翻書(shū)的時(shí)候,一片銀杏葉悄然滑落。
我彎腰,拾起,驚覺(jué)這是初中畢業(yè)時(shí)同桌送給我的,背面上寫(xiě)著“珍重,朋友!”不記得當(dāng)時(shí)是否有種想哭的沖動(dòng),只是現(xiàn)在,枯黃的葉片上早已是滴滴淚痕。想起,這世上還有一種心情叫感動(dòng)。
很長(zhǎng)一段時(shí)間,我似乎已經(jīng)忘了感動(dòng)的滋味,是我心已冷漠,還是我的心被一些無(wú)關(guān)緊要的東西充斥得沒(méi)有了空間? 曾有朋友寫(xiě)給我這樣一句話:“我們之所以會(huì)擦肩而過(guò),不是因?yàn)闊o(wú)緣,而是我們的生活中少了兩個(gè)字——感動(dòng)?!钡拇_,我們的心因此不再敏感,我們不再用心收藏起身邊的一絲一毫感動(dòng),只有當(dāng)我們錯(cuò)過(guò)它,再回首時(shí),才發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們真的失去了很多。
總有人抱怨這世上可感動(dòng)的事情越來(lái)越少??墒?,只要我們靜下心來(lái)想一想,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)感動(dòng)無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在。
19、沒(méi)有藍(lán)天的深邃,可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊,可以有小溪的優(yōu)雅;沒(méi)有原野的芬芳,可以有小草的翠綠。
生活中沒(méi)有旁觀者的席位,我們總可以找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音。 20、“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨?!?/p>
(冰心語(yǔ))我們每個(gè)人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候,用我們無(wú)悔的付出,去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。 21、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
22、人生錯(cuò)過(guò)的總比沒(méi)錯(cuò)過(guò)的多,每個(gè)人都有無(wú)數(shù)次的錯(cuò)過(guò)。所以我們不必為自己的錯(cuò)過(guò)而歉疚而悲哀,應(yīng)該為自己的擁有而喜悅。
錯(cuò)過(guò)漂亮,你擁有健康:錯(cuò)過(guò)健康,你擁有智慧;錯(cuò)過(guò)智慧,你擁有善良;錯(cuò)過(guò)善良,你擁有財(cái)富;錯(cuò)過(guò)財(cái)富,你擁有安逸;錯(cuò)過(guò)安逸,你擁有自由;錯(cuò)過(guò)自由,你擁有人格…… 23、一位詩(shī)人說(shuō)過(guò):過(guò)錯(cuò)是短暫的遺憾;錯(cuò)過(guò),是永遠(yuǎn)的遺憾。這也許正是一種美麗,正如維納斯的斷臂,讓人回味無(wú)窮,而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。
錯(cuò)過(guò)了藍(lán)天的深邃,才可以有白云的飄逸;錯(cuò)過(guò)了大海的壯闊,才可以有小溪的悠然;錯(cuò)過(guò)了原野的芬芳,才可以有小草的碧綠。 24、如果你失去了金錢(qián),你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了誠(chéng)信,那你就幾乎一貧如洗了。
25、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。 26、當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候,我們也能夠說(shuō):我很幸福。
因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō):我很幸福。
因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候,那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō):我很幸福。
因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。 常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里經(jīng)??纯刺?yáng),心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。
27、青春是早晨的太陽(yáng),她容光煥發(fā),燦爛耀眼,所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅(qū)逐。青春是江河里奔涌的激浪,天地間回蕩著她澎湃的激情,誰(shuí)也無(wú)法阻擋她尋求大海的腳步。
青春是一只高飛在天的鳥(niǎo),她美麗的翅膀像彩色的旗幟,召喚著理想,憧憬著未來(lái)。青春是一棵枝葉葳蕤的樹(shù),她用綠色光芒感染著所有生靈,使春天的景象常留在人間。
青春是一支余韻不絕的歌,她把浪漫的情懷和嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)交織在一起,撥動(dòng)每一個(gè)人的心弦。青春是蓬蓬勃勃的生機(jī),是不會(huì)泯滅的希望,是一往無(wú)前的勇敢,是生命中最輝煌的色彩… 28、信任是一種有生命的感覺(jué),信任也是一種高尚的情感,信任更是一種連接人與人之間的紐帶。
你有義務(wù)去信任另一個(gè)人,除非你能證實(shí)那個(gè)人不值得你信任;你也有權(quán)受到另一個(gè)人的信任,除非你已被證實(shí)不值得那個(gè)人信任。 29、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
