蒙古族,現有人口4806849人。
主要聚居在內蒙古自治區,其余分布在中國的東北、西北地區。 蒙古族是一個(gè)歷史悠久而又富于傳奇色彩的民族。
千百年來(lái),蒙古族過(guò)著(zhù)“逐水草而遷徙”的游牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡,因而被譽(yù)為“草原驕子”。
蒙古族在科學(xué)文化事業(yè)上比較發(fā)達,特別是明代以來(lái),在歷史、文學(xué)、語(yǔ)言、醫學(xué)、天文、地理等方面,對祖國的科學(xué)文化事業(yè)作出了重大貢獻。在民間文藝方面,“好力寶”是蒙古族中流傳很廣的一種演唱形式,馬頭琴是最富特色的民族樂(lè )器。
蒙古族始源于古代望建河(今額爾古納河)東岸一帶。“蒙兀”是“蒙古”一詞最早的漢文譯名,始見(jiàn)唐代。
“蒙古”最初只是蒙古諸部落中的一個(gè)部落的名稱(chēng)。13世紀初,以成吉思汗為首的蒙古部統一了蒙古地區諸部,逐漸形成了一個(gè)新的民族共同體。
“蒙古”也就由原來(lái)的部落名稱(chēng)變成為民族名稱(chēng)了。 蒙古族有自己的語(yǔ)言文學(xué)。
蒙古族屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族,分為內蒙古、衛拉特、馬爾虎--布里亞特三種方言。
放血療法
在一定的部位,將淺部脈道(靜脈)切開(kāi)或穿破,進(jìn)行放血,借以引出病血,達到治療和預防疾病的目的。放血療法多適用于由血、"希拉"引起的熱性疾病,如傷熱擴散、騷熱、疫熱、癤腫、瘡瘍、痛風(fēng)、結核病等熱癥。放血法分術(shù)前準備、正式放血兩個(gè)步驟。
拔罐穿刺法
此法是拔罐與放血結合的外治法:先固定某一部位進(jìn)行拔罐,取罐后在隆起部位用三棱針或皮膚針淺刺幾下,再行拔罐,吸出惡血與黃水,而達到改善氣血運行,治療疾病的目的。本法多選擇肌肉豐滿(mǎn)、富有彈性、沒(méi)有毛發(fā)和骨骼凹凸的部位進(jìn)行。其特點(diǎn)是見(jiàn)效快,療程短,簡(jiǎn)便易行,病人無(wú)痛苦,沒(méi)有危險性。
灸療術(shù)
灸療術(shù)是用灸草柱或灸草條在體表一定的穴位上燒灼、熏熨的一種療法。灸療術(shù)分蒙古灸、白山薊灸、西河柳灸、溫針灸。
酸馬奶療法
酸馬奶療法是蒙古民族的一種傳統的飲食療法。具有強身、治療各種疾病的功效,尤其對傷后休克、胸悶、心前區疼痛療效顯著(zhù)。據研究,酸馬奶中有多種有益于身體的有效成分,如糖、蛋白質(zhì)、脂肪、維生素等,特別是維生素C含量較大,還有氨基酸、乳酸、酶、礦物質(zhì)以及芳香性物質(zhì)和微量元素。
蒙古人的飲食習慣以奶食、肉食為主,在飲食方法上積累了非常豐富的經(jīng)驗。
2000多年前匈奴人以經(jīng)營(yíng)畜牧業(yè)為主,"奶食豐富",他們將奶酪制成酸奶,制成奶酪。奶酪在《漢書(shū)》里稱(chēng)為"湩酪""(火+鼎)螽"。
蒙古奶食中酸馬奶是最高級的飲料。《漢書(shū)》里所說(shuō)的"湩酪"包括酸馬奶。后來(lái)的《蒙古秘史》等文獻,對擠馬奶、攪馬奶、"飲額酥克"都有詳細記載。宋代著(zhù)名旅行家徐霆的《黑韃事略》云:"他們的飲料種類(lèi)有馬奶、牛奶、羊奶……他們軍用糧食有羊肉、馬奶子"。
隨著(zhù)釀制酸馬奶技術(shù)的提高,釀酒也在很早就開(kāi)始了。《禮樂(lè )記》云:"大臣用馬奶釀酒"。注釋里又寫(xiě)道:"做馬奶酒,一攪就香,愈攪愈甜,超過(guò)一萬(wàn)次攪動(dòng),香氣四噴,味美無(wú)比,這叫陳釀"。蒙古人會(huì )釀制酒,對蒙古中華醫藥的發(fā)展的重要意義,尤其是發(fā)明了用馬奶釀酒這項技術(shù),發(fā)展為蒙醫藥中獨具特色的酸馬奶療法。
