關(guān)于善良的議論作文開頭(關(guān)于善良的作文開頭和結(jié)尾)
1.關(guān)于善良的作文開頭和結(jié)尾
善良，成就你的蕙質(zhì)良心
“風(fēng)送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天。”是的，世界很美，不僅是因?yàn)橛写旱臒煵ó嫶?，有夏的朝云暮卷！，有秋的云霞絢爛，有冬的冰肌玉骨，更是因?yàn)橛猩屏嫉淖虧?rùn)，有關(guān)愛的呵護(hù)，有理解的支撐，有祝福的陪伴。 善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財(cái)富的腰纏萬貫；更不是權(quán)勢(shì)的叱咤風(fēng)云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是沉迷無助時(shí)的一把攙扶。真正的善良是來自心靈深處的真誠(chéng)的同情與憐惜，無私的關(guān)愛與祝福。真正的善良，無須剪紅刻翠，無須粉黛雕飾，它本身就是人們內(nèi)心最原始的一種純樸的純潔的感情精華。 人之初，性本善。可是在經(jīng)歷了太多的錘煉之后，我們?cè)趯W(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的同時(shí)也逐漸變得冷漠起來。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相關(guān)的人與事擦肩而過，我們似乎早已習(xí)慣了“各自打掃門前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，而不愿再牽掛別人的任何困苦。于是，眼看著那顆曾經(jīng)晶瑩的善良之心在紅塵碧紅之中慢慢被塵土侵蝕包裹，而后結(jié)成厚厚的繭，于是，我又不得不負(fù)載著這顆結(jié)繭的沉重的心孤獨(dú)地在冷漠中艱難跋涉…… 當(dāng)歲月的風(fēng)塵將皺紋刻上人們的額頭，將雪鬢遷上人們的青絲，當(dāng)我們不知不覺地在孤獨(dú)與冷漠中逐漸老去時(shí)，在夕陽殘照下，剝?nèi)バ撵`的堅(jiān)冰，去打開心靈的一隅時(shí)，才忽而發(fā)覺沒有了善良，沒有了那顆原本容易受感動(dòng)的心，而只剩下麻木的干枯的軀殼和永無止境的疲勞與困頓。 善良，是人生大廈的基礎(chǔ)，是人性品質(zhì)中的瑰麗珍品。擁有善良的人才會(huì)懂得去感激，去回報(bào)，才會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，才會(huì)有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚，才會(huì)有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的執(zhí)著，才會(huì)有“知君有意凌寒色，羞共千花一樣春”的堅(jiān)韌和那份“寵辱不驚，閑看亭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒”的氣度與胸懷。 善良的人，即使沒有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實(shí)與穩(wěn)健；即使沒有牡丹玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。善良的人，即使不能居廟堂之高來兼濟(jì)天下，也可以處江湖之遠(yuǎn)獨(dú)善其身。擁有善良，就擁有了生命的方向，即使在物欲橫流燈紅酒綠中穿梭，也會(huì)永遠(yuǎn)來去從容，兩袖清風(fēng)。 善良，不需要太多的詮釋，它是寒風(fēng)中的一只火把，失意處的一句安慰，痛苦中的一絲愛撫，無助時(shí)的一點(diǎn)支援。把善良給別人，也給自己，那么人類將與日月同輝；留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽。珍愛善良，擁有善良，灑播善良，那么，你將會(huì)開一樹燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。
2.關(guān)于善良的議論文章
善良似乎是一個(gè)早就過了時(shí)的字眼。在生存競(jìng)爭(zhēng)中，在階級(jí)斗爭(zhēng)中，在各種各樣的人際關(guān)系中，利益原則與實(shí)力原則似乎早已代替了道德原則。
我們當(dāng)然也知道某些情況下一味善良的不足恃。我們聽過不少關(guān)于善良即愚蠢的寓言故事。東郭先生，農(nóng)夫與蛇，善良的農(nóng)夫與東郭先生是多么可笑呀。故事告訴我們，如果你的對(duì)象是狼或者蛇，善良就是自取滅亡，善良就是死了活該，善良就是幫助惡狼或是毒蛇，
善良就是白癡。
但我們也不妨想一想，那些需要幫助的人當(dāng)中，那些等待著向他們伸出善良的援助之手的凍僵者或是重傷者當(dāng)中，有多大比例是毒蛇或者惡狼？我們還要問，宇宙萬物中，有多大比例是毒蛇和惡狼？為了有限的毒蛇和惡狼而不惜將一切視為毒蛇和惡狼，不惜以對(duì)付毒蛇與惡狼的法則為自己的圭臬，請(qǐng)問這是一種什么疾?。?
