法律名著(法律的書籍推薦)
1.法律基礎知識的書籍推薦
我的建議是如果學問感興趣可以先讀《民法學原理》（張俊浩主編）。
如果想搞明白法學基礎知識，以備萬一之需，不如從法條學起。先讀行政處罰法，行政復議法和行政訴訟法吧。如果抓不住要領，可以參考《行政法學新論》（應松年），主要是由有行政工作經(jīng)驗的人編寫，很有借鑒意義。
法理學我個人認為不必下太多功夫，教材重復馬克思主義基本原理稍重。外國著作如《法律帝國》（德沃金）等里中國現(xiàn)實太遠。只對理論研究有用。
刑法可以試試讀案例，趣味性強對個人也有幫助。
太專業(yè)的法律如國際法（國際公法、國際私法與國際經(jīng)濟法）商法（公司、證券、票據(jù)、破產(chǎn)、海商、保險）有興趣就讀一讀，沒有的話就先放一放。
消費者權益保護法值得每個人學學，建議除了法條，讀一下《消費者權益保護法》（吳景明）。
在適當?shù)臅r候學一下婚姻法、繼承法，法條簡單不必閱讀什么參考書，但相關的司法解釋很重要。
2.有關法律的名著有哪些
給你介紹幾部法學名著：法學名著不計其數(shù)，這里給你介紹國內(nèi)外著名的法學書籍： 1、羅爾斯的《正義論》2、孟德斯鳩的《論法的精神》3、博登海默的《法理學：法哲學于法律方法》4、貝卡利亞的《論犯罪與刑罰》5、梁志平的《法辯：中國法的過去、現(xiàn)在和未來》6、卡爾·拉倫茨的《法學方法論》7、臺灣王澤鑒的《民法概要》8、王利民的《民法總則研究》9、陳興良的《規(guī)范刑法學第二版》10、邁克爾·D貝勒斯的《法律的原則》11、盧梭的《社會契約論》12、伯爾曼的《法律與宗教》13、哈特的《法律的概念》14、哈納克的《法律立法與自義》15、黑格爾的《法哲學原理》16、龍勃羅梭的《犯罪人論》17、法律出版社出版的《英美法原理》18、羅杰·科特威爾的《法律社會學導論》19、亨利·萊維·布律爾的《法律社會學》20、康德的《法的形而上學原理》。
3.法律基礎知識的書籍推薦
我的建議是如果學問感興趣可以先讀《民法學原理》（張俊浩主編）。
如果想搞明白法學基礎知識，以備萬一之需，不如從法條學起。先讀行政處罰法，行政復議法和行政訴訟法吧。
如果抓不住要領，可以參考《行政法學新論》（應松年），主要是由有行政工作經(jīng)驗的人編寫，很有借鑒意義。法理學我個人認為不必下太多功夫，教材重復馬克思主義基本原理稍重。
外國著作如《法律帝國》（德沃金）等里中國現(xiàn)實太遠。只對理論研究有用。
刑法可以試試讀案例，趣味性強對個人也有幫助。太專業(yè)的法律如國際法（國際公法、國際私法與國際經(jīng)濟法）商法（公司、證券、票據(jù)、破產(chǎn)、海商、保險）有興趣就讀一讀，沒有的話就先放一放。
消費者權益保護法值得每個人學學，建議除了法條，讀一下《消費者權益保護法》（吳景明）。在適當?shù)臅r候學一下婚姻法、繼承法，法條簡單不必閱讀什么參考書，但相關的司法解釋很重要。
4.推薦一些法律入門書籍
如果是想系統(tǒng)學習，那就從法理開始 1、沈淙靈：《現(xiàn)代西方法理學》 2、劉星：《法律是什么》。
3、夏勇：《民權哲學》 4、季衛(wèi)東：《法治秩序的建構》 5、朱蘇力：《法治及其本土資源》 如果是想了解法律，法理的書看著太枯燥了，那就從民法開始吧 1 王澤鑒《民法學說與判例研究》這套書拿來入門很不錯，就是可能因為是講臺灣法律看著有點暈那就看王利明，梁慧星的，書名跟上面的這個類似如果想了解刑法，建議先看《刑法學原理》或《犯罪通論》，有一定基礎，再看張明楷的有關書，如：刑法分則解釋原理，如果還要再上一層的話，可以看一下專著或有關外國著作。僅供參考。
5.法律的名著有哪些
太多了。給你推薦一些法理學的吧。
1、沈宗靈主編《法理學》北京大學出版社2001年7月重排本。
2、孫國華、朱景文《法理學》中國人民大學出版社1999
