《匆匆》讀后感現代著(zhù)名作家朱自清的《匆匆》,細膩是刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡,表達了作者對虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜之情.時(shí)間是物質(zhì)存在的一種客觀(guān)形式,是由過(guò)去,現在,將來(lái)構成的連綿不斷的系統.是物質(zhì)的運動(dòng),變化的持續性的表現.時(shí)間沒(méi)有聲音,沒(méi)有影子,沒(méi)有蹤跡.每個(gè)人都擁有時(shí)間,但是,有些人卻無(wú)法合理支配時(shí)間,只能讓時(shí)間從他們的身邊悄悄溜走.我記得有這么一句話(huà):"時(shí)間最不偏私,給任何人一天都是二十四小時(shí);時(shí)間也最偏私,給任何人一天都不是二十四小時(shí)."你是否覺(jué)得這句話(huà)自相矛盾呢?不,不矛盾.我們都知道一天有二十四小時(shí),這是時(shí)間的公平之處.那為什么時(shí)間又是偏私的呢?因為這些人隨意浪費時(shí)間,任憑時(shí)間飛快地流逝,一天一事無(wú)成.他拋棄了時(shí)間,時(shí)間也拋棄了他.因此,他的二十四小時(shí)是短暫的.而有些人合理安排時(shí)間,珍惜時(shí)間,不虛度時(shí)光,利用時(shí)間做一些有意義的事情,并且達到事半功倍的效率,他們用二十四小時(shí)做了平常人需要二十五小時(shí),二十六小時(shí),甚至更多的時(shí)間才能完成的事情.他們的二十四小時(shí)是漫長(cháng)的."贏(yíng)得了時(shí)間,就贏(yíng)得了一切."列寧的這句話(huà)徹底地反映了時(shí)間的珍貴."少壯不努力,老大徒傷悲."就說(shuō)明了一個(gè)人年青時(shí)不珍惜大好時(shí)光,到老了只能白白地嘆息.如果年青力壯的時(shí)候就努力學(xué)習,那他就贏(yíng)得了時(shí)間,也就贏(yíng)得了一切,也不會(huì )為年老時(shí)碌碌無(wú)為,而感到悲傷.有些人雖然知道應珍惜時(shí)間,卻不知如何去做.有些人以為每天都慌忙地做許多工作,就是珍惜時(shí)間;有些人以為把一天的時(shí)間都塞滿(mǎn)事情,也不管事情是否有意義,就是珍惜時(shí)間;也有些人以為從早到晚一心一意忙著(zhù)票子,房子,位子,車(chē)子,就是珍惜時(shí)間.他們統統都有錯了,珍惜時(shí)間不是整天都忙碌地去工作,不是去干些毫無(wú)意義的事情,更不是視庸俗為潮流,視利已為高尚,一生只為自己謀求利益.既然來(lái)到這個(gè)世界就應該抓緊時(shí)間成就一番事業(yè),抓緊時(shí)間努力學(xué)習科學(xué)知識建設祖國,造福于民,用僅有的時(shí)間全心全意為人民服務(wù),這才是珍惜時(shí)間的最終目的.燕子去了又來(lái),楊柳枯了再青,桃花謝了又開(kāi).我們曾經(jīng)赤裸裸地來(lái)到這世界,轉眼間也將赤裸裸地回去罷?但不能平的,為什么偏偏走這一遭啊?我們何不趁此大好時(shí)光,珍惜時(shí)間,努力學(xué)習,為達成珍惜時(shí)間的最終目的而奮斗呢?古人曾說(shuō)過(guò)“一寸光陰,一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,長(cháng)歌行一詩(shī)中也提到“少壯不努力,老大徒傷悲”。
每當我聽(tīng)到這珍惜時(shí)間的句子時(shí),我就想起了朱子清的散文《匆匆》。這篇文章講的是時(shí)間一去不復返,不要虛度光陰。
