唐代是中國歷史上的鼎盛時(shí)期,在政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個(gè)方面都達到了 相當高的水平。
驛傳的盛況也從一個(gè)側面反映了大唐盛世的風(fēng)貌。 唐代在兵部以下設有駕部,專(zhuān)門(mén)負責管理全國的驛傳工作,以下各道由判官主 持,各州由館驛巡官或由兵曹、司兵參軍兼管,各縣由縣令綜理,后來(lái)又專(zhuān)門(mén)派有 “館驛使”,以加強對驛政的監督,從而形成了一套周密的驛傳組織和周密的驛傳 制度。
據樓祖詒《中國郵驛史料》記載,當時(shí)在東西9510里、南北16918里的廣闊 區域內,按“三十里一驛”,共置驛舍1600余所,其中陸驛1297所;水驛260年,水陸相普的驛含86所。這些驛舍,又根據重要性而分為七等,分別配置不同的人員 和馬匹。
當時(shí),全國從事驛政的驛長(cháng)、驛夫達21413人之多。 唐代的驛路四通八達,不僅有通往各州的陸路,還有內江、運河等水路,其中, 隋代開(kāi)鑿的大運河便是驛傳的主要通道之一。
江南的水路驛傳則更為發(fā)達,在某 些地方,地位甚至超過(guò)了陸路驛傳。此外,在沿海地區還出現了海路驛傳,以保障 沿海各州的軍政通信和交通,而且還可以用驛船運送使臣出使海外。
唐初的高仁 便曾出使日本等國。隨著(zhù)對外交流的增強,唐代驛傳的設施、工具、組織形式等還 傳到了日本,并產(chǎn)生了深遠的影響。
唐代的驛傳制度也達到了系統完備的程度,當時(shí)制訂的《永徽律》乃是今天尚 能看到的最早的驛傳律令,也是后世統治者進(jìn)行驛傳立法的藍本。 該律令要求相 關(guān)人員要加快文書(shū)的內部處理,講求效率,防止積壓;規定了完成通信所需行程的 最大期限,對延誤者予以相應的法律制裁,特別是對耽誤軍事通信而造成嚴重后果 者甚至要處以絞刑。
令律中規定,對于因人為原因導致通信差錯者,處分是很?chē)?的。據《唐國史補》記載,當時(shí)有一個(gè)叫劉約的郎官,負責下發(fā)公文。
有一次,河北的囚犯要發(fā)配到嶺南(今廣東廣西一帶),批件應同時(shí)發(fā)往河北 和嶺南兩地。但劉約在夜間值班時(shí)只把赦令發(fā)往嶺南,卻忘了發(fā)往河北。
事發(fā)后, 劉約受到了罷官的處分。律令中對于其他情況,如失密、私拆、損毀和丟失公文都 作了詳細的處罰規定。
當然,律令也賦予驛傳人員在傳送公文特別是軍事情報時(shí)以種種特殊的便利 條件,如傳送緊急公文時(shí),在關(guān)閉城門(mén)的時(shí)候,州縣也需開(kāi)門(mén)放行;在城內宵禁時(shí), 一般人都不得通行,但驛使仍然可以通過(guò),這樣就保障了通信的迅速傳送。 完備的組織形式、四通八達的網(wǎng)路系統、嚴密的制度和嚴格的律令,有效地保 證了盛唐時(shí)期的軍政通信暢通無(wú)阻,快速準確。
如安祿山在范陽(yáng)(今北京一帶)起 兵叛亂后,驛傳快報在六天之內便到達了長(cháng)安,送到了皇帝的手里。在這么遠的距 離,達到如此高的通信速度,在以往是難以想象的。
驛傳作為人們社會(huì )生活的一個(gè)重要內容,也必然在文學(xué)作品中有所反映。描 寫(xiě)唐代驛傳盛況詩(shī)歌也不在少數。
