不要浮躁作文開頭(拒絕浮躁議論文作文,給一些例子,比如學(xué)生浮躁,職場浮躁那些什)
1.拒絕浮躁 議論文作文,給一些例子,比如學(xué)生浮躁,職場浮躁那些什
拒絕浮躁
總是向往梭羅的瓦爾登湖，那是一種脫離塵囂的寧靜與自然。于是，瓦爾登湖漸漸演變?yōu)橐环N不被名利所誘惑的心境，一種始終讓自己的心靈花園樹木蔥蘢的綠色，始終告誡著自己拒絕浮躁。
一部《泰坦尼克號》成就了最初的卡梅隆，當(dāng)鋪天蓋地的榮譽(yù)和巨大的名聲落在這個青年導(dǎo)演頭上時，他卻忽然蟄伏起來，以幾十年的策劃推出了轟動全球的《阿凡達(dá)》。
在如今這個浮躁的社會里，卡梅隆的智慧是一種啟迪，那些年輕的女作家，下班路上看見一個談禪的乞人，便趕緊回家寫散文，一周之內(nèi)便匆匆投了稿。那些高校里的教授們忙忙碌碌申報課題又忙忙碌碌在結(jié)題報告上畫下最后一個句號。畫廊里的藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)生一天就能完成一副畫作卻一年也賣不出去。這時，請想想卡梅隆的智慧。
匆匆之間的靈感一現(xiàn)催生的作品，大多只會如細(xì)小蜉蝣，曇花一現(xiàn)。只有將心靈置于靜湖之中，將浮躁拒之門外，心無雜念，才能使自己的夢想日漸豐滿，最終綻放絢爛之花。
拒絕浮躁，不僅是個人的發(fā)展觀，更是一個社會的發(fā)展觀。從“著名”的血癌村，到寸草不生的荒山，太多血淋淋的現(xiàn)實擺在眼前，催促著人們拒絕浮躁，拒絕急功近利，以一顆純靜的心靈構(gòu)建美好社會。
拒絕浮躁，并不是剝奪人們的夢想，而是以一種腳踏實地的態(tài)度、一顆淡然平靜的心面對夢想。拒絕浮躁，是一種自持的生活態(tài)度，是一種追求瓦爾登湖那般寧靜的心靈。
拒絕浮躁，現(xiàn)代作家路遙將自己關(guān)在煤洞數(shù)年，在寂寞中耕耘著精神家園，創(chuàng)作出《平凡的世界》；拒絕浮躁，荷蘭畫家凡·高以一輩子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的藝術(shù)創(chuàng)作中，最終鍛鑄成一位令人仰止的偉大藝術(shù)家。
“小隱隱于山，大隱隱于市”，在草早的凡塵俗世中若能拒絕浮躁，向往綠色，心境便能愈發(fā)空靈，精神便能愈發(fā)超脫。
“始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼?！泵鎸π鷩痰膲m世，矜持者始終保持著一份高貴的疏離，那一份恬靜怡人，始終拒絕浮躁，清明在心，成為一道綠色的風(fēng)景線。
2.求關(guān)于不要浮躁的作文
心理導(dǎo)讀：浮躁是這個時代的主題，也是很多人性格的部分之一。浮躁讓我們錯過了很多美好的瞬間和細(xì)節(jié)，浮躁讓我們和我們自己走得越來越遠(yuǎn)！你可以沒錢、沒地位、沒名聲，當(dāng)你一定不可以沒有夢想。在這浮華的世界，你不能浮躁，一輩子，只要做成做好一件事也足以偉大。
孩子，我首先希望你自始至終都是一個理想主義者。你可以是農(nóng)民，可以是工程師，可以是演員，可以是流浪漢，但你必須是個理想主義者。
當(dāng)你童年，我們講英雄的故事給你聽，并不是要你一定成為英雄，而是希望具有純正的品格；當(dāng)你少年，我們讓你接觸詩歌、繪畫、音樂，是為了讓你的心靈填滿高尚的情趣。這些高尚的情趣會支撐你的一生，使你在最嚴(yán)酷的冬天也不會忘記玫瑰的芳香。理想會使人出眾。
孩子，不要為自己的外形擔(dān)憂。理想純潔你的氣質(zhì)，而最美貌的女人也會因為庸俗而令人生厭。通向理想的道路往往不盡人意，而你亦會為此受盡磨難。但是，孩子，你盡管去爭取，理想主義者的結(jié)局悲壯而決不可憐。
