廉潔清風(fēng)校園作文內容(廉潔校園作文600字)

1.廉潔校園作文600字

第1篇：廉政文化進(jìn)校園 同學(xué)們，首先我們來(lái)做道題吧：一個(gè)不為我們做事的貪官和一個(gè)能為老百姓做主的好官員，你喜歡誰(shuí)呢？不用說(shuō)，大家肯定都會(huì )選后者吧。

同學(xué)們是不是覺(jué)得現在談廉政文化顯得過(guò)早了呢？是的，我們現在不太懂，但是廉政文化就更應該在我們每個(gè)人從小就開(kāi)始做了，從小就受到教育。廉政，從小做起，從我做起！其實(shí)在校園里處處可見(jiàn)關(guān)于廉政的問(wèn)題。

例如：某某值日生不想值日了，就找來(lái)值日組長(cháng)，塞給他一點(diǎn)兒利益，組長(cháng)就準許他不值日了。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢(qián)……雖然這樣的事情很小，但是這也是廉政的事情了。

劉備曾說(shuō)過(guò)：勿以惡小而之，勿以善小而不為。作為學(xué)生的我們，應該怎樣善處廉政文化進(jìn)校園的問(wèn)題呢？一要廉潔奉公，為人正直，絕不因小失大。

校園里有多少“官”受過(guò)自己成員的小利益呢？在接受利益的同時(shí)，有是否想過(guò)事情的嚴重性呢？像之前說(shuō)的值日生與值日組長(cháng)的做法將會(huì )使他們自己養成壞習慣不說(shuō)，還會(huì )讓班級扣分，給班級抹黑，損害集體利益。二要勤政為民，熱愛(ài)成員，幫助同學(xué)。

一個(gè)人要是不熱愛(ài)成員和幫助其他人的話(huà)，那人們也不會(huì )關(guān)心他的。他的生活將會(huì )冷淡下去，不會(huì )有人注意他，也不會(huì )有人關(guān)心他。

反之，人們也會(huì )關(guān)心他，尊敬和幫助他，他的生活將會(huì )充實(shí)起來(lái)，就會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。“廉”與“政”是對搭檔，廉潔奉公，勤政為民，讓我們從小做起，從我們身邊做起吧，積極響應號召，做個(gè)正直的人，做個(gè)有用的人才。

打開(kāi)門(mén)窗，讓“廉政”隨著(zhù)暖風(fēng)飛入校園的每個(gè)角落吧，讓我們每個(gè)人都有一顆“廉政”之心！ 浙江麗水縉云縣碧川小學(xué)五年級：陳浙鈺--600字 第2篇：“廉政”猶存 無(wú)論如何，面對著(zhù)這我們生存的世界，我們應該堅信“廉政”猶存。不可磨滅的中華美德，決不應該如此輕易的便放棄，即使有短暫的差強人意。

如今社會(huì )人稱(chēng)腐敗，行賄、貪污、政治黑暗利欲熏心，如此如此勾當不在少數。當然這絕不是空穴來(lái)風(fēng)，而是――真實(shí)――現實(shí)。

所謂新聞?dòng)泴?shí)，某某市長(cháng)因貪污受賄遭到拘押；某某職位人員，利用職務(wù)方便，中飽私囊；某某侯選人賄選，勾結混混幫忙自己拉選票。諸如此類(lèi)似乎早已司空見(jiàn)慣。

對于此等現象，甚至有人引用巴爾扎克的“信仰崩潰、道德淪喪、人欲橫流”來(lái)概括，可謂言簡(jiǎn)意駭，不管是否有吹大夸張之意，都應提起人們的重視，引以為戒。畢竟人們不知道的并不少于知道的！然而“廉政”也屬中華美德，古往今來(lái)，流傳至今有過(guò)多少鼓舞人心的事例啊。

