人生路上,我們經(jīng)歷了淚水的洗禮,見證了歡笑的時刻,欣賞著朝陽的升起,凝視著花蕊的綻放。人生途中,我們收獲著生命之神不盡的惠贈,滿揣著她的禮物與祝福啟程。一路走來,生活中處處有收獲。
每當(dāng)我們高興時,我們在收獲其中的歡樂。當(dāng)你把歡樂告訴另外一個人時,你就收獲了兩個歡樂。當(dāng)痛苦和困難侵?jǐn)_你的思想你的大腦時,把這些告訴你最知心的朋友,你將收獲的是安慰。
在醫(yī)院里看到一位醫(yī)生為一個病人解除痛苦的時候,你收獲到原來生命如此美好。每當(dāng)你看到警察在自己的工作崗位堅守自己的職責(zé),無論刮風(fēng)下雨,此時你收獲的是堅強和無堅不摧的意志。
每當(dāng)老師耐心而又細(xì)膩地為我們講解知識時,我們便由此收獲了成功;一次馬虎而寫錯題,我們收獲到了做事要細(xì)心認(rèn)真。每當(dāng)你一次又一次地忘記寫作業(yè)時,你收獲到的是遺忘和自信。生活中的點點滴滴的小事我們便可以從中收獲到大的樂趣,只是我們?nèi)鄙僖粋€會發(fā)現(xiàn)的心和一雙慧的眼睛罷了。
每當(dāng)一片樹葉從頭頂落下,你收獲到秋天的到來,當(dāng)暴雨傾盆,你收獲的是夏天的訓(xùn)斥,當(dāng)百花齊放,你將收獲春的柔媚,當(dāng)你看到銀裝素裹,你會收獲頭的瓊霜玉枝。
人生的旅途,我們采摘著成功的花朵,品嘗著勝利的美酒,也在失敗挫折中尋得可貴的財富。天真活潑的孩童,在無數(shù)次的跌倒之后,終于能靈活自如地騎著小自行車,滿懷著周游世界的夢想上路;挑燈夜讀的學(xué)子,在辛勤耕耘,全力付出后,終于邁向了心中的學(xué)府;攻克關(guān)的技術(shù)人員,在多年的潛心鉆研,埋頭苦干后,終于攀登上了又一座科學(xué)高峰……人生路上,因為真誠的付出,他們體會到了收獲的愉悅,目睹了天使的芳容。同樣,失敗的苦痛,也是命運之神贈予你的珍貴的禮物。肢體的殘疾,讓我們更能體會健康的重要;家庭的不幸,使我們學(xué)會堅強與自立;事業(yè)的挫敗,教會我們?nèi)绾卧诘购笾乇砼榔稹@不是一瓶苦澀的烈酒,卻是一杯清淡的香茶,飲完之后,我們變得成熟,變得坦然從容,去欣賞這些生命的插曲,去真心感激命運之神特殊的贈予。
一路走來,我們收獲著成功,收獲著失敗,收獲著人生的大智與無窮的喜悅,收獲著我們的理想與信念。
人生路上,我們經(jīng)歷了淚水的洗禮,見證了歡笑的時刻,欣賞著朝陽的升起,凝視著花蕊的綻放。
人生途中,我們收獲著生命之神不盡的惠贈,滿揣著她的禮物與祝福啟程。一路走來,生活中處處有收獲。
每當(dāng)我們高興時,我們在收獲其中的歡樂。當(dāng)你把歡樂告訴另外一個人時,你就收獲了兩個歡樂。
當(dāng)痛苦和困難侵?jǐn)_你的思想你的大腦時,把這些告訴你最知心的朋友,你將收獲的是安慰。 在醫(yī)院里看到一位醫(yī)生為一個病人解除痛苦的時候,你收獲到原來生命如此美好。
每當(dāng)你看到警察在自己的工作崗位堅守自己的職責(zé),無論刮風(fēng)下雨,此時你收獲的是堅強和無堅不摧的意志。 每當(dāng)老師耐心而又細(xì)膩地為我們講解知識時,我們便由此收獲了成功;一次馬虎而寫錯題,我們收獲到了做事要細(xì)心認(rèn)真。
每當(dāng)你一次又一次地忘記寫作業(yè)時,你收獲到的是遺忘和自信。生活中的點點滴滴的小事我們便可以從中收獲到大的樂趣,只是我們?nèi)鄙僖粋€會發(fā)現(xiàn)的心和一雙慧的眼睛罷了。
每當(dāng)一片樹葉從頭頂落下,你收獲到秋天的到來,當(dāng)暴雨傾盆,你收獲的是夏天的訓(xùn)斥,當(dāng)百花齊放,你將收獲春的柔媚,當(dāng)你看到銀裝素裹,你會收獲頭的瓊霜玉枝。 人生的旅途,我們采摘著成功的花朵,品嘗著勝利的美酒,也在失敗挫折中尋得可貴的財富。
天真活潑的孩童,在無數(shù)次的跌倒之后,終于能靈活自如地騎著小自行車,滿懷著周游世界的夢想上路;挑燈夜讀的學(xué)子,在辛勤耕耘,全力付出后,終于邁向了心中的學(xué)府;攻克關(guān)的技術(shù)人員,在多年的潛心鉆研,埋頭苦干后,終于攀登上了又一座科學(xué)高峰……人生路上,因為真誠的付出,他們體會到了收獲的愉悅,目睹了天使的芳容。同樣,失敗的苦痛,也是命運之神贈予你的珍貴的禮物。
