剪刀尋貓法是誰(shuí)發(fā)明的

剪刀作為日常生活用品，在我國(guó)的歷史悠久。這從唐代詩(shī)人賀知章《詠柳》詩(shī)句“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”中即可略知一二。民間源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的剪紙藝術(shù)，也從側(cè)面證明剪刀在我國(guó)的悠久歷史。漢字“剪”的象形意思就是“刀前還有一把刀”。古人將剪刀又稱(chēng)“龍刀”，可見(jiàn)其在生活中的重要性。我國(guó)現(xiàn)存最早的剪刀實(shí)物，是在洛陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的。最近有機(jī)會(huì)去洛陽(yáng)再次參觀著名的古墓博物館，在那里見(jiàn)到了這把從西漢古墓中出土的剪刀，距今已有2100多年了。 這把銹跡斑斑的西漢青銅剪刀，長(zhǎng)約有20厘米，外形上與現(xiàn)代的剪刀不同。它中間沒(méi)有軸眼，也沒(méi)有支軸，只是把一根鐵條的兩端錘煉成刀狀，并磨出鋒利的刃，然后把鐵條彎成“S”字形，使兩端的刀刃相對(duì)應(yīng)。這樣剪刀在不用時(shí)是自然張開(kāi)的；使用時(shí)，人們把兩端的刀刃一按，就能剪斷要剪的東西。一松手，剪刀依靠熟鐵的彈性又復(fù)為原狀，就像現(xiàn)代人使用鑷子一樣。 現(xiàn)代剪刀從形狀、材料、工藝、質(zhì)量、品種、功用等都和古代的剪刀有了很大的改進(jìn)。但從現(xiàn)存的遺物看，宋代人使用的剪刀已經(jīng)大體接近于現(xiàn)代的模樣。洛陽(yáng)古墓博物館還有一把從北宋熙寧五年（公元1072年）的墓葬中出土的剪刀，其外形與現(xiàn)代剪刀已很相似。這說(shuō)明我國(guó)如今剪刀的模式，至少已經(jīng)沿用1000多年了。 我國(guó)當(dāng)代著名的剪刀，當(dāng)數(shù)北京的“王麻子”和杭州的“張小泉”，故有“北王南張”之稱(chēng)。張小泉剪刀有著“三百年歷史，三百年信譽(yù)”，更被譽(yù)為“剪刀之冠”。早在1910年南洋第一次勸業(yè)會(huì)（百貨展銷(xiāo)會(huì)）上，張小泉剪刀曾榮獲銀牌獎(jiǎng)，在1919年的巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)和1923年的國(guó)貨展覽會(huì)，又分別獲得金牌和特別獎(jiǎng)