一驛過(guò)一驛,驛騎如星流。 平明發(fā)咸陽(yáng),暮及隴山頭。
這是岑參描述唐代驛傳盛況的著(zhù)名詩(shī)句。咸陽(yáng)古道,驛馬奔馳,朝廷的命令以 日行數百里的速度,快速地送往西部邊陲。
驛樓衰柳側,縣郭輕煙畔。 一川何綺麗,盡日窮壯觀(guān)。
這是詩(shī)圣杜甫詠梓州通泉縣南驛館的詩(shī)。 河畔驛樓,掩映在翠柳之間,遠處的 城郭升起縷縷炊煙。
河流、驛樓、翠柳、城郭、炊煙,構成了一幅生機盎然、充滿(mǎn)生活 氣息的風(fēng)景畫(huà)。詩(shī)人對驛館秀麗風(fēng)景的贊美之情溢于言表。
蜀客本多愁,今君是勝游。 碧藏云外樹(shù),紅露驛邊樓。
這是詩(shī)人李遠的《送人入蜀》詩(shī)。 昔日“難于上青天”的蜀道,由于驛路的修筑 和驛館的設置,不僅不再難行,而且行走起來(lái)宛若游覽勝境一般。
你看,驛路邊楊 柳青青,一片秀色;驛樓前百花爭妍,姹紫嫣紅,能不令人心醉嗎? 山色遠含空,蒼茫澤國東。 海明先見(jiàn)日,江白迥聞風(fēng)。
鳥(niǎo)道高原去,人煙小徑通。 那知舊遺逸,不在五湖中。
這是張祐的《題松汀驛》。從詩(shī)的內容來(lái)看,松汀驛當是一個(gè)水路驛館。
詩(shī)中 著(zhù)重描寫(xiě)驛館周?chē)沫h(huán)境,遠山飄渺,湖光綺麗,日出東方天下白,風(fēng)行水上碧波 漾,青空翔飛鳥(niǎo),小徑通人家,置身其中,宛若仙境一般。
周末,老師給我們布置了一項家庭作業(yè)。那就是讓我們觀(guān)看《中小學(xué)生安全教育開(kāi)學(xué)第一課》,一開(kāi)始我很不以為然,認為那些災害根本不可能發(fā)生在我的身邊。
今天早上,當我還在睡懶覺(jué)的時(shí)候,媽媽就把我從夢(mèng)中扯了出來(lái),讓我坐在電視機前等這個(gè)節目,當時(shí)我很不情愿,但當節目開(kāi)始的時(shí)候,我被深深的觸動(dòng)了。
在節目中,通過(guò)案例分析以及專(zhuān)家的講解,讓我了解了在災難來(lái)臨的時(shí)候應該怎樣自救。比如火災來(lái)臨的時(shí)候,我們應該迅速找到安全通道,盡量是身體貼近地面;有濃煙時(shí),應用濕物捂住口鼻;若身上著(zhù)火了應在地上打滾,將火撲滅。在農村,許多孩子的父母都外出打工,把自己的孩子交給年邁的父母照看。所以許多小伙伴都在沒(méi)有父母照看的情況下私自結伴去河邊游泳。在這時(shí),溺水的情況就常常發(fā)生。由于溺水者缺乏自救知識,不知道應該把自己的口鼻露出水面,因此導致悲劇的發(fā)生。所以,當溺水情況發(fā)生的時(shí)候,我們不應該盲目的下水營(yíng)救,應該呼喊大人相救。
隨著(zhù)節目的深入,也更加讓我了解了交通安全的重要性。如在馬路上行走的時(shí)候應靠右邊行走;在過(guò)馬路的時(shí)候應走人行橫道;“紅燈停,綠燈行”,“寧讓三分,不爭一秒”。
我們是祖國的未來(lái)和希望,安全教育對我們非常重要。通過(guò)這次節目,使我們樹(shù)立了安全意識,了解了很多的安全常識,學(xué)會(huì )了自我保護,提高了應變能力。這次節目也更加讓我明白了生活是美好的,生命是值得珍惜的。生命只有一次,讓我們珍惜生命吧!
