擇日重點(如何擇日,擇日的與技巧大全)
1.如何擇日,擇日的基礎(chǔ)知識與技巧大全
人們常言：“一命二運三風(fēng)水”，講求風(fēng)水，然風(fēng)水不配合擇日，亦是不完全的。風(fēng)水名家曾言“發(fā)福由其地脈，催福出于良辰?！弊怨乓詠恚绑w用”兩相配合方是風(fēng)水術(shù)的上乘，“體”者龍山向水之有形者，“用”者年月日時之無定者也，所謂補龍、扶山、相主即指此擇日也。目前吉地難求，所以更應(yīng)非常重視吉日良辰的選擇，古訣云：“不得真龍得日月，也應(yīng)富貴旺人家。”可見古人對擇日的重視。
擇日就是擇吉，也叫看日子，擇吉是人類為了生存的需要而尋找、向往平安吉祥生活環(huán)境的一種主觀性行為，而擇吉的目的就是為了趨吉避兇，是人類選擇、利用有利條件避開和克服不利因素所做的一種努力，以獲得吉祥平安，近利遠(yuǎn)害，這同時也是人類的天性或本能。我們運用智慧和經(jīng)驗，尋找、確定人世間種種活動的適宜時間、空間，其要領(lǐng)在于盡可能充分把握天時、地利、人和以及以上三者之間的和諧關(guān)系所造成的適時機遇。同時擇吉也能滿足人們的心理需要，增加人們的信心和決心。
2.擇日風(fēng)水秘訣是什么
每日擇吉天干： 甲已日、吉時：子、丑、午、未、酉、戌時大吉大利。
乙庚日、吉時：子、巳、午、申、酉時大吉大利。 丙辛日、吉時：丑、寅、巳、辰、戌、亥時大吉大利。
丁壬日、吉時：丑、寅、未、申、戌、亥時大吉大利。 戊癸日、吉時：寅、卯、巳、午、亥時大吉大利。
附：擇吉須知，擇取吉日，必須配合命理生肖，避去六沖，而盡量擇取貴人日時。方法如下： 避免年命六沖之日： 凡人命與用事日相沖，則勿用，因為六沖主變化不寧。
年命六沖之日： 子日沖馬年生人 丑日沖羊年生人 寅日沖猴年生人 卯日沖雞年生人 辰日沖狗年生人 巳日沖豬年生人 午日沖鼠年生人 未日沖牛年生人 申日沖虎年生人 酉日沖兔年生人 戍日沖龍年生人 亥日沖蛇年生人。 選用本命貴人日：按天乙貴人是命理擇日之大吉神，有逢兇化吉之力，又主助力極多，最宜選用。
3.如何擇日,民間擇日技巧大全
擇日就是擇吉，也叫看日子，擇吉是人類為了生存的需要而尋找、向往平安吉祥生活環(huán)境的一種主觀性行為，而擇吉的目的就是為了趨吉避兇，是人類選擇、利用有利條件避開和克服不利因素所做的一種努力，以獲得吉祥平安，近利遠(yuǎn)害，這同時也是人類的天性或本能。我們運用智慧和經(jīng)驗，尋找、確定人世間種種活動的適宜時間、空間，其要領(lǐng)在于盡可能充分把握天時、地利、人和以及以上三者之間的和諧關(guān)系所造成的適時機遇。同時擇吉也能滿足人們的心理需要，增加人們的信心和決心。
所以在涉及諸如工程開工，商鋪開業(yè)，婚娶下葬，出門遠(yuǎn)行，都流行擇個好日子，無非就是希望能有一個讓大家如意吉祥的結(jié)果，擇吉習(xí)俗是我國一項歷史悠久的傳統(tǒng)文化，它具有相當(dāng)廣泛的文化蘊含，很直得我們重視和研究，擇選吉日其根本就是尋找，確定人世間種種活動的適宜時空點，能充分的把握天時、地利、人和以及由此之間的和諧關(guān)系所造成的適宜機遇，從而達到趨吉避兇，吉祥如意的結(jié)果，它侵潤、滲透進人們的心靈深處，并進而轉(zhuǎn)化為人的潛意識，在無形中強有力有支配豐富著人們的生活，擇吉習(xí)俗代代相傳。歷經(jīng)人類社會不斷得到復(fù)興與盛行。在當(dāng)今社會生活中數(shù)字8就是發(fā)的諧音，就有發(fā)達、吉祥之意，很多人選擇車牌，電話號碼都喜歡這個號。我們姑且不論其實際價值意義；但使用者本意定是希望吉祥發(fā)達的。因此，在重大事項時我們都習(xí)慣選擇吉日吉時。
4.擇日風(fēng)水該如何解讀
擇吉者，擇日也，顧名思義即選擇吉日辦事以求趨吉避兇錦上添花之效。
選擇吉日就是“造課”或稱“選日子”，其造課的原則很多但其中一個最重要的原則就是必須要配合用事主人命中的喜用神來造課。民間有些庸師造課，不問用事主人的生辰八字，更不會結(jié)合主人的喜用神來造課，結(jié)果同樣的日課有人升官而有人坐牢，有人應(yīng)吉而有人應(yīng)兇，根本達不到預(yù)期的效果，還導(dǎo)致了有些不明事理的人振振有詞："擇吉根本就沒有用。
如果有用的話那為什么同樣的日課卻有人應(yīng)吉有人應(yīng)兇呢？"這就是沒有結(jié)合用事主人的生辰八字來造課的惡果。 擇日（擇吉）的目的就是趨吉避兇、祈福禳禍。
