文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過這些細(xì)節(jié),我們看見了文明離我們還有一定距離,因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。
尤其是對于我們小學(xué)生來說,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾,再例如有的同學(xué)走路推推搡搡。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。
我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾?!?/p>
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔(dān)家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實,要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。講文明語言,做文明學(xué)生,平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
文明與我同行如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于錢袋。 如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
在改革開放的號角下,中國正歷經(jīng)著20多年翻天覆地的變化。一座座花園式標(biāo)準(zhǔn)住宅小區(qū)拔地而起;一條條柏油馬路寬廣平整,充滿著勃勃生機;不久前這還是荒蕪貧瘠的土地,如今一座座風(fēng)景秀麗的公園已崛地而起。
清晨,鳥語花香,到處是晨練的人群;傍晚,萬家燈火美不勝收,一派祥和安寧!可是,在座的朋友們,當(dāng)我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時候,您可曾想過,我們也在承受著城市的污染和喧囂,可曾看到過,也有不和諧的音符飄蕩在城市的上空。時尚的霓虹燈下,還有隨處可見的陋習(xí)。
總有一天,當(dāng)您穿著錚黑明亮的皮鞋,走在遍地果皮紙屑的街道上時,您將會不再瀟灑?當(dāng)您穿著漂亮得體的時裝,穿過遍地塑料袋和亂貼亂畫的廣場和公園時,您還有心情享受城市生活帶來的浪漫和愜意嗎?文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,是追求個人道德完善和維護公眾利益、公共秩序。
有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。
列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么? 一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染,丟盡了中國人的臉。
這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨自己的力量太單薄,對社會的影響不大。
試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動起來,“新世紀(jì)新時代,新國家新文明”,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”。
尊敬的各位老師、各位同學(xué):大家早上好!今天我國旗下的演講的題目是:“創(chuàng)建文明校園,爭做文明學(xué)子”.記得有人說過:“人一撇一捺,寫起來容易,做起來難.”該做怎樣的人呢?一百個人會有一百種答案,但在每個答案的背后都有一人基點,那就是首先要做一個文明的人.那么對于我們來說,首先就要做一個文明的學(xué)生.文明的學(xué)生,一定是講禮貌的.禮貌用語在他嘴邊,遠(yuǎn)離污穢的言語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己一樣重要.文明的學(xué)生,一定是一個有愛心和責(zé)任感的人.他會尊師長和友愛同學(xué),關(guān)愛身邊的人和事,不會與同學(xué)吵架,搞不團結(jié),他會懂得感恩,感恩父母長輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo).要做一個文明的學(xué)生,文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、最精明的腦袋、最高深的學(xué)問都重要.
禮貌可以替代最珍貴的感情,事實上,良好的行為習(xí)慣是保證良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ).在學(xué)校,如果沒有良好的行為習(xí)慣,那么同學(xué)就會目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境,相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績.現(xiàn)在,我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期,這個時期的所作所為,將潛移默化地影響到我們一生的行為習(xí)慣,同時也影響我們良好道德品質(zhì)的形成,如果我們不在此時抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于已于社會又有何用呢?所以,我們應(yīng)該鴰成人、后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人,文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富.用我們的智慧和勇氣揚起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時代的強音.當(dāng)我們拋棄了迷茫,把握了航向.當(dāng)我們共同努力,不懈地?fù)u漿,和諧校園的樂章終將奏響.
“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬、我們充滿激情、我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明、表現(xiàn)文明、做文明學(xué)生、創(chuàng)和諧校園. 在國旗下講話創(chuàng)文明校園,做文明學(xué)生各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:大家早上好!新的一個星期開始了,站在國旗下,心情無比激動,今天我講話的題目就是:我們綜合樓前掛出的橫幅——同學(xué)們,人生因什么而精彩?答案很多,但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩.有一句話是這樣說的,如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋.如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦.那么我們的校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明.我們的校園如果沒有與之相適的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為,就不會有校園的文明.美麗源于愛的傾注,美麗的校園傾注了設(shè)計者的靈感、校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、工人師傅的心血.在短短的幾年里,荒地變成了美麗的校園.
