旅游紀(jì)念品設(shè)計怎樣才環(huán)保?旅游紀(jì)念品設(shè)計怎么才吸引人?北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計院認(rèn)為,在旅游紀(jì)念品設(shè)計上, 綠維提倡開發(fā)手工藝的旅游商品。手工業(yè)多屬就地取材,若將手工業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè),不僅使新農(nóng)村建設(shè)聚集起核心經(jīng)濟,而且是對自然資源最大的綜合利用。為了保證手工藝的旅游紀(jì)念品能吸引游客,綠維創(chuàng)景總結(jié)出以下三點:
1.建立專門管理機構(gòu),編制專項發(fā)展規(guī)劃
政府可視情況建立專業(yè)的管理機構(gòu),組織系統(tǒng)化的制度設(shè)計并對應(yīng)地進行政策體系創(chuàng)新,明確作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)重要組成部分的手工藝旅游商品的發(fā)展方向。例如,建立橫跨旅游、文化、農(nóng)業(yè)等政府部門的專門統(tǒng)籌小組,加強組織機構(gòu)建設(shè),為手工藝旅游商品的開發(fā)提供高效、便捷的一站式服務(wù)。
對接區(qū)域旅游發(fā)展整體規(guī)劃,編制手工藝旅游商品發(fā)展專項規(guī)劃。例如:編印《區(qū)域手工藝旅游商品精品圖冊》;建設(shè)手工藝旅游商品網(wǎng);舉辦文化展會、博覽會、設(shè)計比賽、產(chǎn)業(yè)論壇等形式多樣的活動,搭建“產(chǎn)銷研”對接平臺,突出手工藝旅游商品的紀(jì)念性、藝術(shù)性、實用性及禮品性等特點,促進手工藝旅游商品各環(huán)節(jié)的“無縫對接”和良性互動;選取有一定聲譽、影響和規(guī)模的手工藝旅游商品企業(yè)進入《區(qū)域旅游商品示范企業(yè)名錄》,示范企業(yè)優(yōu)先進入旅游星級飯店設(shè)立的旅游商品專柜和旅行社旅游線路產(chǎn)品等,并作為區(qū)域手工藝旅游商品專項資金重點扶持對象。
2.設(shè)立手工藝旅游商品開發(fā)專項基金
參照國際通行做法,設(shè)立區(qū)域手工藝旅游商品開發(fā)專項基金,建立政府引導(dǎo)性的投入機制,提供融資服務(wù),是推動手工藝旅游商品的開發(fā)、塑造知名品牌的關(guān)鍵舉措。手工藝旅游商品的開發(fā)不僅對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展有巨大效應(yīng),而且能夠有效有力地保障就業(yè)、吸引高端人才、培育區(qū)域競爭優(yōu)勢等。
3.營造良好的手工藝旅游商品營商環(huán)境
給予手工藝旅游商品企業(yè)財稅政策、就業(yè)等方面的扶持,吸引更多的優(yōu)質(zhì)資本進入到手工藝旅游商品領(lǐng)域,調(diào)動各方力量將其作為一個大產(chǎn)業(yè)來運作,促進形成集聚效應(yīng);落實市場監(jiān)管工作,加大手工藝旅游商品市場檢查管理力度,建設(shè)規(guī)范的手工藝旅游商品市場;加強區(qū)域手工藝旅游商品營銷工作,酌情建設(shè)手工藝旅游商品的專賣市場,推進手工藝旅游商品進線路、進飯店、進景區(qū);加強知識產(chǎn)權(quán)保護,促進市場公平競爭,形成手工藝品的政府采購機制?!韭糜渭o(jì)念品設(shè)計:綠維創(chuàng)景】
旅游紀(jì)念品隸屬于旅游商品,旅游商品的種類有多種分法。