從中我體會(huì )到時(shí)間就是金錢(qián),聯(lián)想到了自己已度過(guò)了四千六百多個(gè)日日夜夜,而這四千六百多個(gè)日日夜夜我卻干了些什么呢?只有徘徊罷了,只有匆匆罷了。在四千多日的匆匆里,除徘徊外又剩些什么呢?我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)笑話(huà):一個(gè)公司人員向老板請假,公司老板對他說(shuō),一年365天,52個(gè)雙休日,減去這104天,還剩261天,你每天還有16個(gè)小時(shí)不在工作崗位上,減去這170天,還剩91天,你每天用30分鐘喝咖啡,用掉23天,還剩68天,你每天吃飯用1小時(shí),用去46天,還剩22天,你通常每年向公司請2天病假,只剩20天,每年有5個(gè)節假日,公司不上班,減去這5天,還剩下15天,公司每年慷慨地向你放14天假,這樣算下來(lái),你工作時(shí)間只剩1天,而你還要請這1天假。
讀完這則笑話(huà),我不僅哈哈大笑起來(lái),笑完又有一絲寒意,雖然這位老板計算時(shí)間的辦法不一定準確,但是這足以告訴我們要珍惜時(shí)間。朋友,每當你打電腦的時(shí)候,日子從鍵盤(pán)上過(guò)去,看電視的時(shí)候,日子從屏幕里閃去。
朋友,人生雖短暫,但細細地算一算,一生中我們有多少時(shí)間是用在工作、學(xué)習上呢?記得陳忠實(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):無(wú)論往后生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈,不要動(dòng)搖,不必辯解,走你自己的路吧!因為任何動(dòng)搖包括辯解,都會(huì )耗費心力,耗費時(shí)間,耗費生命,不要耽擱自己的行程。“燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候,楊柳枯了,有再青的時(shí)候,桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候,而我們的日子一去不復返。”
我不禁想起了一句話(huà)“浪費別人的時(shí)間等于謀財害命,浪費自己的時(shí)間等于慢性自殺呀。”同學(xué)們,珍惜時(shí)間吧!時(shí)間就是金錢(qián)!就是生命!《匆匆》的讀后感每天大街上來(lái)來(lái)往往形形色色的人川流不息,都是匆匆來(lái),匆匆去,都在為自己的事情而忙碌著(zhù)。
匆匆在不同的詞語(yǔ)中,有著(zhù)不同的意義,在我們所讀的這一篇文章中的匆匆,是珍惜時(shí)間的意思,代表著(zhù)時(shí)間來(lái)去的匆匆。每天早晨,我總是匆匆的穿好衣服,梳洗完畢,便匆匆地趕去學(xué)校。
大家都會(huì )認為,這樣很好啊,省下來(lái)的時(shí)間用處多的是,但是,有的時(shí)候,我還是會(huì )把節省下來(lái)的時(shí)間白白的浪費,自由的消遣。盡管耳邊總是會(huì )響起“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”的名言警句,但還是不屑一顧地把時(shí)間浪費掉。
燕子飛了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。但是,今天的時(shí)光一但失去了,明天還會(huì )在來(lái)嗎?每個(gè)人,不知道有多少個(gè)日子,可是,在我們能充分利用起來(lái)的時(shí)間又有多少呢?當我們上課走神,偷偷說(shuō)話(huà)的時(shí)候,時(shí)間就從我們的。
匆匆賞析 談起朱自清的《匆匆》,不由使人想起高爾基詠物言志的名篇《時(shí)鐘》。
盡管格調各異,但兩位作家不謀而合,抓住人們日常習見(jiàn)而又易于忽略的物象,或寄情述懷,或生發(fā)議論,感嘆韶華易逝,人生短促,亟需珍惜時(shí)間,愛(ài)惜生命,有所作為。 《匆匆》寫(xiě)于1922年3月,時(shí)當五四運動(dòng)落潮之際。
朱自清面對令人失望的現實(shí),心情苦悶,念舊、低徊、惋惜和惆悵之情不能自己。但朱自清畢竟是一個(gè)狷介自守、認真處世、勤奮踏實(shí)的人,雖感傷而并不頹唐,雖彷徨而并不消沉。
他在1922年11月7日致俞平伯的信中曾披露了自己矛盾的思緒:“極感到誘惑底力量,頹廢底滋味,與現代的懊惱”,“深感時(shí)日匆匆到底可惜”,決心“丟去玄言,專(zhuān)崇實(shí)際”,實(shí)行“剎那主義”。俞平伯曾評論朱自清的“這種意想,是把頹廢主義與實(shí)際主義合攏來(lái),形成一種有積極意味的剎那主義”,這種剎那觀(guān)“在行為上卻始終是積極的,肯定的,吶喊著(zhù)的,掙扎著(zhù)的”(《讀〈毀滅〉》)。
