先要兩種思考方法并重。形象地說，在培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的過程中，邏輯思維方法與非邏輯思維方法就像是兩個輪子（如果我們把思考比喻為一部行進(jìn)的大車的話）為了使思考這部車子前進(jìn)，兩個輪子就必須協(xié)調(diào)轉(zhuǎn)動起來。
一方面，非邏輯思考方法運(yùn)用在有待創(chuàng)新的課題上，提出新思路、新設(shè)想，其作用在于摸索、試探，打開常規(guī)套路，沖破傳統(tǒng)桎梏；而邏輯思考方法對提出的新設(shè)想進(jìn)行整理加工和篩選，找到解決問題的最佳方案，其作用在于檢驗(yàn)和論證。運(yùn)用非邏輯思考方法側(cè)重于使人的思考活動具有流暢性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性；運(yùn)用邏輯思考方法側(cè)重于使人的思考活動具有準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性和條理性。
有人形象地比喻為：“既異想天開，又實(shí)事求是?！倍鴮W(xué)生在以繼承為中心的傳統(tǒng)教育下，常偏重于邏輯思考而忽略了非邏輯思考，使本應(yīng)兩邊轉(zhuǎn)的輪子變成了一邊轉(zhuǎn)。
香港《明報(bào)》1991年11月26日曾發(fā)表文章稱這一為“創(chuàng)意的絆腳石”，并列舉其種種表現(xiàn)：1、太過強(qiáng)調(diào)用邏輯去分析問題，只用垂直思考方法及著重語言思考。2、一開始便替問題下一個定義，往往因此而令思路太狹窄。
3、喜歡用一些所謂“正統(tǒng)”的看法去看問題，遵循既有的規(guī)則去辦事，并為以往的經(jīng)驗(yàn)所限。4、認(rèn)為每個問題都有一個標(biāo)準(zhǔn)的答案，因此只喜歡向一個方向找答案，不能想出多個解決方案。
5、過早下結(jié)論。6、抗拒改變，不愿承認(rèn)改變是生活的一部分。
7、經(jīng)常批評新嘗試或建議。這種錯誤的思維方法要注意克服。
其次，要重視“創(chuàng)新”培養(yǎng)。在1999年6月召開的全國教育會議的講話中又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識。
……必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式，特別是改變教師單向灌輸知識，以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以及過于劃一呆板的教育制度。因此，在如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維過程中，必須重視發(fā)展學(xué)生個性、特長和愛好，讓腿長的跑的更快些，避免“千人一面”的單一的培養(yǎng)模式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“人才自我設(shè)計(jì)”，讓學(xué)生積極主動地根據(jù)自己的愛好去學(xué)習(xí)。
克服注入式、填鴨式的教學(xué)。無論是哪一門課程，如果只是一味地向?qū)W生灌輸，讓學(xué)生解答給定的題目，那是無法使青年從中體會到任何學(xué)習(xí)樂趣的，當(dāng)然也不會激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性和主動性。
相反，要讓青少年在反復(fù)的實(shí)踐和屢遭挫折中體味“發(fā)現(xiàn)的喜悅”、體會“創(chuàng)造的喜悅”。教育的結(jié)果不僅僅是讓學(xué)生學(xué)到什么，更重要的是要學(xué)會探索什么。
最終才能達(dá)到在沒有問題的地方發(fā)現(xiàn)問題，在沒有答案的地方尋找到答案。改革考試制度和評分標(biāo)準(zhǔn)。
早在宋代，學(xué)者朱熹就講過：“圣賢施教，各因其材，小以成小，大以成大，無棄人也?！钡诳荚嚱逃拢S多學(xué)校里，學(xué)生表現(xiàn)的唯一領(lǐng)域就是分?jǐn)?shù)，以致形成了一種習(xí)慣觀點(diǎn)，得了好分?jǐn)?shù)，就是好學(xué)生，得了壞分?jǐn)?shù)，就毫無出息。
這樣培養(yǎng)出來的人才，也許是一些“考試高手”，但創(chuàng)造力、創(chuàng)新以及獨(dú)立思考的能力未必就強(qiáng)。因此，高考將由主要考查學(xué)生在中學(xué)學(xué)到了什么，轉(zhuǎn)向主要檢驗(yàn)學(xué)生是否具有進(jìn)入高等學(xué)校進(jìn)一步學(xué)習(xí)的能力。
