一個(gè)有人格尊嚴(yán)人,必定的尊重一切有尊嚴(yán)的人格。同樣,如果你侮辱了一個(gè)人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。
曾數(shù)次擊敗反法同盟,建立了不可一世的功業(yè)的拿破侖,在征服一個(gè)小國(guó)家后,在這個(gè)國(guó)家的君主面前趾搞氣昂地說(shuō):“臣服于我,就能得到這世界上任何你想要的東西?!必M料那君主說(shuō)道:“我只想得到你腳下的那一寸土地?!边@個(gè)故事告訴我們,再小的人或事都是有尊嚴(yán)的,任何想踐踏他人尊嚴(yán)的人不過(guò)是自取難堪。
再舉一個(gè)大家比較喜聞樂(lè)見(jiàn)的例子。在球場(chǎng)上,假如一方球員為改變局勢(shì)而對(duì)對(duì)方球員大放厥詞,絲毫不顧及對(duì)方的尊嚴(yán)。那么被攻擊球員可能會(huì)有兩種回應(yīng),一是熱血涌上腦門(mén),直接用拳頭告訴對(duì)方他的行為有多愚蠢。二是依然尊重對(duì)手,用自己的實(shí)力贏得比賽,從而讓對(duì)方閉嘴。第一種行為的結(jié)果無(wú)需多想:被禁賽,遭罰款,以及賽后媒體的狂轟亂炸,這不但沒(méi)使自己的尊嚴(yán)受到維護(hù),反而使自己損失的更多。而第二種方法就不同了,不但能贏得比賽,更能獲得他人的尊重。
也許有人會(huì)問(wèn):一個(gè)人的尊嚴(yán)真的是如此高貴以至于不能受損?
其實(shí)我們每一個(gè)人,在某個(gè)方面有缺陷時(shí),例如權(quán)利,財(cái)產(chǎn),知識(shí),相貌等。處于弱勢(shì)狀態(tài)時(shí),常常會(huì)產(chǎn)生自卑的心理,但是你的尊嚴(yán)就會(huì)站出來(lái),幫助你克服這方面的自卑,從而坦蕩的站立在這個(gè)社會(huì)中。
因此,當(dāng)你損害了對(duì)方的尊嚴(yán)時(shí),實(shí)際上就是打中了他最薄弱的部位,這怎能讓人忍受。
所以說(shuō),為人處事最重要的就是尊重對(duì)方,維護(hù)對(duì)方的尊嚴(yán)。
但這世上就是有這么一種人,他們毫無(wú)尊嚴(yán)感,毫不講道理。一旦遇上他們,我就不知道怎么辦好了。因?yàn)槲艺J(rèn)為交往的唯一基礎(chǔ)是尊嚴(yán)感,與人斗爭(zhēng)唯一武器是講道理,我不得不相信,這種人與我們之間隔著無(wú)限遙遠(yuǎn)的距離。對(duì)于這種人,我們不應(yīng)保持沉默,要從實(shí)際行動(dòng)告訴他們做人的真諦。
尊嚴(yán)是做人的下限,只有維護(hù)自己及保全他人尊嚴(yán)的人,才會(huì)得到他人的尊重。但同時(shí),尊嚴(yán)又是上限,它是人精神領(lǐng)域最高貴的部分,不容許人輕易觸碰,因此拿捏尊嚴(yán)的程度,尺度對(duì)我們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。尊嚴(yán),有時(shí)就像個(gè)頑皮的孩子,既不可過(guò)于溺愛(ài),又不能過(guò)于嚴(yán)厲。當(dāng)你對(duì)他微笑時(shí),他也會(huì)給你一個(gè)更甜美的回應(yīng)。
可供你參考 你可以這么寫(xiě) 1 一個(gè)經(jīng)歷過(guò)社會(huì)炎涼的企業(yè)家說(shuō):人的尊嚴(yán)靠財(cái)富。