了解朱自清寫(xiě)作《匆匆》時(shí)的心態(tài),有助于把握作者對光明流駛而觸發(fā)的獨特審美感受。 時(shí)間,它既看不見(jiàn),又摸不著(zhù),但卻又實(shí)實(shí)在在地在人們身邊無(wú)情而匆匆地流逝。
朱自清以他豐富的想象力,形象地捕捉住時(shí)光逝去的蹤跡。文章起首,作者描繪了燕子去了來(lái),楊柳枯了青,桃花謝了開(kāi)的畫(huà)面,以自然物的榮枯現象、時(shí)序的變遷作渲染,暗示時(shí)光流逝的痕跡。
作者由此想起自己二十四年共八千多個(gè)日子像“一滴水滴在大海里”無(wú)影無(wú)蹤,“不禁頭涔涔而淚潸潸”。作者再進(jìn)一步,具體而微地刻繪了在日常生活中吃飯、洗手,上床乃至嘆息的瞬間,時(shí)間就此 “逃去如飛”,自己過(guò)去的日子猶如“被微風(fēng)吹散了”的“輕煙”,“被初陽(yáng)蒸融了”的“薄霧”那樣消逝。
作者深感既然“來(lái)到這世界”,就不能“白白走這一遭”,層次井然地揭示了題旨。朱自清珍惜寸陰的思想無(wú)疑與古人“少壯不努力,老大徒傷悲”的詩(shī)句,和“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”的箴言的精義暗合,但因朱自清“于人們忽略的地方,加倍地描寫(xiě),使你于平常身歷之境,也會(huì )有驚異之感”(《“山野掇拾”》),這一寫(xiě)法就使空靈而抽象的時(shí)間概念化為具體的物象,給人以真切的質(zhì)感和強烈的流動(dòng)感,仿佛成為人們朝夕與共的伴侶,鮮活靈動(dòng)地呈現于讀者面前。
引人注意的是,在時(shí)間的悄然流動(dòng)中,在僅只六百余字的短小篇幅內,朱自清運用多種修辭方式,委曲盡致地展示自己的內心世界,讓讀者清晰地把握住他的意念流動(dòng)的脈絡(luò )。文章開(kāi)頭,作者以三個(gè)排比句來(lái)描寫(xiě)春景,把燕子再來(lái),楊柳再青,桃花再開(kāi),跟與之相反的“日子一去不復返”相映襯,使人想起時(shí)光的流逝,引動(dòng)思緒,點(diǎn)出題眼,以抒情性的設問(wèn)句式,提出時(shí)間是被人“偷了”,還是“自己逃走了”的問(wèn)題,深感時(shí)不我待。
然后,在第二、三段,緊接著(zhù)前面的設問(wèn),引出另外的問(wèn)題,作者把自己過(guò)去生命時(shí)間的流喻作一滴水,把大自然“時(shí)間的流”比作大海,以渺小和浩瀚兩相對比,抒發(fā)了傷時(shí)而又惜時(shí)的感喟。在時(shí)光來(lái)去匆匆中間,以擬人化手法,賦予時(shí)光的象征太陽(yáng)以生命,說(shuō)太陽(yáng)在自己身旁悄聲地挪移,伶俐地跨過(guò),輕盈地飛去,作用為此而感到茫然和惶恐。
他借饒有情味的太陽(yáng)之匆匆出沒(méi),寄托奔涌的情思,深化題旨。最后在第四段內,作者全用設問(wèn)句來(lái)追尋自己過(guò)去生命”游絲樣的痕跡”,顯示了對生命價(jià)值的嚴肅思考和對生活執著(zhù)的追求,并以“我們的日子為什么一去不復返呢”作結,與開(kāi)頭反復和呼應,表現了難以平靜的心情。
作者一方面發(fā)揮奇妙的想象力,另一方面充分運用多種修辭方法,特別是用貫穿全篇的十一個(gè)設問(wèn)或反問(wèn)句,作為情緒發(fā)展的線(xiàn)索,借有限的物象,展示無(wú)限的思緒,并借助于精巧的構思,把“磅礴郁積,在心里盤(pán)旋回蕩”已久的感情加以極盡“層層疊疊、曲折頓挫之致”(《短詩(shī)與長(cháng)詩(shī)》)的表達,叩人心扉,耐人吟味。 朱自清憑籍對客觀(guān)事物的精微觀(guān)察和體驗,以流動(dòng)的傳神的筆觸,通過(guò)融情入景的寫(xiě)法,顯示了繪畫(huà)的美和詩(shī)意的美。