在那貌似坎坷的人生中，你會結(jié)識到許多智者和君子，你會見到許多旁人無法遇到的風(fēng)景和奇跡。選擇平庸雖穩(wěn)妥，但絕無色彩。
不要為蠅頭小利放棄自己的理想，不要為某種潮流而放棄自己的信念。物質(zhì)世界的外表太過復(fù)雜，你要懂得如何去拒絕虛榮的誘惑。理想不是實惠的東西，它往往無法帶給你塵世的享受。因此你必須習(xí)慣無人欣賞你，學(xué)會精神享受，學(xué)會與他人不同。
其次，孩子，我希望你是一個踏實的人。人生太過短促，而虛的東西又太多，你很容易眼花繚亂，最終一事無成。
如果你是一個美貌的女孩子，年輕的時候會有許多男性寵你，你得到的東西過于容易，這會使你流于淺薄和虛??；如果你是一個極聰明的男孩，又會以為自己能夠成就許多大事而流于輕佻。
記住，每個人的能力有限，我們活在世上做好一件事足矣。寫好一本書，做好一個主婦。不要輕視平凡的人，不要投機(jī)取巧，不要攻擊自己做不到的事。你長大后會知道，做好一件事太難，但絕不要放棄。
你要懂得和珍惜感情。不管男人女人，不管墻內(nèi)墻外，相交一場實在不容易。交友的過程會有誤會和摩擦，但你想一想，偌大世界，能有緣結(jié)伴而行的又有幾人？你要明白朋友終會離去，生活中能有人伴你在身邊，聽你傾談，傾談給你聽，你就應(yīng)該感激。
要愛自己和愛他人，要懂自己和懂他人。你的心要如溪水般柔軟，你的眼波要象春天般嫵媚。你要會流淚，會孤身一人坐在黑暗中聽傷感的音樂。你要懂得欣賞悲劇，悲劇能豐富你的心靈。
希望你不要媚俗。你是個獨(dú)立的人，無人能抹殺你的獨(dú)立性，除非你向世俗妥協(xié)。要學(xué)會欣賞真，要在重重面具之下看到真。
世上圓滑標(biāo)準(zhǔn)的人很多，但出類拔萃的人極少。而往往出類拔萃又隱藏在卑瑣狂蕩之下。在形式上，我們無法與既定的世俗爭斗，而在內(nèi)心，我們都是自己的國王。如果你的臉上出現(xiàn)諂媚的笑容，我將羞愧的掩臉而去。世俗許多東西雖耀眼卻無價值，不要把自己置于大眾的天平上，你會因此無所適從，人云亦云。
在具體的做人上，我希望你不要打斷別人的談話，不要嬌氣十足。你每天至少拿出兩小時來讀書，不要想著別人為你做些什么，而要想著怎么去幫助他人。
借他人的東西要還，不要隨便接受別人的恩惠，要記住，別人的東西，再好也是別人的，自己的東西，再差也是自己的。
還有一件事，雖然做起來很難，但相當(dāng)重要，這就是要有勇氣正視自己的缺點(diǎn)。你會一年年的長大，你漸漸會遇到比你強(qiáng)，比你優(yōu)秀的人，你會發(fā)現(xiàn)自己身上有許多你所厭惡的缺點(diǎn)。這會使你沮喪和自卑。你一定要正視它，不要躲避，要一點(diǎn)一點(diǎn)的加以改正。戰(zhàn)勝自己比征服他人還要艱巨和有意義。
管世界潮流如何變化，但人的優(yōu)秀品質(zhì)卻是永恒的：正直，勇敢，獨(dú)立。我希望你是一個優(yōu)秀的人。
3.求關(guān)于不要浮躁的作文
心理導(dǎo)讀：浮躁是這個時代的主題，也是很多人性格的部分之一。浮躁讓我們錯過了很多美好的瞬間和細(xì)節(jié)，浮躁讓我們和我們自己走得越來越遠(yuǎn)！你可以沒錢、沒地位、沒名聲，當(dāng)你一定不可以沒有夢想。在這浮華的世界，你不能浮躁，一輩子，只要做成做好一件事也足以偉大。
孩子，我首先希望你自始至終都是一個理想主義者。你可以是農(nóng)民，可以是工程師，可以是演員，可以是流浪漢，但你必須是個理想主義者。
當(dāng)你童年，我們講英雄的故事給你聽，并不是要你一定成為英雄，而是希望具有純正的品格；當(dāng)你少年，我們讓你接觸詩歌、繪畫、音樂，是為了讓你的心靈填滿高尚的情趣。這些高尚的情趣會支撐你的一生，使你在最嚴(yán)酷的冬天也不會忘記玫瑰的芳香。理想會使人出眾。