劉敦榮將旅游商品分為三大類:旅游紀(jì)念品、旅游用品、旅游消耗品。
石美玉將旅游購物商品分為四類:旅游紀(jì)念品、旅游日用消費品、旅游專用品及其他商品。
高愛民將旅游商品分為:旅游日用品、旅游食品、土特產(chǎn)品、文物古玩、傳統(tǒng)工藝品以及旅游紀(jì)念品。
由于旅游紀(jì)念品在定義上缺少學(xué)術(shù)支持,因而在分類上較為困難。以下是編輯者提供的分類
傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品。即已經(jīng)形成的深入人心的旅游紀(jì)念品。此類商品和旅游地區(qū)的名片無異,比如北京烤鴨、西安的兵馬俑復(fù)制品等等。
已產(chǎn)業(yè)化旅游紀(jì)念品。即已經(jīng)生產(chǎn)的,市面上有銷售但沒有被作為旅游紀(jì)念品看待或銷售。此類商品多數(shù)為旅游地區(qū)或全國居民日常使用的產(chǎn)品,有著當(dāng)?shù)靥厣奈幕?,有獨特的紀(jì)念意義,同時此類商品多有只在本地銷售的特點。比如當(dāng)?shù)靥厣餍牌?、北京的瓷罐酸奶、上海的蜂花檀香皂等等?/p>
未產(chǎn)業(yè)化旅游紀(jì)念品。即全新的旅游紀(jì)念品,此類商品種類繁多,形態(tài)各異,但多為“小作坊”制作,缺乏完整產(chǎn)業(yè)鏈。比如個性影像旅游紀(jì)念品,上海民國時期廣告宣傳畫等等。 特種金屬類有:旅游紀(jì)念章、銅制佛像、金屬器械、小掛件。
木雕工藝品有:木雕牛、木雕馬、木雕金蟾、木雕公雞,木雕十二生肖、木雕小鳥、木雕駝鹿、木雕大象、木雕雄獅、木雕老虎等。
樺樹皮工藝品有:樺樹皮水壺,樺樹皮酒壺、木相框,名車鑰匙扣,實木相框,木制相框,樺皮船、樺樹皮船,工藝船、女士包、裝飾盒等。
麥秸工藝品有:首飾盒,十二生肖等。
瓷杯、瓷盤具有不怕日曬雨淋、耐火燒、刀刮、能經(jīng)歷百年滄桑、永不褪色的特點,具有不可估量的藝術(shù)價值。瓷盤可以用來制作生日紀(jì)念像、周歲紀(jì)念像、壽慶紀(jì)念像、畢業(yè)紀(jì)念像、婚慶紀(jì)念像、婚紗藝術(shù)像、旅游紀(jì)念像;根據(jù)客戶的要求用精美的瓷器為企業(yè)單位制作帶有相片、文字的獎品和紀(jì)念品。適用于商務(wù)活動、會議紀(jì)念、周年慶典、開業(yè)喬遷、團體集會、外事交流、宣傳推廣等各項事宜??闪可矶ㄖ撇煌|(zhì)地和風(fēng)格的陶瓷工藝盤。辦公用瓷套裝,禮品瓷套裝,高檔茶杯,茶具,餐具,筆筒,煙灰缸,紀(jì)念瓷盤,桌凳、大缸、噴泉、大花瓶、賓館酒店用瓷等各種禮品瓷,可根據(jù)客戶需要在茶杯,碗,瓷盤,花瓶上設(shè)計各種畫面、印制LOGO(圖標(biāo))或廣告語,有紀(jì)念意義的字等。圖案經(jīng)上千度高溫窯燒制而成,永久不變色、不褪色。是同學(xué)聚會留念,戰(zhàn)友聚會,生日聚會,單位周年慶典、校慶紀(jì)念、結(jié)婚紀(jì)念,公司開業(yè)慶典,會議茶杯,旅游紀(jì)念等首選紀(jì)念品。 陶瓷茶杯,可用于辦公室,家庭,工廠喝茶使用,也可以作為果汁,飲料等消費品的附屬促銷品贈送。陶瓷茶杯上還可以根據(jù)您的需要印制您需要的各種圖片、添加公司LOGO圖形和文字等。
陶瓷工藝品有:陶瓷杯、陶瓷盤、陶瓷碗、陶瓷煙灰缸、陶瓷花籃、陶瓷錢罐等。
個性影像紀(jì)念品是通過熱轉(zhuǎn)印技術(shù),利用專用轉(zhuǎn)印墨水和轉(zhuǎn)印設(shè)備,可將照片或各種個性圖案印在杯子、石板、盤子、衣服等不同的材質(zhì)上,通過印制的圖案不同,可以個性定制特色紀(jì)念品,個性影像紀(jì)念品突破傳統(tǒng)印刷限制,無需制版,制作速度快,個性影像紀(jì)念品還能以圖案形式,體現(xiàn)當(dāng)?shù)芈糜尉包c特色。