3、奧斯丁《法理學的范圍》中國法制出版社2002
4、何勤華《西方法學史》中國政法大學出版社
5、劉星《中國法學初步》廣東人民出版社1999
6、劉星《西方法學初步》廣東人民出版社1998
7、胡玉鴻《法學方法論導論》山東人民出版社2002
8、哈特《法律的概念》中國大百科全書出版社1996
9、劉星《法律是什么》廣東旅游出版社1997
10、張文顯《法哲學范疇研究》（修訂版）中國政法大學出版社2001
11、奧舍羅夫、斯皮里多諾夫《社會輿論與法》新華出版社1991
12、德沃金《法律帝國》中國大百科全書出版社1996
13、拉茲《法律體系的概念》中國法制出版社2003
14、夏勇《人權概念起源》中國政法大學出版社
15、卡多佐《法律的成長 法律科學的悖論》中國法制出版社2002
16、姚建宗《法律與發(fā)展研究導論》吉林人民出版社
17、趙震江《法律社會學》北京大學出版社1998
18、高鴻鈞等《法治：理念與制度》中國政法大學出版社2002
19、胡玉鴻主編《法律原理與技術》中國政法大學出版社2002年5月第1版。
6.有關法律學習者必讀的書籍
法律學習者必讀的書籍 1. 蘇力：《法治及其本土資源》[《制度是如何形成的》、《閱讀秩序》、《送法下鄉(xiāng)》] [點介] 本書最大的價值當在法學“啟蒙”。
它會告訴你我們在觀察法律現(xiàn)象是應該采取什么樣的視野和方法，應該如何培養(yǎng)我們的學習和研究進路，以及，如何揭示常識、挑戰(zhàn)既有的知識和觀念。對于大學一年級的學生來說，讀完此書，會感覺法律原來不像我們所想象的那么枯燥。
后面的《送法下鄉(xiāng)》一書可以說是第一本書的理論的進一步發(fā)展和具體運用，更加充實和飽滿，雖然我還是覺得其《本土資源》一書最為重要。 2. 俞吾金：《問題域外的問題》 [點介] 作為一本哲學知識和流派介紹的通俗讀本，該書不僅可以把讀者引入一片新的哲學天地，更重要的是，該書在開辟和拓寬學生的問題域上，特別在怎樣形成自己的問題意識上，有著相當?shù)膸椭?/p>
如何提問、提什么樣的問題，這是大學期間一直要注意訓練的能力 ，它在很多時候比具體的知識要重要得多。 3. 費孝通：《鄉(xiāng)土中國 生育制度》[《江村經(jīng)濟》] [點介] 今天我們離費先生寫作此書的年代已經(jīng)相去六七十年，但費先生于書中所做的對中國現(xiàn)狀的分析對今天的中國仍然是那樣的切中肯綮；費先生所具有的問題意識和文章風骨，我們今天仍然還差之甚遠。
每一個法律人都應該反思：法學的知識貢獻在哪里？ 4.吳思：《潛規(guī)則---中國歷史中的真實游戲》 [點介] 透視中國社會實際運行的游戲規(guī)則。為什么在我們的正式制度外，還會有一套更為適用的潛在的規(guī)則？作者從歷史中的故事投射到當今的現(xiàn)實。
我們可以從中反思：法律在生活中真正起作用的條件上什么？法律的道德善惡與實際的利害格局存在什么樣的關系？我們是在自我欺騙的冰山上生存，還是在苦澀的反省中奮起？ 5.王小波：《沉默的大多數(shù)》[《黃金時代》] [點介]這是一本清醒的書、理性的書、幽默的書和智慧的書。它帶給我們的不僅是對人生和社會的洞察，更重要的是告訴我們什么是獨立思考和判斷的精神；什么是真正的人文關懷。
作為法律人，也許此書給予我們的最大啟迪是：缺乏對“沉默大多數(shù)”的關懷、缺乏某種“精神家園”的法律，是沒有生命的法律。但是各位一定要記住：王小波的小說，特別是《黃金時代》，讀起來更加讓人回味。
6.安徒生：《安徒生童話全集》 [點介] 我們?nèi)狈Φ恼且粋€安徒生筆下的童話世界，這個世界是一個真實的世界，是一個有著幸福與苦難、歡笑與淚水的世界。學習法律的人最怕的就是喪失一顆童心。
對于那些沒有讀過安徒生的故事的人，我要告訴你們：走進這個世界吧，現(xiàn)在還來得及，它會使你們獲得更健全一些。 7.伯爾曼：《法律與宗教》 [點介] 寫得精彩，譯得也精彩。
