小說(shuō)ppt(小說(shuō)的一些基本知識)
1.小說(shuō)的一些基本知識
小說(shuō)三要素：人物、環(huán)境，故事情節
賞析小說(shuō)主要也是抓住這三個(gè)要素：人物有哪些、事情發(fā)生大的環(huán)境（包括自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境，即時(shí)間、地點(diǎn)、背景等等），故事情節方面包含最多，有序幕—開(kāi)端—發(fā)展—高潮—結尾。
在了解了人物和環(huán)境之后，故事的情節是最重要的，因為情節是貫穿整個(gè)故事的骨架，在情節中注意人物之間的對話(huà)，結合大的環(huán)境背景，了解人物動(dòng)作、表情、心態(tài)等等。
在小說(shuō)中，每發(fā)生一件事都不是偶然的，都是來(lái)自人物、環(huán)境的各種因素促成的，而每件事的發(fā)生都在推動(dòng)故事本身的發(fā)展，直至高潮、結尾。
舉個(gè)例子吧，大家最熟悉的一部小說(shuō)《射雕英雄傳》，作者金庸。這一部是長(cháng)篇小說(shuō)，小說(shuō)的主要人物有：郭靖、黃蓉、楊康、穆念慈、黃藥師、歐陽(yáng)鋒、老頑童等等，小說(shuō)發(fā)生的背景是南宋中后期，南宋懦弱，金兵時(shí)常南下侵蝕，成吉思汗統一蒙古，在這個(gè)背景下，南宋許多愛(ài)國人士奮起抗金。情節方面只要抓住一條線(xiàn)：郭靖為了父輩的一個(gè)約定，找到楊家后代，或結拜，或結親。而在這個(gè)尋找過(guò)程中，郭靖漸漸成長(cháng)為一代大俠的故事。
2.小說(shuō)的一些基本知識
小說(shuō)知識點(diǎn)歸納]
一.人物描寫(xiě)
1.小說(shuō)的人作描寫(xiě)的方法主要有：外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。
2.對人物的容貌、神情、姿態(tài)、服飾等外形進(jìn)行描寫(xiě)的是肖像（外貌）。
3.對人物的對話(huà)、獨白及語(yǔ)氣聲態(tài)進(jìn)行描寫(xiě)的是語(yǔ)言。
4.從描寫(xiě)的角度看，人物描寫(xiě)的方法還可以分為：正面描寫(xiě)和側面描寫(xiě)，也說(shuō)是直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)。
二.人物形象
1.小說(shuō)的三要素是（生動(dòng)的）人物形象、（完整的）故事情節、（人物活動(dòng)的）環(huán)境描寫(xiě)。
2.在小說(shuō)塑造的人物中，體現了作者的創(chuàng )作意圖和作品所要表現的主題思想的人物是小說(shuō)的中心人物，也叫做主人公。
3.人物形象的核心是人物表現出來(lái)的思想性格分析好小說(shuō)的人物形象，才能很好地分析小說(shuō)的主題思想。
三.故事情節
1.故事情節是作品所描寫(xiě)的生活事件發(fā)展，演變的全過(guò)程。小說(shuō)的情節一般可以分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局四個(gè)部分，有些小說(shuō)還具有序幕、尾聲兩上部分。
1 開(kāi)端 是作品所反映的矛盾沖突的第一件事；
2 發(fā)展 是作品中矛盾沖突從展開(kāi)到激化的演變過(guò)程；
3 高潮 是決定矛盾各方的命運工主要矛盾即將解決的關(guān)鍵時(shí)刻，是矛盾沖突發(fā)展到頂點(diǎn)，人物的思想斗爭最緊張，最激勵，最尖銳的階段；
4 結局 是矛盾得到解決，人物性格的發(fā)展已經(jīng)完成，事件有了最后的結果，主題思想得到充分展現，是情節發(fā)展的必然結果。
四.環(huán)境描寫(xiě)
1.環(huán)境描寫(xiě)是對人物活動(dòng)的環(huán)境描寫(xiě)和事情發(fā)生的背景的描寫(xiě)，它包括自然環(huán)境描寫(xiě)和社會(huì )環(huán)境描寫(xiě)。