青秀山風(fēng)景區(qū)市場推廣暨客源組織策劃方案 一、前言 (一)在何種背景下進行策劃 1、簡單的行業(yè)背景介紹與描述 (二)青秀山風(fēng)景區(qū)為什么要導(dǎo)入策劃 1、簡單介紹現(xiàn)狀 2、青秀山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)入策劃的意義 (三)青秀山風(fēng)景區(qū)景區(qū)策劃的大致思路及預(yù)期效果 1、策劃重點方向及方式、手段 2、導(dǎo)入策劃后的預(yù)期效果(知名度、美譽度、市場銷售情況等) 二、青秀山風(fēng)景區(qū)景區(qū)的優(yōu)劣勢分析 (一)青秀山風(fēng)景區(qū)景區(qū)的優(yōu)勢與市場“賣點” 1、知名度高,首批國家4A景區(qū) 2、地理位置優(yōu)越,地處廣西首府南寧市場中心 3、景區(qū)資源、景觀豐富(山?水?人文?園林) 4、政府重視與大力投入建設(shè) 5、有較高品牌效應(yīng)的主題活動(桃花節(jié)和美食節(jié)舉辦) 6、有比較穩(wěn)固的消費群體 (二)青秀山風(fēng)景區(qū)的劣勢與不足 1、景區(qū)資源相對單一,不利于游客互動 2、觀念相對落后,市場開發(fā)意識欠缺,仍處于等客上門狀態(tài) 3、主題活動設(shè)置過少 4、嚴(yán)重缺乏可參與的娛樂項目 5、對現(xiàn)有產(chǎn)品深度推廣與開發(fā)不夠 6、淡季市場開發(fā)不夠 優(yōu)、劣勢策劃評析 (該部分詳情請參閱《景區(qū)開發(fā)急需解決問題部分》) 三、競爭對手分析 (一)主要競爭對手的構(gòu)成情況 (二)與主要競爭對手的主要優(yōu)劣勢比較分析 1、***景區(qū) 主要優(yōu)勢比較 主題活動設(shè)置豐富,吸引力度強 可供游客參與互動活動多 宣傳力度更大 滑草、野戰(zhàn)、卡丁車、燒烤、垂釣 主要劣勢比較 知名度相對較低 離市區(qū)相對較遠(yuǎn) 資源與景觀相對較弱 2、***景區(qū) 主要優(yōu)勢比較 主要劣勢比較 3、***景區(qū) 主要優(yōu)勢比較 主要劣勢比較 (三)競爭對手分析總結(jié)與評析 三、青秀山風(fēng)景區(qū)景區(qū)的定位 (一)青秀山風(fēng)景區(qū)景區(qū)的功能、特色定位 1、南寧人的綠肺——巨肺 2、旅游觀光的名勝景點 3、休閑娛樂風(fēng)景區(qū) 4、科研科普基地 5、佛教(宗教)人士的聚集地 6、廣西民族特色大型活動的舉辦地 (二)青秀山風(fēng)景區(qū)景區(qū)的目標(biāo)客源及市場定位 1、一級市場 南寧市 2、二級市場 除南寧外的區(qū)內(nèi)各縣市 3、三級市場 區(qū)外及東南亞政務(wù)及游客 南寧市——青秀山風(fēng)景區(qū)的核心客源市場 ◆人口多,經(jīng)濟條件好,消費能力強 ◆到景區(qū)交通便利 ◆相對獨特的休閑資源,易于吸引消費者 ◆作為廣西的首府,科研機構(gòu)眾多及企事業(yè)單位林立 ◆比較固定的休閑群體 區(qū)內(nèi)——客源市場的重要組成部分 ◆來南寧進行商務(wù)及旅游的客源 ◆各大旅行社及單位團體組織的客源 ◆提供科研場所進行交流 區(qū)外及東南亞各地——重要客源補充市場 ◆來邕旅游游客 ◆來邕進行科研(動植物)考查、實習(xí)的團隊 ◆進行交流訪問的東南亞旅游客 (三)按消費群體劃分,鎖定城市休閑觀光群體 1、家庭群體 2、青年(情侶)群體 3、旅行社及單位群體 4、大中專學(xué)生 