漢語(yǔ)語(yǔ)言包括什么區(qū)別(漢語(yǔ)言文學(xué))

1.漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、寫(xiě)作、文學(xué)概論、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、中學(xué)語(yǔ)文教材教法、語(yǔ)言文學(xué)概論、美學(xué)。古代漢語(yǔ)

現(xiàn)代漢語(yǔ)

教學(xué)內(nèi)容包括緒論、語(yǔ)言、文字、詞匯、語(yǔ)法、修辭六章。緒論簡(jiǎn)介語(yǔ)言文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)及現(xiàn)代漢語(yǔ)的基本特點(diǎn)。其它五章，分專題闡述有關(guān)理論，交聯(lián)系實(shí)際分析各方面具體的語(yǔ)言文學(xué)現(xiàn)象。

寫(xiě)作

寫(xiě)作通論：包括主題、題材、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語(yǔ)言等基本理論與基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)知識(shí)。寫(xiě)作文體論：講授消息、通訊、散文等記敘類文體、思想評(píng)論、文學(xué)評(píng)論、雜文等認(rèn)識(shí)論類文體，以及科普小品、調(diào)查報(bào)告等應(yīng)用類文體的寫(xiě)作理論和操作技巧。

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)（含作品選）

根據(jù)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)自身發(fā)展和我國(guó)新民主義革命形勢(shì)展的特點(diǎn)，分三個(gè)時(shí)期。第一編：“五四運(yùn)動(dòng)”和第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的文學(xué)（1917-1927）；第二編：第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的文學(xué)（1927-1937）；第三編：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期文學(xué)（1937-1949）。先概述每個(gè)時(shí)期的文學(xué)史，然后重點(diǎn)講述每個(gè)時(shí)期的主要作家和作品。

文學(xué)概論

本課程包括導(dǎo)論、文學(xué)活動(dòng)、文學(xué)生產(chǎn)、文學(xué)消費(fèi)與接受五大部分，導(dǎo)論論述了文學(xué)理論的性質(zhì)以及中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論的建設(shè)問(wèn)題。其余四部分分別對(duì)文學(xué)的性質(zhì)及文學(xué)現(xiàn)象各環(huán)節(jié)進(jìn)行論述，從不同側(cè)面揭示了文學(xué)及文學(xué)現(xiàn)象的基本特征。

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)（含作品選）

本課程以1949年建國(guó)以來(lái)的中國(guó)文學(xué)為主要研究對(duì)象，重視文學(xué)自身的發(fā)展變化規(guī)律與文學(xué)自身的特點(diǎn)，著意通過(guò)文學(xué)觀念的演變，對(duì)詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)、小說(shuō)、戲劇文學(xué)、影視文學(xué)這六大文學(xué)體裁各自的文本，在當(dāng)代中國(guó)40多年的歷史進(jìn)程中作面面觀，從而形成縱橫交織的開(kāi)放式史論構(gòu)架。

古代漢語(yǔ)課程內(nèi)容包括：古漢語(yǔ)語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、修辭、古書(shū)的標(biāo)點(diǎn)、注解、翻譯、古代文化常識(shí)。按時(shí)代和文體講授先秦諸子的散文、韻文、唐宋詩(shī)詞等文選，要求掌握一千多個(gè)常用詞，掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)音、語(yǔ)法知識(shí)，能閱讀古代漢語(yǔ)文獻(xiàn)。

中國(guó)古代文學(xué)（含作品選）

了解中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的歷史及其規(guī)律，掌握中國(guó)古代文學(xué)基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)，選講各個(gè)歷史時(shí)期主要作家的代表性作品。

外國(guó)文學(xué)（含作品選）

該課程內(nèi)容分歐美與亞非兩部分，以歐美文學(xué)為主。這部分分上中下三篇。上篇從古代到十九世紀(jì)初浪漫主義文學(xué)；中篇為十九世紀(jì)中、后期批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)；下篇介紹二十世紀(jì)前半期的歐美文學(xué)。該課程以略古詳近，重點(diǎn)突出為講授原則，著重講授從文藝復(fù)興時(shí)期開(kāi)始的歐洲近代文學(xué)，對(duì)其中成就較高的批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)又給以更多的篇幅；在注意介紹文學(xué)史的單位知識(shí)的同時(shí)，著重分析重要作家及其代表作品，以培養(yǎng)學(xué)生理解、分析文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)作品的能力。

