中國石油大學(xué)法律考試(思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)考試)
1.思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)考試
思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)考試 1.大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)新生活（1）認(rèn)識大學(xué)生活特點(diǎn)，了解大學(xué)生活的變化。
大學(xué)生活的新特點(diǎn)：寬松與自主并存的學(xué)習(xí)環(huán)境；統(tǒng)一與獨(dú)立并存的生活環(huán)境；豐富與平等并存的人際環(huán)境；多彩與嚴(yán)謹(jǐn)并存的課余環(huán)境。（2）提高獨(dú)立生活能力。
確立獨(dú)立生活意識；虛心求教、細(xì)心體察；大膽實(shí)踐、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。不斷提高生活上的自理能力，包括一些基本的生活能力；學(xué)會用平等的態(tài)度對待他人，正確地認(rèn)識和評價自己，客觀地對待別人的優(yōu)勢。
（3）樹立新的學(xué)習(xí)理念。樹立自主學(xué)習(xí)的理念；樹立全面學(xué)習(xí)的理念；樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念；樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
（4）培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。高度要求自己，努力做到“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求是、創(chuàng)新”。
2.當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命和成才目標(biāo) 不同時代的青年面對不同的歷史課題，承擔(dān)著不同的歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷史發(fā)展對大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切期望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)所要求的德智體美方面的素質(zhì)是相互聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一體。
德是人才素質(zhì)的靈魂；智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)；體是人才素質(zhì)的條件；美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容。大學(xué)生的全面發(fā)展，就是德智體美的全面發(fā)展，是思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)努力成長為主動發(fā)展、健康發(fā)展、和諧發(fā)展的一代新人。 3.談?wù)勀銓ι鐣髁x核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵極重要意義的理解 科學(xué)內(nèi)涵：鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈得用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量；用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)更新為核心的時代精神鼓舞斗志；用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各民族人名團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
意義：它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)。錘煉優(yōu)良品德、成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動力，明確了基本途徑。
當(dāng)代大學(xué)生只有自覺學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系，才能健康的成長為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義“四有”新人。 4. 當(dāng)代大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)為什么要自覺學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系 社會主義核心價值體系是社會意識的本質(zhì)體現(xiàn)。
社會主義核心價值體系在構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化中應(yīng)運(yùn)而生；社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本；建設(shè)社會主義核心價值體系是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證；建設(shè)社會主義核心價值體系是適應(yīng)新形勢、迎接新挑戰(zhàn)、完成新任務(wù)的迫切需要。 社會主義核心價值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針，它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動力，明確了基本途徑。
