為什么講武德(馬保國講武德)
為什么講武德
最近大概一兩年的樣子，經常聽說“武德”這個詞。特別是在網絡上，常常有人說“你不講武德！”、“年輕人不講武德！”等等這樣的話。那這個“武德”到底是什么意思？是從哪里流傳起來的？它和傳統(tǒng)意義上的“武德”有什么區(qū)別？
網絡上的流行詞“武德”出自“年輕人不講武德”這句話，最早出自人物馬保國之口，在自己失敗時，用來形容對方很“猛”。馬保國本人說，在2020年1月的時候，他在和年輕人王慶民的比試時，在30秒鐘的時間內，他被王慶民3次打倒在地，鼻青臉腫。后來這事碰巧大肆流傳，那張鼻青臉腫的照片和之前馬保國吹牛，說自己要為傳統(tǒng)功夫正名的大話形成了強烈反差，這句話也就因此被玩梗鬼畜，在網絡上流行了起來。
“不講武德”這句話，很多時候是一些沒有真才實學的人，在打游戲或者其他事上輸了，用來在精神上安慰自己的自嘲罷了。它借助網絡的影響力，憑借獨有的反差感和幽默感走紅網絡上。它不能說一定是什么貶義詞，用來玩笑和自嘲可以，但是和傳統(tǒng)意義上的武德不是一個意思，不可混用。
武，不是武術或者武力，止戈為武，它真正的意思是停止干戈，消停戰(zhàn)事的實力。德不必多說，是以仁、義為核心理念、以上、止、正為行為操守的言行舉止。中國歷史上真正的武德，專指以武的行為特征、以仁義為準則的修習武術之人的言行舉止操守準則，反對濫用武力。
所以說，“武德”一詞的意思，既不是網絡用語中自嘲玩笑的意思，也不是字面上，比武中講的道德和規(guī)矩，它有更深的內涵。正如有人說，正義的戰(zhàn)爭是為了止戰(zhàn)，武德實際上是用來約束習武之人的，避免武術被濫用，傷及無辜。
武德是什么意思網絡用語
武是停止干戈，消停戰(zhàn)事的實力。德，以仁、義為核心理念、以上、止、正為行為操守的言行舉止。武德專指以武的行為特征、以仁義為準則的修習武術之人的言行舉止操守準則。
武德是從事武術活動的人，在社會活動中所應遵循的道德規(guī)范和所應具有的道德品質。簡而言之，就是武術道德?！暗馈币话阒甘挛镞\動變化的規(guī)律，并引申為人們必須遵循的社會行為準則、規(guī)則或規(guī)范；“德”即得，人們認識“道”，遵循“道”，內得與己，外施與人，便稱為“德”。
擴展資料
年輕人不講武德梗介紹
1、梗意思
年輕人不講武德：這句話是太極大師馬保國說的，現在被用來形容年輕人很猛。
2、梗出處
在某次和年輕人王慶民的比試中，30秒鐘的時間，馬保國被王慶民3次打倒在地，直接KO。事后，網上流傳出馬保國一月份烏青著眼瞼發(fā)的視頻，控訴：年輕人不講武德，偷襲我這個69歲的老人家，傳統(tǒng)功夫講究的是點到為止，點到為止他就輸了，如果我這一拳發(fā)力，一拳就把他鼻子打骨折了。
據馬保國講述，這是一月份的時候，兩個治療頸椎的年輕人和馬大師之間的故事。只是碰巧在和王慶民比賽后大肆流傳，加之和之前馬保國吹牛說的要為傳統(tǒng)功夫正名形成了強烈反差，所以這句話也被玩梗鬼畜。
武德到底是什么意思
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詞語解釋
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武道。運用武力所應遵守的準則。如平定禍亂等。《國語·晉語九》：“有孝德以出在公族，有恭德以升在位，有武德以羞為正卿，有溫德以成其名譽。”《尉繚子·兵教上》：“此之謂兵教，所以開封疆，守社稷，除患害，成武德也。”《史記·秦始皇本紀》：“皇帝哀眾，遂發(fā)討師，奮揚武德?！?梁啟超《＜中國之武土道＞自敘》：“我神祖 黃帝 ，降自 昆侖 ，四征八討，削平異族，以武德貽我子孫?！?/p>
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.指《武德舞》?！妒酚洝ば⑽谋炯o》：“ 高廟 酎，奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。” 司馬貞 索隱引 應劭 曰：“今言‘奏《武德》、《文始》、《五行》之舞’者，其樂總象 武王 之樂……《五行》即《武舞》，執(zhí)干戚而衣有五行之色也?！?南朝 梁 劉勰《文心雕龍·樂府》：“《武德》興乎 高祖 ，《四時》廣於 孝文 。”參見“ 武德舞 ”。