2.自然環(huán)境描寫(xiě)，也叫做景物描寫(xiě)，主要是對人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、季節、氣候以及花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等場(chǎng)景的描寫(xiě)。
3.社會(huì )環(huán)境描寫(xiě)，主要是對人物活動(dòng)的具體環(huán)境、處所、氛圍以及人際關(guān)系的描寫(xiě)。
4.環(huán)境描寫(xiě)的作用主要有：
1）交待故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。為人物活動(dòng)提供具體的背景。
2）渲染氣氛、烘托人物；
3）有些環(huán)境描寫(xiě)還起著(zhù)推動(dòng)情節發(fā)展的作用。
小結：
1.小說(shuō)的情節一般分開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局四個(gè)部分。情節的發(fā)展是為塑造人物服務(wù)的。通過(guò)對故事情節的分析，了解人物在情節中各自表現，能更好地把握人物的性格。
2.小說(shuō)中的人物描寫(xiě)有外貌描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)；通過(guò)這些人物描寫(xiě)能深入理解人物形象的性格特征進(jìn)而理解其反映的社會(huì )情況。
3.小說(shuō)中的環(huán)境包括社會(huì )環(huán)境和自然環(huán)境，社會(huì )環(huán)境交代事件的時(shí)代背景，自然環(huán)境描寫(xiě)包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、季節、氣候、時(shí)間及場(chǎng)景，是為了表現人物的身份、地位、性格、渲染氛圍，表達人物的心情、表現主題等。
3.小說(shuō)的基本知識
小說(shuō)通過(guò)塑造人物、敘述故事、描寫(xiě)環(huán)境來(lái)反映生活、表達思想的一種文學(xué)體裁。
小說(shuō)是作者對社會(huì )生活進(jìn)行藝術(shù)概括，通過(guò)敘述人的語(yǔ)言來(lái)描繪生活事件，塑造人物形象，展開(kāi)作品主題，表達作者思想感情，從而藝術(shù)的反映和表現社會(huì )生活的一種文學(xué)體裁。 小說(shuō)有三個(gè)要素：人物形象、故事情節、環(huán)境（自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境）。
小說(shuō)反映社會(huì )生活的主要手段是塑造人物形象。小說(shuō)中的人物，我們稱(chēng)為典型人物；這個(gè)人物是作者根據現實(shí)生活創(chuàng )作出來(lái)的，他不同于真人真事，“雜取種種，合成一個(gè)”，通過(guò)這樣典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。
小說(shuō)塑造人物的手段可以是概括介紹，可以是具體的描寫(xiě)，可以寫(xiě)人物的外貌，也可以刻畫(huà)人物的心理活動(dòng)；既可以人物的行動(dòng)對話(huà)，也可以適當插入作者的議論；既可以正面起筆，也可以側面烘托。小說(shuō)主要是通過(guò)故事情節來(lái)展現人物性格、表現中心的。
故事來(lái)源于生活，但它通過(guò)整理、提煉和安排，就比現時(shí)生活中發(fā)生的真事更集中，更完整，更具有代表性。小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)和人物的塑造與中心思想有極其重要的關(guān)系。
在環(huán)境描寫(xiě)中，社會(huì )環(huán)境是重點(diǎn)，它揭示了種種復雜的社會(huì )關(guān)系，如人物的身份、地位、成長(cháng)的歷史背景等等。自然環(huán)境包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、時(shí)間、季節、氣候以及景物等等。
