音樂學(xué)院論文開題報告(論文開題報告的格式)
音樂學(xué)院論文開題報告
音樂學(xué)院論文開題報告
導(dǎo)語：音樂的世界是一個真實的世界，充滿著悲歡離合，是是非非，音樂如同絢爛的陽光一樣散布在世界的角角落落。以下小編為大家介紹音樂學(xué)院論文開題報告文章，歡迎大家閱讀參考!
音樂學(xué)院論文開題報告
一、 研究意義
洮岷花兒以洮河和岷山而得名，主要流傳于甘肅境內(nèi)的舟曲，卓尼，岷縣，康樂，臨洮等地區(qū)。洮岷花兒始終在洮河中上游地域內(nèi)傳唱，地域穩(wěn)定、曲調(diào)穩(wěn)定、詞體穩(wěn)定、演唱形式穩(wěn)定，表現(xiàn)出恒久的穩(wěn)定性。正因如此，洮岷花兒的原始?xì)庀⒏訚庥?，是古風(fēng)不衰的原生態(tài)。洮民花兒的歌唱場所，主要是勞動場所。每年農(nóng)歷四五月份的農(nóng)作物種植季節(jié)，老老少少在田間都以歌聲表達(dá)心聲。其次就是大大小小的花兒會，這種花兒會遍布于整個花兒流行地區(qū)，其中最具代表的是“五月十七”岷縣的二郎山花兒會和“六月六”康樂的蓮花山花兒會。二郎上花兒會的浪會人群每年都在10萬人以上，人民群眾參與花兒會的熱情超乎想象啊!有首花兒這樣唱“五月十七二郎山，托兒帶女浪兩天?！薄靶『⒉粠чT不看，一年一趟蓮花山?！庇纱丝梢?，花兒會不僅顯現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的魅力，還表明了花兒這種民間歌謠的深厚根基。因此，我寫本課題的意義就在于：洮岷“花兒”作為民間歌唱藝術(shù)的一種,其必然具有自己相對獨特且獨立的藝術(shù)價值。洮岷“花兒”在具有民歌這一顯而易見的名稱之外,還具有深厚的審美文學(xué)價值。其在歷史繼承、民俗體現(xiàn)、陶冶情操等各個方面都具有不可或缺的價值意義。但如今，這種民間藝術(shù)形式隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，如今 “花兒”的發(fā)展正面臨消亡的險境，通過本文，我提出了幾點相應(yīng)的保護和發(fā)展措施，以喚起人們對花兒這種民間民族文化的重視。
二、 研究目的
“花兒”是以歌代言，傾吐心聲的載體，是農(nóng)民群眾特有的表達(dá)思想情感的手段，在現(xiàn)代生活模式的沖擊下，正在逐漸失去生存空間。在一些 “花兒會”的地方難覓民間“花兒”歌手的蹤影，真正來自民間的老歌手、唱把式寥寥無幾。在一年一度的“花兒會”上，經(jīng)貿(mào)洽談的成分日益強化，演唱“花兒”的歌手越來越少。一些曾經(jīng)熱愛“花兒”的年輕人忙于外出打工。長此以往，“花兒”這朵民間藝術(shù)奇葩必定衰落甚至消失。因此，要保護洮岷花兒，就要加快“洮岷花兒”人才培養(yǎng)和隊伍建設(shè)的步伐。要通過采風(fēng)，整理，搜集等方式將一些原始的，頻臨滅絕的老一代花兒傳唱藝人的唱詞和曲調(diào)整理保存流傳下來。同時政府也要加大對洮岷花兒的保護，同時大力培養(yǎng)專業(yè)的花兒人才，使得大家洮岷花兒充滿信心。所以我選擇這個課題作為我的本科畢業(yè)論文研究題目，以便讓這一珍貴的民間民族文化遺傳能夠更好地進行保護，從而更好的傳承和發(fā)揚中華民族自己的民族文化。
三、 文獻綜述
楊瑋在 《淺談我國西部貧困地區(qū)民間民俗文化的發(fā)展——以甘肅岷縣的傳統(tǒng)音樂“洮岷花兒”為例》中說道：我國西部普困地區(qū)甘肅岷縣的“洮岷花兒”作為當(dāng)?shù)嘏d盛的民間傳統(tǒng)音樂，它的存在狀況和發(fā)展空間以及和傳承方面的工作更是珍存文化資源工作的重中之重。由此可見，發(fā)展“洮岷花兒”的重要性。所以本文會從洮岷花兒的現(xiàn)狀入手，分析發(fā)展中遇到問題，從而提出幾點建議和意見，以便更好的發(fā)展和傳承“洮岷花兒”。
