誠謝邀請:
1.過(guò)舊歷年才是真正的過(guò)年,有了節日氣氛,出現了熱鬧場(chǎng)面,其中爆竹的鈍響、晚燭的閃光、幽微的火藥香引領(lǐng)讀者進(jìn)入故事具體發(fā)生的地點(diǎn),點(diǎn)綴之筆,引人入勝。
2.描述肅穆、莊嚴的氣氛意在強調中國在封建統治下,傳統迷信仍牢牢主宰人的思想意識,畏鬼敬神觀(guān)念根深蒂固還在延續流行,調動(dòng)了讀者的感覺(jué)器官,具體形象地把讀者拉入了閉塞、落后、傳統農村,讓人身臨其境。
3.顯而易見(jiàn),這種氣氛令人反感和壓抑,為后面介紹魯四老爺的身份,彰顯其迂腐和保守作了鋪墊。
4.盡管讀這話(huà)可以體味出“違反規則”的感覺(jué),用別具一格的文字暴露沉重的憂(yōu)思,讓泠峭深沉的灰色蒙上沉睡的世界,就地悲慘故事的情感基調悄無(wú)聲息地確定了下來(lái)!
大師就是大師!反復咀嚼、品味,令人欽佩有加、五體投地!
魯迅《自嘲》詩(shī)里有一句:運交華蓋欲何求,魯迅對命理也有研究嗎?
(原創(chuàng ))魯迅先生《自嘲》是一首政治抒情詩(shī),這首詩(shī)對仗十分工整,藝術(shù)手法超群,又膾炙人口,以及激昂的戰斗熱情。自發(fā)表以來(lái)深受廣大人民群眾喜愛(ài)。
原詩(shī)如下:
運交華蓋欲何求,
未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過(guò)鬧市,
漏船載酒泛中流。
撗眉冷對千夫指,
俯首甘為孺子牛。
躲進(jìn)小樓成一統,
管它冬夏與春秋。
詞語(yǔ)賞析:
“華蓋”,星座名,在五帝座以上。是民間有用八字推命的迷信,說(shuō)是人一旦交了華蓋運,就會(huì )運氣不好,是倒霉運,不順利。詩(shī)中先生在國民黨統治下,遭受到攻擊和迫害,有如交了民間推命中的華蓋運一樣。
“漏船載酒”,借用《晉書(shū)?畢卓傳》中的典故“得酒百斛……泛酒船中,便足了一生上矣”。
“漏船”,破漏的船。
“泛中流”,行駛在河的中間急流之中。
“橫眉”,怒目而視,表示憤怒和輕蔑。
“孺子牛”,典出春秋時(shí)齊景公與兒子嬉戲,裝做牛趴在地上,讓兒子騎在背上。詩(shī)中比喻愿為人民,做人民大眾的“牛”,背負著(zhù)人民大眾的意思。
“小樓”,先生居住的地方。也可理解為革命陣營(yíng)。
“管它冬夏與春秋”,不管外面的天氣、環(huán)境發(fā)生什么變化。
試譯如下:
命運進(jìn)入華蓋星座,
我又能有什么希求?