自然環(huán)境描寫(xiě)對表達人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。 簡(jiǎn)單地說(shuō)，小說(shuō)就是以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節的敘述和環(huán)境的描寫(xiě)反映社會(huì )生活。
4.小說(shuō)文學(xué)常識
小說(shuō)只要是以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì )生活的文學(xué)體裁，人物、情節、環(huán)境是小說(shuō)的三要素。
小說(shuō)的本質(zhì)是以時(shí)間為序列、以某一人物或幾個(gè)人物為主線(xiàn)的，非常詳細地、全面地反映社會(huì )生活中各種角色的價(jià)值關(guān)系（政治關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系和文化關(guān)系）的產(chǎn)生、發(fā)展與消亡過(guò)程。非常細致地、綜合地展示各種價(jià)值關(guān)系的相互作用。
小說(shuō)主要是通過(guò)故事情節來(lái)展現人物性格、表現中心的。故事來(lái)源于生活，但它通過(guò)整理、提煉和安排，就比現實(shí)生活中發(fā)生的真實(shí)實(shí)例更加集中，更加完整，更具有代表性。
在小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)中，社會(huì )環(huán)境是重點(diǎn)，它揭示了種種復雜的社會(huì )關(guān)系，如人物的身份、地位、成長(cháng)的歷史背景等等。自然環(huán)境包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、時(shí)間、季節、氣候以及景物等等。自然環(huán)境描寫(xiě)對表達人物的心情、渲染環(huán)境氣氛都有不少的作用。
擴展資料：
小說(shuō)的奠基歷經(jīng)先秦、兩漢、魏晉南北朝八百多年的積累和沉淀，當歷史進(jìn)入唐代小說(shuō)才正式形成。追溯八百多年的奠基，主要在四個(gè)方面：
一是寓言故事。如《孟子》、《莊子》、《韓非子》、《戰國策》，等書(shū)中都有不少人物性格鮮明的寓言故事，它們已經(jīng)帶有小說(shuō)的意味。
二是史傳。如《左傳》、《戰國策》、《史記》、《三國志》，描寫(xiě)人物性格，敘述故事情節，或為小說(shuō)提供了素材，或為小說(shuō)積累了敘事的經(jīng)驗。
三是文人筆記。這一點(diǎn)在魏晉南北朝時(shí)期尤為明顯，文人筆記大都記載一些軼事、掌故、素材。
四是民間娛樂(lè )消閑。各朝代都有茶館飯店常駐的說(shuō)話(huà)人、說(shuō)書(shū)人，以話(huà)本為基礎，每天把故事小小的說(shuō)一段（小說(shuō)），以吸引客人每天回來(lái)聽(tīng)書(shū)，希望保證生意興隆。
參考資料：搜狗百科-小說(shuō)
5.關(guān)于小說(shuō)的基本常識
天馬行空，胡編亂造。意料之外，情理之中。
能夠做到以上四點(diǎn)便足可以寫(xiě)出吸引人氣的小說(shuō)了。至于所謂的文學(xué)常識，那不過(guò)是一根束縛思維的鎖鏈，建議LZ如果真想發(fā)展文學(xué)的道路，還是不刻意去研究的好。
至于以上四點(diǎn)要如何運用，我就沒(méi)辦法跟你講了。這種東西算是只可意會(huì )，不可言傳，能夠悟成什么樣那就是個(gè)人天賦的問(wèn)題了。
不是有那么一句話(huà)嘛，一百個(gè)人讀《哈姆雷特》就有一百個(gè)哈姆雷特。同樣，一百個(gè)人寫(xiě)小說(shuō)，也就有一百個(gè)魯迅、托爾斯泰。
希望我的回答能幫助你
6.小說(shuō)文體知識
1.小說(shuō)是文學(xué)體裁四分法中的一大樣式。