同時，有關(guān)洮岷花兒傳承和發(fā)展現(xiàn)狀的的相關(guān)文獻，有馮巖的《創(chuàng)新：西北“花兒”傳承的根本》，他在文中說到“順應(yīng)時代發(fā)展要求，實現(xiàn)“花兒”文化的產(chǎn)業(yè)化。文化創(chuàng)新才是保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的'根本出路。西北“花兒”的傳承發(fā)展，必須順應(yīng)時代發(fā)展，努力探索一條市場化、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展之路。通過歌手大賽、巡回演出、“花兒”音樂素材再創(chuàng)作等，使“花兒”能夠在民眾中廣泛流傳，獲得更廣闊的發(fā)展空間。”
有關(guān)洮岷花兒發(fā)展的相關(guān)文章還有，武宇林的《“洮岷花兒”的現(xiàn)狀與西北“花兒的傳承”》中寫道“過去傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)封閉社會里，‘花兒’是大西北農(nóng)民最主要的娛樂方式。而隨著著我國向現(xiàn)代化工業(yè)社會的過渡和轉(zhuǎn)型，‘花兒’受到了很大沖擊?！▋骸膫鞒邪l(fā)展出現(xiàn)了斷檔危機。”所以，我們要對這一珍貴的民間名族文化遺傳進行保護，以便更好的傳承和發(fā)揚中華民族自己的文化。
以上綜述只是對“洮岷花兒”現(xiàn)狀及傳承研究的一小部分。上文所提到的文獻對“洮岷花兒”的傳承與發(fā)展起到了一定的推動作用，無論是從傳承者還是研究者的角度，都提供了一些值得借鑒的資料依據(jù)，有一定的學(xué)術(shù)價值。
四、創(chuàng)新思路：
作為一項古老的民俗活動，岷縣二郎山“花兒”會，隨著工業(yè)化、城市化的發(fā)展進程加快，受經(jīng)濟全球化、時代信息化的沖擊，它賴以生存的文化空間和土壤在急劇萎縮。今花兒的發(fā)展正面臨消亡的險境。本文通過對“二郎上花兒會”，提出了幾點相應(yīng)的保護和發(fā)展措施，以喚起人們對花兒的重視。
本文從“洮岷花兒”的現(xiàn)狀及發(fā)展中遇到的問題，以及在未來發(fā)展中如何行之有效的保護和發(fā)展措施。通過去到實地采風(fēng)調(diào)查，用自己的親身感受對“洮岷花兒”的傳承與發(fā)展，展開新思路的思考。
五、論文提綱：
導(dǎo)言
一、簡述“洮岷花兒”;
二、發(fā)展“洮岷花兒”的重要意義
1.作為一種民間口傳文化，它與當(dāng)?shù)厝说纳钗幕兄芮新?lián)系;
2.大力發(fā)展 “花兒會”能帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的快速持續(xù)發(fā)展
3.“洮岷花兒”是漢、藏、回等多民族文化的相互滲透、相互交融的文化樣本，能促進各民族文化的交融發(fā)展，還能為構(gòu)建和諧社會營造良好的文化底蘊。
三、“洮岷花兒”的現(xiàn)狀及發(fā)展中遇到的若干問題;
四、“洮岷花二”及岷縣二郎山“花兒會”傳承與發(fā)展的一些建議與措施;
五、總結(jié)
論文開題報告的格式
論文開題報告的格式
有些學(xué)校論文是要寫論文開題報告的，下面是小編整理的論文開題報告的格式，給大家參考。
【一】 格式如下：
一，標(biāo)題，署名
標(biāo)題是文章的"窗戶".一個好的標(biāo)題常?？梢云鸬綐O好的"點睛"作用.一些有經(jīng)驗的編輯和專家，往往只要一看標(biāo)題，就可以大概地判斷文章的好壞.所以，給研究報告取個好標(biāo)題是十分重要的.