譬如,他筆下的太陽(yáng),已非通常的自然景物,而是作者創(chuàng )造的一種藝術(shù)形象,是作者將主觀(guān)感情和客觀(guān)外物融合而成的主客觀(guān)統一體,形神兼備,情韻獨特。語(yǔ)言具有節奏感和旋律感,在樸素平淡中散發(fā)出濃郁的抒情氣息,達到富于詩(shī)情畫(huà)意的美學(xué)境界。
全文以格調、詞藻、情意和風(fēng)神的美,深深吸引著(zhù)不同時(shí)代的讀者。 朱自清以“匆匆”為題來(lái)抒寫(xiě)時(shí)間是難得而易失的感受,這題目本身既蘊含有濃冽的情味,又潛隱著(zhù)生活的理趣。
他是大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)生,往往情不自禁地以哲人的眼光觀(guān)察和思索社會(huì )人生問(wèn)題,在不少散文中以詩(shī)人一般的抒情筆調描寫(xiě)日常生活,蘊理于情,使作品帶有哲理意味,意蘊趨于深厚。在本篇中,作者對時(shí)間問(wèn)題的思考,圍繞著(zhù)人生的意義和生命的價(jià)值進(jìn)行探索,在其間流露的寂寥惆悵而又激情難抑、苦惱彷徨而又切實(shí)追求的矛盾心情,固然代表了“五四”時(shí)期追求進(jìn)步,一時(shí)又找不到出路的青年知識分子較為普遍的心理狀態(tài),反映了時(shí)代情緒,但他那種珍惜寸陰、熱愛(ài)生活、勵志向上的人生態(tài)度,更給廣大讀者以啟迪,由此引發(fā)聯(lián)想,。
優(yōu)美雋永的經(jīng)典美文,用詞講究,內容或歡 快或溫馨,準媽媽讀來(lái)可以體會(huì )到其中深遠的 意境,可以平復心緒,同時(shí)也給胎寶寶創(chuàng )造一個(gè) 安寧舒適的生長(cháng)環(huán)境。
而這篇《匆匆》正是朱 自清以他豐富的想象力,形象地捕捉住時(shí)光逝 去的蹤跡。準媽媽和胎寶寶一起去尋找時(shí)間的 痕跡吧!匆匆朱自清燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再 青的時(shí)候。
桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。但是,聰 明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復返 呢?——是有人偷了他們罷:那是誰(shuí)?又藏在 何處呢?是他們自己逃走了罷:現在又到了哪 里呢?我不知道他們給了我多少日子,但我的手 確乎是漸漸空虛了。
在默默里算著(zhù),八千多曰 子已經(jīng)從我手中溜去。 像針尖上一滴水滴在大 海里,我的日子滴在時(shí)間的流里,沒(méi)有聲音,也 沒(méi)有影子。
我不禁頭涔涔而淚潸潸了。去的盡管去了,來(lái)的盡管來(lái)著(zhù);去來(lái)的中 間,又怎樣地匆匆呢?早上我起來(lái)的時(shí)候,小 屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。
太陽(yáng)他有腳啊, 輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著(zhù)旋轉。 于 是——洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的 時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的 雙眼前過(guò)去。
我覺(jué)察他去的匆匆了,伸出手遮 挽時(shí),他又從遮挽著(zhù)的手邊過(guò)去,天黑時(shí),我躺 在床上,他便伶伶倒倒地從我身上跨過(guò),從我腳 邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn),這算又溜走了一曰。
我掩著(zhù)面嘆息。但是新來(lái)的日子的 影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。