我們還可以問一下，我們以對(duì)待毒蛇和惡狼的態(tài)度對(duì)待過的那些倒霉蛋當(dāng)中又有多少人是經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的當(dāng)真的毒蛇和惡狼？如果說，面對(duì)毒蛇和惡狼而一味善良便是糊涂的農(nóng)夫或東郭先生，那么面對(duì)并非毒蛇或惡狼的人卻堅(jiān)決以對(duì)待毒蛇或惡狼的態(tài)度對(duì)待之，我們成了什么呢？是不是我們自己有點(diǎn)向蛇或狼靠攏呢？
善良與兇惡相對(duì)的時(shí)候，前者顯得是多么稚弱而后者顯得是多么強(qiáng)大呀。兇惡會(huì)毫不猶豫地向善良伸出毒手，而善良卻處于不設(shè)防乃至不抵抗的地位。兇惡是無所不為的，兇惡因而擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的，善良的武器比兇惡少得多。善良常常敗在兇惡手下。
然而人們還是喜歡善良、歡迎善良、向往善良。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相處，善良才能把精力集中在建設(shè)性的有意義的事情上，善良才能擺脫沒完沒了的惡斗與自我消耗，善良才能實(shí)現(xiàn)健康的起碼是正常的局面，善良才能天下太平。
這就是善良的力量。善良的力量就在于它是人的。它屬于人，它屬于歷史屬于文明屬于理性屬于科學(xué)。它屬于更文明更高尚更發(fā)展得良好的人。它屬于更文明更民主更發(fā)展更富強(qiáng)的社會(huì)。
兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良就把自己壓縮了一次，因?yàn)樗媪俗约旱某髳?。善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚(yáng)了一次，因?yàn)樗麚P(yáng)了自己的光明。
善良也是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見，是一種自信，是一種精神力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩(wěn)，是一種文化，是一種快樂，是一種樂觀。
善良可以與天真也可以與成熟的超拔聯(lián)系在一起。多數(shù)情況下善良之不為惡非不能也，是不為也。善良的人不是不會(huì)自衛(wèi)和抗?fàn)帲皇遣粸E用這種“正當(dāng)防衛(wèi)”的權(quán)利罷了。往往是這樣，小孩子是善良的，真正參透了人生與世界的強(qiáng)大的人也是善良的，而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。
君子坦蕩蕩，小人常戚戚。惡人更是常常四面楚歌，如臨大敵，其鳴也凄厲，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑著面對(duì)現(xiàn)實(shí)，永遠(yuǎn)不喪失對(duì)于世界和人類、祖國(guó)、友人、理想的信心。
我喜歡善良。我不喜歡兇惡。我認(rèn)為即使自以為是百分之百地代表著真理和正義也不應(yīng)該濫惡。濫惡本身就不是正義了。我相信，國(guó)人終歸會(huì)愈來愈善良而不是相反。例如在“文化大革命”中，兇惡不是已經(jīng)出盡風(fēng)頭了嗎？?jī)磹翰皇桥M了“迷彩服”了嗎？后來又怎么樣了呢？
參考資料：
3.關(guān)于善良的議論文
不覺間，我已匆匆走過十六個(gè)春秋。
歲月如水，沖淡了些許美好的記憶。而惟獨(dú)留下了那扇我用心底的那份善良開啟的明鏡的心窗。
每天都經(jīng)過那幢小小的閣樓，我都會(huì)仔細(xì)地欣賞那滿墻的爬山虎。我領(lǐng)略著那四季不變的綠色，那勃勃的生機(jī)，更有那點(diǎn)點(diǎn)綠芽探春的調(diào)皮，那條條青枝待春的靈動(dòng)，那片片綠葉迎秋的瀟灑，那絲絲墨枝送冬的希冀。