研究報告的標(biāo)題常常直接采用研究報告的名稱，這樣顯得精確，明了，使人能對研究的問題一目了然.研究報告的標(biāo)題不但應(yīng)反映該項研究的核心問題，而且應(yīng)能引起讀者對報告的興趣和注意.因此，要簡短，明確，并注意采用讀者感興趣的措詞.
標(biāo)題下的署名是表示研究者對該項研究及報告的負(fù)責(zé).署名大多是研究者的真實姓名，也可以用筆名.有時參加的人員很多，不便一一署名，可以署00課題組，00課題協(xié)作組等.
二，前言，引言
報告的第一部分，常常以前言或引言的形式，非常簡要地闡述下列內(nèi)容：
1.課題提出的緣由;
2.研究這一課題的意義;
3.目前國內(nèi)外在這一方面的研究成果，現(xiàn)狀，問題及趨勢;
4.該項研究所要解決的問題.
鑒于這一部分所要述及的內(nèi)容，有時也可直接以"目的，意義"作為該一小節(jié)的標(biāo)題.這一部分雖然只是報告的引言，但它卻可以顯示該項研究的學(xué)術(shù)地位，使人們了解該項研究在教育理論和實踐上的價值，在有關(guān)領(lǐng)域中的重要性，以及在國內(nèi)外同類研究中所處的水平.
前言應(yīng)簡潔，明了，字?jǐn)?shù)不宜太多.因此，前言要注意措詞，使之既實事求是地介紹情況，又能恰到好處地贏得讀者的信賴和注意.
三，研究方法，手段
這一部分主要是向讀者交代研究方法及研究過程，目的是為了讓讀者了解整個研究的全過程，以便評價整個研究在方法論和教育理論研究上的科學(xué)性和客觀性，讓讀者據(jù)此決定是否承認(rèn)和接受該項研究所得出的結(jié)果.
研究方法的介紹主要包括：研究對象的取樣和選擇，研究因素的操作與控制，資料的收集與處理等方面所采用的方法與實施的技術(shù)手段.
此外，還應(yīng)包括對研究課題中出現(xiàn)的主要概念的定義和闡述，以及對研究所采用的特殊工具，設(shè)備以及一些特殊方法手段的介紹.如果這一部分內(nèi)容較多，或附有設(shè)計的圖紙，量表，調(diào)查問卷，測試題等，應(yīng)以附錄的形式附在后面.
方法的介紹應(yīng)注意條理清楚，交代明白，使別人可以據(jù)此重復(fù)研究，而具體實施的措施介紹則未必如課題設(shè)計方案那樣周詳細(xì)致了.研究方法的介紹常?？砂囱芯窟^程的順序逐一展開，在介紹過程中如果涉及一些專業(yè)性的概念或說法，則應(yīng)注意用詞的準(zhǔn)確性.
四，結(jié)果，討論
結(jié)果是研究報告的實質(zhì)部分，撰寫這一部分的主要目的，就是要將研究結(jié)果作為客觀事實呈示給讀者.這一部分主要包括兩個內(nèi)容：一是對在研究中所收集的原始文獻資料和觀察資料，實驗資料經(jīng)過初步整理，分析的結(jié)果，如對定性資料的歸納，列條，對定量資料列出圖表等;
二是對資料初步整理分析后，采用一些邏輯或統(tǒng)計的技術(shù)手段，推斷出研究的最后結(jié)果或結(jié)論.與其他學(xué)科研究報告有所不同的是，教育科學(xué)一些研究者往往更注重定性分析，更注重舉例說明問題，即使數(shù)據(jù)，往往也停留在例舉和羅列的水平上.