它是通過(guò)塑造人物、敘述故事、描寫(xiě)環(huán)境來(lái)反映生活、表達思想的一種文學(xué)體裁 2.小說(shuō)有三個(gè)要素：人物、故事情節、環(huán)境（自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境） 3.價(jià)值性 小說(shuō)的價(jià)值本質(zhì)是以時(shí)間為序列、以某一人物或幾個(gè)人物為主線(xiàn)的，非常詳細地、全面地反映社會(huì )生活中各種角色的價(jià)值關(guān)系（政治關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系和文化關(guān)系）的產(chǎn)生、發(fā)展與消亡過(guò)程。非常細致地、綜合地展示各種價(jià)值關(guān)系的相互作用。
容量性 與其他文學(xué)樣式相比，小說(shuō)的容量較大，它可以細致地展現人物性格和人物命運，可以表現錯綜復雜的矛盾沖突，同時(shí)還可以描述人物所處的社會(huì )生活環(huán)境。小說(shuō)的優(yōu)勢是可以提供整體的，廣闊的社會(huì )生活。
情節性 小說(shuō)主要是通過(guò)故事情節來(lái)展現人物性格、表現中心的。故事來(lái)源于生活，但它通過(guò)整理、提煉和安排，就比現實(shí)生活中發(fā)生的真實(shí)更集中，更完整，更具有代表性。
環(huán)境性 小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)和人物的塑造與中心思想有極其重要的關(guān)系。在環(huán)境描寫(xiě)中，社會(huì )環(huán)境是重點(diǎn)，它揭示了種種復雜的社會(huì )關(guān)系，如人物的身份、地位、成長(cháng)的歷史背景等等。
自然環(huán)境包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、時(shí)間、季節、氣候以及景物等等。自然環(huán)境描寫(xiě)對表達人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。
發(fā)展性 小說(shuō)是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的：魏晉南北朝，文人的筆記小說(shuō)，是中國古代小說(shuō)的雛形；唐代傳奇的出現，尤其是三大愛(ài)情傳奇，標志著(zhù)古典小說(shuō)的正式形成；宋元兩代，隨著(zhù)商品經(jīng)濟和市井文化的發(fā)展，出現了話(huà)本小說(shuō)，為小說(shuō)的成熟奠定了堅實(shí)的基礎；明清小說(shuō)是中國古代小說(shuō)發(fā)展的高峰，至今在古典小說(shuō)領(lǐng)域內，沒(méi)有可超越者，四大名著(zhù)皆發(fā)于此；民國時(shí)期，尤其是五四以來(lái)，舶來(lái)文化的沖擊，中國小說(shuō)發(fā)展出現多元化，代表性人物有“魯郭茅巴老曹”六大家；21世紀（2003年以后），網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的出現，使小說(shuō)的發(fā)展更加多元，大批網(wǎng)絡(luò )作品涌現，如玄幻文學(xué)（起點(diǎn)為代表）、新言情（晉江和紅袖為代表）等等，也出現了大批網(wǎng)絡(luò )作家，玄幻領(lǐng)域如蕭鼎、我吃西紅柿、唐家三少、血紅、夢(mèng)入神機等，言情領(lǐng)域如四小天后、六小公主、八小玲瓏等。 4. 環(huán)境描寫(xiě)的作用： 1.社會(huì )環(huán)境描寫(xiě)的作用： （1）交代人物的生存環(huán)境；（2）交代人物的社會(huì )關(guān)系；（3）交代作品的時(shí)代背景 2.自然環(huán)境描寫(xiě)的作用： （1）渲染故事氣氛；（2）烘托人物形象；（3）推動(dòng)情節發(fā)展；（4）暗示社會(huì )環(huán)境；（5）深化作品主題。
7.名著(zhù),經(jīng)典小說(shuō)介紹