肢體的殘疾,讓我們更能體會健康的重要;家庭的不幸,使我們學(xué)會堅強與自立;事業(yè)的挫敗,教會我們?nèi)绾卧诘购笾乇砼榔稹@不是一瓶苦澀的烈酒,卻是一杯清淡的香茶,飲完之后,我們變得成熟,變得坦然從容,去欣賞這些生命的插曲,去真心感激命運之神特殊的贈予。 一路走來,我們收獲著成功,收獲著失敗,收獲著人生的大智與無窮的喜悅,收獲著我們的理想與信念。
你好,1)教育作為培養(yǎng)人事業(yè),在宏觀層面涉及人類的古往今來,社會的方方面面,科學(xué)的各種門類。
教育活動是個開放的復(fù)雜的巨系統(tǒng),由下而上,包括物質(zhì)活動系統(tǒng),生理心理活動系統(tǒng),社會政治經(jīng)濟(jì)活動系統(tǒng),精神文化活動系統(tǒng)。初等教育是教育系統(tǒng)的龐大基石。
為了說清楚教育到底是怎么回事,怎樣才能適應(yīng)社會和人的發(fā)展需要,科學(xué)而又藝術(shù)地把一代又一代的自然人培養(yǎng)成社會化個性化的人,并使之獲得終身學(xué)習(xí)的能力和機(jī)會,就必須運用各種有關(guān)人和社會的科學(xué)理論和方法進(jìn)行綜合研究;如果只用某門學(xué)科的眼光去看初等教育,難免重演盲人摸象和削足適履的錯誤。(2)世界和中國初等教育的概念發(fā)生了革命性的變化。
也許可以說,地球“小”了,教育“大”了;科技提速,經(jīng)濟(jì)換代,文化變遷,社會聚焦于教育,教育必須作出應(yīng)答。當(dāng)代中國的基礎(chǔ)教育,是普及九年制義務(wù)教育時代、信息時代、終身教育體制開始形成的時代的教育;對當(dāng)代中國的初等教育來說,以培養(yǎng)面向未來的兒童為中心,廣泛吸收人文社會科學(xué)和自然科學(xué)的研究成果,對新情況、新問題作出富于創(chuàng)造性的反應(yīng),形成改革與發(fā)展的新思路,刻不容緩。
(3)當(dāng)代中國初等教育科學(xué)體系突破的出路,就是向教育學(xué)以外的眾多學(xué)科開放門戶,開展跨學(xué)科嫁接式研究。比如素質(zhì)教育目前是初等教育改革和發(fā)展的主旋律,然而素質(zhì)教育的理論,從積極醞釀、初步形成到迅速發(fā)展,從幾乎“流產(chǎn)”、不被認(rèn)可到廣泛傳播,走過了一條曲折道路,通過跨學(xué)科嫁接式研究,終于打開局面,取得初步成果。
這也是整個教育科學(xué)體系完善化的必由之路。
國法莊嚴(yán)國法尊嚴(yán)我家屬了47年的中國社會科學(xué)院可惜還沒有管理科學(xué)所作為全人類第一的全球唯一的一級經(jīng)理我從1988年,在私立大學(xué)學(xué)習(xí)的商務(wù)課程開始,至今的近30年的時期和時間里,已經(jīng)學(xué)習(xí)到的管理科學(xué)知識,其實,也只是,全人類社會管理科學(xué)知識的一息。
管理科學(xué)在社會的全部的方方面面無一不是;無一沒有。不僅僅在社會科學(xué)的涵蓋,而且是所有的科學(xué)領(lǐng)域。
于是,有了一個社會的新的名字:職業(yè)經(jīng)理人每個學(xué)習(xí)到一個方向,最優(yōu)秀的經(jīng)理,形成了人類社會進(jìn)步助力最大的超級建設(shè)人群的團(tuán)隊。:進(jìn)步不息先進(jìn)不至。
一般地說,科學(xué)精神是關(guān)于“事實的知識”,是對“事實” 的“真”的追求,要求知識符合事實,解決“是與非” 、回答“是不是真”的問題。
我們常說實事求是 ,追求真理,堅持真理,重視實踐,敢于懷疑 ,勇于探索,勇于創(chuàng)新等。這是科學(xué)精神的范疇。