5.如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造思維
破除障礙
我們要創(chuàng)新思維有障礙的，我認(rèn)為主要有三大障礙。第一，思維定勢。你的思維定在那兒了，你的思維進(jìn)了牛角尖了，出不來了，那你的創(chuàng)新思維就不可能展現(xiàn)出來，那一個人的思維為什么會定在那兒，動不得了。為什么進(jìn)了牛角尖，進(jìn)了死胡同，就出不來了，這個思維定勢是怎么產(chǎn)生的呢，一個權(quán)威，一個是從眾，權(quán)威說過了，我們就沒法說了，我就定在那兒了。還有什么從眾，從眾心理，就是個體他順應(yīng)了群體，盲目地有理無理地順應(yīng)了群體，順應(yīng)了先驗(yàn)，我過去是這樣的，我的思維也定在那兒。先驗(yàn)，還有情感。這四大因素使我們的思維定在那兒了。
這里我舉個案例，有一個中小學(xué)的老師，對中小學(xué)生出了一個考題。同學(xué)們，我要提問題，問大家。在一條船上有75頭牛，有32只羊，問船長的年齡有多大。抽樣調(diào)查的結(jié)果，一個班有百分之七八十，都是75減32，船長43歲，75頭牛減32只羊，船長43歲。同學(xué)們，這是一道沒有答案的題啊，那個船長的年齡，他和75頭牛，和32只羊有什么關(guān)系，沒有關(guān)系的?？墒侵行W(xué)生一看，這個題出出來了，肯定有標(biāo)準(zhǔn)答案，他們還是動了腦筋了，他們一相加，也一想，一加，75加32 ,107歲。107歲能開船嗎？早就退休了。他們一除，一除出來，75除32，二點(diǎn)幾歲。又一乘，一乘起來，2000多歲，他動腦筋了，75頭牛減32只羊43,43歲開船不正好嗎，這就是思維定勢就定在那兒了。有一句經(jīng)典的語言叫做什么呢，思維一旦進(jìn)入死角，其智力就在常人之下。你的思維一旦進(jìn)入死角，進(jìn)入定勢，你的智力，再聰明的人的智力就在常人之下。所以，我們既然創(chuàng)新思維要具備，首先是要把思維定勢要打破。
思維創(chuàng)新
要打破第二個，思維慣性。習(xí)慣性思維，傳統(tǒng)性思維，思維慣性。舉個例子，老師又問中小學(xué)同學(xué)了。同學(xué)們有一個聾啞人，又聾又啞，說不出話來，聽不見呢。他到五金商店去買一個釘子，他說不出話就怎么辦？比劃。人家就給他一個hammer（錘子），給他一個榔頭？hammer。他搖手，不，他是要買釘子，他就使勁比劃。就這點(diǎn)東西，不是hammer不是榔？頭，肯定是釘子，給他了，他非常高興，點(diǎn)頭，高興。老師一說同學(xué)們，下面又有一個盲人，一個瞎子，他要買剪刀，我們怎么用最簡潔的方式表達(dá)。那個同學(xué)們說，老師老師我們知道，不能這樣比劃了，要這樣比劃。全班同學(xué)都贊成這樣比劃，老師說他不需要比劃，他直接說買剪刀，因?yàn)樗敲と?，瞎子們嘴巴會說是吧。你看前面就是比劃，老是比劃比劃比劃，把你的思維引進(jìn)，引進(jìn)什么，引進(jìn)比劃的思維定勢上了，叫思維慣性。除了這個以外，我們還要打破一個叫思維封閉。你站得層次太低了，沒有站得很高，思維封閉了，當(dāng)然就不能創(chuàng)新了。思維封閉，要打開思維的空間。
6.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
一、培養(yǎng)化學(xué)思維，引導(dǎo)創(chuàng)新思維。
化學(xué)思維體現(xiàn)在諸如現(xiàn)象與本質(zhì)、宏觀與微觀、結(jié)構(gòu)與性質(zhì)、變化與條件、共性與個性以及實(shí)驗(yàn)與認(rèn)識等方面的思考與認(rèn)識上。培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)思維，對于學(xué)生掌握化學(xué)知識、培養(yǎng)創(chuàng)新思維習(xí)慣有特殊的作用。例如：在分子概念的教學(xué)中，通過“碘升華”的演示實(shí)驗(yàn)，欲使學(xué)生認(rèn)識“升華”這種宏觀現(xiàn)象，必須運(yùn)用化學(xué)思維方法，到微觀世界尋找原因，引導(dǎo)得出是分子運(yùn)動的結(jié)果。用“結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)、性質(zhì)反映結(jié)構(gòu)”的思維方法，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性想象，求知物質(zhì)的性質(zhì)，從而挖掘?qū)W生的智慧潛能，引導(dǎo)創(chuàng)新思維。