同學(xué)們,如此美麗的校園,你忍心丟下手中的廢紙?去玷污它的一塵不染嗎?你忍心大聲喧嘩,去打破它的寧靜和諧嗎?你忍心做出一些不文明的行為,去破壞它的美麗嗎?答案是否定的.可是,在我們的校園里,在我們的身邊,還存在這樣的現(xiàn)象,這樣的少數(shù)同學(xué).如:語言不文明,出口成“臟”,不尊重他人,與老師、父母頂撞;下課起哄、追逐打鬧,隨地吐痰、亂扔礦泉水瓶,以大欺小、以強凌弱等等.校園是我家,文明靠大家,確實要從我做起,從身邊做起.為了使我們能夠更好地學(xué)習(xí)、生活,我們需要一個優(yōu)美和諧、秩序井然的校園環(huán)境.
1.和諧校園
和諧校園是一份安全感.即使烏云蓋天,暴雨傾瀉,雷電咆哮,只要在學(xué)校里,就像一個庇護所,是一個晴天.
同學(xué)之間噓寒問暖,「你的衣服濕漉漉的,我伴你到校務(wù)處弄乾吧!」「不用怕雷聲,我媽說下雨的時候,是天上的星星替我們照相.」老師細(xì)心地替小學(xué)生拭乾頭上的雨,工友站在門前,替沒打傘的同學(xué)撐著走進玻璃房.
暴雨稍停,涼風(fēng)送爽,圣母像下的百合花高雅地綻放,毫不吝嗇美貌.「牡丹雖好,尚要綠葉扶持.」花叢中沒有雜亂無章的小草,小草都是青蔥的,茁壯的.這并沒有窮兇極惡的老鼠,只有去蕪存菁下的和諧,自然.
經(jīng)過圣母像,就走到中學(xué)操場.那里一早就進行著,各式各樣的比賽.同學(xué)們?nèi)缡勘阃度雮鋺?zhàn)狀態(tài),有的吶喊,為自己的隊友打氣,譜出一段又一段雄壯而歡悅的多重奏,彼此鼓勵,掌聲不是只屬於勝方.
前一陣子,香港各校出現(xiàn)校園欺凌事件.曾記起希臘哲學(xué)家亞里士多德說過:「不必計較他的為人,要可憐的是他這個人.」無論被欺凌者是否罪有應(yīng)得,我們也應(yīng)阻止校園暴力的發(fā)生,幸好正義的同學(xué)永遠(yuǎn)都會站出來.其實欺凌者更需要幫助,與其冤冤相報,不如齊心協(xié)力,共同創(chuàng)立一個和諧的校園.
和諧的校園,并不是徒具優(yōu)美諧栛的環(huán)境,而是上至師長,下至同學(xué)校工,彼此都有一份關(guān)心,一份包容.
2.構(gòu)建和諧校園
藍(lán)天和白云的心一樣,希望白鴿自由翱翔.老師和父母的心一樣,希望我們健康成長.花開的日子我們走進校園這個快樂的地方,在平安校園愉快歌唱;花開的日子我們愿意用心情的音符,去譜寫和諧校園的歡樂章.
和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,實現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望.而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題.
構(gòu)建和諧校園需建立和諧師生關(guān)系.是老師給我們文化知識的啟迪,使們從無知到有知,從幼稚走向成熟.老師給了我們知識的雨露,需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?,珍惜老師的付出,尊重老師的勞?師生互愛,從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍.
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系.關(guān)心幫助有困難的同學(xué),用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心.同學(xué)之間友好相處,讓他們感受到和諧校園的溫馨,從而打造和諧的人際關(guān)系.
構(gòu)建和諧校園需建立好的學(xué)習(xí),好的校風(fēng).我們需倡導(dǎo)一種腳踏實地的學(xué)習(xí)精神,將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向"理想,團結(jié),自強,成材".一種團結(jié)奮進的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長.好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨不聲不向地吸引每個學(xué)子奮勇向前,為了理想而努力拼搏.校風(fēng)積極向上,從而打造和諧的教育氛圍.
構(gòu)建和諧校園需建立誠信,文明的作風(fēng),同學(xué)之間相互信任,坦誠相待,說實話,做實事.考試時堅決杜絕舞弊現(xiàn)象,用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷.作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),文明,從而打造和諧校園文化.
