一、從法律角度說(shuō),沒(méi)有所謂的“形婚” 大家常說(shuō)找“形婚”,是因為彼此間的婚姻關(guān)系并沒(méi)有真實(shí)感情,只是“形式”上的,如果你們沒(méi)有領(lǐng)證,這個(gè)觀(guān)點(diǎn)當然成立,畢竟只是辦場(chǎng)假婚禮而已。
可只要男女雙方進(jìn)行了結婚登記并且領(lǐng)取了真實(shí)的結婚證書(shū),在法律上就是夫妻關(guān)系,無(wú)論是財產(chǎn)關(guān)系還是人身關(guān)系都要受到相關(guān)法律的約束,再無(wú)所謂的“形婚”一說(shuō)。 如果雙方未做好準備,沒(méi)有盡早規避風(fēng)險,只會(huì )給你們帶來(lái)更多麻煩,故而打算形婚前,一定將法律問(wèn)題先弄明白了。
二、財產(chǎn)問(wèn)題 1、財產(chǎn)問(wèn)題處理的基本原則 應該說(shuō)財產(chǎn)問(wèn)題是形婚關(guān)系中比較容易處理的問(wèn)題,婚前財產(chǎn)和婚后取得的財產(chǎn)以及個(gè)人財產(chǎn)取得的收益,都可以做出書(shū)面約定,這里特別強調一定要是“書(shū)面”約定,這是法律的明確規定。 在有條件的情況下雙方也可以進(jìn)行財產(chǎn)公證,切記屬于個(gè)人的收益要保存一定的憑證,這樣可以避免不必要的糾紛,保障自己的財產(chǎn)權益。
這里也打個(gè)廣告哈,成為我們彩虹佳緣的線(xiàn)下會(huì )員,我們也會(huì )協(xié)助您進(jìn)行婚前財產(chǎn)的約定和公證。 2、房產(chǎn) 房產(chǎn)對大多數人來(lái)說(shuō)都是最大的財產(chǎn),而且購置房產(chǎn)的資金來(lái)源可能有自己出資、父母出資、借款或者貸款這幾種,自己出資的情況比較好解決,這里重點(diǎn)說(shuō)一下雙方共同出資及父母出資的情況。
1)雙方共同出資購買(mǎi) 房產(chǎn)不是一方全資購買(mǎi),一定要明確各方出資數額,在辦理產(chǎn)權證書(shū)時(shí)明確出資份額,辦理按份共有的產(chǎn)權證書(shū),并且各方約定處理這套房產(chǎn)的權利和條件。 因為根據《物權法》的規定,家庭成員之間如果不約定財產(chǎn)份額的,一般認定為共同共有,共同共有人處理共有財產(chǎn)要全體共有人同意。
按份共有人可以處分自己的財產(chǎn)份額,如果要處理整套房產(chǎn)要經(jīng)過(guò)占份額三分之二以上的按份共有人同意,共有人之間另有約定的除外。 法律規定婚后共同還貸部分認定為夫妻共有,雙方要有明確的還貸和收益的約定。
例如貸款按比例償還、收益也按比例分割,或者,比如雙方各承擔50%的房貸,由于一方不實(shí)際居住在此,收益的分配可以是居住一方為40%,不居住一方為60%,最后提醒一定要保存還款憑證。 2)父母出資購買(mǎi) ?我國婚姻法規定“當事人結婚前,父母為雙方購置房屋出資的,該出資應當認定為對自己子女的個(gè)人贈與,但父母明確表示贈與雙方的除外。
當事人結婚后,父母為雙方購置房屋出資的,該出資應當認定為對夫妻雙方的贈與,但父母明確表示贈與一方的除外。 ” 這個(gè)條款提醒我們,如果在結婚后父母出資一定要明確為對個(gè)人子女的贈與,否則就視為對夫妻共同的贈與了。
一定注意父母出資不要直接給現金,最好通過(guò)銀行轉賬,以便保存證據。 我國婚姻法規定“婚后由一方父母出資為子女購買(mǎi)的不動(dòng)產(chǎn),產(chǎn)權登記在出資人子女名下的,可視為對自己子女一方的贈與,該不動(dòng)產(chǎn)應認定為夫妻一方的個(gè)人財產(chǎn)。