30、信念是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。 31、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。
在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。 32、只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。
只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人。 33、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù),那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
34、多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風(fēng)灌滿征帆。
友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語(yǔ)) 35、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山話題點(diǎn)穿 誠(chéng)實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。
誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠(chéng)信之氣越充盈中華,誠(chéng)信之光越普照華夏。誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
《誠(chéng)信》 青春,是三月?tīng)?zhēng)奇斗艷的花朵,是七月繽紛的太陽(yáng)雨,是十月灼人的紅葉;。
文的開(kāi)頭 賈寶玉在評(píng)論大觀園時(shí)說(shuō)過(guò)一句頗有見(jiàn)識(shí)的話:凡美,都必須“有自然之理,得自然之趣”。
全國(guó)幾百萬(wàn)考生競(jìng)技的高考作文要出眾,更是離不開(kāi)一個(gè)“理”和“趣”?!陡呖肌冯s志收集和整理了近幾年的高考優(yōu)秀作文,發(fā)現(xiàn)可圈可點(diǎn)的地方很多,但無(wú)一不閃爍著“機(jī)智”和“理趣”。
單看看這些文章的開(kāi)頭和結(jié)尾就足以讓我們感到欣慰,獲得啟發(fā)。我們把它們作一些歸類獻(xiàn)給你,或許你也能從中得到借鑒。
一、先聲奪人看開(kāi)篇 開(kāi)篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺(jué),它直白地告訴閱卷老師作者沒(méi)有審準(zhǔn)題意,作文評(píng)分就會(huì)大打折扣。請(qǐng)看2004年廣東高考幾篇作文的開(kāi)頭。
例1《由語(yǔ)言與溝通想起》:“看花開(kāi)花落,云卷云舒。初春明媚的陽(yáng)光,透露了夏日的氣息;盛夏繁茂的綠裝,昭示著秋日的豐收;金秋累累的果實(shí),昭示著冬日的蕭瑟。
四季輪回,秋去冬來(lái),自然界萬(wàn)事萬(wàn)物各自演繹精彩。倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬的洗禮,又怎能盼來(lái)初春的希望?我們的人類社會(huì)也好比自然界,沒(méi)有了語(yǔ)言的聯(lián)系,沒(méi)有了共同的生活方式,又怎能將世界連成一個(gè)整體,搭起溝通的橋梁?”這個(gè)開(kāi)頭比喻失當(dāng),前面的比喻部分沒(méi)有在相似點(diǎn)上進(jìn)行很好地鋪墊。
為什么這樣說(shuō)?語(yǔ)言與溝通是前提和結(jié)果的關(guān)系,而“綠裝”與“豐收”、“果實(shí)”與“蕭瑟”哪里存在這種關(guān)系呢?特別是“倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬的洗禮,又怎能盼來(lái)初春的希望”一句反問(wèn)更是無(wú)法接近話題。 例2《心靈互動(dòng)》:“大樹(shù)從不譏笑小草的弱小,小草雖然弱小,卻增添了草原的蒼綠;牡丹從不譏笑野花的樸素,野花雖然樸素,卻帶給大地?zé)o限生機(jī)。
大樹(shù)與小草,牡丹與野花之所以能夠和諧共處,是因?yàn)樗鼈冎g有共同的語(yǔ)言,有了互相的溝通,有了心靈互動(dòng)?!边@個(gè)開(kāi)頭在往話題上靠攏的時(shí)候,同樣沒(méi)有找準(zhǔn)相似點(diǎn),顯得牽強(qiáng)附會(huì)。
例3《語(yǔ)言與溝通》:“語(yǔ)言是一棵小草,溝通則是一片綠陰;語(yǔ)言是一朵白云,溝通則是一片云彩;語(yǔ)言是一朵鮮花,溝通則是一片花海?!边@個(gè)開(kāi)頭將“語(yǔ)言”與“溝通”處理成個(gè)體與整體的關(guān)系,同樣是沒(méi)有理解兩者之間的聯(lián)系。
以上三例都是為了增加文采而通過(guò)比喻的方式切入話題的寫(xiě)法,這也是許多考生的慣常寫(xiě)法。如果考生對(duì)于話題題意沒(méi)有準(zhǔn)確的把握,一開(kāi)篇就上了岔道,就會(huì)嚴(yán)重影響得分。
下面這個(gè)例子就比較準(zhǔn)確、形象地說(shuō)明了語(yǔ)言的作用。 例4《溝通從語(yǔ)言開(kāi)始》:“語(yǔ)言是橋梁,溝通此岸與彼岸;語(yǔ)言是瀑布,溝通溪流與深潭;語(yǔ)言是彩虹,溝通天空與大地。
只有語(yǔ)言得到準(zhǔn)確的表達(dá),溝通才能成功。如果語(yǔ)言失誤,那就可能造成無(wú)法預(yù)料的后果。
那怎樣才能使語(yǔ)言得到準(zhǔn)確的表達(dá),促進(jìn)溝通成功呢?” 所以,開(kāi)篇寫(xiě)得好不好,核心問(wèn)題還是在審題;審好題意破題時(shí),先求準(zhǔn)確,再求形象。以下介紹開(kāi)篇的諸多方法。
1、引用名言名句 ①問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn),也很會(huì)問(wèn)。
他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái),有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。