同學(xué)們,和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是一切美好事物的共同特點。
實現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。那么怎樣才能使“和諧”二字洋溢校園呢? 構(gòu)建和諧需要大家屏棄陋習(xí),從我做起,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰,不說臟話坯話;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草,做到愛護校園中的一草一木,節(jié)約水電。
構(gòu)建和諧還需要我們建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校園的溫馨。
保持良好的心態(tài),寬容帶待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。
全中國都彌漫著和諧的芳香,而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承文化的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
同學(xué)們,為著同一個目標(biāo),為著同一個愿望,我們聚集在一起,迎著和煦的春風(fēng),共同為構(gòu)建和諧校園增添一道亮麗的色彩。讓我們昂首闊步,去追趕形象的春潮;讓我們解放思想,去沐浴和諧的陽光。
和諧發(fā)展的人像一顆種子,只有在和諧的校園里才能孕育出來。那么,如何建設(shè)和諧的校園呢?如果把和諧的校園比作一棵參天大樹,那么我認(rèn)為,優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹的根本,良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉,而豐富的校園文化,就是它的精髓所在,精神所在。
優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先,校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。如果孩子跨進校園所看到的一切,所接觸的一切,處處是俯拾不完的美麗,身心自會有言說不盡的愉悅,思想也會無止境地翱翔。唐人有詩云:“山光悅鳥性,潭影空人心?!被厥孜覈糯鷷捍蠖嘁郎桨褪菫榱恕敖枭焦庖詯?cè)诵?,假湖水以靜心情”。在綠草如茵、鳥語花香、亭榭交錯、山水相映的校園環(huán)境里,學(xué)生會潛移默化地受到美的熏陶,放飛美的心靈。我們附中校園雖然不大,但各種花草樹木構(gòu)成了一道獨特的校園風(fēng)景線。教室窗外令人沉醉的綠意,不僅能給人以美的陶冶,也能給人以智慧的啟迪,以及由此感受到的無窮的希望和力量。
當(dāng)然,校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境,還應(yīng)當(dāng)包括師生創(chuàng)造的人文環(huán)境。一幀幀醒目的優(yōu)秀學(xué)生照片、一篇篇精心挑選的佳作都可以融入校園環(huán)境的建設(shè)。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每個師生的汗水,凝聚了每個師生的智慧,就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對學(xué)校的熱愛之情。 “景美則心曠,心曠則神怡,神怡則智清,智清則學(xué)佳?!币粋€凈化了的環(huán)境,會使人的心靈美化,并激起一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識。所以,一個和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。
其次,只有良好的人際關(guān)系的校園,才能稱得上是和諧的校園。教師對學(xué)生無私的愛是師生關(guān)系融洽的前提。有人說:“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧,都不能充分地或自由地發(fā)展。”教師只有真誠地愛著學(xué)生,真切地關(guān)注每一個學(xué)生的成長,才能贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,學(xué)生才能在和諧的校園里健康成長。“學(xué)高為師,身正為范?!庇腥税呀處煴茸鲗W(xué)生的第一盞燈,教師的一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,所以教師自身應(yīng)該做一個和諧發(fā)展的人。身為教師,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生彼此用心營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍,當(dāng)一個學(xué)生遇到困難時,大家都能伸出援助之手,給幼小的心靈以溫暖的慰籍,給平凡的日子以真切的感動……
一個和諧的校園,還應(yīng)有千姿百態(tài)、意蘊豐贍的校園文化。沒有豐富的校園文化,學(xué)生的精神世界就是空虛的,毫無生氣的。學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品,而是活生生的有血有肉的人;學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機器,考試成績不應(yīng)成為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多元化評價,我們就應(yīng)該看到每個學(xué)生的長處,讓學(xué)生的個性如春天的枝葉一樣無拘無束地伸展。在以人為本的教育理念下,我們附中處處為學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)個性和特長的舞臺。熱愛運動的同學(xué)能在“體育節(jié)”上一展矯健的身姿,喜歡書畫的同學(xué)能在“文化節(jié)”中盡情揮毫潑墨,擅長表演的同學(xué)能在“藝術(shù)節(jié)”里贏得陣陣掌聲……和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量,是最優(yōu)秀的隱性課程。它如“潤物細(xì)無聲”的春雨,能以最深刻最微妙的方式進入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
“給無助的心靈帶來希望,給稚嫩的手帶來力量,給蒙昧的雙眼帶來清明,給彎曲的脊梁帶來挺拔,給卑微的人們帶來自信。”讓你我攜起手來,努力創(chuàng)建一個和諧的校園吧!
