如何理解創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

1.大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)精神的理解

在就業(yè)形勢越來越嚴峻的今天，創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為了很多大學(xué)生的一種選擇。

在我國社會主業(yè)市場經(jīng)濟日臻完善的今天，擇業(yè)、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)是當(dāng)前大學(xué)生都會遇到的一個非?，F(xiàn)實的問題，也是所有高校都要面對的一個重要問題。這一問題處理得好，使大學(xué)畢業(yè)生能夠順利地實現(xiàn)就業(yè)或創(chuàng)業(yè)，可以增加社會的穩(wěn)定因素，使大學(xué)生發(fā)揮其應(yīng)有的作用，為社會創(chuàng)造更多的價值，同時還有利于高校保持穩(wěn)定的生源，促使高校良性發(fā)展，進而提高全民族的素質(zhì)水平。

對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的看法，個人有個人的想法。有人認為年輕人有闖勁，點子多，要敢于拼闖，有了好的想法，就應(yīng)該抓住時機進行創(chuàng)業(yè)，因為從目前形勢來看，自主創(chuàng)業(yè)是更好的就業(yè)。

有人覺得有關(guān)政策和社會輿論還不利于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成長，而且沒有一定的技術(shù)背景，在創(chuàng)業(yè)之初就處于競爭的不利地位。有人認為無論大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有無必要，學(xué)校開展形式多樣的創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽都是有益的，因為這有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，能形成一種濃厚的創(chuàng)業(yè)氛圍，帶動一批人為將來自己創(chuàng)業(yè)作準備。

一：有利于緩解大學(xué)生就業(yè)壓力大學(xué)的創(chuàng)業(yè)能力有利于解決大學(xué)生就業(yè)難的問題。一個創(chuàng)業(yè)能力很強的大學(xué)畢業(yè)生不但不會成為社會的就業(yè)壓力，相反還能通過自主創(chuàng)業(yè)活動來增加就業(yè)崗位，以緩解社會的就業(yè)壓力。

為此，國家各級黨政部門，紛紛把“鼓勵和支持高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)”作為化解當(dāng)前社會就業(yè)難的主要政策之一。二：有利于大學(xué)生自我價值實現(xiàn)大學(xué)畢業(yè)生通過自主創(chuàng)業(yè)，可以把自己的興趣與職業(yè)緊密結(jié)合，做自己最感興趣、最愿意做和自己認為最值得做的事情。

當(dāng)前社會鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，從大學(xué)生自身來說，其創(chuàng)業(yè)的主要原動力則在于謀求自我價值的實現(xiàn)。三：有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。

大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)活動，有利于培養(yǎng)勇于開拓創(chuàng)新的精神，把就業(yè)壓力轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)動力，培養(yǎng)出越來越多的各行各業(yè)的創(chuàng)業(yè)者。四：有利于大學(xué)生自身素質(zhì)的提高通過創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)業(yè)實踐，大學(xué)生可以充分調(diào)動自己的主觀能動性，改變自身就業(yè)心態(tài)，自主學(xué)習(xí)，獨立思考，并學(xué)會自我調(diào)節(jié)與控制。

也只有這樣，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)才能成功。對于一個能自我學(xué)習(xí)，懂得如何管理自己的時間與財務(wù)，善于拓展人脈關(guān)系，并能夠主動調(diào)適工作心態(tài)，積極適應(yīng)社會的大學(xué)生，其就業(yè)將不存在任何問題。

2.你對于創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)理解是什么?

創(chuàng)業(yè)精神是指在創(chuàng)業(yè)者的主觀世界中，那些具有開創(chuàng)性的思想、觀念、個性、意志、作風(fēng)和品質(zhì)等。創(chuàng)業(yè)精神有三個層面的內(nèi)涵：哲學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)思想和創(chuàng)業(yè)觀念，是人們對于創(chuàng)業(yè)的理性認識；心理學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)個性和創(chuàng)業(yè)意志，是人們創(chuàng)業(yè)的心理基礎(chǔ)；行為學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)作風(fēng)和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)，是人們創(chuàng)業(yè)的行為模式。

