地基:承受由基礎底傳來荷載的土體或巖體。地基承受建筑物荷載而產生的應力和應變是隨著土層深度的增加而減小,在達到一定的深度以后就可以忽略不計。
基礎:建筑物地面以下的承重構件。它承受建筑物上部結構傳下來的荷載,并把這些荷載連同本身的自重一起傳給地基。
持力層:直接承受建筑荷載的土層。持力層以下的土層為下臥層。
基礎埋深:由室外地坪至基礎底皮的高度尺寸?;A埋深由勘測部門根據(jù)地基情況決定。
地基與基礎的關系
為保證建筑物的安全和正常使用,必須要求基礎和地基都有足夠的強度與穩(wěn)定性?;A是建筑物的組成部分,它承受建筑物的上部荷載,并將這些荷載傳給地基,地基不是建筑物的組成部分?;A的強度與穩(wěn)定性既取決于基礎的材料、形狀與底面積的大小以及施工的質量等因素,還與地基的性質有著密切的關系。地基的強度應滿足承載力的要求,如果天然地基不能滿足要求,應考慮采用人工地基;地基的變形應有均勻的壓縮量,以保證有均勻的下沉。若地基下沉不均勻時,建筑物上部會產生開裂變形;地基的穩(wěn)定性要有防止產生滑坡、傾斜方面的能力,必要時(特別是較大的高度差時)應加設擋土墻,以防止滑坡變形的出現(xiàn)。
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一、建筑物的主要部分,一般都由基礎、墻與柱:樓板、地面:屋頂:樓梯:門窗六大基本部分組成基礎:基礎是位于建筑物最下部的承重構件,它承受建筑物的全部荷載,并將其傳遞到地基上。
因此,基礎必須具有足夠的強度,并能抵御地下各種有害因素的侵蝕。二、基礎的類型與建筑物上部結構形式、荷載大小、地基的承載能力、地基土的地質、水文情況、基礎選用的材料性能等因素有關,構造方式也因基礎式樣及選用材料的不同而不同。
基礎按受力特點及材料性能可分為1、按材料及受力特點分類(1)剛性基礎:磚基礎灰土基礎三合土基礎毛石基礎毛石混凝土基礎混凝土基礎(2)柔性基礎:鋼筋混凝土基礎2、按構造分類(1)獨立基礎(單獨基礎)柱下獨基墻下獨基(2)條形基礎墻下條形基礎柱下鋼筋混凝土條形基礎(3)柱下十字交叉基礎(4)片筏基礎(5)箱形基礎以上是常見基礎的幾種形式,此外還有一些特殊的基礎形式,如殼體基礎、圓板、圓環(huán)基礎等。三、基礎的埋深從室外設計地坪至基礎底面的垂直距離稱基礎的埋深。
埋深大于4m的稱為深基礎,小于4m的稱為淺基礎。
物理
建筑力學
高等數(shù)學
計算機應用基礎
建筑材料
設計基礎
公共建筑設計原理
初步設計
英語
繪圖
鋼筆速寫、素描、水墨、水彩、水粉
中外建筑史
建筑設計
構造
城市規(guī)劃原理
可以選修(攝影)
主要還是房屋設計、室內設計(從咖啡廳——小別墅——小學——電影院——小高層住宅等)
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藝術的建筑學(Architecture),從廣義上來說,是研究建筑物及其環(huán)境的學科。
建筑設計往往在建筑地點、建筑類型及建筑造價三者決定之間進行。因此,建筑設計是對于環(huán)境、用途和經(jīng)濟上的條件和要求加以運籌調整和具體化的過程。
這種過程不但有其實用價值,而且有其精神價值,因為為任何一種社會活動所創(chuàng)造的空間布置將影響到人們在其中活動的方式。 建筑學是研究建筑物及其環(huán)境的學科,它旨在總結人類建筑活動的經(jīng)驗,以指導建筑設計創(chuàng)作,構造某種體系環(huán)境等等。
建筑學的內容通常包括技術和藝術兩個方面。 傳統(tǒng)的建筑學的研究對象包括建筑物、建筑群以及室內家具的設計,風景園林和城市村鎮(zhèn)的規(guī)劃設計。
隨著建筑事業(yè)的發(fā)展,園林學和城市規(guī)劃逐步從建筑學中分化出來,成為相對獨立的學科。 建筑學服務的對象不僅是自然的人,而且也是社會的人;不僅要滿足人們物質上的要求,而且要滿足他們精神上的要求。
因此社會生產力和生產關系的變化,政治、文化、宗教、生活習慣等等的變化,都密切影響著建筑技術和藝術。 如上所述,古希臘建筑以端莊、典雅、勻稱、秀美見長,既反映了城邦制小國寡民,也反映了當時興旺的經(jīng)濟以及燦爛的文化藝術和哲學思想;羅馬建筑的宏偉壯麗,反映了國力雄厚、財富充足以及統(tǒng)治集團巨大的組織能力、雄心勃勃的氣魄和奢華的生活;拜占廷教堂和西歐中世紀教堂在建筑形制上的不同,原因之一是由于基督教東、西兩派在教義解釋和宗教儀式上有差異;西歐中世紀建筑的發(fā)展和哥特式建筑的形成是同封建生產關系有關的。