在逃去如飛的日子里,在千門(mén)萬(wàn)戶(hù)的世界 里的我能做些什么呢?只有徘徊罷了,只有匆 匆罷了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩 些什么呢?過(guò)去的日子如輕煙,被微風(fēng)吹散了,如薄霧,被初陽(yáng)蒸融了;我留著(zhù)些什么痕跡呢? 我何曾留著(zhù)像游絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來(lái)到 這世界,轉眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能 平的,為什么偏要白白走這一遭啊?你聰明的,告訴我,我們的日子為什么一去 不復返呢?。
16 匆匆一、教材說(shuō)明《匆匆》是現代著(zhù)名作家朱自清的一篇膾炙人口的散文。
文章緊緊圍繞著(zhù)“匆匆”二字,細膩地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡,表達了作者對虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜,揭示了舊時(shí)代的年輕人已有所覺(jué)醒,但又為前途不明而感到彷徨的復雜心情。 文章第一段用對比的手法寫(xiě)出了日子一去不復返的特點(diǎn)。
燕子有再來(lái)的時(shí)候,楊柳有再青的時(shí)候,桃花有再開(kāi)的時(shí)候,唯有時(shí)光不再,去了,就一去無(wú)回。“我們的日子為什么一去不復返呢”一句,看似在問(wèn),實(shí)際上表達了作者對時(shí)光逝去而無(wú)法留它的無(wú)奈和對已逝日子的深深的留戀。
第二段,寫(xiě)作者自己的八千多個(gè)日子無(wú)聲無(wú)息地消失了,表達了作者的無(wú)限感慨。第三段是文章的重點(diǎn),作者以他細膩而獨特的筆觸,具體寫(xiě)出了日子是怎樣的去來(lái)匆匆和稍縱即逝。
最后作者寫(xiě)出了自己對人生的思索,他反躬自問(wèn):“在逃去如飛的日子里,在千門(mén)萬(wàn)戶(hù)世界里的我能做些什么呢?”思索的結果是明確的,他不甘心虛度此生:“我赤裸裸來(lái)到這世界,轉眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的,為什么偏要白白走這一遭啊?”結尾一句,照應了開(kāi)頭,突出了作者關(guān)于時(shí)光匆匆的感慨,引人深思。 作者在文中的多處地方,運用各種修辭手法。
例如,燕子“再來(lái)”,楊柳“再青”,桃花“再開(kāi)”,“日子從水盆里過(guò)去”,“從飯碗里過(guò)去”這些句子用了排比手法;時(shí)間能“跨”能“飛”,這是用了擬人手法。說(shuō)過(guò)去的日子“如輕煙”“如薄霧”,這是用了比喻手法。
文中還巧妙地運用大量的疊詞,如“匆匆”“默默”“斜斜”“白白”“茫茫然”“赤裸裸”“輕輕悄悄”“伶伶俐俐”。而且大多數句子都是一些短句,簡(jiǎn)樸、輕靈,讀起來(lái)令人感到格外的輕巧,婉轉,越讀越愛(ài)讀。
因此,在教學(xué)中要特別注意引導學(xué)生在讀中體味語(yǔ)言的美,在讀中品味字里行間流露的感情,在讀中學(xué)習語(yǔ)言的表達方式,積累語(yǔ)言。 二、學(xué)習目標1。
學(xué)會(huì )本課六個(gè)生字,能正確讀寫(xiě)下列詞語(yǔ):飯碗、伶伶俐俐、徘徊、赤裸裸。2。
有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。
3。體會(huì )作者的思想感情。
三、教學(xué)建議1。 在初讀的基礎上,抓住課題“匆匆”,從題入手,看看課文是怎樣寫(xiě)我們的日子匆匆而逝的?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題,通過(guò)讀,找出第二、三自然段中的有關(guān)片段和句子,指導有感情朗讀,在讀中理解。