但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣,各不相同。 西施說(shuō):“愛(ài)情是工具。
……” (《問(wèn)世間情為何物》) ②在中世紀(jì)的一個(gè)教堂里,一位圣者開(kāi)始了他的演講:“我之所以成為圣者,是因?yàn)槲铱雌屏隋X(qián)財(cái),我的就是大家的?!庇朴茪q月,彈指一揮。
在跨世紀(jì)時(shí)的一所監(jiān)獄里,一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨(dú)白:“我之所以會(huì)成為小偷,是因?yàn)槲铱雌屏隋X(qián)財(cái),大家的就是我的?!?(《圣者與小偷》) ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!?/p>
今天,受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說(shuō):“答案是普遍存在的,對(duì)于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度?!痹S多時(shí)候,我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團(tuán),往往舉棋不定,左右亂傾,這時(shí),就有換個(gè)角度考慮的必要,這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)。
(《旋轉(zhuǎn)這只萬(wàn)花筒》) 2、巧用書(shū)信格式 ①尊敬的孔子老爺爺: 你好!我是你的一個(gè)普通子孫,相隔數(shù)千年后斗膽寫(xiě)信打擾你,不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候,而且懷著幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。(《給孔子的一封信》) ②可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案: 看到你,我實(shí)在是義憤填膺。
所以,在憤怒火焰的驅(qū)使下,我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你。答案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。
要知道,就因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)”二字,發(fā)生了無(wú)數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀:……(《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封信》) 3、借用章回小說(shuō)筆法 ①“話說(shuō)天下大勢(shì)分久必合,合久必分?!?/p>
當(dāng)初魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的時(shí)代已不復(fù)存在,大江東去,浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經(jīng)的蜀國(guó)的繼承人阿斗也變得“樂(lè)不思蜀”了,天下已成為“司馬氏”的天下。
(《三國(guó)英雄開(kāi)會(huì)》) ②梁山泊的聚義廳里,現(xiàn)在是燈火通明,人聲鼎沸。一百單八位好漢都齊聚在這里,大伙兒都在爭(zhēng)吵不休。
他們?cè)跔?zhēng)吵什么呢?原來(lái)梁山泊最近要評(píng)選打虎英雄。這個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)評(píng)上就了不得,誰(shuí)評(píng)上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。
所以惹得眾好漢齊聚在此,爭(zhēng)論不休。(《誰(shuí)是打。
1 走完長(zhǎng)滿了青苔的石板路,跨過(guò)一叢歪歪斜斜的籬笆,推開(kāi)那扇吱呀作響的板門(mén),有一扇窗鑲嵌在古老的青磚砌成的墻上。窗紙?jiān)缫咽幦粺o(wú)存,只剩下橫橫豎豎的窗格,糸滿了長(zhǎng)長(zhǎng)短短的紅絲繩。紅絲繩在風(fēng)中無(wú)助地?fù)u曳,像是誰(shuí)在哀怨地訴說(shuō),又像是吹不散的淡淡哀愁……
特點(diǎn):疊字,比喻,排比,給出了將要敘述的故事的發(fā)生環(huán)境,并埋下懸念,吸引讀者.
適合:有情節(jié)的語(yǔ)言比較優(yōu)美的散文
2、別在樹(shù)下徘徊,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚。向前看,不要回頭,只要你勇于面對(duì)抬起頭來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn),分?jǐn)?shù)的陰霾不過(guò)是短暫的雨季。向前看,還有一片明亮的天,不會(huì)使人感到彷徨。
3、柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上,顯得那么安靜肅穆,綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,腳步是那么輕起輕落,大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
