送東陽馬生序考察(送東陽馬生序的詳解和課內閱讀)

1.送東陽馬生序的詳解和課內閱讀

原文 余幼時即嗜（shì）學。

家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗（fú）之?。╠ài）。

錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假（ jiǎ ）余，余因得遍觀群書。

既加冠（guān），益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨（qū）百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。

先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟（sì）其欣悅，則又請焉。

故余雖愚，卒獲有所聞。 當余之從師也，負篋（qiè）曳（yè）屣（xǐ）行深山巨谷中。

窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸（jūn）裂而不知。至舍（shè），四支僵勁（jìng，多音字）不能動，媵（yìng）人持湯沃灌，以衾（qīn）擁覆，久而乃和（hé）。

寓逆旅，主人日再食（si），無鮮肥滋味之享。同舍（shè）生皆被（pī）綺（qǐ）繡，戴朱纓（yīng）寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭（xiù），燁（yè）然若神人；余則缊（yùn）袍敝（bì）衣處（chǔ）其間，略無慕艷意。

以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？ 今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺（wèi），無凍餒（něi）之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！ 東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。

余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。

謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！ ——選自《宋學士文集》（《四部叢刊》 ） 譯文 我小時就愛好讀書學習。（但是因為）家里貧窮，（所以）沒辦法得到書來看，常常向有藏書的人家借，親手抄錄，算好約定的日子歸還。

（即使）天氣非常寒冷，硯臺里的墨水結成了堅硬的冰，手指凍僵不能彎曲伸直，（也）不敢懈怠抄書。抄錄完畢，跑著送過去，不敢稍微超過約定的期限。

因此人們大多都愿意把書借給我，我于是能夠讀到各種書籍。已經成年時，（我）更加仰慕圣賢的學說。

（我）又擔心沒有學問淵博的老師、有名望的人可以交往求教。我曾經跑走到百里之外，拿著經書向當地有道德有學問的前輩請教。

前輩德高望重，他的屋子里擠滿了（向他求教的）學生，（他）從來沒有稍微把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站在他身旁恭恭敬敬地等候著，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側著耳朵請教（表示尊敬而專心）；有時會遇到前輩的訓斥，我的態(tài)度更加恭敬，禮節(jié)也更加周到，不敢用一句話來回復；等到他高興時，就再次去請教他。

所以雖然我很愚笨，但最終還是有所收獲。 當我跟隨老師求學時，背著書箱，拖著鞋子在深山大谷中行走。

隆冬季節(jié)，刮著凜冽的寒風，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚因寒冷干燥而開裂卻不知道。到了學舍，四肢僵硬不能動彈，服侍的人用熱水（為我）澆洗，用被子（將我）裹起來，很久才暖和過來。

住在旅館里，主人每天只提供給我兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享用。與我同住的別的同學都穿著用絲綢做的華麗的、有刺繡的衣服，戴著有紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間佩戴白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香袋，光彩照人的樣子好像神仙一樣；我穿著破舊的衣服生活在他們之間，毫無羨慕的意思，（那是）因為（我）內心有足以快樂的事（讀書），不覺得吃的穿的不如別人。

我求學的勤奮和艱苦大概就是這樣。 現(xiàn)在我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，那更何況才能超過我的人呢？ 現(xiàn)在這些學生在太學里學習，朝廷天天供給膳食，父母年年送來冬服夏裝，（這就）沒有挨凍挨餓的憂慮了；坐在高大寬敞的房屋之下讀著《詩》《書》，這就沒有東奔西走的勞累了；有司業(yè)、博士做他們的老師，沒有問而不告訴，求知而得不到的了；一切應有的書都集中在這里，（這就）不必像我那樣親手抄寫，向別人借來然后才能看到。

（要是）他們學業(yè)（還）不精通，德行（還）有不具備的，（那就）不是（他的）天質低下，而是（他的）心不如我專一罷了，難道是別人的過錯嗎？ 東陽馬生君則在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的賢能。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他辯論，言語溫和而態(tài)度謙恭。

他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習的人吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己求學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學習，則是我的。

