進(jìn)香民俗活動(dòng)安全要(進(jìn)香常識(shí)進(jìn)香時(shí)應(yīng)注意哪些問(wèn)題?)
1.進(jìn)香常識(shí)進(jìn)香時(shí)應(yīng)注意哪些問(wèn)題?
道教禮節(jié)，是中國(guó)古代禮節(jié)的繼承。
見(jiàn)到道士，一般稱(chēng)“道長(zhǎng)”或“師傅”。行拱手禮，此拱手禮為，左手大指與右手大指呈左上右下相交，左手其余四指與右手其余四指也呈左上右下相交，從正面看去，兩大指處宛如太極圖之樣。
至宮觀參拜，對(duì)祖師要行三禮九叩。 禮法如下： 1、雙腳按（前八后二）之間距分開(kāi)，端立于蒲團(tuán)（拜墊）之后，端望神像，靜心，目微閉，默禱。
2、禱畢，則雙手按上貼（行拱手禮，此拱手禮為，左手大指與右手大指呈左上右下相交，左手其余四指與右手其余四指也呈左上右下相交，從正面看去，兩大指處宛如太極圖之樣。 ）先對(duì)神像行一揖。
然后則雙腿成馬步式下俯成雙腳尖墊起式蹲[此是道教與佛教禮的大區(qū)別之處，佛教是跪團(tuán)，道教是抱團(tuán)，蹲下去宛如一只青蛙]，雙手成左上右下，為十字形交*，此時(shí)定息，輕叩首三下，然后，小吸一口氣，起身。[如三反再?gòu)?fù)作兩次，共計(jì)三次，為三禮九叩] 3、前禮畢，最后再對(duì)神像行一揖。
[注意，行揖時(shí)，雙手舉起不得過(guò)眉（平心即可），下躬時(shí)不得低過(guò)膝] 注：1、2步之意----前八后二腳分立，則是成一小外八字形，八 ，雙手成十字形相交為十， 十 然后起身端立時(shí)，身體為一， 一 ，合起就是八十一，象征老君八十一化。 進(jìn)廟門(mén)有講究 善信進(jìn)廟門(mén)，切不可衣冠不整，褊袒衣衫。
還應(yīng)盡量走兩邊，走右邊門(mén)先邁右腳，走左邊門(mén)先邁左腳，此稱(chēng)“忌包柱”；切不可跨中間門(mén)檻，更不可站在或坐在門(mén)檻上，那是對(duì)神明的大不敬。 跪拜禮圣的規(guī)范動(dòng)作 游人，香客先要將身上背的，手里提的包放在拜墊旁邊，然后在神像前左、右兩邊的蒲團(tuán)后端立，默禱所祈之事意，然后行三禮九叩 上香的規(guī)矩 游人，香客燒香，應(yīng)按中右左的順序依次在香爐里插三根香，所謂“三寶香”。
香要插端正，不論男女，皆宜左手上香為敬，右手上香乃不敬也。 齋飯的規(guī)矩 若有緣在宮觀齋堂內(nèi)隨堂食齋，因?qū)m觀灶府之神常鑒廚所，切忌高聲講話，更不可嬉笑吵鬧；還需注意不要坐在當(dāng)家?guī)煹膶?duì)面，若自帶食品，切不可在殿堂上或?qū)χ裣襁M(jìn)食，大家一起吃齋飯時(shí)，夾菜要用桌上的公筷；出家人惜米如金，注意不要撒下飯粒。
一般情況下，在宮觀里用齋，道長(zhǎng)們是不會(huì)主動(dòng)收飯錢(qián)的，入齋者應(yīng)自覺(jué)在殿堂功德箱內(nèi)投入一些香火錢(qián)，以示樂(lè)施的誠(chéng)意。 舉止有禮 在宮觀中見(jiàn)到道士，要拱手稽禮并稱(chēng)“無(wú)量天尊”，道長(zhǎng)也會(huì)以拱手還禮。
經(jīng)壇法器，香案蠟燭，供品不可隨意亂動(dòng)。 此外，道人們都忌諱別人探問(wèn)他（她）的身世、年齡和出家緣由，千萬(wàn)不可隨意向其提出這種“敏感”的問(wèn)題。
若是十方叢林，道長(zhǎng)們都介意人們亂闖其？房或者坐其床鋪，所以切不可出此違禮之舉。
2.去武當(dāng)山燒香注意事項(xiàng)
無(wú)論是香客還是游人，在特定的道教文化環(huán)境下，都要尊重這里的習(xí)俗。這個(gè)去武當(dāng)山燒香注意事項(xiàng)一般是有：
一、可以提前準(zhǔn)備香品，不要使用化學(xué)香或者劣質(zhì)香供奉，這樣是不吉反兇的，最好是可以請(qǐng)?zhí)烊幌銦?，才能得福得佑。建議到無(wú)相銅爐官網(wǎng)一對(duì)一定好點(diǎn)的天然香供奉更好。
二、進(jìn)入武當(dāng)?shù)澜虒m觀后，要靜默清心，不能說(shuō)污穢不凈、褻瀆神靈的話。
三、俗話說(shuō)：“僧不言名，道不言壽”，道人修煉是為長(zhǎng)壽，所以最好不要問(wèn)道人的年齡。入道門(mén)的原因很多，如果沒(méi)有深交，也不要問(wèn)其身世。不應(yīng)提及婚配之事和葷腥之言，以免引起反感。
四、對(duì)道人的稱(chēng)呼，都應(yīng)尊稱(chēng)為“道長(zhǎng)”、“師父”等，忌直稱(chēng)為“出家人”、“道士”等，甚至有污辱性的稱(chēng)呼。對(duì)年長(zhǎng)坤道，不能稱(chēng)為“大媽”、“奶奶”等，同樣稱(chēng)為“道長(zhǎng)”、“師父”。