一個(gè)經(jīng)歷過(guò)冤案折磨的老年人說(shuō):人的尊嚴(yán)靠法制。 一個(gè)經(jīng)歷過(guò)幾十年探索的哲人說(shuō):人的尊嚴(yán)靠思想。
而我認(rèn)為。
2 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!諟Y明 ——題記 3 獅子有王者霸氣,王者尊嚴(yán),王者風(fēng)范,這是大自然賦予獅子的本色,使人望而生畏,敬而遠(yuǎn)之。
其實(shí)人活著就該如此,不活則罷,要活就活出精彩,活出價(jià)值,活出尊嚴(yán)。用尊嚴(yán)來(lái)表現(xiàn)自己尊重生命、尊重生活的執(zhí)著。
因此,我欣賞獅子,欣賞尊嚴(yán)。 希望采納 謝謝。
錢(qián),可以買(mǎi)食物。錢(qián),可以得到避風(fēng)避雨的房屋,錢(qián),可以買(mǎi)很多東西。但是有些時(shí)候,有些東西比錢(qián)更重要。
那是一個(gè)風(fēng)和日歷的下午。我和媽媽出門(mén)散步。來(lái)到廣場(chǎng),我們看到路邊有一位乞討人,他穿的破爛不堪,頭發(fā)亂蓬蓬的,長(zhǎng)長(zhǎng)的,雙手應(yīng)該很久沒(méi)有清洗過(guò)了,黑黑的。他身旁放著一個(gè)瓷碗,瓷碗已經(jīng)有了裂紋,他呆板的坐在邊上,媽媽說(shuō):“怪可憐的,你去給他一元錢(qián)吧,誰(shuí)又知道,他的上一個(gè)冷夜又是在哪里艱難的熬過(guò)的呢?”我點(diǎn)點(diǎn)頭,跑了過(guò)去,蹲下身,在他的瓷碗里放了一元錢(qián)。他立刻道謝:“謝謝!謝謝!太感謝了!”我扭過(guò)身,剛要走,只見(jiàn)一位青年人走過(guò)來(lái),眼里充滿了瞧不起的目光,說(shuō)“可憐蟲(chóng)!”說(shuō)完,就把一元錢(qián)扔在了地上。只見(jiàn)那位乞討人沒(méi)有把地上的一元錢(qián)撿起,也沒(méi)有立刻道謝,他認(rèn)由那一元錢(qián)隨風(fēng)飄走,在乞討人的眼中,看到了憤怒,仿佛,還有一絲淡淡的,凄涼的悲哀……
在那一刻,就在我注視到乞討人眼睛的那一刻,我忽然明白了乞討人為什么沒(méi)有去拾起那一元錢(qián),因?yàn)槭捌?,就意味著放棄,放棄尊?yán),放棄人這一生中不能缺失的尊嚴(yán)!人這一生,可以沒(méi)錢(qián),但不能沒(méi)尊嚴(yán)……
尊嚴(yán)是指人和具有人性特征的事物,擁有應(yīng)有的權(quán)利,并且這些權(quán)利被其他人和具有人性特征的事物所尊重,簡(jiǎn)而言之,尊嚴(yán)就是權(quán)利被尊重.
這是字典對(duì)“尊嚴(yán)”的解釋.很學(xué)術(shù),很抽象.
放下書(shū),去現(xiàn)實(shí)中尋找,很真實(shí),很形象的“尊嚴(yán)”.
在遙遠(yuǎn)的東晉,在那個(gè)崇尚自由、玄風(fēng)扇熾的時(shí)代,更是一個(gè)充斥這政治的篡奪和殺伐時(shí)代,五柳先生的一句名言闡述了他的尊嚴(yán)——不為五斗米折腰.“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴.”其實(shí),人性中的某些閃光點(diǎn),與時(shí)間、國(guó)籍、年齡統(tǒng)統(tǒng)無(wú)關(guān).它們經(jīng)常保持著驚人的相似,帶來(lái)莫大的驚喜——“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫.”