有鑒于此，應(yīng)該強調(diào)，在研究報告中既要重視定性的分析，更要注重定量的分析，既可以有一兩個典型事例或一些數(shù)據(jù)為佐證，更要有對客觀數(shù)據(jù)資料的統(tǒng)計分析處理.撰寫這一部分時應(yīng)注意以下幾點：
1.不可以一概全，單純從邏輯的角度推出結(jié)論，而要重視定量與定性的綜合分析.
2.對于數(shù)據(jù)資料，不應(yīng)停留在僅僅作為事例例舉的水平上，而應(yīng)采用一些統(tǒng)計分析的技術(shù)，從數(shù)量的變化中揭示事物的本質(zhì)屬性.
3.在統(tǒng)計圖表上出現(xiàn)過的事實，沒有必要再用文字重復(fù)敘述，只要指出這些數(shù)字所說明的問題即可.
4.結(jié)果僅僅是對研究所收集的事實材料的客觀歸納.在這一部分只可以例舉客觀材料，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)靥岢鼋Y(jié)論，切忌夸夸其談，妄下結(jié)論，任意引申和發(fā)揮.
5.研究結(jié)果應(yīng)以事實與數(shù)字為主，文字?jǐn)⑹鲆啙嵜髁?，結(jié)論要明晰準(zhǔn)確.
討論是對研究研究者根據(jù)研究得出的客觀事實和結(jié)論，結(jié)合自己對教育理論和實踐的認(rèn)識和了解，通過分析和思考，對當(dāng)前教育理論和實踐的發(fā)展提出自己的認(rèn)識，建議和設(shè)想.因此，這一部分常常以"分析與討論"，"討論與建議"，"幾點建議"，"幾點思考"等作標(biāo)題.
結(jié)果與討論合而為一，或先呈示結(jié)果，接著討論，或夾敘夾議，交叉進行.然后，無論形式如何，我們應(yīng)該明確地看到它們之間的本質(zhì)區(qū)別.研究結(jié)果呈現(xiàn)的是研究中的客觀事實，它應(yīng)該是基本肯定的，并可以在相同的研究中重復(fù)出現(xiàn)，而討論則是主觀的認(rèn)識與分析，是研究者將研究的結(jié)果引向理論認(rèn)識和實踐應(yīng)用的橋梁.
【二】論文開題報告的書寫內(nèi)容以及格式
開題報告的第一頁就是封面，封面就是對你自己和老師以及論文題目等信息做一個說明。
第一部分內(nèi)容就是選題的目的和意義，說明這個論文研究工作會帶來的實際價值。
國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，就是對柜內(nèi)外的研究做一個仔細(xì)的分析和總結(jié)。
選題研究的內(nèi)容，說明論文研究的框架組成部分。
寫作研究的方法和時間計劃安排，研究方法就是你做研究的時候需要用到的研究工具和技術(shù)的闡述。
參考文獻就是你在論文的撰寫過程中引用的或者參考他人的知識點或者原理的闡述。
教師指導(dǎo)意見，就是指導(dǎo)你的論文的老師的意見簽署。
開題審查小組意見就是在你進行開題答辯的時候小組成員給予你的建議和意見。
【三】保險專業(yè)開題報告范文
一、本選題研究的目的及意義
(一)、研究目的
隨著人們生活水平和醫(yī)療條件的提高，人們的壽命逐漸增長，我國開始步入老齡化社會。
老年人口的增多，讓養(yǎng)老成為了一個問題。
相比城市，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式逐漸瓦解，失去賴以生存的土地等問題使得農(nóng)村養(yǎng)老問題更為嚴(yán)重。
要保障農(nóng)村老齡人安度晚年，就必須有一個可行的農(nóng)村養(yǎng)老保險制度。
研究解決好農(nóng)民的社會養(yǎng)老保險問題，不僅是保障農(nóng)民權(quán)利的客觀需要，也是農(nóng)村政治、經(jīng)濟、社會能否穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展的'前提。
建立健全的農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度成為了中國農(nóng)村老人應(yīng)對農(nóng)村新形勢的必要條件。
(二)、研究意義