” 這一條我們要注意,父母給子女出資是指“全額出資”而非部分出資,如果父母全額出資的話(huà),房屋產(chǎn)權證一定要寫(xiě)在自己子女名下,不能寫(xiě)在另一方名下,也不能寫(xiě)在夫妻二人名下,否則就視為共同財產(chǎn)了。 3、彩禮 1)彩禮的歸屬以及婚宴等結婚費用的分擔都可以通過(guò)書(shū)面方式約定; ?2)以下幾種情形可以要求返還彩禮: 雙方未辦理結婚登記手續的;雙方辦理結婚登記手續但卻未共同生活的;婚前給付并導致給付人生活困難的。
這幾種情況可經(jīng)過(guò)訴訟解決,但最好的辦法還是進(jìn)行書(shū)面約定。 4、雙方財產(chǎn)的相互繼承 如果一方發(fā)生意外去世,那么形婚配偶當然是第一順序的法定繼承人,由于繼承的放棄需要繼承發(fā)生后遺產(chǎn)實(shí)際分割前提出才有效,也即被繼承人去世后提出才有效,目前雙方協(xié)議中的放棄繼承是無(wú)效的,因此,建議各位就自己的財產(chǎn)訂立遺囑,以避免日后糾紛。
5、人身保險 人身保險的被保險人可以確定受益人,保險公司一般要求在法定繼承人的范圍內確定一人或多人為受益人,所以可以自己選定受益人并約定收益份額。 如果不約定受益人的,則按照法定繼承。
形婚對象是法定的配偶,因此屬于法定繼承人,可以獲得保險收益,因此必須及時(shí)確定保險受益人。 6、一方父母去世后遺產(chǎn)的繼承 如果夫妻關(guān)系存續期間一方取得父母的遺產(chǎn),離婚時(shí)配偶有權分割,為了解決這個(gè)問(wèn)題,可以有兩個(gè)辦法: 1)讓父母立下遺囑,明確遺產(chǎn)由子女個(gè)人繼承而非夫妻共同繼承; ?2)兩人訂立協(xié)議約定各自繼承的遺產(chǎn)與對方無(wú)關(guān)。
三、夫妻關(guān)系問(wèn)題 形婚的男女雙方不僅有財產(chǎn)關(guān)系,而且有人身關(guān)系,比如夫妻之間有相互忠誠的義務(wù)、有相互扶助的義務(wù),人身關(guān)系一般不受協(xié)議的約定,而是由法律直接調整。 1、婚內強奸 夫妻關(guān)系存續期間,一方違背婦女意志強行與其發(fā)生性行為是否構成犯罪,即所謂的“婚內強奸”一直是理論界爭論的問(wèn)題。
目前比較主流的觀(guān)點(diǎn),還是認為夫妻登記結婚就有履行夫妻生活的義務(wù),義務(wù)是不能放棄的,所以這種情況一般不會(huì )被認定為強奸,但是在一些特殊情況下,比如法院的離婚判決已經(jīng)下發(fā)但尚未生效的、比如離婚判決的上訴過(guò)程中等,我們也可以看到一些認定為強奸的判例。 故而,形婚雙方在婚前協(xié)議中約定不發(fā)生性行為應當是無(wú)效。
有一種聲音堅持同性戀就應當直接出柜,拒絕形式婚姻,因為形式婚姻實(shí)際上是一種欺騙,而且這么多同志選擇躲入幕后,以“異性戀”的身份示人,也不利于同性戀平權斗爭。
對于這種言論,我的回答是:管它做鳥(niǎo)!如果你覺(jué)得形式婚姻更適合你,那么就勇敢的走自己的路!請記住,不需要拿你自己的幸福綁架某種理想,某種目標——生活是你自己的,不是一場(chǎng)秀,如果你拒絕出柜,那完全是你的自由,你同樣會(huì )因為沒(méi)有輕易結婚,傷害一位普通女人的一生而崇高,偉大。在卸去形式婚姻所帶來(lái)的思想包袱后,許多人或許會(huì )反而陷入一片迷惘:自己應該如何開(kāi)始籌劃一段形式婚姻呢?形式婚姻中有那些事是需要特別注意的呢?以下,就是我為準備踏上形式婚姻之路的各位朋友的特別提醒。