創(chuàng)業(yè)精神具有以下幾方面特征：

1、高度的綜合性。創(chuàng)業(yè)精神是由多種精神特質(zhì)綜合作用而成的。諸如創(chuàng)新精神、拼搏精神、進取精神、合作精神等等都是形成創(chuàng)業(yè)精神的特質(zhì)精神。

2、三維整體性。無論是創(chuàng)業(yè)精神的產(chǎn)生、形成和內(nèi)化，還是創(chuàng)業(yè)精神的外顯、展現(xiàn)和外化，都是由哲學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)思想和創(chuàng)業(yè)觀念，心理學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)個性和創(chuàng)業(yè)意志，行為學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)作風(fēng)和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)三個層面所構(gòu)成的整體，缺少其中任何一個層面，都無法構(gòu)成創(chuàng)業(yè)精神。

3、超越歷史的先進性。創(chuàng)業(yè)精神的最終體現(xiàn)就是開創(chuàng)前無古人的事業(yè)，創(chuàng)業(yè)精神本身必然具有超越歷史的先進性，想前人之不敢想、做前人之不敢做。

4、鮮明的時代特征。不同時代的人們面對著不同的物質(zhì)生活和精神生活條件，創(chuàng)業(yè)精神的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神營養(yǎng)也就各不相同，創(chuàng)業(yè)精神的具體內(nèi)涵也就不同。創(chuàng)業(yè)精神對創(chuàng)業(yè)實踐有重要意義，它是創(chuàng)業(yè)理想產(chǎn)生的原動力，是創(chuàng)業(yè)成功的重要保證。

3.如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識

原發(fā)布者：溫文吻久雯

大學(xué)生如何培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力創(chuàng)業(yè)是指創(chuàng)設(shè)新的職業(yè)，創(chuàng)辦新的企業(yè)。創(chuàng)業(yè)能力則是創(chuàng)業(yè)者擁有的關(guān)鍵技能和隱形知識，是個體擁有的一種智力資本，它作為高層次的特征，其中包含個性、技能和知識，被視為創(chuàng)業(yè)者能成功履行職責(zé)的整體能力。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)是社會需求和社會發(fā)展的需要，也是大學(xué)生自身生存和發(fā)展的需求，對大學(xué)生能否成功創(chuàng)業(yè)有著十分重要的影響。大學(xué)生作為高等教育的主體，作為社會向前發(fā)展的源動力，必須與知識經(jīng)濟時代發(fā)展要求相適應(yīng)，具有較強的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。在新的形勢下加強大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)是高校人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略性問題尤為重要。1、增強創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)意識是創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)行為的必要準備，是人們從事創(chuàng)業(yè)活動的強大內(nèi)驅(qū)力。對于每一個希望創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生來說，都必須首先強化創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)精神。2、掌握好專業(yè)知識，提高開拓創(chuàng)新能力。大學(xué)生要創(chuàng)業(yè)，僅有良好的愿望是不夠的。要真正實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)目標還要有過硬的本領(lǐng)。專業(yè)知識就是對某一領(lǐng)域內(nèi)發(fā)展規(guī)律的概括和總結(jié)。掌握的專業(yè)知識越多越深，創(chuàng)業(yè)活動就越能有效地開展。3、提高組織管理能力。在市場經(jīng)濟條件下，市場充滿了競爭和風(fēng)險，創(chuàng)業(yè)者要使自己的創(chuàng)業(yè)實踐活動獲得成功，必須重視經(jīng)營管理。經(jīng)營管理能力是創(chuàng)業(yè)者在管理上的體現(xiàn)。管理活動貫穿于組織運行過程的每一個環(huán)節(jié)，不僅是組織正常運行的前提，也是組織生存與發(fā)展的基本條件。4、提高人際協(xié)調(diào)能力培養(yǎng)社交能力，借力

4.青少年如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神提倡獨立思考、不人云亦云，并不是不傾聽別人dt童見、孤芳自賞、固執(zhí)己見、狂妄自九，而是要團結(jié)合作、相互交流，邊是當(dāng)代創(chuàng)新恬動不可少的方式：創(chuàng)新精神提膽大、不怕犯錯誤，并不是鼓勵犯錯誤，只是課調(diào)錯畏認識是科學(xué)探究過程中不可避免的；創(chuàng)新精神提倡不迷信書本、權(quán)威，并不反對學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗，任何創(chuàng)新都是在前人成就的基礎(chǔ)上進行的；創(chuàng)新精神提倡大膽質(zhì)疑， 而質(zhì)疑要有事實和思考的根據(jù)，并不是虛無主義地懷疑一切…“總之，要用全面、辯證的觀點看待創(chuàng)新精神。