解決好我國農(nóng)村養(yǎng)老保險面臨的矛盾不僅是一項重大的惠農(nóng)政策，更是整個國家朝著促進社會公平正義、破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、逐步實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化的一個重大步驟。
同時，解決好農(nóng)村養(yǎng)老保險也對國家安全穩(wěn)定具有重要的作用，在當(dāng)前應(yīng)對金融危機的背景下，對億萬農(nóng)民發(fā)出國家將為他們建立由財政全額支付的最低標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)養(yǎng)老金這一信號，使他們老有所養(yǎng)。
農(nóng)民無后顧之憂，就會敢于消費，這對開拓農(nóng)村市場、擴大國內(nèi)消費需求，無疑將產(chǎn)生強大而持久的動力。
從整個國家的經(jīng)濟社會發(fā)展來看，建立新農(nóng)保制度，就實現(xiàn)了城鄉(xiāng)居民在社會養(yǎng)老保險方面的制度平等，隨著經(jīng)濟發(fā)展、國力增強，就可以逐步縮小乃至最終消除城鄉(xiāng)居民在這方面的差距，這對于改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、逐步做到基本公共服務(wù)均等化，無疑是一項重要的基礎(chǔ)性工程。
也體現(xiàn)了國家政策的統(tǒng)籌。
從農(nóng)村當(dāng)前的新情況來看，建立新農(nóng)保制度，有利于化解農(nóng)村社會中的各種矛盾。
首先，它將極大地提高農(nóng)村老年人的經(jīng)濟自立能力，從而提高他們的生活質(zhì)量、增強他們對生活的自信心;其次，它減輕了子女的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，在相當(dāng)程度上避免了因經(jīng)濟利益引發(fā)的家庭矛盾，從而有利于形成敬老愛幼的風(fēng)氣與更為和諧的家庭關(guān)系;
再次，它將有效化解一些農(nóng)村集體組織無錢辦事的困境，使它們能夠集中有限財力更好地為老年人提供服務(wù)，從而形成文明的鄉(xiāng)村風(fēng)氣與和睦的鄰里、干群關(guān)系，有利于扎實推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。
二、本選題國內(nèi)外研究狀況綜述
隨著我國農(nóng)村人口老齡化，農(nóng)村的養(yǎng)老問題越來越重要，探討如何建立更加完善的農(nóng)村養(yǎng)老保險制度，是中國保險業(yè)面臨的重要課題。
學(xué)術(shù)界如何應(yīng)對農(nóng)村養(yǎng)老保險的改革措施進行了很多探討，同時也給出了很多有益的見解。
以此為背景，對學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)主要貢獻者的觀點進行歸納、梳理，來探討解決問題的對策。
關(guān)于農(nóng)村養(yǎng)老保險制度的改革的理論研究，大多專家和行業(yè)內(nèi)人士主要有以下幾個方面:
(一)國內(nèi)研究綜述
1.關(guān)于建立新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險的可行性 劉昌平(XX)，認(rèn)為從實現(xiàn)社會養(yǎng)老保險制度城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的發(fā)展路徑來說，第一步是實現(xiàn)城鄉(xiāng)兩類制度之間有效銜接，第二步是通過城鄉(xiāng)兩類制度合作實現(xiàn)社會養(yǎng)老保險制度城鄉(xiāng)統(tǒng)籌。
在實現(xiàn)城鄉(xiāng)兩類制度有效銜接方面，一是進一步完善城鎮(zhèn)基本養(yǎng)老保險制度和創(chuàng)建新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度，二是建立城鄉(xiāng)兩類制度的有效銜接機制。
劉生龍(XX)認(rèn)為，能否在2020年實現(xiàn)農(nóng)村養(yǎng)老保險和全面覆蓋任務(wù)十分艱巨。