探索法律背后的精神，支撐法律的東西?！皼]有信仰，法律它將形同虛設”。
在中國既有的法律傳統(tǒng)被打破的同時，我們應該如何尋找新的在法律下生活的傳統(tǒng)？當然，讀此書時，不要片面追求其中精彩的語句，更要注重起分析的思路和線索。 8.馮向：《木腿正義》 [點介] 我相信此書對于專事法律的同仁來說，應該是一個極好的啟迪案本。
作者憑借自身的文學學科的優(yōu)勢，游仞于法律和社會之間。對法律個案層層剝離，既立意深遠，又視界寬廣，不失為一本值得一讀的好書。
9.梁治平：《法辯》[《新波斯人信札》、《書齋與社會之間》] [點介] 這里面主要匯集了梁先生于1980年代中后期在《讀書》雜志上發(fā)表的系列文章，是其“用文化解釋法律，用法律解釋文化”的個案實踐和言說。辯異、批判和理性思索融貫一氣。
對年輕學生來說，讀此書還可以學到如何讀書、如何整理自己的心得體會的一些“潛移默化”的方法?！缎隆芬粫嗍窃缙诤土硗鈳讉€作者作的批判性著作；《書齋》一書是作者的文化隨筆，寫得輕松隨意，也更見功力。
10.黃仁宇：《萬歷十五年》[《資本主義與二十一世紀》] [點介] 作者對歷史的厚積薄發(fā)和駕輕就熟，對中國政治制度的諳熟洞然與透辟分析，都顯示出其“史實”與“史識”的完美結合。文筆老辣，一氣呵成。
其對政治與道德關系的揭示、規(guī)則與生活狀態(tài)的運作的闡說，對于我們了解傳統(tǒng)和法律都有著極大的啟迪。此書不可不讀。
11.馬克斯.韋伯：《學術與政治》[《社會科學方法論》] [點介] 作者對學術、政治，甚至人生三者之間關系的看法，實在可以廓清我們的許多認識。我們所處的是一個缺少虔誠和信念的時代，這影響著我們對自身的了解，我們竟不知道從事的職業(yè)除了謀生以外還有什么意義。
本書可以告訴我們一些答案。 12.應星：《大河移民上訪的故事》 [點介] 用“講故事”的方法寫的社會學著作。
直面“移民”中國家和人民的權力運作，從中揭示政治控制的策略和游戲，又不乏對平民的生存狀況的關注。無論從研究方法、研究問題的開辟和創(chuàng)新上，本書對沾沾自喜的法學中人來說，都是一記棒喝和警醒。
13.華勒斯坦等：《開放社會科學》 [點介] 對于每一個從事社會科學的學習者（在此包括法學）來說，對社會科學本身的性質(zhì)及走向得有一個比較自覺的（雖然不一定是清醒的）把握。本書在這方面是極具挑戰(zhàn)力的。
它研究社會科學作為一種知識形態(tài)的建構；對社會科學的分工的。
7.學習法律必讀的幾本書
法律人必看的十本經(jīng)典著作（岳運生推薦）1、《歷史深處的憂慮——近距離看美國》——林達一本美籍華人寫的關于美國社會的故事性書籍，讓人感覺在美國，法律就是身邊發(fā)生的每一件事，法治是一種生活方式和日常的存在。
在這本書里，作者以獨特又敏銳的洞察力，結合血肉豐滿的生動案例，輔以深入淺出的語言，向我們?nèi)?、細致、客觀的展示了一幅美國民主政治體制，尤其是司法制度的精美畫卷，矯正了一些人們從看電影大片中產(chǎn)生的想當然的常識性的錯誤，令人獲益匪淺。2、《政法筆記》——馮象本書可以說是馮象的“案例”隨筆，是旨在提供一種真正的“普法文章”。
從孔夫子名譽權、魯迅肖像權、婚前財產(chǎn)公證、取名用生僻字、性賄賂、人體寫真，到版權、美國大選……涉及“政法”的各方面。《政法筆記》所做的，即是對現(xiàn)代資本主義的一種特定社會控制方式——法治——的追究與批判。
3、《制度是如何形成的》——蘇力朱蘇力的著作，往往從身邊日常慣見的“俗話、俗語或俗事”出發(fā)，分析出令人驚嘆的學術意義來。本書亦是如此，對我們習以為常的一些觀點、看法或認為想當然的東西進行了細致的分析。