5、中老年人群體(淡季開發(fā)重點——廣西最大天然棋牌場所) (四)青秀山風(fēng)景區(qū)的季節(jié)市場定位 1、青秀山風(fēng)景區(qū)季節(jié)市場定位的重要意義 ◆有利于形成鮮明的季節(jié)特征,更好地吸引客源 ◆有利于避免客源枯竭現(xiàn)象產(chǎn)生,更好地吸引回頭客 ◆有利打造景區(qū)品牌的親合力度,改變景區(qū)景點單一現(xiàn)象 2、青秀山風(fēng)景區(qū)四季的特色定位與“亮點”打造 ◆景區(qū)的春季市場運作 (1)景區(qū)春季市場的定位 (2)景區(qū)主題活動的設(shè)置 ◆景區(qū)的夏季市場運作 (1)景區(qū)夏季市場的定位 (2)景區(qū)夏季主題活動的設(shè)置 ◆景區(qū)的秋季市場運作 (1)景區(qū)秋季市場的定位 (2)景區(qū)秋季主題活動的設(shè)置 ◆景區(qū)的冬季市場運作 (1)景區(qū)冬季市場的定位 (2)景區(qū)冬季主題活動的設(shè)置 四、景區(qū)運作急需解決問題 (按游、購、娛、吃等旅游的四要素來進行考慮和實施構(gòu)建解決方案) (一)盡快開發(fā)青秀山夜市 1、開發(fā)青秀山夜市的可行性 2、開發(fā)夜市場的具體措施 3、對夜市開發(fā)進行宣傳造勢 (二)佛教文化節(jié)的運作 1、運作佛教文化節(jié)的可行性 2、運作佛教文化節(jié)的具體措施 3、運作佛教文化節(jié)進行宣傳造勢 (二)豐富景區(qū)內(nèi)的娛樂項目,大力吸引回頭客 1、對娛樂功能區(qū)界定的意義 2、主要娛樂項目的設(shè)置可行性分析 ◆ ◆ ◆ ◆ 3、娛樂項目設(shè)置的注意事項 ◆ ◆ ◆ ◆ (三)盡快增加特色購物及消費場所(解決吃與購的問題) 1、特色購物場所引進論證 2、對購物場所的管理注意事項 (四)淡季市場的開發(fā)思路及對策 1、景區(qū)與旅行社與單位團體合作問題 原因分析 解決辦法 2、淡季(含周一至周五)客源組織與措施引進 ◆原因分析(客源消費的反差大(節(jié)假日與周末與工作日)) ◆解決辦法 五、游客心理障礙消除與實施方案 (一)游客心理障礙消除及應(yīng)對措施 1、游客存有的主要心理障礙及表現(xiàn) ◆景區(qū)景點過于分散 ◆天氣制約游客游玩 ◆可供游客參與的娛樂項目少(見?????章節(jié)) ◆游玩景區(qū)過于勞累 2、游客主要心理障礙消除對應(yīng)措施 ◆ ◆ ◆ 3、南寧市場客源重復(fù)消費問題探討 ◆消費者重復(fù)消費心理障礙消費 ◆門票價格問題引導(dǎo) 六、市場啟動及客源組織方案 (一)客源的組織方案構(gòu)想 1、近期客源組織的總體計劃 ◆以青秀山風(fēng)景區(qū)周邊的常規(guī)客源市場為主導(dǎo),重點開發(fā)????? ◆以?????休閑觀光團體消費群體為主體 ◆大力爭取與旅行社合作 ◆積極開展一系列有吸引力度的主題活動 (二)春季活動組織(。
旅游紀(jì)念品如何開發(fā) 關(guān)于對旅游文化的理解,如同對文化的理解一樣令人難以捉摸。
人們對旅游文化的探討、闡釋投入了相當(dāng)?shù)木?,提出了眾多而又難以統(tǒng)一的觀點,甚至觀點相去甚遠(yuǎn)。什么原因?qū)е铝巳藗冊诼糜挝幕奶接懼邢萑肓巳绱说睦Ь??旅游文化又對旅游業(yè)意味著什么?旅游紀(jì)念品開發(fā)與旅游文化是一種什么關(guān)系?又該如何通過旅游紀(jì)念品的開發(fā)促進旅游文化的建設(shè)與發(fā)展?旅游者在旅游文化中充當(dāng)怎樣的角色?這些不能不引起深入的思考。
一、關(guān)于旅游文化 自人類產(chǎn)生以來,人類就在創(chuàng)造著文化。后人又總是在不斷地闡釋著前人的文化創(chuàng)造,通過文化解讀來理解前人的文化。