2.送東陽馬生序 的文學常識

《送東陽馬生序》是明代宋濂送給他的同鄉(xiāng)、浙江東陽縣青年馬君則的文章，勉勵馬生勤苦學習。

1、統(tǒng)領全文，為全文定下基調的句子：余幼時即嗜學。 2、最能表現(xiàn)作者幼時抄書艱苦的句子：天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸。

3、表明老師發(fā)怒，自己以謙和的態(tài)度虛心請教的句子： 或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟（sì）其欣悅，則又請焉。 4、揭示精神追求戰(zhàn)勝物質貧困的句子：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

《送東陽馬生序》節(jié)選自《宋學士文集》（《四部從刊》本）.明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應詔從家鄉(xiāng)浦江（浙江省浦江縣）到應天（今江蘇南京）去朝見朱元璋時，正在太學讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學習經歷和學習態(tài)度，勉勵他人勤奮學習，成為德才兼?zhèn)涞娜恕１菊n只節(jié)選了序文的前半部分。

在這部分中，作者并沒有因為自己的地位和長者身份，就板起面孔說教，而是現(xiàn)身說法，敘述自己少年時代求學的艱難和勤奮學習的經歷，曉之以理，動之以情，作者對馬君則的殷切期望，寓于其中。經過千辛萬苦的努力，終于有所成就。

《送東陽馬生序》是一篇贈序?！靶颉笔且环N文體，其中的“序”并非“序言”，而是“贈言”的意思。

話說這篇文章學過但素早就忘了。

..汗顏。

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3.《送東陽馬生序》文言知識整理

去百度文庫，查看完整內容>內容來自用戶：Thfedsxvhkkoo《送東陽馬生序》文言知識整理一、文學常識1、宋濂：明初文學家、政治家，字景濂，號潛溪，宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。

2、贈序，始于唐代。是文人臨別贈言性質的文字，內容多是勉勵，推崇，贊許之辭。

往往因人立論，闡明某些觀點，言辭懇切而意味深長，相當于議論性散文的寫法。古代送別各以詩文相贈，集而為之序的，稱為贈序。

二、文白互譯原文：余幼時即嗜（shì）學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。

天大寒，觀（yàn）冰堅，手指不可屈伸，弗之?。╠ài）。錄畢，走送了，不敢銷逾約。

以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。

又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄（chìduō），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟（sì）其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋（qiè）曳屣（yèxǐ），行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸（jūn）裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵（yìng）人持湯沃灌，以衾（qīn）擁覆，久而乃和。

寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被（。

4.《送東陽馬生序》復習提綱

一、課文主旨 《送東陽馬生序》是宋濂寫于晚年的一篇勸學之作。

本文通過作者自敘青年時代求學的困難和刻苦學習的經歷，并與今天大學生求學之易進行對比，得出業(yè)有不精，德有不成，主要是因為用心不專，不知勤苦求學之理的結論，并勸勉馬生及大學生在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮，專心致志地學習。 二、結構內容 全文共3個自然段。

第一段寫自己求學之難和用心之專。可分為3個層次。

第一層“余幼時……余因得遍觀群書”請幼時求書之難，雖難而得博覽群書。 第二層“既加冠……不知口體之奉不若人也?！?/p>

講成年后從師求教之難，這里有叩問之難，跋涉之難，食宿之難；雖難而心中快樂。 第三層，最后一句話，總結說自己大體上就是這般艱難。

第二段寫當前的住在太學里的學生們的優(yōu)越的學習條件?？煞譃閮蓪?。

第一層“今諸生學于太學……假諸人而后見也”這部分先講學生的住、食、穿的條件都十分優(yōu)越，再講學習環(huán)境好，這里有讀書環(huán)境好，老師好，書應有盡有。 第二層“其業(yè)有不精者……豈他人之過哉？”這段是發(fā)議論。

對于那些在如此優(yōu)越的學習環(huán)境里而不能學有所成者提出批評。 第三段，點明這篇贈序的寫作背景和意圖。

三、難句解析 1.或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。 全句譯作：有時遇到先達訓斥，（自己的）臉色（就）更加恭敬，禮節(jié)（就）更加周到不敢（隨便地）回一句話，等到先達高興了，就又去請教。

