有哪些古語或者成語在古代的意思與現(xiàn)在的意思大相徑庭？

別人知道的，我不想說，我想說點別人不知道的。

古今異義的成語古語太多，大相徑庭的比比皆是。我要說的不是這個，而是古人和今人對于“撞衫”這件事截然不同的態(tài)度。

對于今人來說，“撞衫”是一件非?？膳碌氖虑?。因為我們每個人都希望自己是獨一無二的，這種獨一無二體現(xiàn)在生活和工作的方方面面。而跟別人穿著一樣的衣服，則表示自己的平庸和普通。我們希望自己是唯一的公主或王子，我們已經(jīng)過了看到穿著一樣衣服的朋友會高興的跑過去說“嘿，咱倆的衣服一樣耶”的時代。

這個時代，以“奇裝異服”為美，不以志同道合為美。

對于古人來說，“奇裝異服”才是一件非?？膳碌氖虑?。唐朝的羅隱在《讒書》中有曰：“九人冠而一人髽，則髽者慕而冠者勝，九人髽而一人冠，則冠者慕而壁髽者勝。”這句話翻譯成現(xiàn)代文是“如果有九個人戴帽子而有一個人用麻束發(fā),那么用麻束發(fā)的人非常羨慕戴帽子的人,戴帽子人也很自得；如果有九個人用麻束發(fā)而只有一個人戴帽子,那么戴帽子的人就非常羨慕用麻束發(fā)的人,用麻束發(fā)的人就很得意?！?/p>

奇裝異服的人，沒臉見人，就是這個意思吧。

在三皇五帝時期，古人并沒有肉體的刑罰，而是以“奇裝異服”懲罰犯錯的人。“有虞氏之時，畫衣冠，異章服以為戮，而民弗犯。畫象者，其衣服象五刑也。犯墨者蒙巾犯劓者赭著其衣，犯髕者以墨蒙其髕，犯官者屝屝，草屨也，大辟者布衣無領(lǐng)?！?/p>

在衣服、帽子上畫上特異的花紋，來代替肉刑，人民卻不犯法。處以在面部刺墨字這種刑罰的人,用布蒙蓋他的面部；處以割去鼻子這種刑罪的人,讓他穿赭色的衣服；處以挖去膝蓋骨這種刑罰的人,用黑墨涂其膝蓋骨；處以閹割生殖器這種刑罰的人,穿扉,扉,就是草鞋；處以死刑這種刑罰的人,穿的麻布上衣沒有領(lǐng)子。

這種以禮儀榮辱作為核心，以“奇裝異服”作為展現(xiàn)手段的懲罰方式，出自有虞氏，即舜帝?！捌嫜b異服”，有虞氏時，甚至到了唐代，人們視為可恥，而在今天則備受推崇。