二、激發(fā)好奇而質(zhì)疑，促進(jìn)創(chuàng)新思維。
好奇是學(xué)生探索心理的推動力，質(zhì)疑則構(gòu)成了學(xué)生從一般性思維發(fā)展到創(chuàng)新思維鏈上的關(guān)節(jié)點(diǎn)，疑而啟思，疑而生變。如瓦特因?qū)φ羝麤_動水壺蓋好奇而質(zhì)疑，發(fā)明了蒸汽機(jī)；巴甫洛夫?qū)妨魍僖汉闷尜|(zhì)疑，創(chuàng)立了高級神經(jīng)活動學(xué)說。我們用“魔棒點(diǎn)火”、“海底世界”等這些奇異的化學(xué)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，激發(fā)好奇心，引起學(xué)生疑竇，常使學(xué)生的情緒處于亢奮、激動之中。在這種情感的刺激下，抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生去探索、去揭示“奇”的奧妙，去尋求“疑”的答案。創(chuàng)新思維的火花時時在白熱化的思考中進(jìn)發(fā)而出。
三、培養(yǎng)討論習(xí)慣，觸發(fā)創(chuàng)新思維。
創(chuàng)新教育要求師生之間形成民主平等的和諧氣氛，要為學(xué)生思考、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新提供最大的空間，使教學(xué)活動真正建立在學(xué)生自主活動和探索的基礎(chǔ)上，進(jìn)而形成有利于學(xué)生主體精神、創(chuàng)新能力健康發(fā)展的寬松的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)體系。在課堂教學(xué)中，允許學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間展開討論，這能激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。討論的過程實(shí)質(zhì)是相互競爭、相互誘導(dǎo)、相互激活的過程，學(xué)生的創(chuàng)新思維和想象在討論中一旦被觸發(fā)，有如激流奔放，甚至可以形成洶涌的創(chuàng)新思維浪潮。如對習(xí)題一題多解、多題一解的討論，化學(xué)實(shí)驗(yàn)步驟最優(yōu)化的討論，氣體發(fā)生裝置氣密性檢驗(yàn)方法的討論，以及化學(xué)知識與日常生活、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)研究相結(jié)合的討論，均能吸引學(xué)生思考，拓寬思維的空間，激活學(xué)生從多角度、多層次去思考問題，進(jìn)發(fā)出創(chuàng)新思維的火花。
四、變換思維方法，培養(yǎng)思維創(chuàng)新能力。
1.加強(qiáng)逆向思維訓(xùn)練。通過研究和解決問題，一般均習(xí)慣于正向思維，一旦問題稍有變化，學(xué)生的思維定勢就成為解決問題的羈絆。如氨氣使酚酞試液變紅，二氧化硫使品紅溶液褪色，如果加入某物質(zhì)后引起顏色變化，學(xué)生能迅速判斷出使顏色變化的物質(zhì)。但如果題給出的信息為顏色早已變化，且未加入任何物質(zhì)，學(xué)生一般難以跳出常規(guī)、變換思維角度進(jìn)行逆向思維。
2、口強(qiáng)聯(lián)想思維訓(xùn)練。聯(lián)想就是指在全方位多角度地研究問題的時候，尋求多種途徑探究問題，從不同方面尋求問題答案的思維方法。在這個過程中善于聯(lián)想是創(chuàng)新的關(guān)鍵。學(xué)生聯(lián)想越廣，駕馭知識的能力就越強(qiáng)，由此拓寬了學(xué)生思維的廣闊性，加強(qiáng)了思維的針對性，提高了學(xué)生推理、想象和求異創(chuàng)新的能力。
五、設(shè)計(jì)探索性實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)操作創(chuàng)新能力。
實(shí)驗(yàn)是化學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生形成科學(xué)思維方式、掌握科學(xué)研究方法的重要途徑。欲強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的功能，應(yīng)將一些模擬實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)重新設(shè)計(jì)成探索性實(shí)驗(yàn)。