孩子，不要為自己的外形擔(dān)憂。理想純潔你的氣質(zhì)，而最美貌的女人也會因為庸俗而令人生厭。通向理想的道路往往不盡人意，而你亦會為此受盡磨難。但是，孩子，你盡管去爭取，理想主義者的結(jié)局悲壯而決不可憐。
在那貌似坎坷的人生中，你會結(jié)識到許多智者和君子，你會見到許多旁人無法遇到的風(fēng)景和奇跡。選擇平庸雖穩(wěn)妥，但絕無色彩。
不要為蠅頭小利放棄自己的理想，不要為某種潮流而放棄自己的信念。物質(zhì)世界的外表太過復(fù)雜，你要懂得如何去拒絕虛榮的誘惑。理想不是實惠的東西，它往往無法帶給你塵世的享受。因此你必須習(xí)慣無人欣賞你，學(xué)會精神享受，學(xué)會與他人不同。
其次，孩子，我希望你是一個踏實的人。人生太過短促，而虛的東西又太多，你很容易眼花繚亂，最終一事無成。
如果你是一個美貌的女孩子，年輕的時候會有許多男性寵你，你得到的東西過于容易，這會使你流于淺薄和虛浮；如果你是一個極聰明的男孩，又會以為自己能夠成就許多大事而流于輕佻。
記住，每個人的能力有限，我們活在世上做好一件事足矣。寫好一本書，做好一個主婦。不要輕視平凡的人，不要投機(jī)取巧，不要攻擊自己做不到的事。你長大后會知道，做好一件事太難，但絕不要放棄。
你要懂得和珍惜感情。不管男人女人，不管墻內(nèi)墻外，相交一場實在不容易。交友的過程會有誤會和摩擦，但你想一想，偌大世界，能有緣結(jié)伴而行的又有幾人？你要明白朋友終會離去，生活中能有人伴你在身邊，聽你傾談，傾談給你聽，你就應(yīng)該感激。
要愛自己和愛他人，要懂自己和懂他人。你的心要如溪水般柔軟，你的眼波要象春天般嫵媚。你要會流淚，會孤身一人坐在黑暗中聽傷感的音樂。你要懂得欣賞悲劇，悲劇能豐富你的心靈。
希望你不要媚俗。你是個獨(dú)立的人，無人能抹殺你的獨(dú)立性，除非你向世俗妥協(xié)。要學(xué)會欣賞真，要在重重面具之下看到真。
世上圓滑標(biāo)準(zhǔn)的人很多，但出類拔萃的人極少。而往往出類拔萃又隱藏在卑瑣狂蕩之下。在形式上，我們無法與既定的世俗爭斗，而在內(nèi)心，我們都是自己的國王。如果你的臉上出現(xiàn)諂媚的笑容，我將羞愧的掩臉而去。世俗許多東西雖耀眼卻無價值，不要把自己置于大眾的天平上，你會因此無所適從，人云亦云。
在具體的做人上，我希望你不要打斷別人的談話，不要嬌氣十足。你每天至少拿出兩小時來讀書，不要想著別人為你做些什么，而要想著怎么去幫助他人。
借他人的東西要還，不要隨便接受別人的恩惠，要記住，別人的東西，再好也是別人的，自己的東西，再差也是自己的。
還有一件事，雖然做起來很難，但相當(dāng)重要，這就是要有勇氣正視自己的缺點(diǎn)。你會一年年的長大，你漸漸會遇到比你強(qiáng)，比你優(yōu)秀的人，你會發(fā)現(xiàn)自己身上有許多你所厭惡的缺點(diǎn)。這會使你沮喪和自卑。你一定要正視它，不要躲避，要一點(diǎn)一點(diǎn)的加以改正。戰(zhàn)勝自己比征服他人還要艱巨和有意義。
管世界潮流如何變化，但人的優(yōu)秀品質(zhì)卻是永恒的：正直，勇敢，獨(dú)立。我希望你是一個優(yōu)秀的人。
4.寫一篇拒絕浮躁800字的作文
人活在世上，面對太多形形色色的誘惑。
賈平凹：“只有學(xué)會拒絕才不會步入岐途?！倍艺f，拒絕浮躁才是成功的關(guān)鍵。
人們總為自己的失敗尋找借口，有人說是我大意了；有人說是我不懂；也有人說是我放棄了?！胺艞墶薄ⅰ按笠狻?、“不懂”，其實都是浮躁的代名詞。
因為浮躁摔落馬下的人不在少數(shù)。 浮躁的人容易大意失荊州。
三國是一個英雄輩出的時代，成就了多少人，又?jǐn)×硕嗌偃?，馬謖則是失敗的一個。不得不承認(rèn)，馬謖的才智謀略絲豪不遜色于他的哥哥，可是他的性情太浮躁了，一心只想超越他的哥哥，忘記了諸葛亮行軍前的告誡，急于功成的他在即將名垂千古時墜入深淵，多少人因為他的浮躁喪了命，蜀國又因為他的浮躁喪失了多好的戰(zhàn)局。