人類社會的任何一個系統(tǒng)都應(yīng)有屬于自己的專屬文化,對于旅游來說也是如此。自旅游產(chǎn)生以來,人類就在創(chuàng)造著旅游文化,發(fā)展著旅游文化。
那么,什么是旅游文化呢?這一個看似簡單卻又復(fù)雜的問題一直困擾著旅游學(xué)界,以至于直至今日也沒能給出一個大眾公認(rèn)的定義來。 旅游文化定義的給定之所以陷入“困境”,其主要原因就在于對旅游文化概念與內(nèi)涵的理解歧義太多,甚至觀點大相徑庭。
直接引發(fā)了旅游文化研究難以深入的問題,更影響到了旅游文化學(xué)的學(xué)科體系建設(shè)。解決這一問題,首先還得從什么是旅游談起。
一般意義的旅游概念多是從旅游者的角度給定的,常用的是聯(lián)合國統(tǒng)計委員會給定,經(jīng)世界旅游組織推廣使用的定義。該定義對旅游者的范圍、出行目的和出行時間做了界定。
但是,我們說這只是一個統(tǒng)計學(xué)上的定義,只是從旅游者角度來談的旅游的概念。眾所周知,旅游不只是旅游者的事情,還有旅游資源、旅游經(jīng)營者以及旅游行政管理者等。
旅游還是一個產(chǎn)業(yè),在我國還被列入到國民經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)部門之中。因此,只從旅游者角度來談旅游的概念也不夠全面,還必須把上述的內(nèi)容加入進來,才能夠反映旅游這一客觀現(xiàn)象的全面內(nèi)涵。
有鑒于此,有必要給旅游下一個涵蓋面較為全面的一個定義。至于這個定義該怎樣下,筆者也尚不能做出科學(xué)的概括與定義。
但其所涵蓋的內(nèi)容應(yīng)如上所述。旅游所涵蓋的內(nèi)容得以確定,那么,旅游文化就應(yīng)是包括上述全部內(nèi)容的一種文化現(xiàn)象。
再說組成旅游文化概念的另一重要詞語——文化。說起文化總是讓研究者興奮不已,迷惑不已。
據(jù)說目前世界上關(guān)于文化的概念在上百種以上。為什么會出現(xiàn)此種情形?文化的內(nèi)容太廣泛,幾乎人類的任何行為都可以創(chuàng)造文化,不同學(xué)界對文化可以有不同的理解。
因此,也造成了難以給出一個標(biāo)準(zhǔn)的文化定義的局面。由此也或多或少的影響到了對旅游文化的理解。
但是,就目前研究狀況來講,對旅游文化概念的理解還沒有像對文化概念理解那樣多的困惑。不管怎說,文化應(yīng)該包括有形的和無形的(也可以說成物質(zhì)的和非物質(zhì)的),不管是有形的還是無形的,必須是一定精神和思想的產(chǎn)物,同時反過來會對精神和思想產(chǎn)生相應(yīng)的影響。
這就是筆者對文化的理解。 有了上述的理解,我們回頭再來講旅游文化這一概念。
目前,國內(nèi)關(guān)于旅游文化的分歧主要在對其內(nèi)涵的理解和把握上。旅游學(xué)界對旅游文化到底包括哪些事物和因素?它是在怎樣一個狀態(tài)下形成和發(fā)展的?它在旅游活動與旅游現(xiàn)象間的作用是什么?等等。
對這樣一些問題還沒給予很好的解釋。在這樣一種情況下遽然說清旅游文化也是很難的。
科學(xué)的研究應(yīng)是全面的系統(tǒng)的研究,概念必須弄清,其形成機理與作用也必須弄清。 有見于此,我們對旅游文化也可以概括為包括有形的和無形的(即物質(zhì)的和精神的)兩個方面,也必須是因旅游活動的精神和思想而產(chǎn)生,會促進旅游的進步與發(fā)展。
這樣,我們可以給旅游文化下一個定義,即所謂旅游文化是指,因旅游活動所引起并形成的各種思想、意識、藝術(shù)、建筑、文學(xué)作品等文化現(xiàn)象及其載體。是因旅游活動而引起的一種文化現(xiàn)象。