武德，早在春秋時期左丘明所著的《左傳》中就有“武德有七”的論述。以后隨著時代的展，武德的涵義也在不斷地變化發(fā)展。過去，大多以“尊師重道，孝悌正義，扶危濟貧，除暴安良” “虛心請教，屈己待人，助人為樂”，“戒驕奢淫逸”等作為武德信條。武術的各拳種流派，也都訂有自己的“門規(guī)”、“戒律”、“戒約”，并有“三不傳”、“五不傳”、“十不傳”以及“八戒律”、“十要訣”等作為武德的標準。今天，也有不少學者對武德進行概括，有的學者認為武德是“尚武崇德的精神”，有的學者認為武德是“一種美德”，也有的學者認為武德是“武者體現的道德”。1987年全國武術學術研討會，將武德規(guī)范概括為“尚武崇德，修身養(yǎng)性”。這些都從不同側面對武德進行了概括，但是，武德事實上是一種倫理觀，所以我們應該從論理學的角度去定義武德。
我們認為，武德是從事武術活動的人，在社會活動中所應遵循的道德規(guī)范和所應具有的道德品質。簡而言之，就是武術道德。“道”一般指事物運動變化的規(guī)律，并引申為人們必須遵循的社會行為準則、規(guī)則或規(guī)范；“德”即得，人們認識“道”，遵循“道”，內得與己，外施與人，便稱為“德”。“道”主要指一種外在的要求，“德”則指內心的精神情操或境界?！暗赖隆眱勺诌B用，始見于荀子《勸學》篇：“故學至乎禮而止，夫是之謂道德之極”。
武德的實質亦是社會公正原則，即正義、公平、公道，是人類最古老的道德觀念之一。武德同樣是通過社會輿論的作用，大眾的壓力，良心的不安，使人們“擇其善者而從之，擇其惡者而攻之”，來調整人與社會之間的關系。
自從有了中國最早的成文法律《隋律》、《唐律》至今，武德從未與法律發(fā)生過沖突。和道德一樣，武德的實用范圍也比國家法律更廣泛。我們提倡武德，應在國家法律前提下，和國家憲法及其相應的一切規(guī)章制度相統(tǒng)一、相一致。
年輕人不講武德中的武德是什么意思
"年輕人不講武德“，近期你的微信朋友圈、身旁小伙伴們、亦或是互聯網交友軟件，是不是被這句話橫空而出的語句霸屏？作為一瞬間受歡迎各大網站的時興句子，身后卻有一段小故事，那麼你又是不是了解這句話“不講武德”指的實際是什么呢？今日，讓這句話“不講武德”興起的，網絡紅人武術大師馬保國就親自敘述了實際含義。
年輕人不講武德來源
年輕人不講武德出處這句話是太極大師馬保國說出來的，據了解，先前馬保國和和年輕人王慶民的較量的三十秒中被王慶民KO倒下3次。過后，在網上廣為流傳出馬保國一月份烏青著上眼瞼發(fā)的視頻，控告：年輕人不講武德，襲擊我這個69歲的老人，傳統(tǒng)式時間注重的是點到為止，點到為止他就輸掉，假如這一拳使力，一拳就把他鼻部打骨折了。
時迄今日，年輕人不講武德這句話也受歡迎各大網站。作為應用這句話令人熟識的武術大師馬保國，22日接納了新聞媒體的訪談，敘述了這句話真實的含義。據馬保國敘述，它是一月份的情況下，2個治療頸椎的年輕人和龍高手中間的小故事。僅僅碰巧在和王慶民賽事后大張旗鼓廣為流傳，加上和以前馬保國說大話說的會為傳統(tǒng)式時間鳴不平產生了明顯差距，因此這句話也被玩梗鬼蓄。
武德指哪五德
馬保國說到：”說白了的武德，講的是口德、手德、和頭德?？诘戮褪侵冈谂c人交往時，要稱贊他的優(yōu)點，不要說另一方的缺點，令人尷尬。手德就是指無論在日常生活中或是傳統(tǒng)武術臺，大伙兒要保證不因強欺弱，要講手德。大比武PK、日常生活交往，都需要點到為止，不可以太過激進派。頭德的意思是指一個人的觀念、你的內心，要保證有道德修養(yǎng)，令人服。
馬保國是否有真功夫馬保國應該是沒有真功夫的，信口開河罷了。但是能夠明確的是，無論馬保國教師能否打，可是最少人體是練好啦，68了，挺會耐打的！在三十秒以內，馬保國被持續(xù)打倒3次，尤其是最后一次，立即心搏驟停在地，還行最后人體沒事兒，這也是沒誰了！
不講武德
對于“不講武德”，實際上便是這種沒有真本事的人，輸掉手，精神世界找點寬慰罷了。這句話適用全部“吃啞巴虧又怎奈不上另一方但又感覺自身不應該中這計”的場所，玩游戲，搞賽事，乃至選美國總統(tǒng)，輸掉，都能夠那么說?？墒窃趧e人眼中，這類姿勢徹底便是玩不起，嘴死硬的為自己找原因。這就給“搞惡”她們舔到了很多風趣的顏色。過去，玩孔乙己的就是他身旁的那麼一批人，如今擁有互聯網技術，全國人民都能夠來玩這類人了。那可不就火起來了嗎。馬某至理名言里，一切一句話全是梗。
此外，“耗子尾汁”也是馬保國說的話，實際上就是他的音標發(fā)音難題，好自為之說變成“耗子尾汁”。由于馬保國一本正經的胡說八道，因此在互聯網上爆紅了，網民們都逐漸玩這一梗，效仿馬保國講話。馬保國這個人并不是第一次發(fā)生在大家的視線里了，馬保國自稱為懂太極，以柔制剛，可以用里襯打倒所有人，他人的攻擊“打不進去”，盡管說得非常好，但一到實戰(zhàn)演練就尷尬了。
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