語(yǔ)言學(xué)概論

語(yǔ)言學(xué)的定義、分類、與其他學(xué)科的關(guān)系，語(yǔ)言的本質(zhì)、發(fā)生、發(fā)展、分化統(tǒng)一、相互影響；語(yǔ)言的交際功能、與思維、與社會(huì)的關(guān)系，語(yǔ)言的系統(tǒng)性、符號(hào)性，語(yǔ)言和言語(yǔ)、音位、語(yǔ)義、語(yǔ)言學(xué)方法論；語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞義、文字和書(shū)面語(yǔ)。

美學(xué)

1、美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)；2、美感結(jié)構(gòu)分析；3、審美發(fā)生；4、美感形態(tài)；5、審美欣賞與批評(píng)；6、審美教育；7、美學(xué)史上有重要意義的理論框架的分析（美的本質(zhì)論）。

語(yǔ)文教學(xué)論

語(yǔ)文教學(xué)論的性質(zhì)與教學(xué)任務(wù)、體系與研究；中學(xué)語(yǔ)文科的性質(zhì)、目的和任務(wù)；中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的師生觀；中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱與教材；閱讀教學(xué)；作文教學(xué)；聽(tīng)說(shuō)教學(xué)；語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，備課與編寫(xiě)教案；中學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)。

2.什么是中文基礎(chǔ)知識(shí)

什么是中文基礎(chǔ)知識(shí)現(xiàn)代漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí) 一、教學(xué)課時(shí)：6課時(shí)。

二、教學(xué)重點(diǎn)：現(xiàn)代漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)三、一般知識(shí)概況：現(xiàn)代漢語(yǔ)是由漢語(yǔ)而得名，是現(xiàn)代漢民族的共同用語(yǔ)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)的主要內(nèi)容包括：語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法三大部分。

語(yǔ)音----語(yǔ)言是聲音和意義的結(jié)合體，人類所要表達(dá)的思想感情通常要借助聲音體現(xiàn)出來(lái)，這種語(yǔ)言的聲音叫語(yǔ)音，通常被喻為物質(zhì)的外殼。詞匯----詞匯又叫語(yǔ)匯，是一種語(yǔ)言或一個(gè)人所使用的詞和短語(yǔ)的總和。

它是全部使用中的詞語(yǔ)的總和，包括了所有的詞，通常被喻為建筑的材料。語(yǔ)法----使用同一種語(yǔ)言的人共同理解，共同接受，共同遵守的語(yǔ)言組合的法則，是詞的變法規(guī)則及聯(lián)詞成句的規(guī)則的綜合。

如果說(shuō)語(yǔ)言是工具和武器，那么，語(yǔ)法則是檢驗(yàn)說(shuō)話或作文的尺度。四、漢字：漢字是記錄漢語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)符號(hào)，是世界上最古老的文字之一，有5000多年的歷史，是勞動(dòng)人民在實(shí)踐中創(chuàng)造的。

1.漢字的性質(zhì)----音、形、義的統(tǒng)一體，總屬表意系統(tǒng)。魯迅先生說(shuō)：“識(shí)別一字，口誦耳聞其聲，目察其形，心通其意，三神俱用，一字之功乃全?！?/p>

這說(shuō)明，真正識(shí)別一個(gè)漢字，必須從它的讀音、字形和意義三方面去掌握，缺少哪一個(gè)方面都是不完全的。目前，高考語(yǔ)文試卷第一大題的前三小題，考察的就是這三項(xiàng)內(nèi)容。

因此，同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)，應(yīng)加大這方面的力度，在認(rèn)知新字的同時(shí)，注意補(bǔ)正自己積累的舊字，以備高考和今后的工作和學(xué)習(xí)之用。例：“賅”，音gāi，左形右聲，義：完備，全。

覆”，音fù，上形下聲，義有三項(xiàng)：①蓋住。②底朝上翻過(guò)來(lái)。

③同“復(fù)”。2.漢字的發(fā)展演變：漢字屬表意系統(tǒng)的文字，是用表意體系的符號(hào)表示漢語(yǔ)里的詞或語(yǔ)素的，一個(gè)漢字通常表示漢語(yǔ)里的一個(gè)詞或一個(gè)語(yǔ)素，這就形成了漢字是音形義的統(tǒng)一體的特點(diǎn)。

漢字是由筆畫(huà)構(gòu)成的方塊形狀的字，所以又叫方塊字、非拼音文字。漢字經(jīng)過(guò)五千多年的發(fā)展變化，其演變過(guò)程是：殷商甲骨文----西周金文（又稱鐘鼎文）秦秋大篆----秦代小篆（又稱秦篆）漢代隸書(shū)----魏晉及今天的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)。