東漢楊震，暮夜有人饋送十斤黃金，說(shuō)道：“暮夜無(wú)人知。”楊震回曰：“天知、神知、我知、子知，何謂無(wú)知？”斥退那人。

這句話(huà)萬(wàn)古流傳，以致于許多姓楊的人家門(mén)楣曰“四知堂楊”。廉潔的“關(guān)西夫子”使得他家族后人引以為傲，臉上沾光。

漢末有一位太守陸績(jì)，據聞是唐代陸龜蒙的遠祖。罷官之后泛舟回家鄉，兩袖清風(fēng)，身無(wú)長(cháng)物，恐舟翻覆，于是載了一塊巨石鎮重。

到了家鄉，將巨石棄置城門(mén)外，日久埋于土中。直到明朝，破土動(dòng)工時(shí)才出土，于是為其建了一座亭子，題其楣曰“廉石”。

為官清廉，連一塊頑石也得到了美譽(yù)。宋周紫芝《竹坡詩(shī)話(huà)》：“李京兆緒父中有一人，極廉潔，一日有家問(wèn)，即令滅官燭，取私燭閱書(shū)，閱畢，乃秉官燭如初。”

公私分明到了這個(gè)地步，似乎過(guò)于迂闊。但是，“彼豈樂(lè )于迂闊者哉！”這正是公私分明，廉潔的具體表現。

那么，究竟是為什么使得原本以民為本，廉潔的政治官場(chǎng)，扭曲了原本應該有的表現。苦思冥想，源于“競爭”。

官場(chǎng)所帶來(lái)的是權利，便帶來(lái)了榮耀以及人所需要的物質(zhì)需求和心理需求，這不僅僅是改變自己的一生，而且庇佑的是后代。于是就應該堅守自己原有的，去爭取自己本沒(méi)有的，而這過(guò)程免不了的是權謀以及手段。

于是乎，官場(chǎng)的性質(zhì)隨著(zhù)權利漸漸改變，那是競爭奪權的世界，爭權奪利。這令我想起田中禾曾在其散文中討論到的納什的“博弈論”。

所謂博弈，便是總把事情假想成是和人在下棋、打牌，猜想對方如何出招，而又如何應對。比如兩個(gè)人掉海里，有個(gè)游泳圈，如何使自己脫險。

又比如兩個(gè)作案同伙被警察捉住，琢磨另一個(gè)對方會(huì )如何招供，然后自己設法應對使自己罪行減到最低。“博弈論”是以利己為出發(fā)點(diǎn)的。

同樣的，官場(chǎng)亦如此，只要利己之事，便想方設法的去做，加上一回生二回熟，麻木之后，便扭曲的為官原本的立場(chǎng)。并且中國政治自古就有化二人為群體的習慣，拉幫結伙，以增強自己的勢力，更加使為官立場(chǎng)的扭曲加速。

“廉”亦不復存在。但不應該使其繼續下去。

而應該去挖掘中華自古的美德，將漸漸逝去的記憶從新找回，“廉政”不應該被剔除。《論語(yǔ)》開(kāi)篇第一章便有“人不知而不慍，不亦君子乎？”結尾一章又道“不知命，無(wú)以為君子也”首尾呼應，提醒人們一個(gè)有修養的人，對待事物應該在有意無(wú)意之間，別人認識不到自己的價(jià)值不必生氣，經(jīng)過(guò)努力而不能如愿，那是天命，不必強求不屬于自己的事物。

只要有不強求的觀(guān)念，不必去“博弈”，那樣只是勞損身心罷了，畢竟納什由于整日對著(zhù)假象敵“博弈”，以致于最后曾一度喪失理智，呈精神病狀態(tài)。《戰國策》有。

2.手抄報：廉潔文化進(jìn)校園 的內容

清正在德，廉潔在志。

身有正氣，不言自威。 有公德乃大，無(wú)私品自高。

官多一分廉，民增一分福。 勁松立險處，正氣顯人格。

名節重于泰山，利欲輕于鴻毛。 多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。

莫怨清廉淡滋味，應愁貪婪鐵窗淚。 清絲要知廉潔早，莫待進(jìn)牢愁白頭。

反腐莫論事大小，倡廉不在位高低。 廉如清風(fēng)常拂面，貪似毒藥蝕靈魂。

為官應立公仆志，從政最貴愛(ài)民心。 擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。

天天洗臉凈在其外，日日反省明在內心。 勤政從一言一行做起，廉政從一分一厘拒之。

布勤，無(wú)以成就事業(yè)；不廉，難以凝聚人心。 智者不惑，勇者不懼，勤者不貧，廉者不腐。

勤以為民，廉以養德，淡以明志，靜以修身。 一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)常思百姓冷暖。