第一, 彼此熟悉與彼此信賴(lài)形式婚姻不是兩個(gè)人過(guò)家家。即使是一個(gè)男同志與一個(gè)女同志之間的形式婚姻,如果兩個(gè)人缺乏了解,缺乏信任,那么這兩個(gè)人連朋友都沒(méi)得做。
特別提示:網(wǎng)絡(luò )不靠譜。我無(wú)法相信有人會(huì )在網(wǎng)聊之后就敲定自己的“終身大事”。
如果在網(wǎng)絡(luò )上遇到合適的“另一半”,就應當積極的找機會(huì )一起見(jiàn)面,真誠交流,熟悉彼此,互相傾訴。其次,異地戀對于形式婚姻而言是大忌,不要輕易嘗試。
第二,協(xié)議很重要,協(xié)議不重要形式婚姻之前,許多人堅持應當有一紙協(xié)議,以書(shū)面形式預訂婚姻中雙方的責任與義務(wù)。這貌似是很重要的一部,然而實(shí)際上,這張薄薄的協(xié)議中許多條款(例如財產(chǎn)分割,子女問(wèn)題等)往往會(huì )與婚姻法相矛盾,因而是無(wú)效的。
協(xié)議真的這樣重要嗎?個(gè)人以為或許并非如此。作為選擇形式婚姻的男同志與女同志兩人之間,更多的時(shí)候真的是要“看人品”。
不要過(guò)分地依賴(lài)協(xié)議之類(lèi)的東西,因為這一方面是在給自己留一條并不存在的退路,另一方面是對對方極大的不信任與侮辱。第三, 是否領(lǐng)取結婚證??jì)蓚€(gè)同性戀之間,真的要領(lǐng)取結婚證書(shū)嗎?不領(lǐng)結婚證,或者去辦一張假結婚證可以將風(fēng)險降到最低,兩個(gè)人之間是純友誼,不會(huì )存在任何經(jīng)濟與法律的糾紛。
如果由于種種原因,選擇領(lǐng)取結婚證書(shū),那么就請一定考慮清楚:今后一切都要看對方的人品,一切糾紛的解決要徹底依賴(lài)彼此的相互信任,要預知可能因此而帶來(lái)的法律風(fēng)險,因為一切違反婚姻法的婚前協(xié)議都是無(wú)效的。第四,要不要孩子?老實(shí)說(shuō),許多來(lái)自家庭的“逼婚”壓力,有一半是為了“傳香火”。
因此,選擇形式婚姻的你們,是否選擇要孩子?有了孩子的三口之家將不同于普通的二人世界,各種由孩子所帶來(lái)的糾紛與困擾,對于形婚關(guān)。
形式婚姻,本是無(wú)奈的選擇,偏有許多人身陷誤區,將自己折磨得更加辛苦。
更有甚者,為自己埋下無(wú)窮的隱患。我與拉拉的形式婚姻,已經(jīng)走過(guò)了整整九年的歲月,如今,仍然微波不興,即使真正的夫妻,也難以企及其中的和諧與穩定。
一些朋友,之所以身陷形式婚姻的困局,原因很多,主要有以下幾方面: 一是虛榮心太強,對對方的要求比真實(shí)婚姻的擇偶更為苛刻。形式婚姻,無(wú)非是應景而已,應付社會(huì ),應付父母,應付親友,雖然在形式方面符合婚姻家庭的要件,但并無(wú)真實(shí)婚姻的實(shí)質(zhì)內容。
偏偏有許多人,受虛榮驅策,不但要求對方的長(cháng)相、身高、學(xué)歷,還斤斤計較對方的職業(yè)、收入,動(dòng)輒要求對方有豪宅,有名車(chē)。男女之間,還能日久生晴,漸漸地,便會(huì )淡化外在的物質(zhì)因素。
而形式婚姻不同,他(她)們不會(huì )為晴所蜜,永遠的冷靜,不變的標準。豈不知,豪宅再闊,沒(méi)有你一張床;名車(chē)再炫,你能乘之幾回?無(wú)非是想在親友面前有顏面,到頭來(lái),找來(lái)找去,一場(chǎng)空。
二是自私自我,缺乏體諒。本是形式,說(shuō)白了就是互相利用,彼此付出的同時(shí),獲得自己需要的內容。