另外，可以戴一款吉祥物，可以到道觀沾沾正氣，可以加持護(hù)佑的。這建議可以同時(shí)在無(wú)相銅爐定無(wú)相吉祥吊墜即可。
3.燒香拜佛時(shí)需要注意什么
很多人都不知道到寺廟燒香拜佛有些什么忌諱、禁忌，以下資料希望能對(duì)大家有用。
進(jìn)門(mén) 首先說(shuō)選門(mén)進(jìn)，寺廟建筑都有許多道門(mén)，從哪一道門(mén)進(jìn)入都有講究的。據(jù)說(shuō)只有開(kāi)了光的寺廟才有資格修十三道門(mén)。
正中間的三道門(mén)，才是供人出入的。普通游客，進(jìn)門(mén)只能走右邊的那道門(mén)，中間那道門(mén)叫空門(mén)，只有出家人才可以出入的。
進(jìn)門(mén)時(shí)，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門(mén)檻上，而且這步子，需邁得越大越好。 燒香 香燒三支是表恭敬佛、法、僧三寶，又表過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世。
也就是要學(xué)習(xí)佛菩薩的德香，讓世界充滿愛(ài)香。 一般進(jìn)到寺院需按寺規(guī)上三炷香，拜完要將三炷香按順序插入香爐，并且嚴(yán)禁擅自燃燒大香，以免傷人并造成環(huán)境污染。
民俗中的燒香，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個(gè)極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。
燒香，應(yīng)該是左手拿香，右手拿燭，因?yàn)槌Ｈ擞糜沂謿㈦u剖魚(yú)，如果是左撇子的話，則反之。先點(diǎn)燃香，要越旺越好，人們就常說(shuō)香火旺盛嘛。
左手在上，右手在下握住香，高舉過(guò)頭頂作揖。燒香后再叩頭。
頂禮（及俗語(yǔ)“叩頭”） 虔誠(chéng)頂禮十方諸佛菩薩即兩膝、兩肘及頭著地，以頭頂敬禮，承接所禮者雙足。向佛陀圣像行禮，舒二掌過(guò)額、承空，以示接佛足。
又稱(chēng)頭頂禮敬、頭面禮足、頭面禮。 “頂禮”向佛菩薩或上座行此禮。
雙膝跪下，頭頂叩地，舒兩掌過(guò)額承空，以示頭觸佛足，恭敬至誠(chéng)。 民俗中，作揖后，把香插在香灰里，就可進(jìn)門(mén)叩頭了。
叩頭的話，要認(rèn)準(zhǔn)佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。
跪拜的姿勢(shì)是這樣的，雙膝跪在蒲團(tuán)上，雙手合什，注意，這個(gè)雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過(guò)頭頂，向下至嘴邊停頓，可許愿，再向下至心口，默念，再攤開(kāi)雙掌，掌心向上，上身拜倒。 開(kāi)光 祈福還有一個(gè)儀式叫“開(kāi)光”，當(dāng)然是由得道高僧來(lái)主持最好。
平時(shí)開(kāi)光的東西置于家中，須得初一十五凈手焚香，否則為不敬。但如果是很特殊的開(kāi)普光，則不同，開(kāi)光的物件可隨身攜帶。
把開(kāi)光的物品和寫(xiě)上被祈福人的姓名和生庚八字（記不住生庚八字亦可不寫(xiě)）的紙用紅紙或紅錦囊包好，遞上隨喜一份（最好是以三六九數(shù)字相關(guān)），請(qǐng)大師幫忙開(kāi)光。 言語(yǔ)需恭敬，否則冒犯了大師，不給你開(kāi)光。
開(kāi)光的過(guò)程是把所有的開(kāi)光物件放于一托盤(pán)，置于佛前，大師念經(jīng)數(shù)篇，即算是佛光普照。你的物件因些而賦于靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了。
附注：中國(guó)佛教流派眾多，儀軌也有不一樣的地方，藏傳佛教和漢傳佛教就不一樣，禪宗的和凈土宗也不盡相同，差別之處還清當(dāng)面請(qǐng)教各位高僧。
4.初次在家怎么燒香應(yīng)該注意什么
如果是給佛菩薩上香：1、住意安全，排煙口通暢，不成把燒，以三支或一支即可以。燒香是表心意，愿以香華敬佛菩薩。愿香潔身、口、意。
2、不認(rèn)為燒香了就一切滿愿，可看一些佛經(jīng)書(shū)，除惡向善，和順家人。
3、先要認(rèn)知十善：1不打殺。2、不偷盜。3、不邪淫（不亂男女關(guān)系，不非時(shí)非處···）。4、不貪。5、不嗔。6不癡。不愿愚癡、迷信。7、不兩舌。8不惡口。9、不倚語(yǔ)。10、不妄語(yǔ).。言、行、意有規(guī)矩可依，自省自改。除惡向善，生活自順。
南無(wú)本師釋迦牟尼佛