他最終因為他自己的浮躁付出了慘痛的代價，留下了千古的一聲悲嘆。 再看諸葛孔明一個被后世敬仰傳頌的人物。
史書上總是描寫他一身白衣，執(zhí)一把羽扇，在淡笑間運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外。他能成功的原因，必不可少地在于他的沉穩(wěn)，他才能夠冷靜分析全局，因為不浮躁，他才能夠從“伏龍”騰空而起，馳騁風(fēng)云，成為天空中最亮的一顆星。
我們總是急于行走，急于完成眼前的種種繁瑣的事物，但我們卻忘了，生命的價值往往在拒絕浮躁中體現(xiàn)。若一遇困境，便心浮氣躁，嘗能成大事哉？君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。
他們在這種大難前，還能夠屹然不倒，不被周圍的環(huán)境所影響，所以才能被后世稱之為“大家”。 “大家”也是普通人，在日常生活中，我們也應(yīng)該拒絕浮躁。
大聲地呵斥自身浮躁的本性，將其從自己的生活中革除是我們方該做的。 浮躁存在于我們每個人的身上，拒絕浮躁就能夠離成功更進(jìn)一步；拒絕浮躁就能夠使生命綻放；拒絕浮躁就能看見未來。
5.《拒絕浮躁》議論文
拒絕浮躁浮躁作為現(xiàn)代人的一種流行病，是緣于人們覺得人生短促，世事紛繁，自己作為匆匆過客，必須活得緊張而又明白，才有意義。
然而，這種明白只能是自以為明白，其實是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。
浮躁之人，由于對人生信念不明晰，對生活真諦不了解，盡管整日忙忙碌碌，實際上還是莫名其妙。從本質(zhì)上來說，浮躁正是一種無所適從的生活狀態(tài)。
有人用“浮躁”一詞來概括今天的心態(tài)世相，仔細(xì)想來，確是一針見血。君不見人世間有多少真善美被浮躁之人輕視，有多少價值觀被浮躁之人錯位，有多少清澈純凈的心泉被浮躁之人淡漠。
浮躁，這個可惡之物，使多少人對虛榮、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失態(tài)，缺失對美的追求。我們不能在告別物質(zhì)貧窮的同時，走向精神的貧窮。
因此，我們在建立物質(zhì)家園的同時，必須注重建立精神家園，以達(dá)到物質(zhì)與精神的平衡和諧。人們在紅塵滾滾、物欲橫流的現(xiàn)實中，一定要拒絕浮躁，審視本心，內(nèi)守精神，崇尚文明，給心靈一片和諧滋潤的綠地。
拒絕浮躁，要做到三點(diǎn)：一靠正氣定力。正氣來自心正，心正則有定力。
有了這種定力，面對經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型、競爭激烈、信息爆炸的多元世界，面對誘惑多多的情勢，就不會著急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任憑風(fēng)浪起，任憑誘惑多，就是不走神，始終做到志存高遠(yuǎn)，淡泊名利，寵辱不驚，遠(yuǎn)離浮躁。
二靠涵養(yǎng)靜氣。這是一種氣質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種境界，也是東方智慧之一。
諸葛亮《誡子書》上說：“夫君子之行，靜心修身，儉以養(yǎng)傅。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！?/p>
這是諸葛亮激勵后人的千古名句，每每讀之，總是發(fā)人深省。在緊張的時空中，面對有形無形的壓力，靜下來，可使頭腦清醒，深謀遠(yuǎn)慮，鑒天地之精微、察萬物之規(guī)律，把握大勢，“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外”。