有的人,只想自己,家里的大事小晴,都希望對方象真正的配偶一樣出現;而輪到對方,則希望他是第二個(gè)孫悟空,沒(méi)有父母,沒(méi)有親友,應酬越少越好。這樣的心態(tài),導致兩個(gè)人的關(guān)系不會(huì )長(cháng)久。
因為,在最初的時(shí)候,甚至連朋友都稱(chēng)不上,如果時(shí)日已久,彼此城為朋友,有時(shí),還會(huì )做些犧牲。但在最初的階段,這種的心態(tài)注定要失敗。
三是不能處理好相互間的財務(wù)問(wèn)題。拜見(jiàn)公婆姑嫂、岳父岳母,老人親友免不得送些厚禮,看望雙方家人,也不能空手來(lái)往,這些都涉及到財務(wù)問(wèn)題。
有的人無(wú)發(fā)理姓處理這些問(wèn)題,來(lái)者不拒,統統收為已有。錢(qián)財問(wèn)題糾纏不清,也是影響形式婚姻長(cháng)久存續的關(guān)鍵。
要解決好上述問(wèn)題,也不是一件很困難的事晴。 1、蘿卜、白菜各有所LOVE,對對方的長(cháng)相大可不必過(guò)于苛刻,只要對得起觀(guān)眾就可以了。
長(cháng)得再美,對于形式婚姻來(lái)說(shuō),還有什么顯示的必要嗎? 2、一定要做好婚前的財產(chǎn)公證。這是最重要也是必須做好的。
不要怕麻煩,也不要不舍得花公證的費用。說(shuō)白了,身份關(guān)系的落腳點(diǎn),最終還是財產(chǎn)關(guān)系。
你們的夫妻關(guān)系是假的,雖然你們領(lǐng)了結婚證,因此,財產(chǎn)問(wèn)題一定要明確清楚。我們經(jīng)過(guò)公證的協(xié)議書(shū)就發(fā)在博客里,雖然概括,但包羅很全。
看過(guò)某些朋友的協(xié)議,竟然明確規定雙方的婚姻是假的,甚至將每周陪同回家的義務(wù)都規定其中。我要說(shuō),公證只針對具有發(fā)律意義的行為和事實(shí),不合發(fā)的、沒(méi)有發(fā)律意義的內容,公證處是不會(huì )公證的。
3、各掃門(mén)前雪,自家的問(wèn)題自己解決。老人的欲望是無(wú)窮的,他們巴不得兒子、兒媳天天繞前繞后陪著(zhù)他們。
老人不清楚,但作為我們自己應該明白:這是虛假的婚姻,只是一個(gè)交待而已,永遠不要指望假的比真的還真。老人的要求,要靠自己來(lái)說(shuō)服,不要將這些壓力推給對方。
一般來(lái)說(shuō),過(guò)年過(guò)節,老人生日,有機會(huì )出席一下就足夠了。不要指望每一個(gè)周末都能陪你拜見(jiàn)父母。
所以,我建議,形式婚姻的雙方家庭,至少有一方不在居住的城市,否則,雙方會(huì )較著(zhù)勁似地安排活動(dòng)。相返,如果一方父母不在身邊,一年應酬一、二次,另一方就不好意思總提出要求了。
4、財務(wù)方面一定要涇渭分明。要知道,形式婚姻的雙方,永遠不可能城為無(wú)所顧忌的朋友。
因為,你們之間具有明確的利用關(guān)系,所以,還是掌握一個(gè)合適、安全的距離為好。回誰(shuí)家,誰(shuí)準備禮品;誰(shuí)的家人饋贈的禮物,事后返還給誰(shuí)。
只得到預期規劃的內容,不該拿的,一分都不要拿。形式婚姻的雙方,還是永遠客客氣氣做朋友才好。
形式婚姻存在的問(wèn)題很多,需要注意的方面也很多,但能夠把握好以上幾個(gè)方面,我想,大家完全可以相安無(wú)事了。記住:永遠不要對對方抱太高的期望,永遠不要對對方提出太高的要求,形式婚姻,永遠是無(wú)奈之舉,能夠堅持,就不要選擇這條道路。
沒(méi)有現城的經(jīng)驗可循,未來(lái)的路坎坷莫測。
有一種聲音堅持同性戀就應當直接出柜,拒絕形式婚姻,因為形式婚姻實(shí)際上是一種欺騙,而且這么多同志選擇躲入幕后,以“異性戀”的身份示人,也不利于同性戀平權斗爭。