滿墻的爬山虎交織成了一張嚴(yán)密的網(wǎng)，那扇陳舊而孤零的窗就身在其中，宛如一只久經(jīng)滄桑的眼眸，那灰色的窗簾亦是那渾濁的淚，把本屬于窗內(nèi)的那份陽光全擋在了外面。 輕輕搖響車鈴，出現(xiàn)了一幅令人略有所思的畫面：一個(gè)滿頭華發(fā)的老人打開了那窗，眼里滿溢著的是驚喜與興奮，可隨即又是滿目的失望無奈與憂愁。
接著她便又放下了窗簾，再次關(guān)上了那扇點(diǎn)綴在綠茵叢中的依稀的小窗。 我震懾于老人的孤獨(dú)與辛酸。
可憐的老人，多么像我年邁的奶奶，一人獨(dú)守舊屋，而每次回家都能看到她滿臉的辛酸淚。 我慈祥的奶奶嘗功佰嘉脂黃拌萎飽聯(lián)此刻一定在屋門口惦念著我吧，亦如那位窗內(nèi)的老人一定在思念著自己的兒女吧。
夕陽苦苦挽著樹梢，久久不肯離去，難道是在等待著什么嗎？ 再次搖響車鈴，給窗內(nèi)的老人一個(gè)燦爛的微笑，灑一抹絢麗的色彩。無需過多的言語，那扇窗會(huì)多次的打開。
微笑和鈴聲成了我和老人每日的特殊的問候。 我用我心底里那份小小的善良，輕輕叩開了老人內(nèi)心孤獨(dú)的窗，裁一副精美的窗簾，裝點(diǎn)那份美好，讓陽光照射進(jìn)老人的心底。
4.以“善良”為話題的作文,要好的開頭,還要好的結(jié)尾,要有提綱``````
善良，成就你的蕙質(zhì)良心 （“文心杯“全國(guó)作文大賽一等獎(jiǎng)） 南靈寶五高 蘇勝華 “風(fēng)送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天。”
是的，世界很美，不僅是因?yàn)橛写旱臒煵ó嫶邢牡某颇壕?！，有秋的云霞絢爛，有冬的冰肌玉骨，更是因?yàn)橛猩屏嫉淖虧?rùn)，有關(guān)愛的呵護(hù)，有理解的支撐，有祝福的陪伴。 善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財(cái)富的腰纏萬貫；更不是權(quán)勢(shì)的叱咤風(fēng)云。
善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是沉迷無助時(shí)的一把攙扶。真正的善良是來自心靈深處的真誠(chéng)的同情與憐惜，無私的關(guān)愛與祝福。
真正的善良，無須剪紅刻翠，無須粉黛雕飾，它本身就是人們內(nèi)心最原始的一種純樸的純潔的感情精華。 人之初，性本善。
可是在經(jīng)歷了太多的錘煉之后，我們?cè)趯W(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的同時(shí)也逐漸變得冷漠起來。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相關(guān)的人與事擦肩而過，我們似乎早已習(xí)慣了“各自打掃門前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，而不愿再牽掛別人的任何困苦。
于是，眼看著那顆曾經(jīng)晶瑩的善良之心在紅塵碧紅之中慢慢被塵土侵蝕包裹，而后結(jié)成厚厚的繭，于是，我又不得不負(fù)載著這顆結(jié)繭的沉重的心孤獨(dú)地在冷漠中艱難跋涉…… 當(dāng)歲月的風(fēng)塵將皺紋刻上人們的額頭，將雪鬢遷上人們的青絲，當(dāng)我們不知不覺地在孤獨(dú)與冷漠中逐漸老去時(shí)，在夕陽殘照下，剝?nèi)バ撵`的堅(jiān)冰，去打開心靈的一隅時(shí)，才忽而發(fā)覺沒有了善良，沒有了那顆原本容易受感動(dòng)的心，而只剩下麻木的干枯的軀殼和永無止境的疲勞與困頓。 善良，是人生大廈的基礎(chǔ)，是人性品質(zhì)中的瑰麗珍品。