5.結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義和方法。 意義：1.學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識立志、樹德和做人的道理，選擇正確地成才之路；2.學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)；3.學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。
方法：1.注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論；2.注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識；3.注重聯(lián)系實(shí)際；4.注重知行統(tǒng)一。
2.思想道德與法律基礎(chǔ)應(yīng)該考哪些知識
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)?？嫉闹攸c(diǎn)簡答題 三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）39.如何理解愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一。
40.簡述社會主義集體主義原則的基本內(nèi)涵。41.簡述實(shí)現(xiàn)人生價值觀的主觀條件和根本途徑。
42.理想信念有哪些基本特征？理想信念有哪些基本類型？43.簡述我國社會主義法治理念的本質(zhì)要求。四、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）44.結(jié)合實(shí)際試述如何正確認(rèn)識并處理個人與社會的關(guān)系。
45.結(jié)合實(shí)際說明道德規(guī)范和法律規(guī)范的密切聯(lián)系與區(qū)別。三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41.當(dāng)代青年如何以實(shí)際行動和貢獻(xiàn)履行愛國義務(wù)？42.當(dāng)代大學(xué)生為什么要用為人民服務(wù)的人生目的指引人生方向？43.在社會主義道德建設(shè)中，為什么要提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范？44.簡述社會主義法治理念的本質(zhì)要求。
45.簡述法律適用的概念的特點(diǎn)。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）46.聯(lián)系實(shí)際論述理想信念在人生中的作用。
47.聯(lián)系實(shí)際論述如何努力學(xué)習(xí)和踐行社會主義榮辱觀。三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41.簡述理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。
42.簡述人生目的的含義及其在人生觀中的地位。43.簡述榮辱和榮辱觀的含義。
44.簡述依法治國的內(nèi)涵與基本要求。45.簡述我國憲法的基本特征。
四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）46.論述在經(jīng)濟(jì)全球化背景下如何弘揚(yáng)愛國主義精神。47.聯(lián)系實(shí)際論述如何加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)，做一個品德高尚的人。
三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41.簡述愛國主義的含義和基本內(nèi)容。42.簡述人生目的的含義及其在人生觀中的地位。
43.道德的社會作用主要表現(xiàn)在哪些方面？44.簡述《中華人民共和國國家安全法》規(guī)定的公民和組織在維護(hù)國家安全方面的主要義務(wù)。45.簡述法的規(guī)范作用。
四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）46.聯(lián)系實(shí)際論述當(dāng)代中國大學(xué)生應(yīng)如何把個人的理想信念與社會的理想信念統(tǒng)一起來。47.聯(lián)系實(shí)際論述如何通過道德修養(yǎng)形成良好的個人品德。
三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41.簡述當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命。42.當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何做新時期忠誠堅(jiān)定的愛國者？43.在馬克思主義看來，道德產(chǎn)生的條件有哪些？44.簡述法律適用的概念與特征。
45.簡述行政法的概念和基本原則。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）46.聯(lián)系實(shí)際闡述追求理想要有正確的認(rèn)識和態(tài)度。