5)要燃放瞬時(shí)的煙花不難,難的是將這剎那的燦爛永恒定格在夜空;要鼓起一時(shí)的勇氣不難,難的是將這不滅的斗志維持一生;要獲得片刻的歡愉不難,難的是笑到最后. 6)當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁,當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng),當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食,當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子,歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲鳴,但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力,數(shù)千年來(lái)仍叩擊著人們的心靈,播放出永不低沉的生命絕唱! 7)一個(gè)人不能貪圖安逸,一個(gè)民族不能貪圖安逸,一個(gè)國(guó)家不能貪圖安逸.貪圖安逸的人注定是玩物喪志,無(wú)所作為的;貪圖安逸的民族注定是沒(méi)落的,沒(méi)有活力和創(chuàng)造力的;貪圖安逸的國(guó)家在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì)下勢(shì)必被淘汰被拋棄. 8)風(fēng),從水中掠過(guò),留下粼粼波紋;陽(yáng)光,從云中穿過(guò),留下絲絲溫暖;歲月,從樹(shù)林中走過(guò),留下圈圈年輪……那么朋友,我們從時(shí)代的大舞臺(tái)上走過(guò),又該留下點(diǎn)什么呢 我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲,尋夢(mèng)的足跡;我們應(yīng)當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚(yáng),我們應(yīng)當(dāng)留下無(wú)悔的演繹和星光的燦爛! 9)人們?cè)谕瑯拥臅r(shí)間里奔跑,錯(cuò)過(guò)了桃花送走雪花春風(fēng)喚醒田蛙的春,錯(cuò)過(guò)了浪花裂開(kāi)心花荷蓋展開(kāi)青霞的夏,錯(cuò)過(guò)了稻禾沾滿金露樹(shù)木寄走一封封枯葉的秋,錯(cuò)過(guò)了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬.人們應(yīng)該在這樣的季節(jié)這樣的景色中踱步,讓一個(gè)個(gè)腳印有翡翠的韻腳金銀的注釋.這才是我們的世界. 10)那是張騫"鑿空"的駝鈴陣陣,那是蘇武牧羊的忠潔剛烈,那是昭君出塞的黃沙漫漫,是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵,是岳飛拔劍戟地,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈,是鄭和下西洋的浪花飛舞,雄心勃勃. 11)心靈—— 心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧?kù)o的湖水,偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個(gè)繽紛的世界。
12)痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索,前進(jìn)的路途中滿是坎坷;痛苦是無(wú)人理解的悲哀,無(wú)助的面對(duì)一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無(wú)淚且無(wú)法直言;痛苦是天生沒(méi)有的表情,是煩惱中的惡魔。 13)愚蠢—— 愚蠢是一種天生的無(wú)奈,是一種后天的懶惰,是一顆自己種下的惡果,是一條好果實(shí)中的蛀蟲(chóng)。
14)謊言—— 謊言是一只心靈的蛀蟲(chóng),將人的心蛀得面目全非;謊言是一個(gè)深深的泥潭,讓人深陷其中無(wú)法自拔;謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。 15)陰險(xiǎn)—— 陰險(xiǎn),是一條披著羊皮的狼,干著不見(jiàn)天日的勾當(dāng);陰險(xiǎn)是善良的公敵,嫉妒的朋友;陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山,讓人透過(guò)清澈感到的是陣陣的寒意。
16)自私—— 自私是一面鏡子,鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見(jiàn)別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開(kāi)了彼此的距離。 17)愛(ài)心:愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
18.美:靜物是凝固的美,動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。
19.積累:古語(yǔ)云:“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!狈擦⒐γ谑勒?,無(wú)不是從小處做起,注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能,不斷自我完善的。
若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書(shū)圣呢?若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢? 20. 錯(cuò)誤:伽利略、牛頓、愛(ài)迪生是人不是神,其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免,但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問(wèn),有誰(shuí)能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢?有誰(shuí)能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢?有誰(shuí)能否定愛(ài)迪生是對(duì)人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢? 21.立志:徒有萬(wàn)般“羨魚(yú)”心,而無(wú)一絲“結(jié)網(wǎng)”意,結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。