校園文化建設(shè)管理論文 把握校園文化特征 踐行科學(xué)發(fā)展觀 今天,一個學(xué)校的發(fā)展,不僅僅體現(xiàn)在高質(zhì)量的教育教學(xué)上,更體現(xiàn)在富有特色和個性的校園文化建設(shè)上。
校園文化是師生精神風(fēng)貌、思維方式、價值取向和行為規(guī)范的綜合體現(xiàn),是在教育教學(xué)和管理實踐中逐漸創(chuàng)造生成的,不僅彰顯著一個學(xué)校發(fā)展的理念,更彰顯著一個學(xué)校的發(fā)展方向,可以說校園文化是一個學(xué)校發(fā)展的內(nèi)涵式品牌。所以,把握校園文化特征,加強校園文化建設(shè),是踐行科學(xué)發(fā)展觀的需要,也是構(gòu)建和諧校園的需要,更是提升教育內(nèi)涵、促進教育可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。
一、校園文化的重要性 科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新成果,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是推動先進文化建設(shè)的思想保障,也是加快實現(xiàn)校園文化建設(shè)的行動指南。 1、校園文化是社會主義文化建設(shè)不可或缺的重要組成部分。
十六屆三中全會中提出:堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)要求是堅持以人為本,是以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。
人是社會活動的主體,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,不僅要通過不斷提高人們的物質(zhì)生活,而且要大力加強文化建設(shè),不斷豐富人們的精神生活,進而提升人的素質(zhì)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、激發(fā)創(chuàng)造潛能,這也是文化大發(fā)展大繁榮的內(nèi)在要求。 當(dāng)今世界,文化已經(jīng)成為綜合國力的重要組成部分。
綜合國力的增強取決于經(jīng)濟實力,也取決于文化實力,文化實力既包括知識、技術(shù)、教育等方面的力量,也包括理想、信念、道德、價值觀、審美觀在內(nèi)的精神力量,深入推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè),離不開文化軟實力的提升,離不開文化的有力支撐。因此,大力推進文化建設(shè)是落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求,同時堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)推進文化建設(shè),才能實現(xiàn)興起社會主義建設(shè)新高潮,推動文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略目標(biāo)。
而肩負(fù)起社會主義文化建設(shè)重任,則要靠教育,尤其是基礎(chǔ)教育,學(xué)校則是進行社會主義文化宣傳和教育的重要陣地,因此,校園文化是社會主義文化建設(shè)不可或缺的重要組成部分。 2、校園文化彰顯學(xué)校發(fā)展的獨特理念與發(fā)展特色。
校園文化是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和。由于學(xué)校是教育人、培養(yǎng)人的地方,因而校園文化一般取其精神文化之含義。
即學(xué)校共同成員在學(xué)校發(fā)展過程中,逐步形成的包括學(xué)校最高目標(biāo)、價值觀、校風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)慣、行為規(guī)范和規(guī)章制度在內(nèi)的精神文化,以及校園建筑、校園景觀、綠化美化等物質(zhì)文化,其中以精神文化為第一要義,因此,校園文化是師生精神風(fēng)貌、思維方式、價值取向和行為規(guī)范的綜合體現(xiàn)。它在一定程度上彰顯了學(xué)校發(fā)展的獨特理念與發(fā)展特色,可以說,校園文化是一所學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的品牌。