廬山是我國四大避暑勝地之一。
廬山雄奇秀拔,云霧繚繞,東瀕鄱陽(yáng)湖,北臨長(cháng)江,風(fēng)行水上,氣候宜人,7月平均氣溫僅26℃。自古有“匡廬瀑布譽(yù)滿(mǎn)天下”的盛名。
自司馬遷將廬山載入《史記》后,歷代詩(shī)人墨客相繼慕名而來(lái),陶淵明、謝靈運、李白、白居易、蘇軾、王安石、陸游、徐志摩 、郭沫若等1500余位詩(shī)人相繼登山,留下了許多珍貴的名篇佳作。 山中多飛泉瀑布和奇洞怪石,名勝古跡遍布,夏天氣候涼爽,是我國著(zhù)名的旅游風(fēng)景區和避暑療養勝地,到此消暑,環(huán)境幽靜,煩熱頓消。
交通:廬山旅游交通十分方便,航空、水運、鐵路、公路已形成廬山的立體交通網(wǎng)絡(luò )。南昌、九江廬山機場(chǎng),每天均有航班往返國內大中城市。
長(cháng)江沿線(xiàn)每天有近二十個(gè)班輪停靠九江;鐵路可自京九線(xiàn)、武九線(xiàn)及武汕線(xiàn)抵九江或廬山站。 北戴河 北戴河是秦皇島久享盛名的旅游勝地,位于河北省秦皇島市西南,南臨渤海,北靠聯(lián)峰山。
海灘漫長(cháng)曲折,沙軟潮平,林木蒼翠,水面涼氣輕拂,盛夏平均氣溫23℃,是著(zhù)名的海濱避暑勝地。 盛夏季節,這里氣候宜人,游人置身其間,心曠神怡,暑氣皆消。
這里還是神州九大觀(guān)日處之一,北戴河觀(guān)日處位于北戴河海濱,東北端的鷹角亭為最佳地點(diǎn)。 交通:北戴河距北京380公里,距天津243公里,交通頗為方便。
從北戴河火車(chē)站乘5路公交車(chē)或從秦皇島火車(chē)站乘3路、4路公交車(chē),到北戴河海濱站下車(chē)即可。 青海湖 青海湖位于青藏高原上,距西寧150公里。
青海湖是我國最大的內陸湖泊,也是我國最大的咸水湖,面積4400多平方公里,海拔3260多米。青海湖四周被四座巍巍高山所環(huán)抱,煙波浩渺、碧波連天的青海湖,就像是一盞巨大的翡翠玉盤(pán)平嵌在高山、草原之間,構成了一幅山、湖、草原相映成趣的壯美風(fēng)光和綺麗景色。
這里地勢高,氣候十分涼爽。即使是烈日炎炎的盛夏,日平均氣溫也只有15℃左中,是理想的避暑消夏勝地。
交通:從西寧汽車(chē)站有直接到鳥(niǎo)島的車(chē)(27元/人),車(chē)程將近8個(gè)小時(shí)。 莫干山 莫干山位于德清縣西部,系天目山向東北延伸的主峰之一。
以清涼世界聞名遐邇,素有“清涼世界”之稱(chēng)。翠竹遍野,林木蔥蘢,泉瀑滿(mǎn)谷,云霧變幻,環(huán)境清幽。
莫干山的夏天特別涼爽宜人,氣溫一般比杭州、上海等地低6-7℃。“晨起如春,夜眠如秋”,“白天不用扇子,晚上不離被子”,頗有“六月如霜天”之感。
是著(zhù)名的避暑勝地和旅游勝地,同北戴河、廬山、雞公山并稱(chēng)為中國四大著(zhù)名避暑勝地。 交通:夏令時(shí)節上海和杭州都有班車(chē)直達莫干山,也有各個(gè)旅行社、旅游公司開(kāi)設的到莫干山的旅游專(zhuān)車(chē)。
山上內部交通亦便利,全山飯店、景區間,均有車(chē)行道相通。小路系統完善,遍及各景點(diǎn)、各別墅間。
青島 青島依山傍海,山巒郁蔥秀麗疊嶂起伏,大海三面環(huán)繞碧波擁翠,綠樹(shù)掩紅瓦,碧海映藍天。 素有"神仙窟宅"、"靈異之府"之稱(chēng)的海上名山嶗山以及著(zhù)名的歷史遺跡瑯琊臺、即墨古城等名勝,或山海緊錯,氣勢雄偉,或嵐光變幻,云氣離合。
天孕而成的地理環(huán)境,特殊的城市風(fēng)光,豐富的自然旅游資源和人文景觀(guān),構成了青島集中華文明與歐陸風(fēng)情為一體的"海光、山色、洋城、古郊"風(fēng)景畫(huà)卷,在中華大地獨樹(shù)異幟,為世人矚目神往。 青島空氣濕潤,雨量充沛,溫度適中,夏無(wú)酷暑,得天獨厚的氣候環(huán)境使青島成為著(zhù)名旅游度假觀(guān)光避暑勝地。
交通:青島交通十分便利,國內大中城市一般都有直達青島的列車(chē)和航班。 九寨溝 九寨溝以絕天下的原始、神秘氣氛而聞名。
自然景色兼有湖泊、瀑布、雪山、森林之美,有“人間仙境”、"童話(huà)世界"的美譽(yù)。 這里雪峰玉立,青山流水,交相輝映;這里的瀑布、溪流更是迷人,如飛珠撒玉,異常雄偉秀麗。
其中,四岸有千年古木,奇花異草,四時(shí)變化,色彩紛呈,倒影斑斕,氣象萬(wàn)千,是夏季消暑的理想之地。 交通:進(jìn)入九寨溝最主要的交通線(xiàn)是九寨溝環(huán)形公路線(xiàn)(九環(huán)線(xiàn))。
由成都出發(fā),可經(jīng)都江堰、汶川、茂縣、松潘至九寨溝,里程438km;也可經(jīng)廣漢、綿陽(yáng)、江油、平武、九寨溝縣至九寨溝,里程472km。另外,由213國道上的文縣、寶成鐵路上的廣元或江油均可轉道進(jìn)入九寨溝。
