蒙古國的歷史教科書,和中國歷史的教科書的異同在于三點:
其一:秦朝時期,秦帝國大將蒙恬屯田河于河南,收復(fù)河套地區(qū)。
那么蒙古國教科書里寫的是,秦朝奪取了河套,并且還建立了萬里長城來防止他們南下,從此蒙古與中原的戰(zhàn)爭就是圍繞河套地區(qū)的爭奪戰(zhàn)。
其二:在蒙古教科書里,并不承認(rèn)元朝是中原正統(tǒng)王朝。
他們說的是成吉思汗鐵木真建立的大蒙古帝國,因為內(nèi)有各位汗王之間的互相爭斗,外有朱元璋的起兵,所以蒙古帝丟失了中原,從此又回復(fù)到河套草原。
其三:清朝時期,蒙古人被滿族人所控制,后來經(jīng)過不斷的斗爭,終于又回到現(xiàn)在的蒙古國。
其意思也就是說,蒙古國曾經(jīng)蕩平四方,并且建立起橫跨亞歐大陸的大帝國,只是因為時也命也,現(xiàn)在就那么大的一丁點地方了。
(蒙古國的美眉)
實事求是的說,蒙古國的歷史教科書,一點都不實事求是。
河套地區(qū),本來就是中原王朝的,他們的這一說法,就是歪曲歷史了,也是不正視歷史的表現(xiàn)。
在中國的歷史中,元朝是被承認(rèn)的一個中原王朝的,這就體現(xiàn)了新中國的唯物主義和大氣磅礴,這就是中國為什么這么大,而蒙古國為何那么小原因了。
因為中國并不因為其它原因而否認(rèn)元朝的存在,因為這是歷史上出現(xiàn)的王朝,正視它就是一種實事求是的做法。
鐵木真在1206年被推舉為大可汗,就標(biāo)志著大蒙古帝國的誕生。
經(jīng)過鐵木真及其后代子孫的努力擴張,蒙古帝國橫跨歐亞大陸,東起日本海、西至地中海、北跨西伯利亞、南至波斯灣、國土面積達三千余萬的一個松散聯(lián)盟帝國。
(蒙古帝國)
蒙古帝國在對外擴張的過程中,基本上是以掠奪金銀財寶為主的戰(zhàn)爭模式,并不注重制度的建設(shè)。
所以,為了管理這個一個三千余萬平方公里的大國,蒙古帝國并沒有采用中原傳統(tǒng)的大一統(tǒng)模式,而是采用古匈奴的“王帳與方王制”的舊管理模式。
因此,蒙古帝國在實質(zhì)上并不算是一個大一統(tǒng)帝國,應(yīng)該算是一個松散的聯(lián)盟汗國。
從蒙古西征之后,建立起欽察汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國和伊兒汗國的這四大汗國來看,這就是明證。
而以“窩闊臺汗國”為核心的元朝的倒臺,僅僅是一件偶然性的歷史事件,那就是——著名的“釣魚城事件”。
1235年,蒙古大軍攻占莫斯科等城市。
1241年,拔都率部入侵波蘭、匈牙利、斯洛伐克、捷克直至奧地利的維也納附近。
然而,就在這一年,窩闊臺大汗去世,汗位空虛六年之久,直至蒙哥當(dāng)上大汗,這一波汗位爭奪戰(zhàn)方告一段落。
(釣魚城)
但是從此之后,帝國的中央已經(jīng)把控不住其余的汗王了,也就是說,由于蒙古的國家體制問題,汗位的更替就使得帝國中央的權(quán)力受到的削弱。
1258年,蒙哥率部進攻宋朝位于四川境內(nèi)的釣魚城,這一仗打得很辛苦,蒙哥親自上陣督戰(zhàn),結(jié)果受傷而死(戰(zhàn)爭延續(xù)1年,蒙哥死于1259年)。
然而,這一次“釣魚城事件”,挽救了整個歐洲。 當(dāng)時的拔都正在揮軍西進,繼續(xù)往歐洲方向進攻,如果再用個三四年,整個歐洲就要被蒙古拿下了。
就是因為蒙哥的死,他迅速回軍來爭奪汗位,這就等于救了歐洲一命。
所以,朱元璋后來總結(jié)元朝滅亡的時候,才說了這一句非常精典,而又經(jīng)常出現(xiàn)在頭條的一句話——“元失天下,失之以寬”。這個“寬”說的就是管理太過于松散的意思。
(朱元璋沒讀過書,但對歷史有高度認(rèn)知)
為什么蒙古國與中國的歷史教科書不一樣呢?
原因就是在中國與俄羅斯交界處,存在著一個實質(zhì)性的蒙古國,這是實實在在的國家,而不是只存于史書上的國家。
一個國家,總是需要有一個歷史人物的。 比如霍去病、衛(wèi)青、文天祥、岳飛這些人,他們是擔(dān)當(dāng)漢民族脊梁的民族英雄,這些人設(shè)一旦形成,他們就成為了中華文明不可分割的一部份。
一旦否定了這些人,那就代表了否定了中國的歷史,否定了國家的歷史,這要出大問題的。
就講現(xiàn)在的韓國吧,這個國家已經(jīng)禁止?jié)h字了80年了,他們自己也另外地創(chuàng)造出了韓國文字。但是就現(xiàn)在啊,已經(jīng)出現(xiàn)大問題了。
就是因為漢字被禁止,韓國已經(jīng)無法解釋他們這個國家到底是什么來的了!