這里的旅游活動要具體的來理解,包括旅游者的游覽活動,包括旅游經(jīng)營者的開發(fā)經(jīng)營活動,包括旅游事業(yè)部門的管理活動,還包括與旅游活動的研究者及相關(guān)媒體等。旅游文化是因旅游活動而產(chǎn)生,就要有旅游者、旅游資源、旅游經(jīng)營者、旅游管理者以及旅游理論工作者等的交流與碰撞,這些都是旅游文化形成的要素。
旅游文化必須是兩者或兩者以上文化要素在旅游活動的交流與碰撞中才能產(chǎn)生。試想,沒有旅游哪里來的旅游文化?在這個諸多要素中,旅游者應(yīng)是起著主導(dǎo)作用,是旅游文化形成與發(fā)展的主要方面,而其它要素則構(gòu)成旅游文化形成與發(fā)展的另一方面。
即在文化系統(tǒng)中是由兩個要素系統(tǒng)構(gòu)成——旅游者與旅游的開發(fā)、經(jīng)營服務(wù)和管理。 有了這樣一個旅游文化的解釋,就可以排除以往以文化旅游資源代替旅游文化的現(xiàn)象,不能將歷史上形成的建筑文化、宗教文化、民俗文化等等同于旅游文化;也可以解決把企業(yè)文化簡單的解釋為旅游文化的情況。
可以更準(zhǔn)確地把為完成旅游活動及為有效地開展旅游活動所創(chuàng)造的旅游建筑、旅游藝術(shù)作品、旅游紀(jì)念品以及旅游發(fā)展理念等納入到旅游文化之中。大量的旅游文學(xué)作品,旅游藝術(shù)表演形式及其載體,旅游攝影活動及其作品,旅游文化藝術(shù)節(jié)及各類賽事等所形成的文化現(xiàn)象等,都可以納入到旅游文。
旅游紀(jì)念品,應(yīng)根據(jù)紀(jì)念品類型特征選擇造型樣式并估計到市場的接受程度,形成設(shè)計上的賣點。
旅游紀(jì)念品設(shè)計對于市場開發(fā)有重要的作用:設(shè)計具有市場定向作用,設(shè)計師要從模糊的市場需求中把握方向,為市場開拓提供明確目標(biāo)。其次,設(shè)計師要不斷實現(xiàn)產(chǎn)品的更新?lián)Q代,以便利用科技進步所取得的成果并適應(yīng)社會生活發(fā)展的需要。
再有,設(shè)計師要通過提高產(chǎn)品文化內(nèi)涵和藝術(shù)品位,提升產(chǎn)品價值,從而創(chuàng)造更高的產(chǎn)品附加值。傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品,仍然存在著巨大的市場潛力。
關(guān)鍵在于設(shè)計師要善于通過紀(jì)念品的差別化和細(xì)分化,尋找滿足人的需要的新的契合點,從而主動地開拓市場。還要注意其精神功能,以及更為人性化的考慮。
比如使旅游紀(jì)念品的包裝更精良,攜帶更便利等;不僅要重視對人的需求的多樣性和發(fā)展變化軌跡的研究,從而提出新的功能要求,新的使用方式。還要密切關(guān)注當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,因為只有依靠新的科技成果,才能取得新的工作原理、新的結(jié)構(gòu)方式、新的材料替代更新的造型能力,從而適應(yīng)旅游業(yè)市場不斷變化的要求和普遍的大眾審美取向。
此外,在產(chǎn)品開發(fā)中,藝術(shù)設(shè)計的審美創(chuàng)造是實現(xiàn)差別化和品牌特色的重要方面。旅游紀(jì)念品一定要通過審美創(chuàng)造誘導(dǎo)和激發(fā)人們的購買欲,滿足人們審美和精神生活的需要,從而擴大市場效應(yīng)。
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