擁有善良的人才會(huì)懂得去感激，去回報(bào)，才會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，才會(huì)有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚，才會(huì)有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的執(zhí)著，才會(huì)有“知君有意凌寒色，羞共千花一樣春”的堅(jiān)韌和那份“寵辱不驚，閑看亭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒”的氣度與胸懷。 善良的人，即使沒有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實(shí)與穩(wěn)健；即使沒有牡丹玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。
善良的人，即使不能居廟堂之高來兼濟(jì)天下，也可以處江湖之遠(yuǎn)獨(dú)善其身。擁有善良，就擁有了生命的方向，即使在物欲橫流燈紅酒綠中穿梭，也會(huì)永遠(yuǎn)來去從容，兩袖清風(fēng)。
善良，不需要太多的詮釋，它是寒風(fēng)中的一只火把，失意處的一句安慰，痛苦中的一絲愛撫，無助時(shí)的一點(diǎn)支援。把善良給別人，也給自己，那么人類將與日月同輝；留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽。
珍愛善良，擁有善良，灑播善良，那么，你將會(huì)開一樹燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。
5.以“善良”為話題的議論文
善良，成就你的蕙質(zhì)良心 “風(fēng)送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天?！?/p>
是的，世界很美，不僅是因?yàn)橛写旱臒煵ó嫶?，有夏的朝云暮卷！，有秋的云霞絢爛，有冬的冰肌玉骨，更是因?yàn)橛猩屏嫉淖虧?rùn)，有關(guān)愛的呵護(hù)，有理解的支撐，有祝福的陪伴。（由詩句引出話題。）
善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財(cái)富的腰纏萬貫；更不是權(quán)勢(shì)的叱咤風(fēng)云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是沉迷無助時(shí)的一把攙扶。
真正的善良是來自心靈深處的真誠(chéng)的同情與憐惜，無私的關(guān)愛與祝福。真正的善良，無須剪紅刻翠，無須粉黛雕飾，它本身就是人們內(nèi)心最原始的一種純樸的純潔的感情精華。
（什么是善良。） 人之初，性本善。
可是在經(jīng)歷了太多的錘煉之后，我們?cè)趯W(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的同時(shí)也逐漸變得冷漠起來。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相關(guān)的人與事擦肩而過，我們似乎早已習(xí)慣了“各自打掃門前雪，休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)，而不愿再牽掛別人的任何困苦。
于是，眼看著那顆曾經(jīng)晶瑩的善良之心在紅塵碧紅之中慢慢被塵土侵蝕包裹，而后結(jié)成厚厚的繭，于是，我又不得不負(fù)載著這顆結(jié)繭的沉重的心孤獨(dú)地在冷漠中艱難跋涉…… （反面論證，為什么人要善良，因?yàn)槿藖G失了善良。） 當(dāng)歲月的風(fēng)塵將皺紋刻上人們的額頭，將雪鬢遷上人們的青絲，當(dāng)我們不知不覺地在孤獨(dú)與冷漠中逐漸老去時(shí)，在夕陽殘照下，剝?nèi)バ撵`的堅(jiān)冰，去打開心靈的一隅時(shí)，才忽而發(fā)覺沒有了善良，沒有了那顆原本容易受感動(dòng)的心，而只剩下麻木的干枯的軀殼和永無止境的疲勞與困頓。