在指導朗讀理解的過(guò)程中,幫助學(xué)生具體地領(lǐng)悟“八千多日子已經(jīng)從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時(shí)間的流里,沒(méi)有聲音,也沒(méi)有影子。 ”“早上我起來(lái)的時(shí)候,小屋里……但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。”
這些語(yǔ)句是如何描述日子來(lái)去匆匆的。2。
抓住開(kāi)頭和結尾的設問(wèn)句,引導學(xué)生從課文的內容想開(kāi)去。首先讓學(xué)生朗讀全文,思考一下:課文提出了一個(gè)什么問(wèn)題?作者回答了嗎?是從哪里看出來(lái)的?你從中感受到什么?然后,讓學(xué)生圍繞上述問(wèn)題,在自讀自悟的基礎上與同學(xué)交流,鼓勵學(xué)生從不同的角度想開(kāi)去,可以想到自己的日子是怎樣過(guò)的,身邊的人的日子是怎樣過(guò)的,作家筆下的人們的日子是怎樣過(guò)的……還可以想到勸人珍惜時(shí)間的詩(shī)詞、格言等。
3。“思考·練習”第二題,目的是啟發(fā)學(xué)生讀中用心感悟。
教學(xué)時(shí),可先讓學(xué)生讀讀自己找出的句子。學(xué)生認為是含義深刻的句子,就講講自己的理解;學(xué)生覺(jué)得是自己喜歡的句子,就談?wù)劄槭裁聪矚g。
有些句子,可以有多種理解。 除明顯的錯誤外,不要輕易用教師自己的理解否定學(xué)生的看法。
4。“思考·練習”第三題的目的是引導學(xué)生精讀第三自然段,體會(huì )作者是怎樣具體描述日子去來(lái)的匆匆的,并聯(lián)系自己的生活實(shí)際,進(jìn)行仿寫(xiě)練習,通過(guò)仿寫(xiě),進(jìn)一步體會(huì )時(shí)光的匆匆。
指導學(xué)生做這道題,可先讓學(xué)生找出課文中具體描述日子去來(lái)匆匆的語(yǔ)句:“洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去……但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。”然后,可啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的生活,說(shuō)說(shuō)“日子”是怎樣在自己毫不注意時(shí)消逝的。
如,“聊天時(shí),日子從嘴邊過(guò)去;玩耍時(shí),日子從手里過(guò)去;看電視時(shí),日子從屏幕上過(guò)去……”可在學(xué)生講的基礎上,鼓勵他們把自己講的或別人講得好的句子寫(xiě)下來(lái)。 還要提示學(xué)生:這里講的“日子”指的是時(shí)間,并不完全指“一天”。
5。本課是20世紀20年代的作品,有些用詞、說(shuō)法跟現在不完全一樣。
這一點(diǎn),可以告訴學(xué)生。下列詞語(yǔ)解釋?zhuān)┙處焸湔n時(shí)參考。
確乎:的確。涔涔:頭腦脹痛。
潸潸:形容流淚不止。凝然:本文指眼睛定定地看的樣子。
徘徊:在一個(gè)地方來(lái)回地走。四、參考資料朱自清(1898—1948)原名自華,字佩弦。
中國現代著(zhù)名詩(shī)人、散文家、學(xué)者、民主戰士。江蘇揚州人,原籍浙江紹興。
學(xué)生時(shí)代即創(chuàng )作新詩(shī)。1920年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。
1931年至1932年,曾到英國留學(xué)。回國后,先后在江蘇、浙江的幾所著(zhù)名中學(xué)和清華大學(xué)、昆明西南聯(lián)合大學(xué)等校任教。
抗日戰爭結束后,積極支持反對國民黨反動(dòng)派統治的學(xué)生運動(dòng)。 1948年8月拒絕接受美國的救濟糧,因貧病在北平逝世。
他的散文成就很高,寫(xiě)景抒情,委婉細致,意境清新幽雅,語(yǔ)言質(zhì)樸而有風(fēng)采。《背影》《荷塘月色》《槳聲燈影。
朱自清的散文詩(shī)《匆匆》寫(xiě)于一九二二年三月二十八日。
時(shí)是“五四”落潮期,現實(shí)不斷給作者以失望。但是詩(shī)人在彷徨中并不甘心沉淪,他站在他的“中和主義”立場(chǎng)上執著(zhù)地追求著(zhù)。