如將質(zhì)量守恒定律的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)成教師指導(dǎo)下學(xué)生探索式實(shí)驗(yàn)，采用“實(shí)驗(yàn)——分析——討論”的程序組織教學(xué)，將學(xué)生分小組按反應(yīng)物的不同比例進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，并設(shè)計(jì)一系列問題，由學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果去分析、討論，學(xué)生很有興趣，思維活躍，主動發(fā)言甚至發(fā)問。這樣設(shè)計(jì)，既具有探索性與啟發(fā)性，又鍛煉了學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作能力及技術(shù)創(chuàng)新能力，激發(fā)了學(xué)生探究心理，啟發(fā)和活躍了思維，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，創(chuàng)設(shè)了情境，提供了條件。
六、寓審美能力的發(fā)展子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)之中。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，不僅要靠理性方面的教育，還需要靠美育這種感性方面的教育。課堂教學(xué)的最高境界是美的境界，化學(xué)教師只有最得體地把化學(xué)教學(xué)藝術(shù)因素表現(xiàn)出來，才能引導(dǎo)學(xué)生深切感受化學(xué)學(xué)科中的實(shí)驗(yàn)美、理論美和應(yīng)用美。當(dāng)教師用優(yōu)美的語言結(jié)合掛圖、投影介紹大自然變化的杰作——鐘乳石和石筍的形成而構(gòu)成的壯觀景象時；當(dāng)教師用動聽的語言娓娓敘說化學(xué)家不畏艱險(xiǎn)、勇于探索、追求真理至取得的輝煌業(yè)績時；當(dāng)學(xué)生看到教師構(gòu)思精巧的板書和計(jì)算機(jī)屏幕上電子云微觀粒子的運(yùn)動時；當(dāng)學(xué)生在探求新知、尋找規(guī)律時獲得意外成功的驚喜，在山重水復(fù)疑無路之后，突然產(chǎn)生的靈感所帶來快樂時，無不感受到美的熏陶，從內(nèi)心深處升騰起一種難以言喻的美感，它可以成為激發(fā)創(chuàng)新意識、培養(yǎng)創(chuàng)新思維、獲取創(chuàng)新能力的巨大源泉
7.創(chuàng)業(yè)者如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維
1。
風(fēng)暴嘗試法是用以提出創(chuàng)造設(shè)想、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的有效方法。以召開小型會議的方式進(jìn)行，在會前確定所要攻克的目標(biāo)，事先通知與會者。
與會人數(shù)通常在5~10人，遵循暢所欲言、嚴(yán)禁批評、追求數(shù)量、集思廣益的原則。 2。
遇事設(shè)問法即通過解決提出的問題來發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律，進(jìn)行重新創(chuàng)造的方法。 常見的設(shè)問法為5W2H(why、what、who、when、where、how、howmuch)。
3。多途徑聯(lián)想法它是創(chuàng)造性思維的重要形式，也是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的起點(diǎn)。
分為自由聯(lián)想法、強(qiáng)制聯(lián)想法、類比聯(lián)想法。在許多場合并不能預(yù)先規(guī)定什么性質(zhì)的聯(lián)想是最好或最有效的，聯(lián)想往往與靈感或其他創(chuàng)造技法結(jié)合起來使用容易收到較好的效果。
4。特征列舉法以列舉的方式把問題展開，用強(qiáng)制性的分析尋找創(chuàng)造發(fā)明的途徑和目標(biāo)。
列舉法主要是為了幫助人們克服感知不足的障礙，迫使人們帶著一種新奇感將事物的細(xì)節(jié)統(tǒng)統(tǒng)列舉出來，并試著用別的東西代替，迫使人們時時處處想到具體的目的和目標(biāo)。常見的方法有：特性列舉法、缺點(diǎn)列舉法、希望列舉法。