1、《紅樓夢(mèng)》是我國 ____ 代的一部?jì)?yōu)秀長(cháng)篇小說(shuō)，又稱(chēng)《 》、《 》等，這部名著(zhù)前80回的作者是______，后40回一般認為是_____ 所續。這部小說(shuō)內容以___、___、___、___四大家族為背景，以 _______、_______的愛(ài)情悲劇為主要線(xiàn)索，著(zhù)重描寫(xiě)賈家___、___二府由盛到衰的過(guò)程，揭露地主階級貴族集團的荒淫腐敗互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為，廣泛反映了當時(shí)的社會(huì )矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統思想進(jìn)行了批判。
2、有人說(shuō)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是為“怡紅公子”作傳。“怡紅公子”指的是：_______ 。
3、《紅樓夢(mèng)》中王夫人的侄女，賈璉的媳婦叫_______；賈家四姐妹的名字依次叫 ______ 、____ 、___ 、___。
4、下列回目選自我國古典四大名箸，請將所缺文字補全。
(1) _______焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮。（2） _________義激猴王，孫行者三調芭蕉扇。
(3)花和尚倒拔垂楊柳，_______ 誤入白虎堂。（4） _______揮淚斬馬謖， 周魴斷發(fā)賺曹休。
5、《西游記》是我國古代長(cháng)篇神魔小說(shuō)， 作者 _______。作品寫(xiě) 了_______ 大鬧天宮和護送唐僧前往西天取經(jīng)的故事，生動(dòng)地塑造了神猴孫悟空的英雄形象，曲折地反映了勞動(dòng)人民對反動(dòng)統治者堅決反抗的精神和征服自然、戰勝困難的理想。
6、我國古典小說(shuō)《西游記》中最具叛逆性格的人物是（ ）
A、唐僧 B、沙和尚 C、孫悟空 D、豬八戒
7、《水滸傳》是我國明代描寫(xiě)__________斗爭的長(cháng)篇小說(shuō)。又名《 》，作者 _______，是元末明初小說(shuō)家。小說(shuō)形象地描繪了以_______ 為領(lǐng)導的農民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程。它憤怒地揭露朝政的腐敗和官吏豪紳的罪惡，熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭，也具體描述了起義軍失敗的悲慘結局。
8、《水滸傳》中人物與性格搭配有誤的一項是（ ）
A、魯智深——粗中有細 B、吳用——足智多謀 C、高俅——奸詐狠毒 D、宋江——魯莽忠誠
9、我國古典小說(shuō)《水滸傳》中下列人物與綽號不搭配的一項是（ ）
A、宋江——及時(shí)雨 B、盧俊義——玉麒麟 C、魯達——青面獸 D、李逵——黑旋風(fēng)
以下答案：
1、《紅樓夢(mèng)》是我國 （ 清） 代的一部?jì)?yōu)秀長(cháng)篇小說(shuō)，又稱(chēng)《石頭記 》、《 金玉緣》等，這部名著(zhù)前80回的作者是（曹雪芹），后40回一般認為是（高鍔 ） 所續。這部小說(shuō)內容以（賈）、（史）、（王）、（薛）四大家族為背景，以 （賈寶玉）、（林黛玉）的愛(ài)情悲劇為主要線(xiàn)索，著(zhù)重描寫(xiě)賈家（寧）、（榮）二府由盛到衰的過(guò)程，揭露地主階級貴族集團的荒淫腐敗互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削勞動(dòng)人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為，廣泛反映了當時(shí)的社會(huì )矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統思想進(jìn)行了批判。
2、有人說(shuō)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是為“怡紅公子”作傳。“怡紅公子”指的是：（賈寶玉） 。
3、《紅樓夢(mèng)》中王夫人的侄女，賈璉的媳婦叫（王熙鳳）；賈家四姐妹的名字依次叫（賈元春） 、（賈迎春） 、（賈探春） 、（賈惜春）。
4、下列回目選自我國古典四大名箸，請將所缺文字補全。