要想擺脫鐵屋禁固,
但卻碰得頭破血流。
戴著(zhù)破舊不堪帽子,
遮住顏面穿過(guò)集市。
又如那漏船載著(zhù)酒,
在江中激流里行駛。
憤怒撗眉冷冷對著(zhù),
那千夫所指的統治,
俯下身子自心甘愿,
權作人民大眾的牛。
躲進(jìn)自己小小屋內,
自成一個(gè)自己天下,
不管外面風(fēng)起云涌,
我仍揮筆撗掃黑暗。
賞析:
二十世紀的三十年代,先生在上海,繼二十年代二十年遭北洋政府免職并通輯,遭受到一些封建文人的攻擊和陷害后,現在又遭受到國民黨政府種種威脅和迫害。當時(shí)國民政府統治者禁止書(shū)報,封閉書(shū)店,頒布出版法,通輯進(jìn)步作家。一時(shí)間不少左翼作家被逮捕、拘禁甚至秘密槍斃。先生的處境十分艱難和險惡,寫(xiě)下了這首詩(shī)。
這首詩(shī)十分地詼諧表現在字里行間,她的嚴肅隱現在詩(shī)中,這是先生作品的獨特風(fēng)格。
運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭”,作者借用民間流傳的八字推命中的“華蓋”運,來(lái)幽默地抒發(fā)出自己當時(shí)的政治處境。描寫(xiě)出國民黨政府統治下社會(huì )的白色恐怖,以及反動(dòng)統治者對革命者,對左翼作家的殘酷迫害和屠殺。用寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)手法描繪出當時(shí)的社會(huì )現狀。
“破帽遮顏過(guò)鬧市,漏船載酒泛中流”,革命者在白色恐怖下堅持革命斗爭,仍然在或明或暗地進(jìn)行著(zhù),國民政府這只破船就猶如裝滿(mǎn)了酒,在大江大河的激流中行駛一樣,它的鎮壓和屠殺是不能得逞的,歷史的車(chē)輪滾滾向前,革命的洪流誓不可擋,勝利一定屬于反抗壓迫的窮苦老百姓。
“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,這是名篇當中的名句,也是一對警語(yǔ),常常被讀者和作者所引用。撗眉冷對那些喪盡天良,千夫所指的統治者,俯下身子甘心情愿作廣大人民群眾的“牛”。這里借用典故中的父親趴在地下,愿小孩(年青人,這里指廣大人民群眾)騎在背上,讓其服務(wù)。這一聯(lián),更是含意深刻,包羅萬(wàn)象,作者真是匠心獨具。
““躲進(jìn)小樓成一統,管它冬夏與春秋”,先生以大無(wú)畏的革命樂(lè )觀(guān)主義精神作結尾,表現出革命者為了改變中國的命運,躲避著(zhù)敵人的明槍暗箭,奮勇前行的高貴品質(zhì)。“小樓”,在這里也可理解為革命陣營(yíng)。不管當時(shí)社會(huì )環(huán)境發(fā)生什么變化,革命者在革命陣營(yíng)里繼續不停地與黑暗勢力進(jìn)行不屈不撓的斗爭,直到斗爭勝利。這正如《革烈士詩(shī)抄》中寧甘斧鉞不降曹的誓言一樣,有異曲同功之美!
《毛澤東論魯迅》的講話(huà)中說(shuō)“魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨,這是半封建半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是文化戰線(xiàn)上,代表全民族的大多數,向著(zhù)敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向“。
毛澤東對魯迅評價(jià)中的五個(gè)“最”字,一個(gè)“空前”,總結了先生創(chuàng )作的一生、戰斗的一生。
題主問(wèn)魯迅對命理也有研究嗎的問(wèn)題,感覺(jué)不到先生對命理有研究的朱絲馬跡,而且在先生的其他作品中也未能見(jiàn)到先生對命理有研究的脈絡(luò )。
我倒是覺(jué)得作為一個(gè)唯物主義者,先生僅僅借用民間的八字推命的術(shù)語(yǔ),幽默含蓄地表達詩(shī)中要抒發(fā)的情感而已。
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這只是一種比喻,并非就是對命理有研究。當然,作為新文化運動(dòng)的先驅?zhuān)鳛橄碜u(yù)中外的文學(xué)家、思想家、革命家,自然是博覽群書(shū),博學(xué)多聞,博聞強記,涉獵之廣,非常人能及。那么,對于命理學(xué)未必就一竅不通,略知一二也很正常。再說(shuō),在那個(gè)時(shí)代,社會(huì )黑暗,形勢動(dòng)蕩,風(fēng)雨飄搖,豺狼當道;英雄豪杰,報國無(wú)門(mén);有志之士,步履維艱。想做有益之事,很難得心應手,時(shí)不時(shí)還要付出血的代價(jià)。嗟嘆,似乎“運交華蓋”,似乎走了霉運。“未敢翻身已碰頭”,形容革命環(huán)境太險惡了,何止碰頭?有多少革命先烈為了信仰,前赴后繼,寧愿被碰的頭破血流?虧得題主如此有心,居然有此一問(wèn)。不妨順?shù)涺斞浮蹲猿啊吩模?/p>
運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統,管他冬夏與春秋。讀魯迅《自嘲》,聯(lián)想到川普近來(lái)還真是運交華蓋,正走狗屎運,諧趣頓起,因步其韻,隨吟一首,戲贈川普,聊以助興!
命乖庚子硬強求,大選偏逢死對頭。怒發(fā)沖冠逛夜市,化妝鬼混遇同流。圓睜眚目朝天指,感佩仁兄還你牛。二位競爭黑督統,好歹香臭亦千秋。
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