2.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 全句譯作：因為（我的）心中有足以快樂的（讀書）事，（我）不去理會嘴里吃的和身上穿的不如別人。

3.生以鄉(xiāng)人子謁余。 生，年青人。

文中指馬生，即馬君則。鄉(xiāng)人子，同鄉(xiāng)人的子女（晚輩）。

以，憑借。全句譯作：馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來拜見我。

4.其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。 第一個“其”，代“他”（馬生），第二個“其”代“他的”（馬生的）。

故，特意。全句譯作：馬生將要回家探望他的父母時，我特意講述自己過去求學的艱苦來告訴他。

四、對比論證的運用 課文在寫法上最突出的特點是對比論證。第1、2兩段內容層層相比，通過對比突出了作者的見解。

例如吃的方面，“廩稍之共”與“日再食（每天只吃兩頓），無鮮肥滋味之享”對比；穿的方面，“葛裘之遺”與“缊袍敝衣”對比；讀書方面，“坐大廈之下而誦《詩》《書》”與“（為求學）行深山巨谷”對比；老師方面，“有司業(yè)、博士為之師”，而且“未有問而不告”的與“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問”而且“未嘗稍降辭色”對比；書本方面，“凡所宜有之書皆集于此”與“假借于藏書之家，手自筆錄”對比。這些對比之后，結論使自然得出了：在如此優(yōu)越條件下如不能有所成，那就不是“天質”低下的問題，而是用心不專的問題了。

五、多種表達方式的運用 本文表達方式上以記敘為主，描寫、議論自然結合。本文以記敘為主，筆法簡潔，有些地方適當的加以渲染和描繪，給文章增添了文采，使文章更加具體生動。

例如，寫到趨百里之外向碩師名人求教的情景，寫了周圍的環(huán)境：“門人弟子填其室”；寫了“先達”的表現(xiàn)：“未嘗稍障辭色”，“遇其叱咄”，“俟其欣悅”，把對“先達”莊重、嚴肅的態(tài)度寫得很有聲色；寫自己求教時的謙虛、恭謹：“立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請”“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”，寫出人物的神態(tài)。敘述和描繪的同時還適當穿插議論，突出了文章的思想。

在對比自己同那些被綿繡、沃甘肥的同舍生之后，點出了甘于敝農、粗糲的原因：“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！边@里的“足樂者”就是進德修業(yè)。

這簡要的議論表現(xiàn)了人物的志趣。文章講述了分之大學生的優(yōu)越學習條件后，進而推論出：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不苦余之專耳，豈他人之過哉？”這就是通過今昔對比揭示出的道理。

附：習題1.本文選自《宋學士文集》，作者宋濂，字景濂，號潛溪，明初文學家。和劉基、高啟并稱明初詩文三大家，朱元璋稱他為“開國文臣之首”，劉基贊許他“當今文章第一”，四方學者稱他為“太史公”。

2.開頭統(tǒng)領全文的詞語、句子是： 嗜學；余幼時即嗜學。 3.最能表現(xiàn)作者幼時抄書之苦的句子是： 天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸。

4.作者趨百里之外求學的原因是什么？ 益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游。 5.文中通過典型事例，全面地敘述了作者求學的經歷，與他的功成名就有什么關系？ 用堅韌不拔的精神，不斷克服困難。

6.作者為什么對“同舍生”的優(yōu)越生活條件毫無羨慕之意？ 因為作者追求精神享受，心中只有讀書這件樂事，所以不在意客觀條件。 （意中有足樂者，不知口體之奉不若人也）。