首先，對所學(xué)習(xí)或研究的事物要有好奇心。牛頓少年時期就有很強的好奇心，他常常在夜晚仰望天上的星星和月亮。

星星和月亮為什么掛在天上？星星和月亮都在天空運轉(zhuǎn)著，它們?yōu)槭裁床幌嘧材?？這些疑問激發(fā)著他的探索欲望。后來，經(jīng)過專心研究，終于發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。

能提出問題，說明在思考問題。在學(xué)習(xí)過程中，自己如果提不出問題，那才是最大的問題。

好奇心是包含著強烈的求知欲和追根究底的探索精神，誰想在茫茫學(xué)海獲取成功，就必須有強烈的好奇心。正像愛因斯坦說的那樣：“我沒有特別的天賦，只有強烈的好奇心?！?/p>

其次，對所學(xué)習(xí)或研究的事物要有懷疑態(tài)度，不要認為被人驗證過的都是真理。許多科學(xué)家對舊知識的揚棄，對謬誤的否定，無不自懷疑開始的。

伽利略則始于對亞里士多德“物體依本身的輕重而下落有快有慢”的結(jié)論的懷疑，發(fā)現(xiàn)了自由落體規(guī)律。懷疑是發(fā)自內(nèi)在的創(chuàng)造潛能，它激發(fā)人們?nèi)ャ@研，去探索。

對課本我們不要總認為是專家教授們寫的，不可能有誤？專家教授們專業(yè)知識淵博精深，我們是應(yīng)該認真地學(xué)習(xí)。但是，事物在不斷地變化，有些知識現(xiàn)在適用，將來不一定適用。

再說，現(xiàn)在的知識不一定沒有缺陷和疏漏。老師不是萬能的，任何老師所傳授的專業(yè)知識不能說全部都是絕對準確的。

對待我們所學(xué)習(xí)或研究的事物我們應(yīng)做到：不要迷信任何權(quán)威，應(yīng)大膽地懷疑。這是我們創(chuàng)新的出發(fā)點。

第三，對所學(xué)習(xí)或研究的事物要追求創(chuàng)新的欲望。如果沒有強烈的追求創(chuàng)新欲望，那么無論怎樣謙虛和好學(xué)，最終都是模仿或抄襲，只能在前人劃定的圈子里周旋。

要創(chuàng)新，我們就要堅持不懈的努力，勇敢面對困難，要有克服困難的決心，不要怕失敗，相信一點，失敗乃成功之母。 第四，對所學(xué)習(xí)或研究的事物要有求異的觀念，不要“人云亦云”。

創(chuàng)新不是簡單的模仿。要有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新成果，必須要有求異的觀念。

求異實質(zhì)上就是換個角度思考，從多個角度思考。并把將結(jié)果進行比較。

求異者往往要比常人看問題更深刻，更全面。 第五，對所學(xué)習(xí)或研究的事物要有冒險精神。

創(chuàng)造實質(zhì)上是一種冒險，因為否定人們習(xí)慣了的舊思想可能會遭致公眾的反對。冒險不是那些危及生命和肢體安全的冒險。

而是一種合理性冒險。大多數(shù)人都不會成為偉人，但我們至少要最大程度地挖掘自己的創(chuàng)造潛能。

第六，對所學(xué)習(xí)或研究的事物要做到永不自滿。一個有很多創(chuàng)造性思想的人如果就此停止，害怕去想另一種可能比這種思想更好的思想，或已習(xí)慣了一種成功的思想而不能產(chǎn)生新思想，結(jié)果這個人變得自滿，停止了創(chuàng)造。

5.簡述創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的區(qū)別,并說明怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新意識