三靠知識支撐。知識是戰(zhàn)勝愚昧的最有力武器，更是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。
無論多忙，都要及時“充電”，忙里偷閑，擠出時間，多讀點(diǎn)書。越是博學(xué)的人，越是視野開闊，越是做事心中有底，主心骨不變。
越是讀書多、知識面寬廣的人，越是氣質(zhì)高雅?！案褂性姇鴼庾匀A”者鄙視庸俗，抵制誘惑。
“讀書出佛”，這是拒絕浮躁，清凈、安靜人生之要訣。
6.話題作文拒絕浮躁
浮躁作為現(xiàn)代人的一種流行病，是緣于人們覺得人生短促，世事紛繁，自己作為匆匆過客，必須活得緊張而又明白，才有意義，
拒絕浮躁作文
然而，這種明白只能是自以為明白，其實是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于對人生信念不明晰，對生活真諦不了解，盡管整日忙忙碌碌，實際上還是莫名其妙。從本質(zhì)上來說，浮躁正是一種無所適從的生活狀態(tài)。
有人用“浮躁”一詞來概括今天的心態(tài)世相，仔細(xì)想來，確是一針見血。君不見人世間有多少真善美被浮躁之人輕視，有多少價值觀被浮躁之人錯位，有多少清澈純凈的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，這個可惡之物，使多少人對虛榮、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失態(tài)，缺失對美的追求。我們不能在告別物質(zhì)貧窮的同時，走向精神的貧窮。因此，我們在建立物質(zhì)家園的同時，必須注重建立精神家園，以達(dá)到物質(zhì)與精神的平衡和諧。人們在紅塵滾滾、物欲橫流的現(xiàn)實中，一定要拒絕浮躁，審視本心，內(nèi)守精神，崇尚文明，給心靈一片和諧滋潤的綠地。
拒絕浮躁，要做到三點(diǎn)：一靠正氣定力。正氣來自心正，心正則有定力。有了這種定力，面對經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型、競爭激烈、信息爆炸的多元世界，面對誘惑多多的情勢，就不會著急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任憑風(fēng)浪起，任憑誘惑多，就是不走神，始終做到志存高遠(yuǎn)，淡泊名利，寵辱不驚，遠(yuǎn)離浮躁。二靠涵養(yǎng)靜氣。這是一種氣質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種境界，也是東方智慧之一。諸葛亮《誡子書》上說：“夫君子之行，靜心修身，儉以養(yǎng)傅。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！边@是諸葛亮激勵后人的千古名句，每每讀之，總是發(fā)人深省。在緊張的時空中，面對有形無形的壓力，靜下來，可使頭腦清醒，深謀遠(yuǎn)慮，鑒天地之精微、察萬物之規(guī)律，把握大勢，“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外”。三靠知識支撐。知識是戰(zhàn)勝愚昧的最有力武器，更是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。無論多忙，都要及時“充電”，忙里偷閑，擠出時間，多讀點(diǎn)書。越是博學(xué)的人，越是視野開闊，越是做事心中有底，主心骨不變。越是讀書多、知識面寬廣的人，越是氣質(zhì)高雅，
中學(xué)生作文
《拒絕浮躁作文》（）?！案褂性姇鴼庾匀A”者鄙視庸俗，抵制誘惑。“讀書出佛”，這是拒絕浮躁，清凈、安靜人生之要訣。人活在世上，面對太多形形色色的誘惑。賈平凹：“只有學(xué)會拒絕才不會步入岐途?！倍艺f，拒絕浮躁才是成功的關(guān)鍵。