諸如提到百年名校,我們自然回想起它的校訓(xùn),清華的“自強不息,厚德載物”, 北師大的“學(xué)為人師,行為世范”,北大的 “思想自由、兼容并包”等等,校訓(xùn)恰恰反映了這些名校的發(fā)展的歷史淵源,獨特的理念以及發(fā)展的特色。 因此,校園文化以其獨特魅力貫穿于一個學(xué)校的發(fā)展始終,它體現(xiàn)了一個學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境、文化氛圍和品味格調(diào),特別是提高全體師生的凝聚力,營造優(yōu)良的校風(fēng)學(xué)風(fēng),陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智,促進學(xué)生的全面發(fā)展,培育優(yōu)秀人才,促進學(xué)校全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展都具有重要的意義。
3、校園文化在信息化的今天發(fā)揮著舉足輕重的作用 科學(xué)發(fā)展觀的實質(zhì)就是以人為本、協(xié)調(diào)、和諧、可持續(xù)發(fā)展。校園文化的核心也是人與環(huán)境的和諧、人文精神的傳承,并以此為基礎(chǔ),推動學(xué)校的發(fā)展。
所以,科學(xué)發(fā)展觀必然是我們今天校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想。 面對今天社會信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時代,校園文化依然發(fā)揮著舉足輕重的作用。
第一、凝聚作用:在長期的群體共生環(huán)境下,師生員工對價值觀、學(xué)校榮譽、理想信念、工作學(xué)習(xí)方式、行為規(guī)范等,都會有逐步的趨同或認(rèn)可,并由個人的精神情感融為共有的精神靈魂,自覺不自覺地為維護這些精神財富努力。這種共同創(chuàng)造、共同擁有的精神靈魂,也成為了凝聚集體的紐帶。
優(yōu)秀的校園文化必然是師生員工對集體產(chǎn)生了歸屬感、自豪感、依賴感、幸福感,使人們往往更加團結(jié)、對集體更加關(guān)心更加愛護。 第二、約束導(dǎo)向作用:多年傳承的文化傳統(tǒng),集體的道德觀、價值觀和與之相適應(yīng)的規(guī)章制度,是一種有形和無形的力量,影響或者約束這個集體內(nèi)的成員。
比如校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、規(guī)章制度,都讓學(xué)校的每個成員思考,我們該如何做事、如何做學(xué)問、如何做人。優(yōu)秀的校園文化,推動學(xué)校的良性發(fā)展,引導(dǎo)師生員工的進步方向。
第三、激勵作用:和諧的校園文化環(huán)境,無疑能促進人的創(chuàng)造力、產(chǎn)生工作學(xué)習(xí)動力、調(diào)動師生員工積極性,對師生員工的心理心態(tài)產(chǎn)生積極的影響。對于教職工來說,良好文化環(huán)境的吸引力往往超過了經(jīng)濟因素對教職工的作用,有事業(yè)心有抱負(fù)的教職工更愿在良好的環(huán)境里做出成就。
同樣青年學(xué)子也更愿意在這樣的環(huán)境里成長。 第四、社會影響:校園文化對學(xué)校周邊地區(qū)、學(xué)校所在地區(qū)和與學(xué)校有聯(lián)系的社會群體和。
高中校園文化建設(shè)初步設(shè)想(討論稿) 校園文化建設(shè)是學(xué)校德育工作的重要方面,同時也是學(xué)校整體建設(shè)的一個重要組成部分,為了確保我校成為名實相符的省四星級高中,實現(xiàn)我校成為江蘇省一流的現(xiàn)代化示范學(xué)校的目標(biāo),規(guī)劃設(shè)計校園文化建設(shè),大力營造校園文化氛圍顯得十分重要,現(xiàn)初步草擬建設(shè)方案供大家參考。