創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)之間有3點不同，相關(guān)介紹具體如下：

一、兩者的特點不同：

1、創(chuàng)新的特點：思維的能動性、思維的變通性、思維的獨特性、思維的敏感性。

2、創(chuàng)業(yè)的特點：高風(fēng)險、高回報、促進上升。

二、兩者的實質(zhì)不同：

1、創(chuàng)新的實質(zhì)：不僅指的是技術(shù)方面的創(chuàng)新，還包含管理創(chuàng)新、知識創(chuàng)新、流程創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新等方面。

2、創(chuàng)業(yè)的實質(zhì)：一種需要創(chuàng)業(yè)者及其創(chuàng)業(yè)搭檔組織經(jīng)營管理、運用服務(wù)、技術(shù)、器物作業(yè)的思考、推理和判斷的行為。

三、兩者的類型不同：

1、創(chuàng)新的類型：差異性創(chuàng)造思維、探索式創(chuàng)新思維、優(yōu)化式創(chuàng)新思維、否定型創(chuàng)新思維。

2、創(chuàng)業(yè)的類型：中上階層和大學(xué)生創(chuàng)業(yè)、務(wù)工者和農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)、海歸人員創(chuàng)業(yè)。

培養(yǎng)創(chuàng)新意識：

1、對所學(xué)習(xí)或研究的事物要有好奇心。

2、對所學(xué)習(xí)或研究的事物要有懷疑態(tài)度。

3、對學(xué)習(xí)研究的事物要追求創(chuàng)新的欲望。

4、對學(xué)習(xí)研究的事物要有求異的觀念。

5、對所學(xué)習(xí)或研究的事物要有冒險精神。

6、對學(xué)習(xí)研究的事物要做到永不自滿。

參考資料來源：百度百科-創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

參考資料來源：百度百科-創(chuàng)業(yè)（實現(xiàn)價值，開創(chuàng)事業(yè)）

參考資料來源：百度百科-創(chuàng)新思維

6.創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵是什么

創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵是哲學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)思想和創(chuàng)業(yè)觀念，是人們對于創(chuàng)業(yè)的理性認識；心理學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)個性和創(chuàng)業(yè)意志，是人們創(chuàng)業(yè)的心理基礎(chǔ)；行為學(xué)層次的創(chuàng)業(yè)作風(fēng)和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)，是人們創(chuàng)業(yè)的行為模式。

創(chuàng)業(yè)精神所關(guān)注的在于是否創(chuàng)造新的價值，創(chuàng)業(yè)管理的關(guān)鍵在于創(chuàng)業(yè)過程能否將新事物帶入現(xiàn)存的市場活動中，包括新產(chǎn)品或服務(wù)、新管理制度、新流程等。創(chuàng)業(yè)精神指的是一種追求機會的行為，因此可以說，創(chuàng)業(yè)精神即是促成新企業(yè)形成、發(fā)展和成長的原動力。

擴展資料：

創(chuàng)業(yè)精神的基本特征：

1、高度的綜合性。創(chuàng)業(yè)精神由多種精神特質(zhì)綜合作用而成。如創(chuàng)新精神、拼搏精神、進取精神、合作精神等都是形成創(chuàng)業(yè)精神的特質(zhì)精神。

2、三維整體性。創(chuàng)業(yè)精神的產(chǎn)生、形成和內(nèi)化，還是創(chuàng)業(yè)精神的外顯、展現(xiàn)和外化，都是由多層面所構(gòu)成的整體，缺少其中任何一個層面，都無法構(gòu)成創(chuàng)業(yè)精神。

3、超越歷史的先進性。創(chuàng)業(yè)精神最終體現(xiàn)的就是開創(chuàng)前無古人的事業(yè)，所以創(chuàng)業(yè)精神本身就必然具備超越歷史的先進性，想前人之不敢想、做前人之不敢做。

4、鮮明的時代特征。不同時代的人面對不同的物質(zhì)生活和精神生活條件，其創(chuàng)業(yè)精神的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神營養(yǎng)也就各不相同，具體內(nèi)涵也不同。創(chuàng)業(yè)精神對創(chuàng)業(yè)實踐有重要意義，是創(chuàng)業(yè)理想產(chǎn)生的原動力，是創(chuàng)業(yè)成功的重要保證。

參考資料來源：百度百科-創(chuàng)業(yè)精神