13世紀前,蒙古人受傷流血,以至于休克時(shí),便飲酸馬奶急救。例如有一次混戰中,成吉思汗頸部被傷,在受傷失血的緊要關(guān)頭,者勒蔑不顧生命危險,沖破敵陣找酸馬奶,可見(jiàn)當時(shí)對失血過(guò)多的人采用酸馬奶搶救。
蒙古族古代諺語(yǔ)有"病之源食不消,藥之源百煎水"。使用百煎水后使消化系統疾病大大地減少了。
不僅如此,還積累了用家畜肉、野獸肉的湯對滋補身體的經(jīng)驗。尤其善用綿羊肉及其肉湯補體療疾。據《大宇妥傳》記載;蒙古醫生納拉山陀時(shí)代著(zhù)了《老年保健滋補之海》。雖然目前還不能完全得到證實(shí),但這一記載可以說(shuō)明蒙古醫生飲食療法的歷史源遠流長(cháng)。
在《四部甘露》、《蒙醫藥選編》、《觀(guān)者之喜》等醫學(xué)專(zhuān)著(zhù)里都用專(zhuān)題闡述以滋補理論為指導的飲食療法。尤其酸馬奶療法普及甚廣,在錫林郭勒、伊克昭等地區普遍使用,有些地方甚至建立了療養所,積累了不少經(jīng)驗。如用酸馬奶治療水腫、骨折(用酸馬奶卸解錯位愈合,重新接骨)、巴水病(壞血病)、肺炎等。《四部甘露》、《蒙醫藥選編》、《觀(guān)者之喜》、《治療水腫金剛杵》等著(zhù)作。[1]
蒙醫正骨術(shù)
蒙醫正骨術(shù)是歷代正骨醫學(xué)家們所積累的具有民族特色的治療各類(lèi)骨折與關(guān)節脫位、軟組織損傷等一系列病癥的療法。蒙醫正骨術(shù)分整復固定、按摩、藥浴治療、護理和功能鍛煉等6個(gè)步驟進(jìn)行,有解毒、舒筋和活血的作用。
蒙 mēng
基本釋義
1.欺騙:~騙。~事。欺上~下。
2. 昏迷,眼發(fā)黑:~頭轉向。
3. 胡亂猜測:瞎~。
蒙 méng
基本字義
1. 沒(méi)有知識,愚昧:?jiǎn)。~昧。
2. 遮蓋起來(lái):~罩。~子。~蔽。
3. 受:承~。~難。~塵。~垢。
4. 形容雨點(diǎn)細小:~~細雨。
5. 姓。
6. 蒙莊:莊周,蒙人,故稱(chēng)蒙莊。白居易詩(shī):“齊物學(xué)蒙莊。”
7. 同“艨”。
蒙 měng
基本字義
1. 〔~古族〕a.中國少數民族之一。B.蒙古國的主要民族。
2. 受
古文中的“蒙”的意思是:遮蔽;覆蓋
蒙拼音:mēng 、méng 、měng
釋義:
蒙mēng
1、欺騙:蒙騙。蒙哄。蒙事。欺上蒙下。
2、昏迷,眼發(fā)黑:蒙頭轉向。
3、胡亂猜測:瞎蒙。
蒙méng
1、沒(méi)有知識,愚昧:?jiǎn)⒚伞0l(fā)蒙。蒙昧。
2、遮蓋起來(lái):蒙罩。蒙子。蒙蔽。
3、受:承蒙。蒙難。蒙塵。蒙垢。
4、形容雨點(diǎn)細小:蒙蒙細雨。
5、姓。
蒙měng:蒙古族,中國少數民族之一。
擴展資料
漢字筆畫(huà):
相關(guān)組詞:
1、啟蒙[qǐ méng]
使初學(xué)的人得到基本的、入門(mén)的知識。
2、蒙蔽[méng bì]
隱瞞真相,使人上當。
3、蒙昧[méng mèi]
不懂事理;愚昧。
4、蒙蒙[méng méng]
〈形〉(雨點(diǎn))細小、密集。
[mēng mēng]
〈形〉昏昏糊糊,迷茫的樣子。
5、愚蒙[yú méng]
愚昧。
蒙醫基礎理論主要研究人體生理、病理、疾病的診斷和治療原則以及治療方法等,對臨床各科具有指導意義 的一門(mén)學(xué)科。
腎臟喪失正常的生理活動(dòng)及調理體素的功能而導致的一系列疾病稱(chēng)之為腎病。而腎臟疾病是蒙醫臨床常見(jiàn)病之一。
腎臟居于巴達干之位,為調節體內水液,補養生殖之精的臟器,也是病變巴達干竄行之道,故患病以巴達干性者為多。根據臨床體會(huì )和病情表現可歸納為赫依盛型、寒盛型、熱盛型等三大類(lèi)型。
以蒙醫“祛腎火、補腎,促進(jìn)血的精華與糟粕分解過(guò)程,同時(shí)止血、促進(jìn)赫依及琪宿運行”為治療原則。
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