人文精神是關(guān)于“價值的知識”,是對“價值”和 “善”的追求,要求行為要符合道德,解決“善與惡 、美與丑”、回答“應(yīng)當(dāng)怎樣”的問題。我們常說確立正 確的世界觀、價值觀和人生觀,我們的行為、做任何一件事,要有明確的意義、正確的目標(biāo)、符合社會理想和信念,要有高尚、善良、純潔和健康的情操與精神,真善美的生活態(tài)度等。
這便是人文精神的范疇。 長期以來,由于自然觀與歷史觀的分離,社會科學(xué)與自然科學(xué)的分離,科學(xué)與道德的分離,科學(xué)精神與人文精神往往被認(rèn)為是完全不同的,因而也是分離的。
“科學(xué)價值中立”、“為科學(xué)而科學(xué)”等觀點,又為這種分離提供解釋和理論支持,以至這種分離成為一種傳統(tǒng)。 然而實際上,這種分離既不符合客觀世界的現(xiàn)實,也不符合自然科學(xué)和人文科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在邏輯,既不利于科學(xué)的健康發(fā)展與繁榮,也不利于人類道德的進(jìn)步與完善。
特別是當(dāng)代高科技迅速發(fā)展,成為第一生產(chǎn)力,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素之一??茖W(xué)技術(shù)進(jìn)步,不僅涉及科學(xué)知識的深刻變革,也涉及人的觀念的變革;兩者相互作用相互滲透,科學(xué)技術(shù)中滲透著人文因素,人文因素中也滲透著科學(xué)技術(shù),并在加速進(jìn)行中。
科學(xué)技術(shù)發(fā)展與人文因素的關(guān)系越來越密切。 科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一,一直受到許多科學(xué)家的重視。
筆者認(rèn)為更值得注意的是,科學(xué)精神與人文精神,它們?nèi)诤系年P(guān)鍵不是機(jī)械決定論,而是辯證法的相互作用論。我們要放棄機(jī)械論的二分法,提倡有人文精神的科學(xué)精神與有科學(xué)精神的人文精神;或者是有人文關(guān)懷的科學(xué)技術(shù)與有科學(xué)精神的人文科學(xué)。
這兩者相結(jié)合,發(fā)展著充滿人文關(guān)懷的科學(xué)技術(shù),同時發(fā)展著有科學(xué)精神的人類道德。 高科技發(fā)展不僅要征服無知,而且要有高尚的道德。
諾貝爾獎獲得者普里戈津說,我們生活在一個大變革的時代。這種變化如此深刻,以致已能真正地進(jìn)行一種人與自然的新的對話了。
在這里,我們“不再是用那種以機(jī)械的世界觀描繪出的被動呆鈍的觀點,而是用一種與自然的活性相關(guān)聯(lián)的新的見解。”無論在自然科學(xué)中,還是在人文科學(xué)中,“代替‘現(xiàn)在即意味著將來’的觀念結(jié)構(gòu),我們正步入一個世界,在其中將來是未決的,在其中時間是一種結(jié)構(gòu),我們所。
酒店管理,是全球十大熱門行業(yè)之一,高級酒店管理人才在全球都是一直很緊缺的。近年來,在國際人才市場上,酒店管理人才出現(xiàn)了供不應(yīng)求的局面。隨著2008北京奧運會成功的舉辦,以及2010上海世博會和越來越多的國際大型活動將在中國舉行,中國對旅游、酒店管理專業(yè)人才的需求也日益增大。
酒店管理專業(yè) 預(yù)計到2010年,高級酒店管理人才將成為職場上炙手可熱的高薪階層。國內(nèi)酒店從業(yè)人員,以高薪階層為多。酒店管理人員在中國十大百萬年薪職業(yè)中排名第六。酒店、旅游業(yè)將成為上海服務(wù)產(chǎn)業(yè)的支柱。目前,全世界已有17個國際酒店管理集團(tuán)在上海投資或管理高星級酒店,酒店行業(yè)在不斷擴(kuò)充,對人才的需求也不斷增加,每年都需要數(shù)以千計的國際化酒店管理人才。三年內(nèi)北京酒店也將達(dá)800家,高級酒店管理人才搶手。
酒店管理專業(yè)前景
1. 隨著全球經(jīng)濟(jì)的不斷復(fù)蘇與快速發(fā)展,酒店行業(yè)在全球與中國地區(qū)的發(fā)展速度與就業(yè)率將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出傳統(tǒng)型行業(yè)。