而目前大量的日（月）歷、通書等充斥市場，質(zhì)量參差不齊、內(nèi)容短缺、吉兇神未完全注明、宜忌錯漏等。 淺而易見的事實就是不同版本的通書有時內(nèi)容不同，宜忌的注解、吉兇甚至相反，使人疑惑不解。
所以使用錯誤通書擇日（擇吉）便是擇日的一大誤區(qū)。擇日的另一大誤區(qū)是使用正確通書擇日，但以為只要是黃道吉日等吉日，就可以做各項民事活動。
殊不知，即使是相同的民事活動，同一個吉日，對于不同人來說，對其中一部分人來說是吉的，但對另外一部分人來說卻是兇的。 即使是相同的民事活動，相同人，也應(yīng)視具體情況而定。
如修陰宅風(fēng)水這項活動，假設(shè)人事方面相同，也應(yīng)分為生基、兇喪、遷移等情況，因為上面這三種情況的擇日條件、方式等不同，選擇的吉日也不同。
5.正宗楊公風(fēng)水陽宅擇日方法有哪些
1、真龍得水，明顯的有這數(shù)種水形：一是“水城屈曲抱身歸”，俗所謂腰帶水，但不是一水“裹頭”的「斷城」水。
二是“乙字水纏在穴前”，俗所謂之玄水。三是“當(dāng)中九曲來朝穴”；四是“兩畔朝歸穴后歇”。
2、山得水配，水得山合，陰陽流通，雌雄媾精，這才是真陰陽、真雌雄。 證龍穴、辨陰陽、配雌雄皆在內(nèi)明堂上討出真消息。
3、來水的首尾或兩頭不能合得卦氣，雖朝來擺折屈曲亦不以吉論。 4、來龍管代數(shù)，堂局管房份，再能結(jié)合卦氣及年命分析，則再無余蘊矣。
5、收得山來則應(yīng)其房份之吉，出不得煞去則應(yīng)其房份之兇。 不但逢太歲之年應(yīng)，即使是與太歲三合之年也應(yīng)。
6、只有明得雌雄，才明得陰陽是否交媾，才辨得龍的真假，才識得穴的有無，用此雌雄配合，陰陽交媾的辦法來量山步水，尋龍點穴易如反掌。 7、「大卦」是由玄空推出，古人為了隱藏真訣，故將「大卦」隱去，而以「玄空」名之，所以不叫玄空大卦，而只謂之玄空。
順與逆不能相互為用，陰陽不能交媾流通，當(dāng)然會有「火坑」之應(yīng)。“陽從左邊團團轉(zhuǎn)，陰從右路轉(zhuǎn)相通”里，相通即是“陰陽互根”為用之義，互根即是倒排，也就是顛顛倒之義。
6.黃歷擇日宜忌事項有哪些呢
黃歷擇日宜忌事項如下： 1、祭祀：指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或廟寺的祭拜、拜神明等事。
2、祈福：祈求神明降?；蛟O(shè)醮還愿之事。 3、求嗣：指向神明祈求后嗣（子孫）之意。
4、開光：神佛像塑成后、供奉上位之事。 5、塑繪：寺廟之繪盡或雕刻神像、畫雕人像等。
6、出行：指外出旅行、觀光游覽。 7、齊醮：設(shè)醮建立道場祈拜、求平安等事。
8、出火：謂移動神位，火指香火而言。 9。
、納采。結(jié)婚：締結(jié)婚姻的儀式、受授聘金。
10、裁衣：裁制新娘衣服或制作壽衣。 11、合帳：制作蚊帳之事。
12、冠笄：冠指男、笄指女、舉行男女成人的儀式、稱之為冠笄。 13、嫁娶：男娶女嫁，舉行結(jié)婚大典的吉日。
14、納婿：指男方入贅于女方為婿之意。同嫁娶。
15、沐?。褐搞逶↓S戒而言。 16、剃頭：初生嬰兒剃胎頭或削發(fā)出家。
17、整手足甲：初生嬰兒第一次修剪手足甲。 18、分居：指大家庭分家、各自另起爐灶之意。
19、進人口：指收納養(yǎng)子女而言。 20、解除：指沖洗清掃宅舍、解除災(zāi)厄等事。
21、修造：指陽宅之堅造與修理。 22、起基動土：建筑時、第一吹動起鋤頭挖土。
23、伐木做梁：砍伐樹木制作屋頂梁木等事。 24、豎柱：豎立建筑物的柱子。
25、上梁：裝上建筑物屋頂?shù)牧耗?。同架馬。
26、開柱眼：指作柱木之事。 27、穿屏扇架：制作門扇、屏障等工作。
28、安門：房屋裝設(shè)門戶等工事。 29、蓋屋合脊：裝蓋房屋的屋頂?shù)裙ぷ鳌?/p>
30、求醫(yī)療?。簝H指求醫(yī)治療慢性痼疾或動手術(shù)。 31、安床：指安置睡床臥鋪之意。
32、移徙：指搬家遷移人主所之意。 33、入宅：即遷入新宅、所謂「新居落成典禮」也。
34、掛匾：指懸掛招牌或各種匾額。 35、開市：開業(yè)之意。
商店行號開張做生意。 36、開幕禮、開工、同。
包括： （1）年頭初開始營業(yè)或開工等事。 （2） 新設(shè)店鋪商行或新廠開幕等事。
37、立券交易：訂立各種契約互相買賣之事。 38、納財：購置產(chǎn)業(yè)、進貨、收帳、收租、討債、貸款、五谷入倉等。
39、醞釀：指釀酒、造醬料等事。 40、捕捉：撲滅農(nóng)作物害蟲或生物。
41、栽種：種植物、接果、種田禾、同。 42、畋獵：打獵或捕捉禽獸。
43、納畜：買入家畜飼養(yǎng)之事。
