荒古圣體,辰東寫的《遮天》中荒古圣體所謂的大成境界是到達(dá)哪一步？
大成圣體即是“大帝” 荒古圣體，可比肩大帝 ，圣體也稱“荒古戰(zhàn)帝體”
?到達(dá)一定的境界可以徒手接帝兵，無(wú)始就是個(gè)例子，大成圣體為何能與大帝比肩爭(zhēng)鋒？就是圣體到了圣人秘境，通過(guò)圣體傳承重修人體各大秘境！這就是圣體這一脈無(wú)敵的原因之一。
? 記得大成圣體的“神邸念”在太初古礦和那兩個(gè)存在的對(duì)話么 “人族大帝想平掉古礦嗎？”“即便為人族大帝，也不能這樣挑釁與無(wú)禮，深入太初古礦，這是想開戰(zhàn)嗎？！”一個(gè)古老的聲音傳來(lái)，冷漠而無(wú)情，有讓眾生都要顫栗的威嚴(yán)。大成圣體在太初古礦的反應(yīng)：“誰(shuí)想與我一戰(zhàn)？”大成圣體輕輕自語(yǔ)，站在太初古礦口，沒有回頭，定在那里，一動(dòng)不動(dòng)。這是對(duì)自己力量的絕對(duì)自信！??我認(rèn)為從另一個(gè)角度講 ，大成圣體是大帝? 不是大帝 何來(lái)帝威 ？?
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?提取碼:?k2ct?故事中荒古圣體是小說(shuō)遮天中一種虛構(gòu)的修煉體質(zhì)，荒古時(shí)期是一種曠古絕倫，蓋世無(wú)敵的圣體，所以叫荒古圣體?；墓藕?，天地法則改變，圣體不再適合修煉，極難修煉有成，遭人廢棄。
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內(nèi)容預(yù)覽：泰山之巔――玉皇頂，俯視腳下萬(wàn)山，遙望黃河，讓人頓悟孔子“登泰山而小天下”的真義。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小！”詩(shī)圣亦留下過(guò)如此千古絕唱。此刻，夕陽(yáng)西垂，云峰之上均鑲嵌著一層金燦燦的亮邊，閃爍著奇珍異寶般的光輝。如此勝景，不禁讓人沉醉。葉清靜靜的立于巔峰之上，白色的襯衫被大風(fēng)吹得咧咧作響，整個(gè)人如同一柄出鞘的利劍一般，給人一股銳不可當(dāng)?shù)膭?shì)氣。他身邊還站著一個(gè)黑衣青年，那是他最要好的朋友，鐵桿兄弟――蕭震。看著那郁郁蔥蔥的泰山古松，莊嚴(yán)巍峨中不乏靈秀，再加上飄渺的云霧，自然又平添了幾分神秘與深?yuàn)W。不過(guò)，縱然美景如詩(shī)，但此刻葉清心中卻難以平靜。他本來(lái)還有一個(gè)兄長(zhǎng)的，但就是去年，和一群大學(xué)同學(xué)聚完會(huì)后，來(lái)泰山游覽，結(jié)果一群人一去不復(fù)返，從此杳無(wú)音訊，仿若從人間蒸發(fā)了一般。據(jù)說(shuō)，就是他兄長(zhǎng)消失的那天，泰山之巔曾發(fā)生過(guò)重大變故，但后來(lái)卻被封鎖了消息，具體情況沒有人知道。泰山之變，曾在全世……