中央財政只需拿出財政收的1。
8%左右就可以實現(xiàn)全國農(nóng)民的養(yǎng)老保險。
但這還不僅限于財政問題，還有如農(nóng)民養(yǎng)老保險基金的管理，財政困難地區(qū)的財政配套，基層社保人員的缺乏等問題。
現(xiàn)在對有關(guān)養(yǎng)老保險費用的預(yù)算只是粗略估算，經(jīng)濟增長速度，農(nóng)村人口老齡化進程，補貼標(biāo)準(zhǔn)等任何一方面變動都可能對測算結(jié)果產(chǎn)生很大影響。
2. 新型農(nóng)村養(yǎng)老保險與老農(nóng)村養(yǎng)老保險模式比較 閔小寶(XX)，認(rèn)為“老農(nóng)保”制度是以自我儲蓄為模式，而“新農(nóng)保”以“人繳費為主，集體補貼為輔，國家給予補貼政策扶持”的一種新型制度。
老制度中政府缺位，而集體經(jīng)濟由于它的脆弱性導(dǎo)致形同虛設(shè)。
最終使老政策破產(chǎn)。
而新制度由于引入政府，實行普惠制的基礎(chǔ)養(yǎng)老金，由國家財政全額支付最低標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)養(yǎng)老金，如果農(nóng)民不參保，連基礎(chǔ)都拿不到，這就促使農(nóng)民有動力參保。
朱俊生(XX)，認(rèn)為新農(nóng)保最大特點在于籌資與制度模式的積極變化。
新農(nóng)保實行基礎(chǔ)養(yǎng)老金和個人帳戶養(yǎng)老金相結(jié)合的養(yǎng)老待遇，中央財政對中西部地區(qū)最低標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)養(yǎng)老金給予全額補助，對東部地區(qū)補助50%。
并實行個人繳費，集體補助，政府補貼相結(jié)合的籌資辦法，地方財政對農(nóng)民繳費實行補貼。
最大亮點在于：強調(diào)國家對農(nóng)民老有所養(yǎng)承擔(dān)重要責(zé)任，明確政府資金投入的原則要求，這是與老農(nóng)保僅靠農(nóng)民自我儲蓄積累和最大區(qū)別。
3、社會養(yǎng)老保險終究會取代家庭養(yǎng)老，這是社會發(fā)展的方向
徐勤(XX)，從農(nóng)村養(yǎng)老保險面臨的問題出發(fā)，指出從長遠(yuǎn)的觀點看，應(yīng)該大力發(fā)展農(nóng)村社會養(yǎng)老，她認(rèn)為家庭養(yǎng)老和社會養(yǎng)老是養(yǎng)老制度的兩個方面，一方的消弱應(yīng)以另一方的增強為前提，在家庭養(yǎng)老資源減少，供養(yǎng)力下降，傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老受到前所未有的挑戰(zhàn)的形式下，只有發(fā)展社會才是解決家庭養(yǎng)老保險的途徑。
樊梅林(XX)，中國的農(nóng)村家庭養(yǎng)老模式終究要適應(yīng)中國國情的農(nóng)村社會養(yǎng)老模式取代。
他從農(nóng)村社會養(yǎng)老現(xiàn)實需求及供給條件出發(fā)指出，隨著農(nóng)村生產(chǎn)方式的進步，養(yǎng)老方式必然由家庭向社會過渡，其中農(nóng)村工業(yè)化和農(nóng)業(yè)產(chǎn)花是養(yǎng)老模式變遷的內(nèi)生動力，政府則為強有力的外生動力。
國外研究綜述
由于西方發(fā)達(dá)國家大多走的是城鄉(xiāng)社會經(jīng)濟一體化的發(fā)展道路，城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別很小，所以西方國家面臨的農(nóng)村問題很小，因而農(nóng)民的養(yǎng)老保險問題往往是被納入到整個社會養(yǎng)老保險體系，主要研究的也必要性的分析。
戴維斯.費里德曼表示關(guān)注面對市場導(dǎo)向的增長而減弱家庭聯(lián)系，伴隨著政府提供社會服務(wù)的降低，將使老年人處于生活的邊緣。
美國學(xué)者馬克.賽爾登(XX)，任何一個發(fā)展中國家向其他地區(qū)一樣向核心家庭過度，將附加給老年人以沉重的成本。