他認為:“生活中的各種過(guò)程都有它獨立的意義和價(jià)值——每一剎那有每一剎那的意義與價(jià)值!每一剎那在持續的時(shí)間里,有它相當的位置。 ”(朱自清《給俞平伯的信》二二年十一月七日)因此,他要“一步一步踏在泥土上,打下深深的腳印”(朱自清《毀滅》)以求得“段落的滿(mǎn)足”。
全詩(shī)在淡淡的哀愁中透出詩(shī)人心靈不平的低訴,這也反映了“五四”落潮期知識青年的普遍情緒。 《匆匆》是詩(shī)人的感興之作。
由眼前的春景,引動(dòng)自己情緒的俄然激發(fā),詩(shī)人借助想象把它表現出來(lái)。想象“使未知的事物成形而現,詩(shī)人的筆使它們形象完整,使空靈的烏有,得著(zhù)它的居處,并有名兒可喚。”
(莎士比亞《仲夏夜之夢(mèng)》)詩(shī)人把空靈的時(shí)間,抽象的觀(guān)念,通過(guò)現象來(lái)表示,而隨著(zhù)詩(shī)人情緒的線(xiàn)索,去選擇、捕捉那鮮明的形象。 詩(shī)人的情緒隨著(zhù)時(shí)間從無(wú)形到有形,從隱現到明晰的一組不斷變化的畫(huà)面而呈現出起伏的浪花。
“燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青了的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。”詩(shī)人幾筆勾勒一個(gè)淡淡的畫(huà)面。
作者不在于描繪春景的實(shí)感,而在于把讀者帶入畫(huà)面,接受種情緒的感染,同時(shí)又作形象的暗示:這畫(huà)面里現出的大自然的榮枯,是時(shí)間飛逝的痕跡,由此詩(shī)人追尋自己日子的行蹤。 可是“我”的日子卻“一去不復返”,看不見(jiàn),摸不著(zhù),是被人“偷了”還是“逃走”了呢?自然的新陳代謝的跡象和自己無(wú)形的日子相對照,在一連串疑問(wèn)句中透出詩(shī)人悵然若失的情緒。
“象一滴水滴在大海里,我的日子滴在時(shí)間的流里。”把自己八千多日子比成“一滴水”新奇的比喻,極度的夸張,和喻成大海的時(shí)間之流的浩瀚相比,而突出自己日子的“沒(méi)有聲音,沒(méi)有影子”的特點(diǎn)。
實(shí)際上,這里有自己日子的蹤跡,一滴水是它的具象,滴水在大海里,有它微微的聲音。詩(shī)人竭力從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上去感受它,搜尋過(guò)去的日子。
可是八千多日子卻悄無(wú)聲息的“溜去”了。時(shí)間之無(wú)情,生命之短暫,使詩(shī)人不禁“頭涔涔”而“淚潸潸”了。
時(shí)間是怎樣的“匆匆”呢?詩(shī)人并沒(méi)有作抽象的議論,他把自己的感覺(jué),潛在的意識通過(guò)形象表現出來(lái),“把觸角穿透熟悉的表面,向未經(jīng)人到的那里”,尋那“新鮮的東西”。 (朱自清《詩(shī)與感覺(jué)》)因此,空靈的時(shí)間被形象化了,習已為常的生活畫(huà)面里透出詩(shī)人“獨得的秘密” “早上,小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。
太陽(yáng)他有步啊,輕輕悄悄地挪移了。”太陽(yáng)被人格化了,他象一位青春年少的姑娘邁動(dòng)腳步來(lái)了,悄悄地從詩(shī)人的身邊走過(guò),隨著(zhù)太陽(yáng)的“挪移”也“茫茫然跟著(zhù)旋轉了”。
接著(zhù),詩(shī)人用一系列排比句展示了時(shí)間飛逝的流。吃飯、洗手、默思,是人們日常生活的細節,詩(shī)人卻敏銳地看到時(shí)間的流過(guò)。
當他企圖挽留時(shí),它又伶俐地“跨過(guò)”,輕盈地“飛去”,悄聲地“溜走”,急速地“閃過(guò)”了,時(shí)間步伐的節奏越來(lái)越快。詩(shī)人用活潑的文字,描寫(xiě)出時(shí)間的形象是在不斷的變化之中,給人一個(gè)活生活的感覺(jué),我們聽(tīng)到了時(shí)間輕俏、活潑的腳步聲,也聽(tīng)到了詩(shī)人心靈的顫動(dòng)。