47.試述家庭美德的主要內(nèi)容和加強(qiáng)家庭美德建設(shè)的重要意義。三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41.簡述理想、信念的含義和理想信念在人生中的作用。
42.簡述愛國主義的歷史作用和新時期愛國主義的主題。43.簡述社會公德的主要內(nèi)容和自覺遵守社會公德的重要意義。
44.簡述“公民在法律面前一律平等”的內(nèi)涵。45.法的本質(zhì)特征是什么？四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）46.論述為人民服務(wù)的人生目的是科學(xué)的高尚的人生目的。
47.論述社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41.新時期愛國主義有哪些基本特征？42.簡述實(shí)現(xiàn)人生價值的條件和方法。
43.簡述社會公德的含義和特點(diǎn)。44.證據(jù)意識是法律思維的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
簡述證據(jù)的主要特征。45.簡述我國憲法規(guī)定的公民基本義務(wù)的內(nèi)容。
四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）46.論述現(xiàn)階段我國各族人民要樹立中國特色社會主義的共同理想信念。47.論述我國社會主義道德建設(shè)要與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。
三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41.簡述理想信念的基本類型。42.簡述中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基本內(nèi)容。
43.什么是道德的社會作用？道德的社會作用主要表現(xiàn)在哪些方面？44.簡述樹立憲法和法律權(quán)威的基本要求。45.簡述我國社會主義法律的本質(zhì)。
四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）46.論述人們在社會生活中應(yīng)該培養(yǎng)和樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。47.聯(lián)系實(shí)際論述從業(yè)人員在職業(yè)生活中應(yīng)該自覺遵守職業(yè)道德。
三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41.簡述理想信念的基本特點(diǎn)和基本類型。42.簡述社會主義集體主義原則的基本內(nèi)涵。
43.簡述職業(yè)道德的基本要求。44.簡述我國社會主義法治理念的本質(zhì)要求。
45.簡述我國社會主義法律體系的組成。四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）46.“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，做一個忠誠的愛國者，是大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的基本內(nèi)容。
論述大學(xué)生怎樣做新時期忠誠堅(jiān)定的愛國者。47.論述如何正確認(rèn)識并處理個人與社會的關(guān)系。
三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41.簡述愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵。42.為什么說為人民服務(wù)的人生目的是科學(xué)、高尚的人生目的？43.簡述公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。
44.簡述依法治國的內(nèi)涵與基本要求。45.簡述我國刑法的基本原則。
四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）46.論述當(dāng)代大學(xué)生如何在學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中確立正確的理想信念。47.聯(lián)系實(shí)。
3.對大學(xué)生不誠信現(xiàn)象的看法和建議,例如考試作弊、學(xué)術(shù)抄襲、貸款違
一、大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)象的主要表現(xiàn) 從各高校每年組織的大學(xué)生思想狀況調(diào)查來看，大學(xué)生誠信缺失主要表現(xiàn)在五個方面： （一）違約還貸引發(fā)信任危機(jī) 國家助學(xué)貸款是國家為高校中確實(shí)有經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生提供的信用助學(xué)貸款，目的是用于幫助他們支付在校期間的學(xué)費(fèi)和日常生活費(fèi)。
這本是一件好事，但有的大學(xué)生誠信觀念淡薄，不能如期償還貸款，有的甚至有意不還貸款，此類現(xiàn)象枚不勝舉?！吨袊嗄陥?bào)》（2002年4月12日）報(bào)道，重慶市最早兩批貸款期限已到，卻分別竟有20%、30%的學(xué)生未如期還款，其中90多人沒有正當(dāng)理由，有惡逃債傾向，屬于“賴賬不還”。