5.送東陽馬生序 具體的知識點有哪些

送東陽馬生序·知識點

一、詞語積累

嗜學（shì） 逾約（yú） 碩師（shuò） 叩門（kòu）

叱咄（duō） 俟（sì） 負篋曳屣（qiè yè xǐ）

皸裂（jūn） 媵人（yìng） 衾（qīn） 容臭（xiù）

燁然（yè） 缊袍（yùn） 廩稍（lǐn shào） 謁（yè）

撰（zhuàn） 贄（zhì）

二、作家作品

宋濂，字景濂，號潛溪，浦江（現(xiàn)浙江義烏）人。明初文學家。修《元史》。與劉基、高啟并為明初詩人三大家。著有《宋學士文集》。

三、課文簡析

這是一篇贈序。明洪武年間，宋濂官至翰林學士承旨知制誥，洪武十年（1377年）辭官。第二年，宋濂至應天（今南京）去朝見明太祖朱元璋。其時，在國子監(jiān)讀書的東陽人馬君則，以同鄉(xiāng)晚輩的身份前來拜訪，宋濂就寫了這篇文章贈送給他。

課文通過作者自己青少年時求學的種種艱辛和現(xiàn)在的太學生學習條件的優(yōu)越的對比，說明是否學有所成，關鍵在于自己的勤奮與專心與否，贊揚了馬生的謙虛好學，表達了對他的期望和勉勵之情。

6.《送東陽馬生序》課文詳解

送東陽馬生序

一、文章內容

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無硯師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（續(xù)：今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？

今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！

東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉?。?

二、文學常識

1、作者 明朝著名文學家 宋濂

三、語音

四、通假字

1、四支僵勁不能動：“支”通“肢”：手腳。

2、同舍生皆“被”綺繡：“被”同“披”。

3、與之論辨：辯論?！氨妗蓖ā稗q”

五、古今異義詞

六、詞類活用

七、一詞多義

八、重點詞語解釋

1、每假借于藏書之家（借 ）

2、錄畢，走送之，不敢稍逾約（跑）

3、援疑質理，俯身傾耳以請（引、提出 ）

4、俟其欣悅，則又請焉（等候）

5、余幼時即嗜學：喜歡，愛好。

6、致書：得到書。這里是買書的意思。致，取得、得到。

7、弗（不）之?。盒傅?，不放松抄寫?！爸笔恰暗　钡馁e語，指“筆錄”這件事。

8、既加冠：已經加了冠，到了成年。

9、（又）患（無）碩師（名人與游）：患，擔心，憂慮。碩師，才學淵博的老師。碩，大。

10、嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達：嘗，曾經。趨：奔向。先達：學術界的前輩。

11、執(zhí)經叩問：求教。叩，問。

12、德隆望尊：道德高，聲望重。

13、門人弟子填其室：學生擠滿了他的屋子。門人，弟子、學生。填，塞。這里的是擁擠的意思。

14、稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。

15、援疑質理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質，詢問。

16、俯身傾耳以請：彎下身子，側著耳朵（表示專心而尊敬的）請教。

17、或遇其叱咄：或，有時。叱咄：訓斥，呵責。

18、（禮愈）至：周到。

19、（不敢出一言以）復：這里指辯解。

20、負篋曳屣：背著書箱，拖著鞋子（表示鞋破）。

21、窮冬：嚴冬。

22、皸裂：皮膚因寒冷干燥而破裂。

就這樣了 還有的發(fā)不了。. 已經很詳細了

7.送東陽馬生序基礎練習

去百度文庫，查看完整內容> 內容來自用戶：精品教育 送東陽馬生序宋濂余幼時即嗜學。

……蓋余之勤且艱苦此?！疽摇口俟?，數歲時，過書舍而泣。

師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學者，有親也。

一則愿其不孤，二則羨其得學，中心感傷，故泣耳。”師惻然曰：“欲書可耳！”原曰：“無錢資?！?/p>

師曰：“童子茍有志，吾徒相教，不求資也?！庇谑撬炀蜁?。

一冬之間，誦《孝經》《論語》。1.解釋加點的詞⑴每假借于藏書之家 （ ） ⑵俟其欣悅（ ）⑶于是遂就書（ ） ⑷吾徒相教（ ）2.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語（4分）⑴嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問⑵一則愿其不孤，二則羨其得學 3.宋濂和邴原小時候都是家貧好學，但他們的求學態(tài)度有什么不同？（2分） 4.書塾中的老師值得我們敬佩的是什么？（3分） 5.讀了上面兩則短文，你得到怎樣的啟示？（3分） 1.學生提出不會的關鍵詞，大家一同探究。