一、指導(dǎo)思想: 依據(jù)“以德治校,特色立校”的整體思路,構(gòu)建“高品位,多層次,全方位”的校園文化育人環(huán)境,在弘揚傳統(tǒng)文化精神的同時,融會現(xiàn)代教育理念,體現(xiàn)具有時代氣息的管理思想;整體把握,分塊規(guī)劃,大膽創(chuàng)新,精心部署,分步到位,最終形成集教育性、藝術(shù)性于一體的校園文化結(jié)構(gòu);全方位陶冶師生情操,增強學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)健康的審美情趣、生活方式和環(huán)保意識。二、基本原則 校園文化建設(shè)中,如何才能充分發(fā)揮校園文化的德育功能,使學(xué)生潛移默化形成正確的愛國成才觀呢?我們認(rèn)為必須遵循下列幾個原則。
1.教育性原則。“百行以德為首?!?/p>
“人無德不立,國無德不興。”道德興,國家興;道德興,民族興。
學(xué)校是教育人、培養(yǎng)人的場所,校園文化作為學(xué)校教育的一部分,必須首先突出教育性特點,時時處處把握教育性原則,充分發(fā)揮校園文化的導(dǎo)向功能,通過各種有效形式對學(xué)生進行愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族傳統(tǒng)美德教育,使學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷提高,激發(fā)學(xué)生自覺成才,報效祖國和人民的強烈熱情。 2.科學(xué)性原則。
校園文化建設(shè)是學(xué)校的一項整體工程,它包括硬件建設(shè)和軟件建設(shè)兩個方面。應(yīng)精心統(tǒng)籌,科學(xué)規(guī)劃,合理安排,循序漸進,逐步完善,不能急功近利,急于求成。
基本認(rèn)同的就實施,有爭議的就緩辦,各種設(shè)施和活動要經(jīng)得起歷史的驗證。 3.藝術(shù)性原則。
在校園文化建設(shè)中,要有藝術(shù)眼光,要讓學(xué)生通過學(xué)校的設(shè)施、營造的氛圍等,處處獲得藝術(shù)的感染,得到美的享受。校園環(huán)境的綠化、美化,努力做到四季各有特點,陽春蔥籠滴翠,盛夏濃蔭覆地,涼秋紅楓似火,寒冬松柏長青。
校園景點安排,力求外形、色彩和諧統(tǒng)一,給人以爽心悅目的感覺,學(xué)校的文化活動的安排要融教育性、科學(xué)性、藝術(shù)性于一體,努力使活動開展得新穎、活潑、有趣,使校園文化對學(xué)生產(chǎn)生強烈的感染力和吸引力,促使他們主動、熱情、積極地參與其中,使他們的思想情操自然而然得到陶冶,心靈在無形之中得到純化。三、具體設(shè)想 (一)營造健康優(yōu)美的校園文化環(huán)境 1.大門口、后門口 各立一塊校訓(xùn):“原道”及“原道”注釋; 各立一塊校園分布圖,圖示方向要按常規(guī),即上北下南左西右東; 各立數(shù)條標(biāo)語:如辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等; 各立一塊長久能用的歡迎牌; 各立一塊校史簡介,以免誤解是一所新校; 正門立一巨型雕塑:思想者或科技造型。
2.5號樓標(biāo)明行政辦公樓字樣,正樓梯口附近貼學(xué)校有關(guān)管理條例或標(biāo)語,立教育名人塑像,教育名言語錄,體現(xiàn)示范性、啟發(fā)性。 3.科技樓 門口安裝大樓功能簡介,分布圖示,各活動場所逐步建設(shè)到位,力求名副其實。
門口貼活動細(xì)則,注意事項等。 4.教育樓 各年級附近的走廊大墻面設(shè)黑板報、公告欄、通知欄、宣傳欄,目的是對各年級展開針對性宣傳。
擬在三樓長廊嘗試布置為文史類專題宣傳,宜少而精,逐步完善。 教室門前走廊貼名人名言或青少年楷模簡介;各教室貼統(tǒng)一的國旗、學(xué)生守則、辦學(xué)理念標(biāo)牌等。