(1) （林黛玉）焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮。（2） （牛魔王？）義激猴王，孫行者三調芭蕉扇。
(3)花和尚倒拔垂楊柳，（豹子頭） 誤入白虎堂。（4） （不知道）揮淚斬馬謖， 周魴斷發(fā)賺曹休。
5、《西游記》是我國古代長(cháng)篇神魔小說(shuō)， 作者 （吳承恩）。作品寫(xiě) 了（孫悟空0大鬧天宮和護送唐僧前往西天取經(jīng)的故事，生動(dòng)地塑造了神猴孫悟空的英雄形象，曲折地反映了勞動(dòng)人民對反動(dòng)統治者堅決反抗的精神和征服自然、戰勝困難的理想。
6、我國古典小說(shuō)《西游記》中最具叛逆性格的人物是（ c）
A、唐僧 B、沙和尚 C、孫悟空 D、豬八戒
7、《水滸傳》是我國明代描寫(xiě)（農民起義）斗爭的長(cháng)篇小說(shuō)。又名《忠義水滸傳 》，作者 （羅貫中）明初小說(shuō)家。小說(shuō)形象地描繪了以（宋江） 為領(lǐng)導的農民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程。它憤怒地揭露朝政的腐敗和官吏豪紳的罪惡，熱情地歌頌了起義英雄的
8.莫泊桑 《項鏈》基礎知識
《項鏈》是一篇短篇小說(shuō)，由法國名作家莫泊桑作于1884年。故事講述了小公務(wù)員的妻子瑪蒂爾德為參加一次晚會(huì )，向朋友借了一串鉆石項鏈，來(lái)炫耀自己的美麗。不料，項鏈在回家途中不慎丟失。她只得借錢(qián)買(mǎi)了新項鏈還給朋友。為了償還債務(wù)，她節衣縮食，為別人打短工，整整勞苦了十年。最后，得知所借的項鏈原是一串假鉆石項鏈。
本文以項鏈本身為線(xiàn)索，通過(guò)借項鏈、丟項鏈、還項鏈的線(xiàn)索自然地帶領(lǐng)讀者走進(jìn)女主人公瑪蒂爾德的生活及其內心世界，深刻領(lǐng)略19世紀的法國小人物無(wú)法決定自身命運的悲劇現實(shí)。
內容簡(jiǎn)介
《項鏈》講述的是這樣一個(gè)故事：瑪蒂爾德是一位漂亮的女子，她的丈夫是一個(gè)普通的小職員。她雖然地位低下，卻迷戀豪華的貴族生活，為了出席一次盛大的晚會(huì )，她用丈夫積攢下的400法郎做了一件禮服，還從好友那里借來(lái)一串美麗的項鏈。在部長(cháng)家的晚會(huì )上，瑪蒂爾德以她超群的風(fēng)姿出盡了風(fēng)頭，她的虛榮心由此得到了充分的滿(mǎn)足，可她竟然把借來(lái)的項鏈丟失了，在這種情況下，她只有隱瞞著(zhù)好友，慢慢來(lái)賠償。從此，夫婦倆度過(guò)了10年節衣縮食的生活。在這艱難的積攢過(guò)程中，瑪蒂爾德的手變得粗糙了，容顏也衰老了。后來(lái)，她偶然得知了她丟失的那條項鏈不過(guò)是一條價(jià)格低廉的人造鉆石項鏈，而她賠償的卻是一掛真鉆石項鏈。就這樣瑪蒂爾德白白辛苦了10年。
創(chuàng )作背景
在19世紀80年代的法國，資本主義惡性發(fā)展，大資產(chǎn)階級當權，對人民巧取豪奪，政府中貪污風(fēng)行，社會(huì )上道德淪喪，資產(chǎn)階級驕奢淫逸的糜爛生活和惟利是圖的道德觀(guān)念影響到整個(gè)社會(huì )，追求享樂(lè )追求虛榮，成為一種惡劣的社會(huì )風(fēng)氣。這種社會(huì )風(fēng)氣在小資產(chǎn)階級當中同樣盛行。由于這個(gè)階級在資本主義社會(huì )中地位極不穩定，他們總想擺脫這種處境，躋身于上流行列。但是，只有少數人獲得成功，而大多數在資本主義的競爭中落入更悲慘的遭遇。
人物介紹
瑪蒂爾德
瑪蒂爾德既沒(méi)有華貴的衣服，也沒(méi)有閃閃發(fā)光的首飾，但是卻熱衷于參加上流晚會(huì )，熱切渴望體會(huì )貴族婦女的日常生活，為此不惜大力投資。結果卻意外的遺失項鏈，由此開(kāi)始了長(cháng)達十年之久的還債生涯。玫瑰色的手指甲被磨壞了，她也變成了窮苦家庭里的敢作敢當的婦人，又堅強，又粗暴，以至于她和福雷斯蒂埃太太打招呼卻沒(méi)有被認出來(lái)。最具諷刺意味的情節在于小說(shuō)的最后一句話(huà)“哎喲！我的可憐的瑪蒂爾德！我那串是假的呀。頂多也就值上五百法郎！”瑪蒂爾德辛苦還債十年，卻被告知她當年借的是串假項鏈，想必自己很難接受那樣的事實(shí)，但卻真實(shí)的發(fā)生在了自己的身上。莫泊桑借此諷刺那些愛(ài)慕虛榮的婦人，同時(shí)賜予她們愛(ài)慕虛榮所導致的惡果。