2. 全球很多著名大學(xué)均開設(shè)酒店管理專業(yè),在這些著名的大學(xué)旅游與酒店管理課程設(shè)置之中均提供為期半年至一年不等的帶薪實習(xí)和理論課程與實際操作相結(jié)合的活動內(nèi)容,其畢業(yè)生就業(yè)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它專業(yè)的學(xué)生。
3. 酒店行業(yè)其薪金與社會福利收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它傳統(tǒng)行業(yè),同時隨著工作經(jīng)驗的增加其工作地位會穩(wěn)步上升。
4. 2010年上海世博會將會大力促進(jìn)中國酒店行業(yè)的蓬勃發(fā)展,其行業(yè)前景非常樂觀。
5. 中國各地大中小城市均把旅游業(yè)作為其經(jīng)濟(jì)增漲的源動力,其政府與社會投資將不斷增加,將會是中國最具活力的行業(yè)。
畢業(yè)后可從事以下工作:各類酒店、飯店、賓館的門迎、前廳接待人員和客房服務(wù)人員;各類旅游公司,旅游管理部門工作人員;各類酒店、飯店、賓館樓層管理、大堂管理、咨詢、會展等工作;各類酒店、飯店、賓館的商務(wù)部門從事業(yè)務(wù)洽談、對外聯(lián)絡(luò)服務(wù)工作;各類酒店、飯店、賓館的商務(wù)部門從事市場調(diào)查、情報、信息服務(wù)等工作。
人文:中國關(guān)于“人文”最早的說法見于《易·賁卦》:“剛?cè)峤诲e,天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下?!辟S(bì),還可以讀賁(bēn)。自然界的各種復(fù)雜現(xiàn)象,這是天象,社會制度、風(fēng)俗教化是人們生活的基礎(chǔ),是社會人文現(xiàn)象。觀察自然界的各種現(xiàn)象,就能知道時序的變化,觀察社會人文現(xiàn)象,就可以用教化改造成就天下的人。
在西方,“人文”一詞來自拉丁語“humanitas”,這個詞有“文化”、“教化”、“教養(yǎng)”、“文雅”的意思,又有“人性”、“人格”、“人情”、“仁愛”的意思。后來一直用這個詞指代一種特殊的教育——人文教育。
辭海上對人文的解釋是:泛指人類社會各種文化現(xiàn)象??墒亲屑?xì)想來,平常我們常掛在嘴邊的人文好像并不完全是這種意思。比如我們常說的人文關(guān)懷,肯定不會是說對各種文化現(xiàn)象的關(guān)懷。
“人文”主要是指一種教育、文化,以及個人通過這種教化所達(dá)到的一種自我實現(xiàn)和完善。簡而言之,就是人對自身命運的理解和把握。
“人道”、“人文”和“人性”:
“人道”是指關(guān)心別人、關(guān)心弱者。“人文”則是一種自我實現(xiàn)和完善。
“人道”和“人文”這兩個方面都要符合“人性”,符合既不同于“動物性”、又不同于“神性”的“人性”,它們恰好展示了人性的兩個基本方面:一是發(fā)展自己、一是關(guān)懷別人。
2、人文教育
人文教育,就是對受教育者傳授人文知識、培養(yǎng)人文精神的活動。簡而言之,人文教育就是做人的教育。
人文教育首先是人文學(xué)科的教育。包括語言、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、道德、思想、政治教育等內(nèi)容。
其第二層面是文化教育,特別是民族文化的教育。
其第三層面是人類意識教育。包括人類文明基本成果、道德觀和價值觀、共同的行為規(guī)范等內(nèi)容。同其他人、民族、自然環(huán)境和諧相處,增強相互合作,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
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