（反面論證，為什么要善良，因?yàn)槿税l(fā)現(xiàn)了自己的善良缺失。） 善良，是人生大廈的基礎(chǔ)，是人性品質(zhì)中的瑰麗珍品。
擁有善良的人才會(huì)懂得去感激，去回報(bào)，才會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，才會(huì)有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚，才會(huì)有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的執(zhí)著，才會(huì)有“知君有意凌寒色，羞共千花一樣春”的堅(jiān)韌和那份“寵辱不驚，閑看亭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒”的氣度與胸懷。（正面論證，為什么要善良。）
善良的人，即使沒有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實(shí)與穩(wěn)??；即使沒有牡丹玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅。善良的人，即使不能居廟堂之高來兼濟(jì)天下，也可以處江湖之遠(yuǎn)獨(dú)善其身。
擁有善良，就擁有了生命的方向，即使在物欲橫流燈紅酒綠中穿梭，也會(huì)永遠(yuǎn)來去從容，兩袖清風(fēng)。 善良，不需要太多的詮釋，它是寒風(fēng)中的一只火把，失意處的一句安慰，痛苦中的一絲愛撫，無助時(shí)的一點(diǎn)支援。
把善良給別人，也給自己，那么人類將與日月同輝；留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽。珍愛善良，擁有善良，灑播善良，那么，你將會(huì)開一樹燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。
（進(jìn)一步闡明，人要成為善良的人。）。
6.以善良為話題的議論文 800字
不覺間，我已匆匆走過十六個(gè)春秋。
歲月如水，沖淡了些許美好的記憶。而惟獨(dú)留下了那扇我用心底的那份善良開啟的明鏡的心窗。
每天都經(jīng)過那幢小小的閣樓，我都會(huì)仔細(xì)地欣賞那滿墻的爬山虎。我領(lǐng)略著那四季不變的綠色，那勃勃的生機(jī)，更有那點(diǎn)點(diǎn)綠芽探春的調(diào)皮，那條條青枝待春的靈動(dòng)，那片片綠葉迎秋的瀟灑，那絲絲墨枝送冬的希冀。
滿墻的爬山虎交織成了一張嚴(yán)密的網(wǎng)，那扇陳舊而孤零的窗就身在其中，宛如一只久經(jīng)滄桑的眼眸，那灰色的窗簾亦是那渾濁的淚，把本屬于窗內(nèi)的那份陽光全擋在了外面。 輕輕搖響車鈴，出現(xiàn)了一幅令人略有所思的畫面：一個(gè)滿頭華發(fā)的老人打開了那窗，眼里滿溢著的是驚喜與興奮，可隨即又是滿目的失望無奈與憂愁。
接著她便又放下了窗簾，再次關(guān)上了那扇點(diǎn)綴在綠茵叢中的依稀的小窗。 我震懾于老人的孤獨(dú)與辛酸。
可憐的老人，多么像我年邁的奶奶，一人獨(dú)守舊屋，而每次回家都能看到她滿臉的辛酸淚。 我慈祥的奶奶此刻一定在屋門口惦念著我吧，亦如那位窗內(nèi)的老人一定在思念著自己的兒女吧。
夕陽苦苦挽著樹梢，久久不肯離去，難道是在等待著什么嗎？ 再次搖響車鈴，給窗內(nèi)的老人一個(gè)燦爛的微笑，灑一抹絢麗的色彩。無需過多的言語，那扇窗會(huì)多次的打開。
微笑和鈴聲成了我和老人每日的特殊的問候。 我用我心底里那份小小的善良，輕輕叩開了老人內(nèi)心孤獨(dú)的窗，裁一副精美的窗簾，裝點(diǎn)那份美好，讓陽光照射進(jìn)老人的心底。