羅瓦賽爾
羅瓦賽爾身為教育部的一個(gè)小科員，他會(huì )在吃飯時(shí)揭開(kāi)盆蓋，心滿(mǎn)意地表示：“啊！多么好吃的燉肉！世上哪有比這更好的東西。”他的這句話(huà)是當時(shí)大部分小職員都會(huì )感慨的，他們也許有博大的野心，但同時(shí)卻滿(mǎn)足自身的生活狀況，會(huì )努力的喜歡自己生活中的一切。當擁有一張上流社會(huì )人士的晚會(huì )邀請帖時(shí)，他會(huì )存在一些虛榮心，認為能夠得到請帖是一個(gè)十分光榮，值得自豪的事情，同時(shí)這種心情又急需得到別人的肯定。這又是小職員群體狹隘心理的一種體現。當項鏈丟失需要重新買(mǎi)一條時(shí)，羅瓦賽爾簽了不少借約，應承了不少足以敗家的條件，而且和高利貸者以及種種放債圖利的人打交道。他葬送了他整個(gè)下半輩子的生活，不管能否償還，他就冒險亂簽借據。他的這種行為也是大部分人的行為，當人們走投無(wú)路時(shí)，面前擺了什么路，他就會(huì )胡走一通。羅瓦賽爾亂簽借據，是因為這樣他就可以先度過(guò)眼前的這一難關(guān)，至于這些借據會(huì )帶來(lái)的后果，就暫時(shí)不再他的考慮范圍內了。他的做法如實(shí)的反映了大部分人會(huì )有的行為，是典型人物的典型代表。
9.小說(shuō)大綱范例
首先前提是你喜歡小說(shuō)然后：看多了就有靈感了 1、大多數的小說(shuō)里都有一個(gè)故事，所以我們想要寫(xiě)小說(shuō)，似乎也該先找個(gè)故事。
找什么樣子的故事呢？從我們讀過(guò)的小說(shuō)來(lái)看，什么故事都可以用。戀愛(ài)的故事，冒險的故事固然可以利用，就是說(shuō)鬼說(shuō)狐也可以。
故事多得很，我們無(wú)須發(fā)愁。 不過(guò)，在說(shuō)鬼狐的故事里，自古至今都是把鬼狐處理得象活人；即使專(zhuān)以恐怖為目的，作者所想要恐嚇的也還是人。
假若有人寫(xiě)一本書(shū)，專(zhuān)說(shuō)狐的生長(cháng)與習慣，而與人無(wú)關(guān)，那便成為狐的研究報告，而成不了說(shuō)狐的故事了。由此可見(jiàn)，小說(shuō)是人類(lèi)對自己的關(guān)心，是人類(lèi)社會(huì )的自覺(jué)，是人類(lèi)生活經(jīng)驗的紀錄。
那么，當我們選擇故事的時(shí)候，就應當估計這故事在人生上有什么價(jià)值，有什么啟示； 也就很顯然的應把說(shuō)鬼說(shuō)狐先放在一邊--即使要利用鬼狐，發(fā)為寓言，也須曉得寓言與現實(shí)是很難得諧調的，不如由正面去寫(xiě)人生才更懇切動(dòng)人。 2、依著(zhù)上述的原則去選擇故事，我們應該選擇復雜驚奇的故事呢，還是簡(jiǎn)單平凡的呢？據我看，應當先選取簡(jiǎn)單平凡的。
故事簡(jiǎn)單，人物自然不會(huì )很多，把一兩個(gè)人物寫(xiě)好，當然是比寫(xiě)二三十個(gè)人而沒(méi)有一個(gè)成功的強多了。寫(xiě)一篇小說(shuō)，假如寫(xiě)者不善描寫(xiě)風(fēng)景，就滿(mǎn)可以不寫(xiě)風(fēng)景，不長(cháng)于寫(xiě)對話(huà)，就滿(mǎn)可以少寫(xiě)對話(huà)；可是人物是必不可缺少的，沒(méi)有人便沒(méi)有事，也就沒(méi)有了小說(shuō)。
創(chuàng )造人物是小說(shuō)家的第一項任務(wù)。 把一件復雜熱鬧的事寫(xiě)得很清楚，而沒(méi)有創(chuàng )造出人來(lái)，那至多也不過(guò)是一篇優(yōu)秀的報告，并不能成為小說(shuō)。
因此，我說(shuō)，應當先寫(xiě)簡(jiǎn)單的故事，好多注意到人物的創(chuàng )造。試看，世界上要屬英國狄更司的小說(shuō)的穿插最復雜了吧，可是有誰(shuí)讀過(guò)之后能記得那些勾心斗角的故事呢？狄更司到今天還有很多的讀者，還被推崇為偉大的作家，難道是因為他的故事復雜嗎？不！他創(chuàng )造出許多的人哪！他的人物正如同我們的李逵、武松、黛玉、寶釵，都成為永遠不朽的了。