人們總為自己的失敗尋找借口，有人說是我大意了；有人說是我不懂；也有人說是我放棄了?！胺艞墶?、“大意”、“不懂”，其實都是浮躁的代名詞。因為浮躁摔落馬下的人不在少數(shù)。
浮躁的人容易大意失荊州。三國是一個英雄輩出的時代，成就了多少人，又?jǐn)×硕嗌偃耍R謖則是失敗的一個。不得不承認(rèn)，馬謖的才智謀略絲豪不遜色于他的哥哥，可是他的性情太浮躁了，一心只想超越他的哥哥，忘記了諸葛亮行軍前的告誡，急于功成的他在即將名垂千古時墜入深淵，多少人因為他的浮躁喪了命，蜀國又因為他的浮躁喪失了多好的戰(zhàn)局。他最終因為他自己的浮躁付出了慘痛的代價，留下了千古的一聲悲嘆。
再看諸葛孔明一個被后世敬仰傳頌的人物。史書上總是描寫他一身白衣，執(zhí)一把羽扇，在淡笑間運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外。他能成功的原因，必不可少地在于他的沉穩(wěn)，他才能夠冷靜分析全局，因為不浮躁，他才能夠從“伏龍”騰空而起，馳騁風(fēng)云，成為天空中最亮的一顆星。
我們總是急于行走，急于完成眼前的種種繁瑣的事物，但我們卻忘了，生命的價值往往在拒絕浮躁中體現(xiàn)。若一遇困境，便心浮氣躁，嘗能成大事哉？君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。他們在這種大難前，還能夠屹然不倒，不被周圍的環(huán)境所影響，所以才能被后世稱之為“大家”。
“大家”也是普通人，在日常生活中，我們也應(yīng)該拒絕浮躁。大聲地呵斥自身浮躁的本性，將其從自己的生活中革除是我們方該做的。
浮躁存在于我們每個人的身上，拒絕浮躁就能夠離成功更進(jìn)一步；拒絕浮躁就能夠使生命綻放；拒絕浮躁就能看見未來。
7.寫一篇拒絕浮躁800字的作文
人活在世上，面對太多形形色色的誘惑。
賈平凹：“只有學(xué)會拒絕才不會步入岐途?！倍艺f，拒絕浮躁才是成功的關(guān)鍵。
人們總為自己的失敗尋找借口，有人說是我大意了；有人說是我不懂；也有人說是我放棄了?！胺艞墶?、“大意”、“不懂”，其實都是浮躁的代名詞。
因為浮躁摔落馬下的人不在少數(shù)。 浮躁的人容易大意失荊州。
三國是一個英雄輩出的時代，成就了多少人，又?jǐn)×硕嗌偃耍R謖則是失敗的一個。不得不承認(rèn)，馬謖的才智謀略絲豪不遜色于他的哥哥，可是他的性情太浮躁了，一心只想超越他的哥哥，忘記了諸葛亮行軍前的告誡，急于功成的他在即將名垂千古時墜入深淵，多少人因為他的浮躁喪了命，蜀國又因為他的浮躁喪失了多好的戰(zhàn)局。
他最終因為他自己的浮躁付出了慘痛的代價，留下了千古的一聲悲嘆。 再看諸葛孔明一個被后世敬仰傳頌的人物。
史書上總是描寫他一身白衣，執(zhí)一把羽扇，在淡笑間運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外。他能成功的原因，必不可少地在于他的沉穩(wěn)，他才能夠冷靜分析全局，因為不浮躁，他才能夠從“伏龍”騰空而起，馳騁風(fēng)云，成為天空中最亮的一顆星。
我們總是急于行走，急于完成眼前的種種繁瑣的事物，但我們卻忘了，生命的價值往往在拒絕浮躁中體現(xiàn)。若一遇困境，便心浮氣躁，嘗能成大事哉？君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。
他們在這種大難前，還能夠屹然不倒，不被周圍的環(huán)境所影響，所以才能被后世稱之為“大家”。 “大家”也是普通人，在日常生活中，我們也應(yīng)該拒絕浮躁。
大聲地呵斥自身浮躁的本性，將其從自己的生活中革除是我們方該做的。 浮躁存在于我們每個人的身上，拒絕浮躁就能夠離成功更進(jìn)一步；拒絕浮躁就能夠使生命綻放；拒絕浮躁就能看見未來。