封建社會的勞動力比奴隸社會貴,再加上在封建割據(jù)下,關卡林立、捐稅繁多,石料價格提高,促使建筑向節(jié)儉用料的方向發(fā)展。 同樣以石為料,同樣使用拱券技術,哥特式建筑用小塊石料砌成的扶壁和飛扶壁,這同羅馬建筑用大塊石料建成的厚墻粗柱在形式上大相徑庭。
此外,建筑學作為一門藝術,自然受到社會思想潮流的影響。這一切說明建筑學發(fā)展的原因、過程和規(guī)律的研究絕不能離開社會條件,不能不涉及社會科學的許多問題。
建筑學是技術和藝術相結合的學科,建筑的技術和藝術密切相關,相互促進。技藝在建筑學發(fā)展史上通常是主導的一方面。
在一定條件下,藝術又促進技術的研究。 就工程技術性質而言,建筑師總是在 可行的建筑技術條件下進行藝術創(chuàng)作的,因為建筑藝術創(chuàng)作不能超越技術上的可能性和技術經(jīng)濟的合理性。
埃及金字塔如果沒有幾何知識、測量知識和運輸巨石的技術手段是無法建成的。人們總是可能使用當時可資利用的科學技術來創(chuàng)造建筑文化。
現(xiàn)代科學的發(fā)展,建筑材料、施工機械、結構技術以及空氣調節(jié)、人工照明、防火、防水技術的進步,使建筑不僅可以向高空、地下、海洋發(fā)展,而且為建筑藝術創(chuàng)作開辟了廣闊的天地。 建筑學在研究人類改造自然的技術方面和其他工程技術學科相似。
但是建筑物又是反映一定時代人們的審美觀念和社會藝術思潮的藝術品,建筑學有很強的藝術性質,在這一點上和其他工程技術學科又不相同。 建筑藝術主要通過視覺給人以美的感受,這是和其他視覺藝術相似之處。
建筑可以像音樂那樣喚起人們某種情感,例如創(chuàng)造出莊嚴、雄偉、幽暗、明朗的氣氛,使人產生崇敬、自豪、壓抑、歡快等等情緒。漢初蕭何建造未央宮時說,“天子以四海為家,非壯麗無以重威”,可以說明這樣的問題。
德國文學家歌德把建筑比喻為“凝固的音樂”,也就是這個意思。 但是建筑又不同于其他藝術門類,它需要大量的財富和技術條件,大量的勞動力和集體智慧才能實現(xiàn)。
它的物質表現(xiàn)手段規(guī)模之大,為任何其他藝術門類所難以比擬。宏偉的建筑建成不易,保留時間也較長,這些條件導致建筑美學的變革相對遲緩。
建筑藝術還常常需要應用繪畫、雕刻、工藝美術、園林藝術,創(chuàng)造室內外空間藝術環(huán)境。因此,建筑藝術是一門綜合性很強的藝術。
建筑工程為新建、改建或擴建房屋建筑物和附屬構筑物設施所進行的規(guī)劃、勘察、設計和施工、竣工等各項技術工作和完成的工程實體以及 現(xiàn)代大廈建筑工程與其配套的線路、管道、設備的安裝工程。 其中“房屋建筑物”的建造工程包括廠房、劇院、旅館、商店、學校、醫(yī)院和住宅等,其新建、改建或擴建必須興工動料,通過施工活動才能實現(xiàn);“附屬構筑物設施”指與房屋建筑配套的水塔、自行車棚、水池等。
“線路、管道、設備的安裝”指與房屋建筑及其附屬設施相配套的電氣、給排水、暖通、通信、智能化、電梯等線路、管道、設備的安裝活動。
建筑學知識第一篇 建筑學第一章 各類建筑的功能組合一、公共建筑在公共建筑設計中,功能分析與組織的核心問題是建筑的空間組合、功能分區(qū)及人流集散。
(一)公共建筑的功能與空間組成各種性質與類型的公共建筑一般都是由主要使用部分、交通聯(lián)系部分、次要使用部分這三類功能與空間組合而成。以學校教學樓為例,教室、實驗室、教師備課室、行政辦公室是主要使用部分;廁所、倉庫、貯藏室等是次要使用部分;而走廊、門、廳、樓梯等則是交通聯(lián)系部分。
公共建筑空間組成都可以概括為主、次要使用空間及交通聯(lián)系空間這三大空間。三大空間以不同的方式組合,就形成了不同的設計方案。
使各使用空間建立起密切的有機聯(lián)系,依賴于交通聯(lián)系空間把各種空間有效地組織起來。通常將過道、過廳、門廳、出人口、樓梯、電梯、自動扶梯、坡道等稱之為建筑的交通聯(lián)系空間。
交通聯(lián)系空間的形式、大小和位置,服從于建筑空間處理和功能關系的需要。一般交通聯(lián)系空間要有適宜的高度、寬度和形狀,流線直簡單明確,不宜迂回曲折,同時要起到導向人流的作用。