在時(shí)間的匆匆里,詩(shī)人徘徊,深思而又執拗地追求著(zhù)。黑暗的現實(shí)和自己的熱情相抵觸,時(shí)間的匆匆和自己的無(wú)為相對照,使詩(shī)人更清楚地看到:“過(guò)去的日子如輕煙,被微風(fēng)吹散了,如薄霧,被初陽(yáng)蒸融了。”
如果說(shuō)第三節還是以作者一天的具體感受來(lái)反映時(shí)間的流逝,以個(gè)別來(lái)反映一般的話(huà),在這里,作者就把八千多日子的流逝作了高度的概括,使時(shí)間匆匆而去的各種影象凝聚在一個(gè)點(diǎn)上,使時(shí)間流逝的情況更加清晰可感:有色彩,是淡藍色、乳白色的;有動(dòng)感,是被“吹散去”,被“蒸融了”。 詩(shī)人看到了,觸到了,清醒地用全部身心去感受時(shí)光的流逝,追尋自己生命的“游絲般的痕跡”。
詩(shī)人隨著(zhù)情緒的飛動(dòng),緣情造境,把空靈的時(shí)間形象化,又加之一連串抒情的疑問(wèn)句,自然而然流露出他心靈的自我斗爭,自我剖白的痛苦,也可看出他徘徊中的執著(zhù)追求。 在樸素平淡中透出濃烈的抒情氣氛。
詩(shī)歌具有音樂(lè )美的素質(zhì)。格律詩(shī)靠格律和韻來(lái)體現它的音樂(lè )性,自由詩(shī)也用分行和韻來(lái)保持它的節奏感。
散文詩(shī)拋棄了這一切外在的形式,它的音樂(lè )美,從詩(shī)人的內在的情緒的漲落和語(yǔ)言的節奏的有機統一中自然地流露出來(lái)。 亨特認為:“雖是散文,有時(shí)也顯出節奏之充分存在,因而它岔出了它的名義上的類(lèi)型,而取得了‘散文詩(shī)’的名義,就是在詩(shī)的領(lǐng)域里的一種半節奏的作品”。
(《美學(xué)概論》傅東華譯)《匆匆》就是這樣的“半節奏的作品”。 《匆匆》表現作者追尋時(shí)間蹤跡而引起情緒的飛快流動(dòng),全篇格調統一在“輕俏”上,節奏疏隱綿運,輕快流利。
為諧和情緒的律動(dòng),作者運用了一系列排比句:“洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)……”相同的句式成流線(xiàn)型,一縷情思牽動(dòng)活躍而又恬靜的畫(huà)面迅速展開(kāi),使我仿佛看到時(shí)間的流。而且句子大多是短句,五六字一句而顯得輕快流暢。
句法。
《匆匆》課文題目及答案4。
文章開(kāi)頭寫(xiě)了哪些自然現象?請加以概括。5。
從第二段看,“我不禁頭涔涔而淚潸潸”的原因是什么?6。從文中劃線(xiàn)的語(yǔ)句中任選一句,指出它的修辭手法,并說(shuō)明其作用。
①太陽(yáng)他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了。②過(guò)去的日子如輕煙,被微風(fēng)吹散了,如薄霧,被初陽(yáng)蒸融了。
7。第四段中,作者用了一連串問(wèn)句,表達了他的哪些感慨?8。
珍惜時(shí)間,有所作為,是我們從上文中獲得的有益啟示。 請以“時(shí)間”為開(kāi)頭,仿照例句在下面的橫線(xiàn)上再寫(xiě)一個(gè)句子。
例句:時(shí)間在農民辛勤的耕耘中,結成金黃的麥穗。【參考答案】4。
燕子去了又來(lái),楊柳枯了又青,桃花謝了又開(kāi)。 5。
時(shí)間在無(wú)聲無(wú)息中流逝;而自己虛度時(shí)日,內心感到不安。6。
第①運用擬人手法,賦予太陽(yáng)以人的情態(tài),用“腳”“挪移”把時(shí)間的流動(dòng)表現的具體可感。第②句運用比喻手法。
把日子的逝去比作輕煙被吹散,薄霧被蒸融,化抽象為形象,表現了“我”在逝去的歲月里沒(méi)有留下什么痕跡。 7。
①對時(shí)光流逝的感嘆;②對沒(méi)有作為的自責;③對自己要有所作為的渴求。8。
示例:①時(shí)間在學(xué)生筆墨的流淌中,繪出了美麗的畫(huà)卷。②時(shí)間在冰山悄悄的融化中,匯成了浩瀚的江海。
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