8.遠(yuǎn)離浮躁的高一作文800字
拒絕浮躁，讓一絲冷靜伴我前行。人生的競技場上，勝敗總在瞬間環(huán)繞。炎炎夏日，人生大考，窗外的知了聲聲聒噪。試卷上的難題如攔路猛虎，一口口要將我的思緒吞噬掉。我若煩躁，多年苦讀，累累心血，將隨時間流失，青春的光陰便在那一刻白白飄渺。錯，錯，一道難題就把所有的節(jié)奏擾亂，后面的空白也似乎掛著一絲嘲笑。冷靜！心里的沸騰需要止住。先定一定自己的軍心，跳開難題繼續(xù)前進(jìn)。 也許會發(fā)現(xiàn)“山重水復(fù)疑五路，柳暗花明又一村?！币苍S打開了其他的門，也就找到前面門的鑰匙。少一分浮躁，多一分冷靜，就可以走出困境，走向山顛。
拒絕浮躁，讓一絲沉著隨我奔跑。春夏秋冬的一輪四季，漫長也短暫。知識的海洋里我是待航的船錨。逆水行舟，多少暗礁深埋船頭？若是浮躁，怎能靜觀方向，洞悉紕漏；若是浮躁，怎能揚(yáng)帆起航，百尺竿頭？少一絲浮躁，多一絲沉穩(wěn)，困難就會有解決的辦法，就會有風(fēng)雨過后的彩虹橫跨在胸口。
拒絕浮躁，耐心等待，劉備才能三請諸葛，鼎立益州；拒絕浮躁，冷靜執(zhí)著，愛因斯坦才有千萬次失敗后的成功；拒絕浮躁，堅定自信，梅西才有四枚金球擁握在手。 呂蒙曰：“君子藏器于身，待時而動?！彼怨湃艘仓酪鲆粋€真正的君子是不可以浮躁的。
花開花落，古往今來，性情浮躁者多半不能成大事，甚至下場凄慘。當(dāng)年長坂坡能將河水喝斷倒流的張翼德，若少一分浮躁，也不會被自己身邊的人所殺戮； 那自認(rèn)為熟讀兵書的趙括，為了急功近利的目的，不去多加實踐，上陣，不但丟了戰(zhàn)場，甚至丟了性命。前車之鑒，后世之師，作為今人的我們，一樣不可以讓浮躁使我們功敗垂成。
在這個快速變化發(fā)展的時代，我們是否可以少一些浮躁？我們是否應(yīng)該多拿筆紙，在那一頁頁書卷上寫下漂亮的文字，而不是把用鍵盤代替它？我們是否應(yīng)該多看山水，在那一幅幅詩畫里留下深刻的記憶，而不是用網(wǎng)絡(luò)占用它？我們多給時間一些寧靜，讓她有意義的緩緩流逝，而不是催促她隨風(fēng)而去。我們多給大腦一些思考，讓他仔細(xì)的認(rèn)真研究，而不是強(qiáng)迫他隨便敷衍。那么，我們就漸漸學(xué)會戒驕戒躁， 最后我們就會從根本上學(xué)會拒絕浮躁。
拒絕浮躁，山更空靈，拒絕浮躁，水更清澈，拒絕浮躁，人更致遠(yuǎn)。我們的未來，美好，幸福，拒絕浮躁，蕩滌塵埃！
9.拒絕浮躁作文
[拒絕浮躁作文]
浮躁作為現(xiàn)代人的一種流行病，是緣于人們覺得人生短促，世事紛繁，自己作為匆匆過客，必須活得緊張而又明白，才有意義，拒絕浮躁作文。然而，這種明白只能是自以為明白，其實是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于對人生信念不明晰，對生活真諦不了解，盡管整日忙忙碌碌，實際上還是莫名其妙。從本質(zhì)上來說，浮躁正是一種無所適從的生活狀態(tài)。有人用浮躁一詞來概括今天的心態(tài)世相，仔細(xì)想來，確是一針見血。君不見人世間有多少真善美被浮躁之人輕視，有多少價值觀被浮躁之人錯位，有多少清澈純凈的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，這個可惡之物，使多少人對虛榮、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失態(tài)，缺失對美的追求。我們不能在告別物質(zhì)貧窮的同時，走向精神的貧窮。因此，我們在建立物質(zhì)家園的同時，必須注重建立精神家園，以達(dá)到物質(zhì)與精神的平衡和諧。