尊嚴(yán)如火,它可以燃燒掉一切自卑。若人沒(méi)有了尊嚴(yán),就像樹(shù)失去了根,河失去了源頭,即使活在世上,靈魂卻早已死亡。
尊嚴(yán)貴重如金錢(qián)、權(quán)力,甚至生命。人有了尊嚴(yán),才會(huì)有自信,有了自信才有可能成功。尊嚴(yán)是成功之本,是信念之源。有了尊嚴(yán)才有成功。我并不想否認(rèn)失去尊嚴(yán)就一定失敗。但我認(rèn)為,為了成功而犧牲尊嚴(yán),當(dāng)“成功”與“尊嚴(yán)”的失去畫(huà)上等號(hào),那么這種成功不要也罷。
當(dāng)我們重新翻開(kāi)歷史的時(shí)候,歷史告訴了我們尊嚴(yán)的可貴。蘇武雖然北海放羊十九年,但一刻也沒(méi)有放棄回國(guó)的信念。無(wú)論是“不為五斗米折腰”的陶淵明,還是“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白;無(wú)論是“燕雀安知鴻鵠之志”的陳勝,還是“留取丹心照汗青”的文天祥;無(wú)論是怒燒鴉片的林則徐,還是“巴黎和會(huì)”上拒不屈服,昂首挺胸的顧維鈞,他們用尊嚴(yán)捍衛(wèi)正義,書(shū)寫(xiě)歷史。
尊嚴(yán)是指人和具有人性特征的事物,擁有應(yīng)有的權(quán)利,并且這些權(quán)利被其他人和具有人性特征的事物所尊重,簡(jiǎn)而言之,尊嚴(yán)就是權(quán)利被尊重。
這是字典對(duì)“尊嚴(yán)”的解釋。很學(xué)術(shù),很抽象。
放下書(shū),去現(xiàn)實(shí)中尋找,很真實(shí),很形象的“尊嚴(yán)”。
在遙遠(yuǎn)的東晉,在那個(gè)崇尚自由、玄風(fēng)扇熾的時(shí)代,更是一個(gè)充斥這政治的篡奪和殺伐時(shí)代,五柳先生的一句名言闡述了他的尊嚴(yán)——不為五斗米折腰?!安黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴?!逼鋵?shí),人性中的某些閃光點(diǎn),與時(shí)間、國(guó)籍、年齡統(tǒng)統(tǒng)無(wú)關(guān)。它們經(jīng)常保持著驚人的相似,帶來(lái)莫大的驚喜——“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫?!?/p>
我的表弟和親弟在濟(jì)南開(kāi)出租車(chē)吃百家飯。
他們和我共租了一套兩室一廳的房子,一個(gè)白班一個(gè)夜班,晝夜不停地穿梭大街小巷,辛苦緊張,掙錢(qián)不多,可是怨言很少。即使大發(fā)牢騷,迷茫困惑,那表情也是自嘲似的,帶著淡淡的調(diào)侃和幽默,跟我說(shuō)今天把五十當(dāng)成了一百,把二十當(dāng)成了五十,讓人占了大便宜,這個(gè)工作日就算白忙活了。
然后他們就變成了瀟灑且沉默的人,深陷在長(zhǎng)長(zhǎng)的軟軟的沙發(fā)里,跟在老家的媳婦煲著電話粥,把電視頻道調(diào)來(lái)調(diào)去,一直到困意涌上來(lái)。??他們是簡(jiǎn)單的男人,過(guò)著簡(jiǎn)單的生活,不問(wèn)來(lái)處,不求出口,表現(xiàn)著對(duì)這個(gè)社會(huì)最寬容和最強(qiáng)大的適應(yīng)力。
弟弟開(kāi)夜班,到凌晨零點(diǎn)左右的時(shí)候,他就把車(chē)停到某個(gè)熟悉的路口,有時(shí)也停到小區(qū)外。鎖上車(chē)門(mén),坐在車(chē)內(nèi)似睡非睡。
因?yàn)橄掳胍箍偸巧庀÷涞?。有一次他剛睡著,兩個(gè)男人拍著車(chē)窗叫醒了他,給他兩百塊,要出濟(jì)南城,到一百公里外的另一座陌生城市去。
弟弟打我的手機(jī),問(wèn)我能不能去。他的聲音告訴我,他是非常想去的。
