篪_字學(xué)習(xí)
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篪
篪怎么讀
讀音：chi，本義：篪是一種漢族發(fā)明的古樂(lè)器，也就是所謂的竹塤，是一種低音吹奏樂(lè)器。用一管內(nèi)徑經(jīng)寸，長(zhǎng)約16寸的竹子，兩頭封閉，一端開(kāi)一個(gè)跟笛子一樣的吹孔，順著手指位置，開(kāi)八個(gè)孔，孔的大小決定音高，原理和塤一樣。
篪是什么意思
1.形聲。從竹,虒(sī)聲。本義:古時(shí)候一種用竹管制成的樂(lè)器
2.古書(shū)上說(shuō)的一種竹。
3.古代一種用竹管制成像笛子一樣的樂(lè)器，有九孔。
4.有八孔,橫吹。唯其開(kāi)孔數(shù)及尺寸古書(shū)記載不一。如:篪塤(篪與塤。皆古樂(lè)器)，泛指吹管樂(lè)器。
老嫗吹篪?！堵尻?yáng)伽藍(lán)記》
5.油耗偏高的機(jī)動(dòng)車?yán)洌豪螱L8是只油老篪。
樂(lè)器篪是什么
篪chi，是一種漢族發(fā)明的古樂(lè)器，也就是所謂的竹塤，是一種低音吹奏樂(lè)器。用一管內(nèi)徑經(jīng)寸，長(zhǎng)約16寸的竹子，兩頭封閉，一端開(kāi)一個(gè)跟笛子一樣的吹孔，順著手指位置，開(kāi)八個(gè)孔，孔的大小決定音高，原理和塤一樣。因此古人把塤篪成為兄弟。演奏上有一定的難度，沒(méi)得買，都是自己做的。制作上不太困難，先封一端，開(kāi)好吹孔，另一端移動(dòng)木塞，找出想要的基礎(chǔ)音(筒音)，拒掉多余的部份，一個(gè)洞一個(gè)洞慢慢挖，慢慢調(diào)音。即使不開(kāi)孔，靠大拇指控制另一端的口徑，一樣能演奏出美妙的音樂(lè)。這件被遺忘的樂(lè)器，應(yīng)該由你來(lái)推廣。
康熙字典
《未集上》《竹字部》·篪
《廣韻》直離切《集韻》《韻會(huì)》陳知切，音馳?！墩f(shuō)文》管樂(lè)也?！对?shī)·小雅》伯氏吹塤，仲氏吹篪?！稜栄拧め寴?lè)》大篪謂之沂?！豆ⅰ敷?，長(zhǎng)尺四寸，圍三寸，一孔上出，寸三分，橫吹之。小者尺二寸?！稄V雅》云八孔?！妒琛粪嵥巨r(nóng)注《周禮》云篪七孔，蓋不數(shù)其上出者，故七也?！妒辣尽诽K成公作篪?！豆攀贰诽K成公善吹篪?！夺屆敷?，啼也。聲從孔出，如嬰兒啼聲，春分之音也。又《水經(jīng)注》君山東北對(duì)編山，山多篪竹?！镀！繁咀鳌！抖Y記》作竾。亦作筂。
漢字典故
據(jù)《周禮?鄭玄注》、陳旸《樂(lè)書(shū)》等書(shū)記載，均說(shuō)篪為6孔(包括上出孔)、底端封閉的一種橫吹竹管樂(lè)器。從戰(zhàn)國(guó)初曾侯乙墓出土的大小兩件橫吹竹管樂(lè)器來(lái)看均與文獻(xiàn)所述篪的特征相似，而與笛有異。因此，至晚在漢代，篪與笛應(yīng)是讀音相近而形制有異的同類樂(lè)器。
篪在流傳中，其形制也稍有變化，據(jù)《爾雅?釋樂(lè)》晉人郭璞注，至晚在晉時(shí)，它的吹孔已改用一個(gè)高出管身1寸3分(約4.3厘米)的“翹”(即后來(lái)所謂“義嘴”)吹奏。而其他形制尚無(wú)變化。文獻(xiàn)記載，宋、明宮廷所用的篪，幾乎全是這種形制。
篪原是一種民間樂(lè)器。早在周代，它常與塤一起演奏。戰(zhàn)國(guó)之世，它作為大型宮廷樂(lè)隊(duì)中的一員，與編鐘、編磬、建鼓、簫(排簫)、笙、瑟等，在祀神或宴享時(shí)演奏。漢魏的相和歌樂(lè)隊(duì)，有時(shí)也用它。六朝時(shí)，隨著清商樂(lè)的興起，它又成為吳聲的主要伴奏樂(lè)器。隋唐時(shí)，它是當(dāng)時(shí)藝術(shù)性最高的清樂(lè)樂(lè)隊(duì)的一員。宋以后，因主要用于宮廷雅樂(lè)而逐漸失傳。
篪的演奏方法，據(jù)長(zhǎng)沙楊家灣漢墓作樂(lè)木俑與山東南武陽(yáng)漢元和、章和間(公元83～87)畫像石來(lái)看，吹奏時(shí)，可能雙手掌心向里，篪身放在大拇指、食指之間，吹孔與出音孔向上成180°，左手食、中、無(wú)名指分別按1、2、3孔，右手中、食兩指按4、5兩孔。
篪的性能，從曾侯乙墓摹制篪的測(cè)音結(jié)果來(lái)看，使用最簡(jiǎn)單的指法，可奏出6個(gè)音，即一個(gè)完整的五聲音階加一個(gè)變化音。據(jù)文獻(xiàn)記載，宋、明時(shí)的篪，使用半孔指法，可吹全十二律。宋以前的篪，是否已使用半孔指法，目前因無(wú)確證，尚難定論。