對于這種言論,我的回答是:管它做鳥(niǎo)!如果你覺(jué)得形式婚姻更適合你,那么就勇敢的走自己的路!請記住,不需要拿你自己的幸福綁架某種理想,某種目標——生活是你自己的,不是一場(chǎng)秀,如果你拒絕出柜,那完全是你的自由,你同樣會(huì )因為沒(méi)有輕易結婚,傷害一位普通女人的一生而崇高,偉大。在卸去形式婚姻所帶來(lái)的思想包袱后,許多人或許會(huì )反而陷入一片迷惘:自己應該如何開(kāi)始籌劃一段形式婚姻呢?形式婚姻中有那些事是需要特別注意的呢?以下,就是我為準備踏上形式婚姻之路的各位朋友的特別提醒。
第一, 彼此熟悉與彼此信賴(lài)形式婚姻不是兩個(gè)人過(guò)家家。即使是一個(gè)男同志與一個(gè)女同志之間的形式婚姻,如果兩個(gè)人缺乏了解,缺乏信任,那么這兩個(gè)人連朋友都沒(méi)得做。
特別提示:網(wǎng)絡(luò )不靠譜。我無(wú)法相信有人會(huì )在網(wǎng)聊之后就敲定自己的“終身大事”。
如果在網(wǎng)絡(luò )上遇到合適的“另一半”,就應當積極的找機會(huì )一起見(jiàn)面,真誠交流,熟悉彼此,互相傾訴。其次,異地戀對于形式婚姻而言是大忌,不要輕易嘗試。
第二,協(xié)議很重要,協(xié)議不重要形式婚姻之前,許多人堅持應當有一紙協(xié)議,以書(shū)面形式預訂婚姻中雙方的責任與義務(wù)。這貌似是很重要的一部,然而實(shí)際上,這張薄薄的協(xié)議中許多條款(例如財產(chǎn)分割,子女問(wèn)題等)往往會(huì )與婚姻法相矛盾,因而是無(wú)效的。
協(xié)議真的這樣重要嗎?個(gè)人以為或許并非如此。作為選擇形式婚姻的男同志與女同志兩人之間,更多的時(shí)候真的是要“看人品”。
不要過(guò)分地依賴(lài)協(xié)議之類(lèi)的東西,因為這一方面是在給自己留一條并不存在的退路,另一方面是對對方極大的不信任與侮辱。第三, 是否領(lǐng)取結婚證??jì)蓚€(gè)同性戀之間,真的要領(lǐng)取結婚證書(shū)嗎?不領(lǐng)結婚證,或者去辦一張假結婚證可以將風(fēng)險降到最低,兩個(gè)人之間是純友誼,不會(huì )存在任何經(jīng)濟與法律的糾紛。
如果由于種種原因,選擇領(lǐng)取結婚證書(shū),那么就請一定考慮清楚:今后一切都要看對方的人品,一切糾紛的解決要徹底依賴(lài)彼此的相互信任,要預知可能因此而帶來(lái)的法律風(fēng)險,因為一切違反婚姻法的婚前協(xié)議都是無(wú)效的。第四,要不要孩子?老實(shí)說(shuō),許多來(lái)自家庭的“逼婚”壓力,有一半是為了“傳香火”。
因此,選擇形式婚姻的你們,是否選擇要孩子?有了孩子的三口之家將不同于普通的二人世界,各種由孩子所帶來(lái)的糾紛與困擾,對于形婚關(guān)系的考驗幾乎是毀滅性的。第五,二人世界?不,四人世界。
男同志與女同志之間的形婚,王八瞪綠豆,看上去似乎只是兩個(gè)人的私事,然而實(shí)際上這場(chǎng)婚姻牽扯到男方的“他”,與女方的“她”。兩個(gè)人的交際關(guān)系或許并不是什么難事,然而保持四個(gè)人的長(cháng)期友誼可不簡(jiǎn)單。
最好的解決方法還是增進(jìn)交流與了解,培養“親近感”。一旦四人關(guān)系中每個(gè)人,都熟悉并欣然接受另外三個(gè)人的存在,那么這種形婚關(guān)系才是最穩定的。
有一種聲音堅持同性戀就應當直接出柜,拒絕形式婚姻,因為形式婚姻實(shí)際上是一種欺騙,而且這么多同志選擇躲入幕后,以“異性戀”的身份示人,也不利于同性戀平權斗爭。