盡管有時候我們不一定同意蘇力的觀點，但是他對問題的態(tài)度、對觀點的論證過程、特別是他獨特的敘述方式，足以讓我們在閱讀的同時感覺到知識的愉悅。4、《法治及其本土資源》——蘇力 在傳統(tǒng)與變革之爭中，人們往往以外在的現(xiàn)象為準則判斷優(yōu)劣，而忽視其本質(zhì)根源。
在對西方法律的移植過程中，人們也往往只由于看到西方法制下的繁榮，而沒有看到他們的本土資源。從而使我們開始彷徨，于是我們開始反思，然而大多反思的結果是“把‘現(xiàn)代法制’看作一個有待于明天實現(xiàn)的理想，而把本土情境視為存在于今天的一種無可奈何的現(xiàn)實------從而我們面臨的便是理想的不能實現(xiàn)和現(xiàn)實的不甘妥協(xié)之間的兩難困境”（趙曉力言）。
正是在此背景下，蘇力用一種新的角度來分析這種困境以期尋求最佳答案。5、《法理學：法哲學與法律方法》——博登海默《法理學——法哲學及其方法》一書并非純粹性的學術著作，而是美國大學法學院的法理學教材，這對我們了解西方法理學、西方的法學教育、西方的教材撰寫編排有一個更為直觀的了解，因此這本書介紹給大家其意義要比純粹性學術著作更大，是能啟發(fā)法學思維的一本好書。
6、《正義論》——羅爾斯正義論是一部學術內(nèi)容豐富、思辨難度頗大的著作。它集羅爾斯思想之大成，把羅爾斯十多年來所發(fā)表的論文中表達的思想發(fā)展成為一個嚴密的條理一貫的體系──即一種繼承西方契約論的傳統(tǒng)，試圖代替現(xiàn)行功利主義的、有關社會基本結構的正義理論。
它不僅反映了西方學術界20年來爭論的主要問題，而且深刻反映了西方社會的內(nèi)在矛盾，為讀者思考正義問題提供了極好的文獻。7、《論法的精神》——孟德斯鳩 本書雖囿于時代的限制，在思想上有其局限性，但在西方的法學著作中，可稱之為具有獨特風格的百科全書，也是西方法學最早的古典名著。
孟德斯鳩與其以前的法律學者主要滿足于對法律條文的解釋不一樣，他力圖從法律以外，從歷史、生活、風俗習慣等方面去研究法的精神，從社會的進步去探求這種精神在政治、法律等方面所起的重要作用和一般規(guī)律，并從法律與其他事物的普遍聯(lián)系中探求法律的精神實質(zhì)，也即探求法律的最高境界。8《鄉(xiāng)土中國》》——費孝通這本書雖然是社會學入門級讀物，卻有著深厚的理論素養(yǎng)作為支撐；通俗易懂的語言，加上鄉(xiāng)土濃濃的氣息，沒有了讓人忘而卻步的拗口難懂的理論術語，讀后確有萬條萬縷了然在胸的豁然開朗感。
9《論犯罪與刑罰》——貝卡利亞《論犯罪與刑罰》是人類歷史上第一部對犯罪與刑罰原則進行系統(tǒng)闡述的著作，也是一部震動了全世界的經(jīng)典之作。該書深刻地揭露了舊的刑事制度的蒙昧主義本質(zhì)，依據(jù)人性論和功利主義的哲學觀點分析了犯罪與刑罰的基本特征，明確提出了后來為現(xiàn)代刑法制度所確認的三大刑法原則，即：罪刑法定原則、罪刑相適應原則、和刑罰人道化原則；并且呼吁廢除刑訊和死刑，實行無罪推定。
10《法辨：中國法的過去、現(xiàn)在與未來》》——梁治平本書是作者的第一部論文集。作者追隨法儒孟德斯，而力圖推陳出新，以“用法律去闡明文化，用文化去闡明法律”的原則，以奠定比較法律文化研究的基礎。
這些文章曾經(jīng)以其銳利之思想、清新之文風而引人矚目，不但令眾多外行一窺法理堂奧，因得以親近法律，同時也使法律學子領略了法律寫作的另一種樣式，耳目為之一新。（岳運生，北京岳成律師事務所主任，中國政法大學兼職教授、北京市律師協(xié)會規(guī)章制度委員會秘書長、中國國民黨革命委員會第十一屆中央委員會社會與法制委員會委員、北京市律師協(xié)會青年律師聯(lián)誼會副主席、北京市發(fā)展與改革委員會法律咨詢專家。）
說明：本文出處我忘了，在網(wǎng)上應該很容易搜到，此處擅自轉載敬請著作權人諒解。