人們在紅塵滾滾、物欲橫流的現(xiàn)實中，一定要拒絕浮躁，審視本心，內(nèi)守精神，崇尚文明，給心靈一片和諧滋潤的綠地。拒絕浮躁，要做到三點(diǎn)：一靠正氣定力。正氣來自心正，心正則有定力。有了這種定力，面對經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型、競爭激烈、信息爆炸的多元世界，面對誘惑多多的情勢，就不會著急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任憑風(fēng)浪起，任憑誘惑多，就是不走神，始終做到志存高遠(yuǎn)，淡泊名利，寵辱不驚，遠(yuǎn)離浮躁。二靠涵養(yǎng)靜氣。這是一種氣質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種境界，也是東方智慧之一。諸葛亮《誡子書》上說：夫君子之行，靜心修身，儉以養(yǎng)傅。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。這是諸葛亮激勵后人的千古名句，每每讀之，總是發(fā)人深省。在緊張的時空中，面對有形無形的壓力，靜下來，可使頭腦清醒，深謀遠(yuǎn)慮，鑒天地之精微、察萬物之規(guī)律，把握大勢，運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外。三靠知識支撐。知識是戰(zhàn)勝愚昧的最有力武器，更是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。無論多忙，都要及時充電，忙里偷閑，擠出時間，多讀點(diǎn)書。越是博學(xué)的人，越是視野開闊，越是做事心中有底，主心骨不變。越是讀書多、知識面寬廣的人，越是氣質(zhì)高雅，中學(xué)生作文《拒絕浮躁作文》。腹有詩書氣自華者鄙視庸俗，抵制誘惑。讀書出佛，這是拒絕浮躁，清凈、安靜人生之要訣。人活在世上，面對太多形形色色的誘惑。賈平凹：只有學(xué)會拒絕才不會步入岐途。而我說，拒絕浮躁才是成功的關(guān)鍵。人們總為自己的失敗尋找借口，有人說是我大意了；有人說是我不懂；也有人說是我放棄了。放棄、大意、不懂，其實都是浮躁的代名詞。因為浮躁摔落馬下的人不在少數(shù)。浮躁的人容易大意失荊州。三國是一個英雄輩出的時代，成就了多少人，又?jǐn)×硕嗌偃?，馬謖則是失敗的一個。不得不承認(rèn)，馬謖的才智謀略絲豪不遜色于他的哥哥，可是他的性情太浮躁了，一心只想超越他的哥哥，忘記了諸葛亮行軍前的告誡，急于功成的他在即將名垂千古時墜入深淵，多少人因為他的浮躁喪了命，蜀國又因為他的浮躁喪失了多好的戰(zhàn)局。他最終因為他自己的浮躁付出了慘痛的代價，留下了千古的一聲悲嘆。再看諸葛孔明一個被后世敬仰傳頌的人物。史書上總是描寫他一身白衣，執(zhí)一把羽扇，在淡笑間運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外。他能成功的原因，必不可少地在于他的沉穩(wěn)，他才能夠冷靜分析全局，因為不浮躁，他才能夠從伏龍騰空而起，馳騁風(fēng)云，成為天空中最亮的一顆星。我們總是急于行走，急于完成眼前的種種繁瑣的事物，但我們卻忘了，生命的價值往往在拒絕浮躁中體現(xiàn)。若一遇困境，便心浮氣躁，嘗能成大事哉？君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。他們在這種大難前，還能夠屹然不倒，不被周圍的環(huán)境所影響，所以才能被后世稱之為大家。大家也是普通人，在日常生活中，我們也應(yīng)該拒絕浮躁。大聲地呵斥自身浮躁的本性，將其從自己的生活中革除是我們方該做的。浮躁存在于我們每個人的身上，拒絕浮躁就能夠離成功更進(jìn)一步；拒絕浮躁就能夠使生命綻放；拒絕浮躁就能看見未來。