各教師辦公室統(tǒng)一貼教師工作細(xì)則,優(yōu)秀教師語錄,節(jié)約用水用電標(biāo)牌等。 5.實驗樓 門廳貼功能簡介、分布圖示,學(xué)生實驗規(guī)則等,走廊貼中外科技名人像及語錄,安全用水用電廣告牌。
6.報告廳(學(xué)術(shù)交流廳) 設(shè)功能簡介、安全出口標(biāo)牌、愛護公物廣告牌等。 7.體育館 立校體育運動圖案,貼功能簡介牌、分布圖示牌、有關(guān)體育標(biāo)語、體育名人簡介、活動使用規(guī)則等。
8.運動場 醒目處立功能簡介標(biāo)牌、安全使用規(guī)則,石刻生命在于運動字樣,旁立簡介,看臺附近立若個宣傳欄。 9.餐廳 門口立宣傳欄、公示欄、相關(guān)廣告牌,大石上刻“儉”字,廳內(nèi)窗口編號,座位編號或編區(qū)號,貼相關(guān)條例、規(guī)章制度、注意事項等。
10.宿舍樓 門廳立分布圖示、宣傳欄、廣告牌,宣傳標(biāo)語以學(xué)會生活方面為主。 11.圖書樓經(jīng)裝修完畢后再定。
12.庭院 5號與6號樓間庭院擬名:“進思園”,內(nèi)立若干語錄牌。 6號與7號樓間庭院擬名:“景陶園”,內(nèi)立陶行知塑像,陶行知、葉圣陶先生的語錄若干,園內(nèi)亭子擬名“景陶亭”,柱上貼竹刻對聯(lián)若干。
13.校內(nèi)主要大道命名,擬名為行知大道、仁愛大道、勤學(xué)大道、凌云大道。(二)開展生動活潑的校園文化教育 1.繼續(xù)開展好學(xué)校傳統(tǒng)活動,運用學(xué)生喜聞樂見的形式進行有效教育。
如新生入學(xué)教育、假日新視野活動、團組織的各種活動、“五個節(jié)”活動,利用各種紀(jì)念日的活動。 2.繼續(xù)辦好學(xué)生日常行為規(guī)范教育和法制教育。
健全規(guī)章制度和學(xué)生行為評價及反饋體系,不斷促進學(xué)生行為的自覺養(yǎng)成。繼續(xù)開展社會實踐活動,不斷增強學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束的能力。
3.加強學(xué)校健康校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),充分發(fā)揮其功能。 4.精心組織,規(guī)范管理各類學(xué)生興趣活動。
擠擁的地鐵車廂中, 筆者好不容易的找到一個位子, 甫坐下, 便馬上進入魂游狀態(tài)。
突然, 一聲巨響, 夾雜著一鼓強勁的氣流, 將筆者震醒。眼見所有乘客都為之驚恐, 有人馬上掩面, 亦有人眉頭緊皺, 令筆者也大為慌張, : 「不會是恐怖襲擊吧?」但見所有人都看著一位身穿校服、牛高馬大的男生, 他當(dāng)時手持著電玩, 雙耳被耳機塞著, 但一點也不像恐怖份子。
未幾, 同一聲巨響又再出現(xiàn), 原來就是這位尋迷在電玩中的男生, 在逼得密密麻麻的車廂中, 竟然可以在不用手遮掩的情況下, 鼓盡「丹田氣」的放聲發(fā)出一記強烈的噴嚏, 其聲浪震耳欲聾! (好像還有零星水點射出來?。?那種肆無忌憚, 的確令人側(cè)目, 而他則斯斯然, 繼續(xù)旁若無人的在打機。 由于懷疑自己在避無可避的情況下吸入了他的「不明氣體」, 再加上他的神情及態(tài)度實在令人「扯火」, 于是筆者也禁不住, 大膽地用凌厲的眼神凝視著他。
過了良久, 他才抬頭發(fā)現(xiàn), 而他竟然還以一個「望咩呀望?」的眼神。 這當(dāng)然只是冰山一角。
以為這個社會很文明(或以文明自居)么? 但簡單如「打噴嚏要用紙巾或雙手掩著」、「先讓乘客下車」、「過馬路要小心」、「出入時扶著大門」、「如廁后請沖廁」等, 原來很多人仍不肯做。對, 他們懂, 但不做; 他們要求別人做, 但自己不會做。
如果筆者在那男生前作出同樣的劣行, 向著他噴出同等份量的氣體, 恐怕下場就是挨揍。 所以, 不要歸咎學(xué)校和政府沒有好好教育大家, 其實那些都是最最最基本的禮貌與行為, 不教也該懂。
你不去正視自己的問題,及學(xué)會尊重自己,政府拍多一千條宣傳片, 或在街上貼多一萬張海報, 也是于事無補。文明, 不是用口叫出來的。
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