我擔(dān)心他的安全,說(shuō)你別去了,誰(shuí)都想掙錢(qián)多一點(diǎn),可自己的安全是第一位的,你別忘了我兩歲的小侄女還在老家天天喊你的名字。弟弟嗯了一聲就掛了電話。
第二天早晨回來(lái),他說(shuō)他還是去了,不過(guò)先在高速路出口登了記,又給出租車(chē)公司打了電話,驗(yàn)證了對(duì)方的身份證號(hào)碼。他拉著那兩個(gè)乘客一路飛奔,到目的地的時(shí)候人家付錢(qián)時(shí)多給了六十塊錢(qián),很誠(chéng)懇,說(shuō)是聽(tīng)到了弟弟打電話的內(nèi)容,這六十塊錢(qián)就當(dāng)給他的女兒買(mǎi)一點(diǎn)好吃的。
弟弟很感動(dòng),他覺(jué)得遇上了好人。在他眼里,好人就是能夠尊重他這個(gè)職業(yè)的人。
但他也聽(tīng)從了我的建議,再也不去城區(qū)以外的地方。很多出租車(chē)司機(jī)都希望碰到遠(yuǎn)途的乘客,有時(shí)一天下來(lái)拉上兩位,掙上兩三百塊,就可以把車(chē)開(kāi)回來(lái)休息了,洗個(gè)澡,吃頓大餐,或者干脆蒙頭大睡。
但是我沒(méi)少聽(tīng)說(shuō)電視臺(tái)報(bào)道司機(jī)被搶劫的新聞,有時(shí)是漂亮的女孩子上來(lái)搭車(chē),到了終點(diǎn)才發(fā)現(xiàn)有一群身強(qiáng)體壯的男人操著家伙等著你;有時(shí)會(huì)是一個(gè)男人上車(chē),在半路會(huì)突然說(shuō)去接個(gè)人,再坐上來(lái)幾個(gè)同伙。這都是事先有預(yù)謀的。
如果司機(jī)缺乏警惕性,事先準(zhǔn)備不足,特別是在晚上,往往淪為受害者。輕者被劫財(cái)劫車(chē),重者連性命都會(huì)丟掉。
表弟還好一些,他是白班,又是有著兩年經(jīng)驗(yàn)的老出租車(chē)司機(jī)。當(dāng)然這與他的年齡還是不相符的。
他才24歲,去年剛剛結(jié)婚。他的妻子已經(jīng)懷孕八個(gè)月了,獨(dú)自在家里等著他。
等著他攢夠了錢(qián)回去,才能去醫(yī)院迎接寶寶的降生。??生活是嚴(yán)酷的,人總是要生存,而且是有尊嚴(yán)的生存。
只是,靠自己的辛苦來(lái)賺錢(qián),不管是不是危險(xiǎn),是不是勞累,甚至是不是值得,心安理得永遠(yuǎn)是最重要的。??那天我的一個(gè)老同學(xué)登門(mén)拜訪,正好兩個(gè)人都在家歇班沒(méi)有出車(chē)。
我們出去吃飯,事先講好了哥倆請(qǐng)客。吃完飯付賬的時(shí)候,老同學(xué)搶著掏錢(qián),說(shuō)開(kāi)出租車(chē)不容易,掙的是辛苦錢(qián),這錢(qián)還是我來(lái)掏吧。
他們堅(jiān)決不肯,堅(jiān)持付了八十塊錢(qián)的飯費(fèi),每個(gè)人四十塊。老同學(xué)走了以后,弟弟像開(kāi)玩笑似地說(shuō):我知道他的錢(qián)是坐在帶空調(diào)暖氣的大辦公室,輕輕松松掙來(lái)的,他可能覺(jué)得這錢(qián)比我們?nèi)菀仔┌伞?/p>
后面的話沒(méi)說(shuō),可是我心里清楚他想表達(dá)的意思,他是個(gè)有基本尊嚴(yán)的人,不會(huì)容忍在錢(qián)的問(wèn)題被人有絲毫的同情和憐憫。??一分一文,一事一物,不管我們存在于哪個(gè)階層,做個(gè)有尊嚴(yán)的人都是要恪守的最基本的準(zhǔn)則。
只有做到這一點(diǎn),所謂的幸福和美好的一切才有最現(xiàn)實(shí)的意義,難道不是嗎?。
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