《北京青年報(bào)》（2006年1月19日）報(bào)道，2005年12月20日，建行昌平區(qū)支行一次性把中國石油大學(xué)23名拖欠助學(xué)貸款的畢業(yè)生起訴到了昌平區(qū)人民法院，一周之后該行又把第二批19名拖欠助學(xué)貸款的大學(xué)生告上了昌平法院使之成為銀行因討要助學(xué)貸款而成批起訴畢業(yè)大學(xué)生的“討貸風(fēng)暴”。 42名欠貸學(xué)生收到傳票后其中15名當(dāng)天全部還款，其他學(xué)生也陸續(xù)清還全部或部分欠款，所以2006年1月18日下午建行昌平區(qū)支行給法院送來了撤訴申請，法院的開庭計(jì)劃全部取消。
這種尷尬的現(xiàn)狀可能會使銀行開辦助學(xué)貸款業(yè)務(wù)時更加謹(jǐn)慎，如果真有那么一天，更多的大學(xué)生由于部分人的誠信而失去了助學(xué)貸款的相助時，恐怕我們該擔(dān)心的就不僅僅是失學(xué)的問題了。 （二）考試作弊，抄襲成風(fēng) 目前部分大學(xué)生，弄虛作假，抄襲作業(yè)、論文，拼湊實(shí)驗(yàn)報(bào)告和數(shù)據(jù)，遲到、早退、曠課，考試作弊等現(xiàn)象已到了令人發(fā)指的地步。
尤其是考試作弊現(xiàn)象嚴(yán)重，呈現(xiàn)出幾個特點(diǎn)：作弊隊(duì)伍龐大，作弊心態(tài)坦然，作弊手段不斷出新，甚至出現(xiàn)了一支以賺錢營利為目的的“職業(yè)槍手”隊(duì)伍，例如替考英語四級1500元、六級2000元。 《科學(xué)時報(bào)》）報(bào)道，西南師范大學(xué)一女學(xué)生先后三次進(jìn)入老師的辦公室偷改自己的考試成績，由此得到一等獎學(xué)金和獲得“三好學(xué)生”的榮譽(yù)稱號。
我院某專業(yè)一班長在協(xié)助輔導(dǎo)員整理獎學(xué)金評比材料時偷改自己成績，最后雖被輔導(dǎo)員發(fā)現(xiàn)，但已在普通同學(xué)中造成極其惡劣的影響。 （三）應(yīng)聘求職材料摻水嚴(yán)重 為了在雙向選擇的就業(yè)競爭中找到好的歸宿，不少學(xué)生在個人的求職簡歷里動手腳。
于是招聘會上人人都是優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生，人人都有一疊榮譽(yù)證書，人人都有一流的外語和計(jì)算機(jī)水平。在網(wǎng)上有新聞報(bào)道，在某招聘現(xiàn)場一用人單位收到的應(yīng)聘材料里有三份聲稱自己是校學(xué)生會主席，三個學(xué)生都是來自同一所學(xué)校，同一年級，讓人哭笑不得。
（四）人際關(guān)系冷漠，你猜我疑 據(jù)2004年華南師范大學(xué)對在校生進(jìn)行大面積調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在“對他人的態(tài)度”上，有一半以上的受訪者對他人缺乏足夠的信任感和安全感。在對“與陌生人打交道時要小心”回答中，表示贊同的高達(dá)45。
8%，而完全反對這一說法的只有0。 5%，完全同意“在這個競爭的年代里，如果不保持警惕，別人就可能占你的便宜”的占32。
7%，部分同意的占38。6，完全不同意的只有2。
6%。有缺乏人與人之間的基本信任，便出現(xiàn)人際交往障礙，于是部分同學(xué)開始沉迷于網(wǎng)絡(luò)聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、小說世界，而不愿意在現(xiàn)實(shí)生活中與他人交往，更有甚者，背后惡意中傷他人，暗里擾亂學(xué)校的管理秩序，最后出現(xiàn)心理疾病。
（五）求職面試，一腳兩船，實(shí)習(xí)作弊也逐漸成風(fēng)氣，自欺欺人的大學(xué)生實(shí)踐隨處可見 學(xué)校教學(xué)要求的畢業(yè)實(shí)習(xí)在一些學(xué)生眼里成了可有可無的環(huán)節(jié)，實(shí)踐報(bào)告想方設(shè)法找別人代為蓋章。有的學(xué)生同時面試幾份工作，當(dāng)用人單位無法滿足他們的要求，便擅自離職，給用人單位造成了很大損失，同時也損害了學(xué)校的聲譽(yù)，給師弟妹們就業(yè)設(shè)置了障礙。
二、大學(xué)生誠信缺失的原因分析 面對大學(xué)生中不誠信事實(shí)的大量存在，發(fā)出道德感慨有助于引起人們的關(guān)注，但解決實(shí)際問題的關(guān)鍵，是要找出誠信缺失得以存在的種種原因。具體來說有以下幾個方面： （一）由于我國傳統(tǒng)文化，尤其是儒家文化的缺陷，使得人們的誠信意識存在扭曲的一面 首先，儒家傳統(tǒng)文化缺乏外在的約束力。
我國傳統(tǒng)的誠信觀念成于內(nèi)而形于外，個人的內(nèi)在誠實(shí)、坦誠是其社會行為能夠信守承諾、遵守契約的心理基礎(chǔ)，這種道德約束力量主要來自于內(nèi)在的精神信仰，我國人民這種精神信仰的形成儒家文化是占主導(dǎo)地位的。但儒家文化對事物只求“蓋棺定論”不講“來世報(bào)應(yīng)”，故其缺乏使人內(nèi)心恐懼的手段。
其次，儒家傳統(tǒng)文化使得人格分裂，在市場經(jīng)濟(jì)背景下偏向?qū)嵱没?。儒家提倡知行合一、言行一致、誠實(shí)守信、身體力行，強(qiáng)調(diào)“言必信行必果”，但由于缺乏實(shí)踐途徑，實(shí)際很難做到，所以帶有一定虛假性。
同時儒家文化提倡禮節(jié)，而且重視程度尤高于信，在人們過分重視煩瑣的禮節(jié)和虛假的客套時，誠信的本真就不斷被忽視，被忽視的誠信細(xì)節(jié)慢慢沉淀，就體現(xiàn)在中國人細(xì)微而又其害無窮的為人處世之道。 最后，中國傳統(tǒng)文化也充斥著一些歪曲觀念，如“山中有直樹，世上無真人”、“逢人只說三分話，未可全拋一片心”等等流傳至今，在一定程度上淡化了我們誠信的觀念。
（二）社會現(xiàn)實(shí)消極的一面給大學(xué)生帶。