一心為公自會(huì )寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。 德如深山幽蘭，不言自芳；欲似長(cháng)堤螻蟻，無(wú)孔不入。

戒貪，貪則無(wú)品；戒驕，驕則無(wú)知；戒情，情則無(wú)進(jìn)。 為政重在廉，做人重在誠， 說(shuō)話(huà)重在信，辦事重在實(shí)。

腐敗，只能獲取片刻的享樂(lè )； 清廉，卻能換來(lái)永久的幸福。 廉潔方能聚人，律己方能服人， 身正方能帶人，無(wú)私方能感人。

淡泊名利好比清茶一杯靜心正身， 務(wù)實(shí)為民好比功積如山德載千秋。 智者，以別人慘痛的教訓警示自己； 愚者，用自己沉重的代價(jià)喚醒別人。

為官當自律，甘心清貧，不觸“高壓線(xiàn)”；。

3.關(guān)于校園廉潔敘述文的800字作文

廉潔進(jìn)校園

“中華傳統真不少，廉潔為民是個(gè)寶。范仲淹，鄭板橋，開(kāi)封府尹黑老包。人民贊頌日月昭。今人啊，要學(xué)古，人廉潔好” 而“廉潔”一詞就在他們即數不勝數的民族英雄中體現得淋漓盡致。他們做到了一塵不染兩袖清風(fēng)，做到了清正廉明，剛正不阿。而身為小學(xué)生的我們，傳承著(zhù)中華民族的希望，擔任著(zhù)建設未來(lái)的重任，就更要從本身做起，把廉潔請進(jìn)學(xué)校。

官員說(shuō)：“廉潔就是執法如山，鐵面無(wú)私”。農婦說(shuō)：“廉潔就是滴自己的汗，吃自己的飯”。執法者說(shuō)：“廉潔就是上不愧國家，下不愧人民”。而我們說(shuō)：“廉潔就是節約。”其實(shí)我們小學(xué)生要學(xué)會(huì )廉潔并不難，只要遵守這一大特點(diǎn)。節約就是不亂花零花錢(qián)，珍惜糧食，愛(ài)惜公共財物。

“ 鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩(shī)想必早已家喻戶(hù)曉了，上幼兒園明明都已經(jīng)背的滾瓜爛熟了，可餐廳的飯桶里為什么總是堆積如山呢？“哎呀，這飯我不愛(ài)吃。”說(shuō)著(zhù)，隨手倒進(jìn)了飯桶。就這樣一個(gè)一個(gè)倒了進(jìn)去，像什么事也沒(méi)發(fā)生一樣，臉上一點(diǎn)羞愧之情都沒(méi)有。他們可知道，這是農民伯伯流了多少汗多么辛苦才收獲的呀。就這一抬手，付出多少汗水也好，受過(guò)多少風(fēng)吹雨打也好，就在那瞬間沒(méi)了。你說(shuō)這是一個(gè)下一代接班人應做的事嗎？同學(xué)們從現在開(kāi)始讓我們一起珍惜糧食吧。

如今社會(huì )越來(lái)越發(fā)達，人們的生活水平也逐漸提高，對物品的需求也越來(lái)越多，欲望也越來(lái)越大。在學(xué)校里，父母因為怕自己兒女受委屈，便大款的給好多零花錢(qián)。這就造成了今天的局面，一下課，小賣(mài)鋪成了人的海洋，人群象紅旗飄動(dòng)一樣擠過(guò)來(lái)擠過(guò)去。就這樣，父母辛苦所賺來(lái)的零花錢(qián)不僅沒(méi)有了，換來(lái)的只是那些垃圾食品和病痛。所以，我們應該學(xué)會(huì )支配零花錢(qián)，告別那些沒(méi)有一點(diǎn)利益的東西，養成節約零花錢(qián)的好習慣吧。