注意到人物的創(chuàng )造是件最上算的事。 3、為什么要選取平凡的故事呢？故事的驚奇是一種炫弄，往往使人專(zhuān)注意故事本身的刺激性，而忽略了故事與人生有關(guān)系。
這樣的故事在一時(shí)也許很好玩，可是過(guò)一會(huì )兒便索然無(wú)味了。試看，在英美一年要出多少本偵探小說(shuō)，哪一本里沒(méi)有個(gè)驚心動(dòng)魄的故事呢？可是有幾本這樣的小說(shuō)成為真正的文藝的作品呢？這種驚心動(dòng)魄是大鑼大鼓的刺激，而不是使人三月不知肉味的感動(dòng)。
小說(shuō)是要感動(dòng)，不要虛浮的刺激。因此，第一：故事的驚奇，不如人與事的親切；第二：故事的出奇，不如有深長(cháng)的意味。
假若我們能由一件平凡的故事中，看出他特有的意義，則人同此心，心同此理，它便具有很大的感動(dòng)力，能引起普遍的同情心。小說(shuō)是對人生的解釋?zhuān)挥羞@解釋才能使小說(shuō)成為社會(huì )的指導者。
也只有這解釋才能把小說(shuō)從低級趣味中解救出來(lái)。所謂《黑幕大觀(guān)》一類(lèi)的東西，其目的只在揭發(fā)丑惡，而并沒(méi)有抓住丑惡的成因，雖能使讀者快意一時(shí)，但未必不發(fā)生世事原來(lái)如此，大可一笑置之的犬儒態(tài)度。
更要不得的是那類(lèi)嫖經(jīng)賭術(shù)的東西，作者只在嫖賭中有些經(jīng)驗，并沒(méi)有從這些經(jīng)驗中去追求更深的意義，所以他們的文字只導淫勸賭，而絕對不會(huì )使人崇高。 所以我說(shuō)，我們應先選取平凡的故事，因為這足以使我們對事事注意，而養成對事事都探求其隱藏著(zhù)的真理的習慣。
4、有了這個(gè)習慣，我們既可以不愁沒(méi)有東西好寫(xiě)，而且可以免除了低級趣味。客觀(guān)事實(shí)只是事實(shí)，其本身并不就是小說(shuō)，詳密的觀(guān)察了那些事實(shí)，而后加以主觀(guān)的判斷，才是我們對人生的解釋?zhuān)攀俏覀儗ι鐣?huì )的指導，才是小說(shuō)。
對復雜與驚奇的故事應取保留的態(tài)度，假若我們在復雜之中找不出必然的一貫的道理，于驚奇中找不出近情合理的解釋?zhuān)覀冏詈貌灰獎?dòng)手，因為一存以熱鬧驚奇見(jiàn)勝的心，我們的趣味便低級了。再說(shuō)，就是老手名家也往往吃虧在故事的穿插太亂、人物太多；即使部分上有極成功的地方，可是全體的不勻調，顧此失彼，還是勞而無(wú)功。
在前面，我說(shuō)寫(xiě)小說(shuō)應先選擇個(gè)故事。這也許小小的有點(diǎn)語(yǔ)病，因為在事實(shí)上，我們寫(xiě)小說(shuō)的動(dòng)機，有時(shí)候不是源于有個(gè)故事，而是有一個(gè)或幾個(gè)人。
我們倘然遇到一個(gè)有趣的人，很可能的便想以此人為主而寫(xiě)一篇小說(shuō)。不過(guò)，不論是先有故事，還是先有人物，人與事總是分不開(kāi)的。
世界上大概很少沒(méi)有人的事，和沒(méi)有事的人。我們一想到故事，恐怕也就想到了人，一想到人，也就想到了事。
我看，問(wèn)題倒似乎不在于人與事來(lái)到的先后，而在于怎樣以事配人，和以人配事。換句話(huà)說(shuō)，人與事都不過(guò)是我們的參考資料，須由我們調動(dòng)運用之后才成為小說(shuō)。
比方說(shuō)，我們今天聽(tīng)到了一個(gè)故事，其中的主人翁是一個(gè)青年人。可是經(jīng)我們考慮過(guò)后，我們覺(jué)得設若主人翁是個(gè)老年人，或者就能給這故事以更大的感動(dòng)力；那么，我們就不妨替它改動(dòng)一番。
以此類(lèi)推，我們可以任意改變故事或人物的一切。這就仿佛是說(shuō)，那足以引起我們注意，以至想去寫(xiě)小說(shuō)的故事或人物，不過(guò)是我們主要的參考材料。
有了這點(diǎn)參考之后，我們須把畢生的經(jīng)驗都拿出來(lái)作為參考，千方百計的來(lái)使那主要的參考豐富起來(lái)，象培植一粒種子似的，我們要把水份。