此外交通聯(lián)系空間應有良好的采光和滿足防火的要求。建筑的交通聯(lián)系部分,可分為水平交通、垂直交通和樞紐交通三種空間形式。
(二)公共建筑的功能分區(qū)與人流組織1.功能分區(qū)功能分區(qū)是進行建筑空間組織時必須考慮的問題,特別是當功能關系與房間組成比較復雜時,更需要將空間按不同的功能要求進行分類,并根據(jù)它們之間的密切程度加以區(qū)分,并找出它們之間的相互聯(lián)系,達到分區(qū)明確又聯(lián)系方便的目的。在進行功能分區(qū)時,應從空間的“主” 與“次”、“鬧” 與“靜”、“內”與“外”等的關系加以分析,使各部分空間都能得到合理安排。
(1)空間的“主”與“次”建筑物各類組合空間,由于其性質的不同必然有主次之分。在進行空間組合時,這種主次關系必然地反映在位置、朝向、交通、通風、采光以及建筑空間構圖等方面。
功能分區(qū)的主次關系,還應與具體的使用順序相結合,如行政辦公的傳達室、醫(yī)院的掛號室等,在空間性質上雖然屬于次要空間,但從功能分區(qū)上看卻要安排在主要的位置上。此外,分析空間的主次關系時,次要空間的安排也很重要,只有在次要空間也有妥善配置的前提下,主要空間才能充分地發(fā)揮作用。
(2)空間的“鬧”與“靜”公共建筑中存在著使用功能上的“鬧”與“靜”。在組合空間時,按“鬧”與“靜”進行功能分區(qū),以便其既分割、互不干擾,又有適當?shù)穆?lián)系。
如旅館建筑中,客房部分應布置在比較安靜的位置上,而公共使用部分則應布置在臨近道路及距出人口較近的位置上。(3)空間 聯(lián)系的“內”與“外”公共建筑的各種使用空間中,有的對外聯(lián)系功能居主導地位,有的對內關系密切一些。
所以,在進行功能分區(qū)時,應具體分析空間的內外關系,將對外聯(lián)系較強的空間,盡量布置在出入口等交通樞紐的附近;與內部聯(lián)系性較強的空間,力爭布置在比較隱蔽的部位,并使其靠近內部交通的區(qū)域。2.人流組織公共建筑是人們進行社會生活的場所,因其性質及規(guī)模的不同,不同建筑存在著不同的人流特點,合理地解決好人流疏散問題是公共建筑功能組織的重要工作。
(1)人流組織方式一般公共建筑反映在人流組織上,可歸納為平面和立體的兩種方式。1)平面組織方就適用于中小型公共建筑人流組織,特點是人流簡單、使用方便門圖l-1-1所示)。
2)立體組織方式:適用于功能要求比較復雜,僅靠平面組織不能完全解決人流集散的公共建筑,如大型交通建筑、商業(yè)建筑等,常把不同性質的人流,從立體關系中錯開門圖ll電所示人公共建筑空間中的人流組織問題,實際上是人流活動的順序問題。它涉及到建筑空間是否滿足了使用要求,是否緊湊合理、空間利用是否經(jīng)濟有效的問題。
因此人流組織中的順序關系不能忽視,應根據(jù)具體建筑的不同使用要求,進行深人的分析和合理的組織。(2)人流疏散人流疏散問題,是公共建筑人流組織中的又一問題,尤其對人流大而集中的公共建筑來說更加突出。
人流疏散大體上可以分為正常和緊急兩種情況。一般正常情況下的人流疏散,有連續(xù)的的(如醫(yī)院、商店、旅館等)和集中的門劇院、體育館等X有的公共建筑則屬于兩者兼有 門學校教學樓、展覽館等人此外,在緊急情況下,不論哪種類型的公共建筑,都會變成集中而緊急的疏散性質。
因而在考慮公共建筑人流疏散時,都應把正常與緊急情況下的人流疏散問題考慮進去。(三)公共建筑的群體組合公共建筑群體組合,主要指把若干幢單體建筑組織成為一個完整統(tǒng)一的建筑群。
1.公共建筑群體組合的三個要點(1)要從建筑群的使用性質出發(fā),著重分析功能關系,加以合理分區(qū),運用道路、廣場等交通聯(lián)系手段加以組織,使總體布局聯(lián)系方便、緊湊合理。(2)在群體建筑造型處理上,需要結合周圍環(huán)境特點,運用各種形式美的規(guī)律,按照一定的設計意圖,創(chuàng)造出完整統(tǒng)一的室外空間組合。
(3)運用綠化及各種建筑的手段豐富群體空間,取得多樣化的室外空間效果。2.公共建筑群體組合類型及特點公共建筑群體組合類型可分為兩種形式:即分散布局的群體組合和中心式布局的。
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