這道理雖然淺顯,但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛(ài)迪生式的“發(fā)明大王”,可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂(lè)巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星,卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。
如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚(yú)都會(huì)捉不到,更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢! 22. 選擇:選擇是一個(gè)嶄新的開(kāi)端,選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟(jì)滄?!钡膲阎竞狼?;選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷----- 23.生活:生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說(shuō)生活如酒。
童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味。
1 走完長(zhǎng)滿了青苔的石板路,跨過(guò)一叢歪歪斜斜的籬笆,推開(kāi)那扇吱呀作響的板門(mén),有一扇窗鑲嵌在古老的青磚砌成的墻上。
窗紙?jiān)缫咽幦粺o(wú)存,只剩下橫橫豎豎的窗格,糸滿了長(zhǎng)長(zhǎng)短短的紅絲繩。紅絲繩在風(fēng)中無(wú)助地?fù)u曳,像是誰(shuí)在哀怨地訴說(shuō),又像是吹不散的淡淡哀愁…… 特點(diǎn):疊字,比喻,排比,給出了將要敘述的故事的發(fā)生環(huán)境,并埋下懸念,吸引讀者. 適合:有情節(jié)的語(yǔ)言比較優(yōu)美的散文2、別在樹(shù)下徘徊,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚。
向前看,不要回頭,只要你勇于面對(duì)抬起頭來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn),分?jǐn)?shù)的陰霾不過(guò)是短暫的雨季。向前看,還有一片明亮的天,不會(huì)使人感到彷徨。
3、柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上,顯得那么安靜肅穆,綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,腳步是那么輕起輕落,大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
樓主對(duì)字?jǐn)?shù)有要求所以稍微整理了下。
其實(shí)網(wǎng)上有很多這類資料,樓主可以留下個(gè)郵箱我發(fā)給你,單是作文素材這塊就很多了~~想對(duì)你有幫助~~26、當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候,我們也能夠說(shuō):我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。
當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō):我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。
甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時(shí)候,那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說(shuō):我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。
常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里經(jīng)??纯刺?yáng),心就不知不覺(jué)暖洋洋亮光光。27、青春是早晨的太陽(yáng),她容光煥發(fā),燦爛耀眼,所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅(qū)逐。
青春是江河里奔涌的激浪,天地間回蕩著她澎湃的激情,誰(shuí)也無(wú)法阻擋她尋求大海的腳步。青春是一只高飛在天的鳥(niǎo),她美麗的翅膀像彩色的旗幟,召喚著理想,憧憬著未來(lái)。
青春是一棵枝葉葳蕤的樹(shù),她用綠色光芒感染著所有生靈,使春天的景象常留在人間。青春是一支余韻不絕的歌,她把浪漫的情懷和嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)交織在一起,撥動(dòng)每一個(gè)人的心弦。
青春是蓬蓬勃勃的生機(jī),是不會(huì)泯滅的希望,是一往無(wú)前的勇敢,是生命中最輝煌的色彩……30、信念是巍巍大廈的棟梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒(méi)有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。31、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇。
在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。39、心的本色該是如此。
成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。
40、快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,物質(zhì)消費(fèi)越大,欲望越小,快樂(lè)就越大,正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之,如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限,而欲望無(wú)窮大,將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、傷心呢?49、能夠破碎的人,必定真正活過(guò)。