剛剛去世的錢(qián)學(xué)森爺爺就是一個(gè)非常廉潔的人，他一生有過(guò)多大的成就，寫(xiě)過(guò)多少作品，可把得到的錢(qián)都捐給了需要幫助的人。自己一生卻過(guò)著(zhù)清淡的生活，始終保持著(zhù)清純如水道德操守，樸素的穿著(zhù)，簡(jiǎn)樸的家設，常常令國人汗顏。錢(qián)爺爺生前常說(shuō)的一句話(huà)就是“我姓錢(qián)，但我不愛(ài)錢(qián)”。看，多么廉潔的清官啊。讓我們一起像錢(qián)爺爺學(xué)習，將來(lái)像他一樣為國家做貢獻。

廉潔是一首歌，一首浩氣長(cháng)存，永存天地之間的正氣之歌。從我做起，對我監督，向我看齊。讓正氣之歌響徹校園的每個(gè)角落。

4.以《把孝帶入校》為題寫(xiě)一篇以“廉潔清風(fēng)滿(mǎn)校園”為主題的作文

校園的清風(fēng)

清晨，我踏著(zhù)微涼的清風(fēng)，邁著(zhù)輕盈的步伐向校園走來(lái)。剛一進(jìn)教室，由于新來(lái)而過(guò)度緊張一時(shí)忘記了老師安排給自己的座位，這時(shí)一位好心的同學(xué)問(wèn)：“你是劉華清嗎？你好，我是一班的班長(cháng)，我叫陳少華。”我馬上回答：“是的，我是，你好，我叫劉華清，請問(wèn)我坐在哪里？我不小心給忘了。”“你坐在四排第六個(gè)。”“哦，謝謝！”“不客氣，都是一班人。”不知為什么，忽然，心里有一種家的感覺(jué)。

上課了。老師邁著(zhù)沉重的步伐，走向正在開(kāi)心聊天的課堂。“咳咳，下面我來(lái)介紹一下我，我叫鄒少卿，是你們的班主任，也是你們的英語(yǔ)老師。你們也來(lái)介紹一下自己吧。”老師托著(zhù)嘶啞的嗓子慢慢的說(shuō)，同學(xué)們踴躍回答，忽然，聽(tīng)到了老師說(shuō)：“劉華清，你起來(lái)說(shuō)一下。”我的頭像炸了一樣不知該說(shuō)些什么。我問(wèn)老師：“用英語(yǔ)嗎？”老師說(shuō)“可以。”還好英語(yǔ)是我的強項。“My name's Liu hua qing.I'm from zhu ji school.”“謝謝大家。”“劉華清同學(xué)說(shuō)的很好。讓我們掌聲鼓勵一下。”聽(tīng)到了大家的掌聲。我非常的激動(dòng)。聽(tīng)到了我的發(fā)言，同學(xué)們都更爭先恐后的踴躍回答。

5.關(guān)于廉潔進(jìn)校園的文章怎么寫(xiě)

推薦一個(gè)《懸魚(yú)太守》的故事 據《后漢書(shū).羊續傳》載：羊續，后漢泰山平陽(yáng)（今山東泰安）人，為官清廉奉法。

靈帝中平三年（公元186年），羊續被任命為南陽(yáng)郡太守。在此之前，江夏兵趙慈反叛，殺死了原任南陽(yáng)太守，并攻陷元縣，一時(shí)間人心惶惶。

羊續毫不畏懼，身邊只帶一個(gè)小書(shū)僮微服前往，他「觀(guān)歷縣邑，采問(wèn)風(fēng)謠，然后乃進(jìn)。」到任后，快刀斬亂麻，迅速平定叛亂，人民歡欣鼓舞，得以安居樂(lè )業(yè)。

羊續在南陽(yáng)郡太守任上，廉潔自守，赴任后數年未回家鄉探親。一次，他的夫人領(lǐng)著(zhù)兒子從老家千里迢迢到南陽(yáng)郡看望丈夫，不料被羊續拒之門(mén)外，原來(lái)，羊續身邊只有幾件布衾和短衣以及數斛麥，根本無(wú)法招待妻兒，遂不得不勸說(shuō)夫人和兒子返回故里，自食其力。

羊續雖然歷任廬江、南陽(yáng)兩郡太守多年，但從不請托愛(ài)賄、以權謀私。他到南陽(yáng)郡上任不久，他屬下的一位府丞給羊續送來(lái)一條當地有名的特產(chǎn)--白河鯉魚(yú)。