對于這種言論,我的回答是:管它做鳥(niǎo)!如果你覺(jué)得形式婚姻更適合你,那么就勇敢的走自己的路!請記住,不需要拿你自己的幸福綁架某種理想,某種目標——生活是你自己的,不是一場(chǎng)秀,如果你拒絕出柜,那完全是你的自由,你同樣會(huì )因為沒(méi)有輕易結婚,傷害一位普通女人的一生而崇高,偉大。在卸去形式婚姻所帶來(lái)的思想包袱后,許多人或許會(huì )反而陷入一片迷惘:自己應該如何開(kāi)始籌劃一段形式婚姻呢?形式婚姻中有那些事是需要特別注意的呢?以下,就是我為準備踏上形式婚姻之路的各位朋友的特別提醒。
第一, 彼此熟悉與彼此信賴(lài)形式婚姻不是兩個(gè)人過(guò)家家。即使是一個(gè)男同志與一個(gè)女同志之間的形式婚姻,如果兩個(gè)人缺乏了解,缺乏信任,那么這兩個(gè)人連朋友都沒(méi)得做。
特別提示:網(wǎng)絡(luò )不靠譜。我無(wú)法相信有人會(huì )在網(wǎng)聊之后就敲定自己的“終身大事”。
如果在網(wǎng)絡(luò )上遇到合適的“另一半”,就應當積極的找機會(huì )一起見(jiàn)面,真誠交流,熟悉彼此,互相傾訴。其次,異地戀對于形式婚姻而言是大忌,不要輕易嘗試。
第二,協(xié)議很重要,協(xié)議不重要形式婚姻之前,許多人堅持應當有一紙協(xié)議,以書(shū)面形式預訂婚姻中雙方的責任與義務(wù)。這貌似是很重要的一部,然而實(shí)際上,這張薄薄的協(xié)議中許多條款(例如財產(chǎn)分割,子女問(wèn)題等)往往會(huì )與婚姻法相矛盾,因而是無(wú)效的。
協(xié)議真的這樣重要嗎?個(gè)人以為或許并非如此。作為選擇形式婚姻的男同志與女同志兩人之間,更多的時(shí)候真的是要“看人品”。
不要過(guò)分地依賴(lài)協(xié)議之類(lèi)的東西,因為這一方面是在給自己留一條并不存在的退路,另一方面是對對方極大的不信任與侮辱。第三, 是否領(lǐng)取結婚證??jì)蓚€(gè)同性戀之間,真的要領(lǐng)取結婚證書(shū)嗎?不領(lǐng)結婚證,或者去辦一張假結婚證可以將風(fēng)險降到最低,兩個(gè)人之間是純友誼,不會(huì )存在任何經(jīng)濟與法律的糾紛。
如果由于種種原因,選擇領(lǐng)取結婚證書(shū),那么就請一定考慮清楚:今后一切都要看對方的人品,一切糾紛的解決要徹底依賴(lài)彼此的相互信任,要預知可能因此而帶來(lái)的法律風(fēng)險,因為一切違反婚姻法的婚前協(xié)議都是無(wú)效的。第四,要不要孩子?老實(shí)說(shuō),許多來(lái)自家庭的“逼婚”壓力,有一半是為了“傳香火”。
因此,選擇形式婚姻的你們,是否選擇要孩子?有了孩子的三口之家將不同于普通的二人世界,各種由孩子所帶來(lái)的糾紛與困擾,對于形婚關(guān)系的考驗幾乎是毀滅性的。第五,二人世界?不,四人世界。
男同志與女同志之間的形婚,王八瞪綠豆,看上去似乎只是兩個(gè)人的私事,然而實(shí)際上這場(chǎng)婚姻牽扯到男方的“他”,與女方的“她”。兩個(gè)人的交際關(guān)系或許并不是什么難事,然而保持四個(gè)人的長(cháng)期友誼可不簡(jiǎn)單。
最好的解決方法還是增進(jìn)交流與了解,培養“親近感”。一旦四人關(guān)系中每個(gè)人,都熟悉并欣然接受另外三個(gè)人的存在,那么這種形婚關(guān)系才是最穩定的。
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