金文（鐘鼎文），戰(zhàn)國(guó)之前，稱銅為金。《荊軻刺秦王》中提到樊將軍時(shí)，有“秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家”句，正確譯文應(yīng)該是“秦王用一千斤銅和一萬(wàn)戶人口的封地作賞格，購(gòu)取他的頭”。

隸書(shū)分兩種：①秦隸（古隸） ②漢隸草書(shū)分兩種：①章草（隸書(shū)草寫(xiě)體） ②今草（晉以后的草書(shū)）楷書(shū)又叫正書(shū)、真書(shū)，產(chǎn)生于東漢末年。甲骨文到秦代小篆，統(tǒng)稱“古文字”。

漢代隸書(shū)到草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)，統(tǒng)稱“今文字”。通常，人們把“甲金篆隸草楷行”七種字體稱為“漢字七體”。

3.漢字的造字法----六書(shū)。漢代的許慎在《說(shuō)文解字》一書(shū)中，把漢字的造字結(jié)構(gòu)分為六種，簡(jiǎn)稱六書(shū)。

六書(shū)中，象形、指事、會(huì)意、形聲是造字法，轉(zhuǎn)注和假借是用字法。①象形，許慎曰：“象形者，畫(huà)成其物，隨體語(yǔ)出，日月是也”，也就是用線條來(lái)描畫(huà)實(shí)物形狀特征的造字方法。

如“日”、“月”、“目”、“水”這幾個(gè)字，就是用線條畫(huà)的太陽(yáng)、月亮、人的眼睛和水流。象形字是獨(dú)體字，無(wú)論筆畫(huà)多少，如“舞”、“魚(yú)”、“龍”都是囫圇一個(gè)字，不能再加分析。

這種字，許慎共歸納364字，占4%。試卷中常見(jiàn)的象形字：（1）人體類：人、女、夫、心、手、牙、毛、目、耳、舌、身、面、鬼、舞、大、尸、口、欠、臣、首。

（2）動(dòng)物類：犬、牛、羊、蟲(chóng)、肉、羽、貝、角、虎、兔、馬、鳥(niǎo)、魚(yú)、鹿、象、飛、鼠、燕、龍、龜（3）植物類：木、禾、米、竹、瓜、耒、韭、桑、齊（4）服飾、器物類：刀、匕、丁、力、兒、幾、巾、弓、戶、片、瓦、戈、立、冊(cè)、矛、矢、衣、舟、網(wǎng)、車(chē)、鼎（5）天文地理類：山、川、土、云、氣、井、火、丘、永、行②指事，許慎曰：“指事者，視而可識(shí)，察而見(jiàn)意，上下是也”，也就是用象征性符號(hào)或在此基礎(chǔ)上附加指事性筆畫(huà)的造字方法。這種字，許慎共歸納125字，占1.1%。

(1)象征性符號(hào)：上、下、合、乎、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十（2）附加指事性筆畫(huà)：刃、寸、元、丹、曰、尺、甘、本、末、朱、血③會(huì)意，許慎曰：“會(huì)意者，比類合誼，以見(jiàn)指抦，武信是也”，就是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的象形字或指事字組合起來(lái)，從它們之間的關(guān)系中體現(xiàn)新義的造字方法。會(huì)意字是合體字，分為兩類：一類是同體會(huì)意，即用兩個(gè)相同的字組成，如“從”、“雙”；一類是異體會(huì)意，即用兩個(gè)不同的字組成，如“休”、“囚”。

這種字，許慎共歸納1167字，占12%。試卷中常見(jiàn)的會(huì)意字：從、眾、雙、棘、晶、淼、比、出、森、林、磊、突、友、男、婦、牧、苗、武、采、明、谷、災(zāi)、召、幼、美、甜、利、何、吹、尾、吠、決、劣、尖、坐、見(jiàn)、初、刪、矗④形聲，許慎曰：“形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也”，就是由表意符號(hào)和表音符號(hào)組合成字的造字方法。

如“秧”表意符號(hào)為“禾”，表音符號(hào)為“央”，組成一個(gè)新字，植物幼苗的意思。這種字，許慎歸納6797字，占82%。

形聲字有八種結(jié)構(gòu)方式：（1）左形右聲：哼（從口，亨聲）河（從水，可聲）祥（從示，羊聲）?。◤娜?，幾聲）（2）右形左聲：領(lǐng)（從頁(yè)，。

3.語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)文知識(shí)的區(qū)別和聯(lián)系