羊續拒收，推讓再三，這位府丞執意要太守收下。當這位府丞走后，羊續將這條大鯉魚(yú)掛在屋外的柱子上，風(fēng)吹日曬，成為魚(yú)乾。

后來(lái)，這位府丞又送來(lái)一條更大的白河鯉魚(yú)。羊續把他帶到屋外的柱子前，指著(zhù)柱上懸掛的魚(yú)乾說(shuō)：「你上次送的魚(yú)還掛著(zhù)，已成了魚(yú)乾，請你一起都拿回去吧。

」這位府丞甚感羞愧，悄悄地把魚(yú)取走了。 此事傳開(kāi)后，南陽(yáng)郡百姓無(wú)不稱(chēng)贊，敬稱(chēng)其為「懸魚(yú)太守」，也再無(wú)人敢給羊續送禮了。

明朝于謙有感此事曾賦詩(shī)曰：「剩喜門(mén)前無(wú)賀客，絕勝廚內有懸魚(yú)。清風(fēng)一枕南窗下，閑閱床頭幾卷書(shū)。

」至今此事仍以「懸魚(yú)」、「羊續懸枯（指死魚(yú)）」、「掛府丞魚(yú)」等典故被后人廣為傳誦。

6.校園廉潔,從學(xué)生做起800字作文

親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！一個(gè)月以前，來(lái)自全縣的六百七十多位同學(xué)聚集到這里，踏上了高中生活的起跑線(xiàn)。

雄鷹需要有廣闊的天空才能展翅翱翔，我們高中生需要有正確的學(xué)習方法才能提高自我。那么，我們應該怎樣做才能真正達到提高自我的目的呢？高中生應該陶冶情操，形成完美獨立的人格；應該不斷學(xué)習知識，厚積而勃發(fā)；應該積極參加各項活動(dòng)，鍛煉才干。

同學(xué)們，現在我們以學(xué)校為驕傲，等三年以后，我們要讓學(xué)校以我們?yōu)轵湴痢２屎缰悦利悾且驗樗?jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮。

一份耕耘或許沒(méi)有一份收獲，但一份收獲至少要有一份耕耘。我們不僅要好好學(xué)習，還要學(xué)會(huì )學(xué)習，在學(xué)習中，找到適合自己的學(xué)習方法。

我們要養成課前預習的良好習慣；我們要注意提高課堂上的聽(tīng)講效率；我們要經(jīng)常鞏固和加深對知識的理解；我們要培養自己提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和獨立解決問(wèn)題的能力；我們要培養跟別人合作、探究的能力；我們要培養自己的觀(guān)察力和思維力，要保持嚴肅認真的學(xué)習態(tài)度。學(xué)習對于我們高中生來(lái)說(shuō)，是很重要的事情，可是有誰(shuí)會(huì )想到我們還有更重要的事情是“學(xué)會(huì )做人”。

生命不是一次簡(jiǎn)單的奔赴死亡之約。花開(kāi)不是為了花落。

生命的意義在于經(jīng)歷，而經(jīng)歷過(guò)便是幸福。“微笑無(wú)須任何代價(jià)，卻可以換來(lái)巨大的利潤。”

我們要學(xué)會(huì )微笑。微笑，是對生活的珍重，是對他人的寬容，更是對自己的勉勵。

成功了，我們應當微笑著(zhù)感謝他人的祝賀，同時(shí)告誡自己“不要驕傲，你只是比別人幸運一點(diǎn)點(diǎn)罷了”；失敗了，我們應當微笑著(zhù)鼓勵自己“我已經(jīng)盡力了，我問(wèn)心無(wú)愧”。同學(xué)們，無(wú)論是面對成功還是面對失敗，都讓我們微笑而過(guò)吧！古今中外，凡成大事者，有哪位靠的不是勤奮刻苦呢？“吃的苦中苦，方為人上人。”

“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”“勤勞征服一切。”

我們作為二十一世紀的熱血青年，不能懶惰，不能閑散！我們應當勤奮，應當刻苦！應當利用這里優(yōu)良的學(xué)習條件，抓住大好的青春年華，努力學(xué)習，提高自我。三年之后我們一定會(huì )面帶微笑，用優(yōu)異的成績(jì)回報我們的親人和母校。

我的演講完畢，謝謝大家。