九寨黃龍機場(chǎng)也于2003年9月28日開(kāi)通了,機場(chǎng)海拔在3300米至3600米之間,位于阿壩藏族羌族自治州松潘縣川主寺鎮,距九寨溝溝口和黃龍分別為83公里,距黃龍43公里,可起降波音737飛機。 承德 承德位于河北省東北部。
河北承德避暑山莊風(fēng)光旖旎,地勢高峻,氣候涼爽,曾是清帝避暑處。這里山環(huán)水繞,林木蒼郁,風(fēng)景秀麗,氣候宜人。
我國最大的古典皇家園林"避暑山莊"和大型寺廟群"外八廟"就座落在市區北半部。整個(gè)山莊殿宇巍峨,古樸淡雅;明湖百頃,洲島錯落;平川曠野,芳草如茵;山巒蒼翠,林木蔥郁,很是涼爽。
炎夏到此,可享受“六月清涼綠樹(shù)蔭,小亭高臥滌煩襟”的情趣。 交通:承德火車(chē)站位于承德市東南,京承、錦承、承隆三條鐵路在承德站交匯,北京-丹東、北京南-烏蘭浩特的直快列車(chē)也途經(jīng)此地。
去承德旅游一般取道北京,承德市與北京臨近,僅距230公里,故可以北京作為中轉站,可乘坐k709次。 雞公山 雞公山巍峨聳立在豫鄂兩。
日常生活中的禮儀應該注意以下幾個(gè)方面;一、個(gè)人禮儀;(一)儀表儀表是指人的容貌,是一個(gè)人精神面貌的外觀(guān)體現。
一個(gè)人的衛生習慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著(zhù)密切的關(guān)系;1、衛生:清潔衛生是儀容美的關(guān)鍵,是禮儀的基本要求。 不管長(cháng)相多好,服飾多華貴,若滿(mǎn)臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個(gè)人的美感。
因此,每個(gè)人都應該養成良好的衛生習慣,做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯后勤刷牙,經(jīng)常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個(gè)人衛生”。
比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應該避開(kāi)他人進(jìn)行,否則,不僅不雅觀(guān),也不尊重他人。 與人談話(huà)時(shí)應保持一定距離,聲音不要太大,不要對人口沫四濺。
2、服飾:服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。具體說(shuō)來(lái),它既要自然得體,協(xié)調大方,又要遵守某種約定俗成的規范或原則。
服裝不但要與自己的具體條件相適應,還必須時(shí)刻注意客觀(guān)環(huán)境、場(chǎng)合對人的著(zhù)裝要求,即著(zhù)裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素,并努力在穿著(zhù)打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調一致。 (二)言談言談作為一門(mén)藝術(shù),也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。
1、禮貌:態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語(yǔ)調要平和沉穩;尊重他人。2、用語(yǔ):敬語(yǔ),表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。
如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”,第二人稱(chēng)中的“您”字等。初次見(jiàn)面為“久仰”;很久不見(jiàn)為“久違”;請人批評為“指教';麻煩別人稱(chēng)“打擾”;求給方便為“借光”;托人辦事為“拜托”等等。
要努力養成使用敬語(yǔ)的習慣。現在,我國提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字:“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見(jiàn)”。
這十個(gè)字體現了說(shuō)話(huà)文明的基本的語(yǔ)言形式。(三)儀態(tài)舉止1、談話(huà)姿勢:談話(huà)的姿勢往往反映出一個(gè)人的性格、修養和文明素質(zhì)。
所以,交談時(shí),首先雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)、不能東張西望、看書(shū)看報、面帶倦容、哈欠連天。 否則,會(huì )給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。