如果你是高中生，那么你所問(wèn)的語(yǔ)文知識(shí)就包括： 1、字音、字形，是漢語(yǔ)詞典中的常用字. 2、詞語(yǔ)、成語(yǔ)的使用.高考題中一般都是填空. 3、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用. 4、句子的結(jié)構(gòu)，就是考試中的改病句. 5、對(duì)說(shuō)明文段的把握，指的是在有限時(shí)間內(nèi)理解文意并回答問(wèn)題. 6、對(duì)文言文段的閱讀理解，要理解文章的大意，并能對(duì)關(guān)鍵的動(dòng)詞、古今異義詞、詞類活用、通假字進(jìn)行解釋，能翻譯關(guān)鍵句子的大意（高考翻譯要求直譯，即文白能夠?qū)φ?，只翻譯大意是不行的）. 7、能默寫(xiě)著名的詩(shī)句. 8、能欣賞較簡(jiǎn)單的詩(shī)作，并能抓住主要風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行賞析. 9、能閱讀現(xiàn)代文段，并針對(duì)問(wèn)題給出答案，找出作者寫(xiě)作的風(fēng)格及主題思想. 10、能根據(jù)所給的例句進(jìn)行仿句練習(xí). 11、能按要求在限定時(shí)間內(nèi)寫(xiě)出作文. 另外根據(jù)各省的命題不同，還會(huì)有差別，不過(guò)大的類別就是這些了.。

4."中文"與"漢語(yǔ)"有什么區(qū)別

漢語(yǔ)，指漢民族的語(yǔ)言，又稱中文、華文、華語(yǔ)，屬于漢藏語(yǔ)系，屬分析語(yǔ)，有聲調(diào)。

漢語(yǔ)的文字系統(tǒng)漢字是一種意音文字，表意的同時(shí)也具一定的表音功能。 一般意義上，“漢語(yǔ)”這個(gè)詞多指現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)，以北京音為標(biāo)準(zhǔn)音、北方方言為基礎(chǔ)方言、典范白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范。

在中國(guó)大陸漢語(yǔ)語(yǔ)言文字課本中稱為語(yǔ)文。需要注意的是，中國(guó)大陸之“普通話”，臺(tái)灣之“國(guó)語(yǔ)”和新加坡之“華語(yǔ)”，在取音上是有一定程度的差異的，亦有一些漢字的讀音在三者中根本不同[來(lái)源請(qǐng)求]。

漢語(yǔ)是聯(lián)合國(guó)規(guī)定的六種正式語(yǔ)言之一，亦為當(dāng)今世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言，也是目前學(xué)習(xí)人數(shù)增長(zhǎng)最快的語(yǔ)言[來(lái)源請(qǐng)求]。在中國(guó)大陸、臺(tái)灣、新加坡等地，漢語(yǔ)被定為官方語(yǔ)言。

漢語(yǔ)從口語(yǔ)上來(lái)說(shuō)其各分支相似性極低，可類比羅曼語(yǔ)族各語(yǔ)言。因此有不少西方語(yǔ)言學(xué)家據(jù)此將漢語(yǔ)視為一個(gè)語(yǔ)族。

而從文字、使用者（漢族）、政治、文化的統(tǒng)一性的角度來(lái)看，大部分中國(guó)學(xué)者認(rèn)為漢語(yǔ)是個(gè)語(yǔ)言。中國(guó)大陸和臺(tái)灣以現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)為通用語(yǔ)言。

香港與澳門(mén)以粵語(yǔ)作為通用語(yǔ)言。境外華人多以粵語(yǔ)為通用語(yǔ)，亦以現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)、客家話、閩南話或其他漢語(yǔ)方言作為社區(qū)交際通用語(yǔ)言。

漢語(yǔ)作為以表意文字為文字系統(tǒng)的語(yǔ)言，文字高度的統(tǒng)一與規(guī)范，現(xiàn)代漢語(yǔ)有統(tǒng)一和規(guī)范的語(yǔ)法。但是漢字在表音上面并不直接而確切。

在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，漢字的讀音發(fā)生了巨大變化，并導(dǎo)致方言發(fā)音差異特別大。但是漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言規(guī)范，減少了因?yàn)榉窖圆町愒斐傻臅?shū)面交流障礙。

白話文運(yùn)動(dòng)之前所使用的書(shū)面語(yǔ)叫做“文言”，是一種以上古漢語(yǔ)所使用的以“雅言”為基礎(chǔ)的書(shū)面語(yǔ)。白話文運(yùn)動(dòng)之后所推動(dòng)的書(shū)面漢語(yǔ)通常被稱為“白話”，即以北方官話為基礎(chǔ)的現(xiàn)代書(shū)面語(yǔ)。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)的書(shū)面語(yǔ)中，文言已經(jīng)很少使用了。