林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎,是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn),那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>
18、悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打??;樂(lè)觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂(lè)觀的人,所受的磨難無(wú)量,前途也無(wú)量。
在悲觀的人眼里,原來(lái)可能的事也能變成不可能;在樂(lè)觀的人眼里,原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸,樂(lè)觀才能造就卓絕。
從卓絕的人那里,我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神;從平庸的人那里,我們很容易找到陰郁的影子。49、能夠破碎的人,必定真正活過(guò)。
林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎,是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn),那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>
39、心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。
榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬(wàn)千,不屑過(guò)眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。108.西漢前朝帝王休養(yǎng)生息,以安其民,成就“文景之治”;唐太宗體恤民情,輕徭薄賦,使社會(huì)安定,成就“貞觀之治”;唐玄宗初年繼往開(kāi)來(lái),安置百姓,重用賢臣,安穩(wěn)統(tǒng)治天下,成就“開(kāi)元盛世”;康乾勵(lì)精圖治,平定叛亂,維護(hù)統(tǒng)一,社會(huì)安定和諧而成就“康乾勝景”。
109.成吉思汗,那個(gè)彎弓射雕的猛士,那個(gè)野心勃勃的政治家,在他身后,有多少無(wú)辜的靈魂。希特勒,歷史上最厲害的演說(shuō)家,幾小時(shí)把整個(gè)歐洲吹噓得沸騰起來(lái)。
彈指一揮,血肉橫飛。身后,是數(shù)萬(wàn)人堆起的尸骨;腳下,流淌著殷紅的血流;身前,是繼續(xù)行走的大軍。
40、人生必。
⒈人生哲理 ①人生似一束鮮花,仔細(xì)觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能賞出真味道。
我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。 ②生命是盛開(kāi)的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。
③生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠(yuǎn),絢麗多彩. ④生活是一位睿智的長(zhǎng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?⑤生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
⑥人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線,每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。
⑦生活,就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑,就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。 ⑧人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于及時(shí)。
⑨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。 ⑩人生如一本書(shū),應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié),少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫(huà),應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)。
⑾生活是一部大百科全書(shū),包羅萬(wàn)象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì)使人獲得濃縮的生命。 ⑿人生的路漫長(zhǎng)而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜,行駛順利;而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪,行駛艱難。
但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩:在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì)歡笑,在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng);在狂風(fēng)中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當(dāng)我站在中點(diǎn)回望,我走出了一條屬于我的生之路。
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