2、站姿:站立是人最基本的姿勢,是一種靜態(tài)的美。站立時(shí),身體應與地面垂直,重心放在兩個(gè)前腳掌上,挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。
雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。 站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識地做些小動(dòng)作,那樣不但顯得拘謹,給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重。
3、坐姿:坐,也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐,會(huì )給人以文雅、穩重、自然大方的美感。
正確的坐姿應該:腰背挺直,肩放松。女性應兩膝并攏;男性膝部可分開(kāi)一些,但不要過(guò)大,一般不超過(guò)肩寬。
雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合,入座時(shí)要輕柔和緩,起座要端莊穩重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。
不論何種坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的“坐如鐘”。 若堅持這一點(diǎn),那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),都會(huì )優(yōu)美、自然。
4、起姿:行走是人生活中的主要動(dòng)作,走姿是一種動(dòng)態(tài)的美。“行如風(fēng)”就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。
正確的走姿是:輕而穩,胸要挺,頭要抬,肩放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。 二、見(jiàn)面禮儀;1、握手禮:握手是一種溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的重要方式。
與他人握手時(shí),目光注視對方,微笑致意,不可心不在焉、左顧右盼,不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下,握手的時(shí)間不宜超過(guò)3秒,必須站立握手,以示對他人的尊重、禮貌。
握手也講究一定的順序:一般講究“尊者決定”,即待女士、長(cháng)輩、已婚者、職位高者伸出手來(lái)之后,男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應。若一個(gè)人要與許多人握手,那么有禮貌的順先長(cháng)輩后晚輩,先主人后客人序是:先上級后下、級,先長(cháng)輩后晚輩,先主人j士。
2、鞠躬禮:鞠躬,意即彎身行禮,是對他人敬佩的一種禮節方式。鞠躬時(shí)必須立正、脫帽,西,或是邊鞠躬邊說(shuō)與行禮無(wú)關(guān)的話(huà)。
鞠躬前視對方,以表尊重的誠意。鄭重地;,嘴里不6。
后應雙6先女士后男表示尊重與能吃任何東目禮貌地注3、致意:致意是一種不出聲的問(wèn)候禮節,常用于相識的人種場(chǎng)合打招呼。 在社交場(chǎng)合里,人們往往采用招手致意、。
、欠身致意、脫帽致意等形式來(lái)表達友善之意。三、公共禮儀;(一) 特定公共場(chǎng)所禮儀1、影劇院:觀(guān)眾應盡早入座。
如果自己的座位在中間應當有禮貌的向已就座者示意,合其讓自己通過(guò);通過(guò)讓座者時(shí)要與之正面想對,切勿讓自己的臀部正對著(zhù)人家的臉,這是很失禮的。 應注意衣著(zhù)整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹,也是不雅觀(guān)的。
在影劇院萬(wàn)不可大呼小叫,笑語(yǔ)喧嘩,也鐵把影院當成小吃店大吃大喝;演出結束后觀(guān)眾應有秩序地離開(kāi),不要推搡。2、圖書(shū)館、閱覽室:圖書(shū)館、閱覽室是公共的學(xué)習場(chǎng)所。
①要注意整潔,遵守規則。 不能穿汗衫和拖拉鞋入內。
②要保持安靜和衛生。走動(dòng)時(shí)腳步要輕,不要高聲談話(huà),不要吃有聲或帶有果殼的食物,這些都是有悖于文明禮貌的。
②對圖書(shū)館、閱覽室的圖書(shū)桌椅板凳等等屬。
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