漢字,經(jīng)過了中國歷代先賢的努力,已經(jīng)成功地構(gòu)建出了一個強大到無所不包的漢文明,在人生觀、世界觀、價值觀也經(jīng)形成一個龐大的理論體系,上升到宇宙哲學(xué)、家國天下、經(jīng)濟民生等等,這是任何一種文字都不能比擬的,韓文那更加不用說了。
漢文明對外具有強大的輻射能力,現(xiàn)在東南部越南、東北部韓國,都在拒絕著漢字的傳播,其實,他們是在拒絕漢化,其結(jié)果只能是自討苦吃!
(聽說韓國開始往外太空搶東西了)
所以,韓國既無法解釋他是怎么來的,又無法否定韓國的大部分文明是由中國的古中原王朝輻射過來的,所以就開始搶中國的文化傳統(tǒng)!
比如說屈原、李時珍啊都是他們韓國人,聽說孔子他們也在搶。
其實不是韓國人臉皮厚,而是他們對國民解釋歷史的時候已經(jīng)無法解釋了,所以大家不必?fù)?dān)心和怒罵,你們做吃瓜群眾就可以了。
同此可見,一個無法正視自己歷史的國家,是自卑的,也是無法獨立自強的。
(成吉思汗)
所以,成吉思汗本身也是蒙古國的必可少的歷史人物。
所謂的“黃金家族”是否存在,已經(jīng)沒有多大意義了,但是不可否認(rèn)的是,成吉思汗已經(jīng)成了蒙古人歷史不可分割的一部份。
對于蒙古國來說 ,他們不否認(rèn)成吉思汗是對的,但歪曲了河套地區(qū)的歸屬,這是不可取的。
歪眼小史工作室
文——千古
在我看來,我國和蒙古人記載的元朝大相徑庭沒有自欺欺人,也不是實事求是,只是兩個對立的雙方站在自己的角度來評判一件事關(guān)雙方的事物,雙方都是為了維護自己的利益,自己的形象而做出評論。
在我們眼中,忽必烈按照中國傳統(tǒng),追尊父祖,為前朝修史,定國號,宣布成為中國皇帝,他建立的就是正統(tǒng)的中國王朝,我們稱之為元朝;而在蒙古人看來,他們把中國給滅了,所以他們認(rèn)為中國是蒙古的殖民地,他們承認(rèn)的是蒙古帝國不是元朝,而蒙古帝國在成吉思汗去世后分成了伊爾汗國,欽察汗國,察合臺汗國已經(jīng)我們現(xiàn)在所稱的元朝,所以他們認(rèn)為元朝只是蒙古帝國的一部分,他們覺得元朝這個名字哪有蒙古帝國霸氣;
在我們眼中元朝的蒙古人是一群殘暴無仁的統(tǒng)治者,他們將人分為四等人,漢人是最低等的人,元朝的漢人被他們隨意殺戮,處在水深火熱之中,這是由于我們將他們當(dāng)做侵略者來看待,只看到他們的殘暴無仁;而在蒙古人眼中他們是很仁慈的,因為當(dāng)時的元朝官差衙役100%是漢人,軍隊百分之90%是漢人,地方官75%是漢人,中央官員55%是漢人,甚至有一名宰相也是漢人,他們讓最低等的人來當(dāng)權(quán),已經(jīng)是最大的仁慈了,就好像你看到一群螞蟻,然后你給它們送了很多食物,在你看來自己很仁慈,但是自己平時踩死多少只螞蟻自己會在意嗎?不會!所以在元朝,漢人就是蒙古人眼中的螞蟻,我們覺得蒙古人很殘暴,蒙古人覺得自己很仁慈;
▲漢人第一個狀元張起巖
在我們眼中,元朝的科舉制度是為蒙古人準(zhǔn)備的,很多漢人讀書再好都沒有用,所以我們說元朝破壞科舉制度,禍亂社會,這是因為他們的制度侵犯了我們漢人的利益;而在蒙古人眼中,這個制度是維護自己的利益,而且自己很大度,我做我的,你們說你們的,這個時代的漢人創(chuàng)作了很多優(yōu)秀作品,我們稱之為“元曲”,比如《竇娥冤》《西廂記》,可是這些作品都是抨擊當(dāng)朝者的腐敗與不公,不利于社會安定,可是人家元朝統(tǒng)治者根本不放在心上,元朝是中國歷史上唯一一個沒有文字獄的朝代,也是文學(xué)創(chuàng)作者的天堂,因為讀書人都當(dāng)不了官,只能去貼近生活了,就像我們常說的藝術(shù)來源于現(xiàn)實。
的確,想讓我們說元朝統(tǒng)治者的好話的確是不可能的,因為我們被人家滅了國,被人家大肆屠殺,被人家用不公的制度對待。但是我們有別的辦法,雖然我們打不過你,但是我打不過的就是我的親人,所以你們建立的蒙古帝國我們稱之為元朝,是我國歷史的一部分,所以你們欺負(fù)華夏的正統(tǒng)漢人就是殘暴無仁,這是站在我國的角度來說的;可人家蒙古人不這樣認(rèn)為,人家以前是游牧民族的時候你們不承認(rèn)人家是中國人,人家也從來沒想自己是中國人,他們認(rèn)為中國只是被自己征服的土地,他們在自己被征服的土地上,想做什么就做什么,最重要的是維護自己的利益,這是站在蒙古人的立場上說的。
所以說,誰也沒有自欺欺人,誰也沒有實事求是,只是立場不同,代表的利益不同而已。
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