美德的微笑作文600字作文議論文作文開頭
1.以美德為話題的議論文600字作文
勤儉節(jié)約是美德
今天，我們擁有比過去更美好的生活，但也面臨著比過去更嚴峻的問題：全球氣候變暖，臭氧層不斷地耗損，破裂，大量的水被污染浪費等等。所以現在我們必須從身邊的小事做起，用自己勤儉節(jié)約的美德，來改善浪費的現象。
我在一次食堂值勤中深有體會。飯桌上一片狼藉，吃剩下的飯菜到處都是：吃了一半的面，里面的荷包蛋咬了一半，黃瓜，番茄一口沒動；還有吃了一兩口的荷包飯，里面的肉還沒吃到就不吃了；各種各樣的小吃零食應有盡有，什么薯片，雞塊，里脊肉，羊肉串，可樂，雪碧……這些零食本就不應該吃，若是買了，就應該遵守買多少吃多少的原則。這些都是基本的常規(guī)。由此，我就開始反省自我，這些都做到了嗎？
于是第二天，我照例來到食堂。與往常不同的是，我開始認真思忖怎樣搭配好一天的午飯，該吃什么，該怎么吃才能即節(jié)約又營養(yǎng)。至此以后，我每天都買多少吃多少，天天吃得飽飽的，不光是吃飽的問題，更進一步的則是為能勤儉節(jié)約，愛惜糧食而感到驕傲，自豪。
勤儉節(jié)約不光在節(jié)約糧食上得以體現，還有例如節(jié)約用水，電，煤，節(jié)約用紙，節(jié)約一切可以節(jié)約的資源。少開車，多搭乘公共交通出行或步行是最好的；多種植物，愛護花草；少用塑料制品，不亂扔垃圾等等都是綠色生活，低碳排放的行動和象征。
地球上的資源是有限的，我們不能永無止境地開采，勘探，一旦資源耗盡，我們就沒有辦法生存，到那時再意識到節(jié)約就已經來不及了?？傊M早醒悟吧！勤儉節(jié)約是一種美德。我呼吁：全世界人民一起行動起來，那么我們的生活就會更加美好！
2.關于傳統美德的作文開頭結尾初中體現中華傳統美德,民族精神,革
先提供一些句子，自己串一串莽莽天宇，八萬里云馳飆作；恢恢地輪，五千年治亂興亡.邙碭脊脈，逶迤遠連昆崗；河洛清波，浩蕩奔注海澨.范老爺子寫的，差不多是萬金油類的，要講歷史一般開頭都可以來這句，既見文采又可以實在寫不出東西的時候湊字數（比什么“盤古開天地，三皇五帝到如今”好多了），可是用多了自己也煩這句第一句可能自己還能想到，第二句打死我都寫不出來，而且這句押的都是'ang'韻，很適合寫大的話題，體現一種雄渾的氣勢以下自己寫的大道之行，講信修睦，故國之興，端賴和諧.中華文明，歷戰(zhàn)火，歷更替，歷喪亂而綿延不絕，靠的就是中華民族精神.魯迅說，唯有民魂是可貴的，.（省略號寫誰填誰）所體現的.（填精神），正是中華民族千百年來的魂！前頭有鋪墊（自己怎么做），后面升華一下，也全是'ang'的韻，相當激昂啊紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯谷，百獸震惶.今我少年，必不負眾望，揚我國光！（梁先生，狗尾續(xù)貂了）。
3.以美德為話題的作文600字
美德的標準
一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，一幕真誠善待的接觸，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符.
名譽和美德是心靈的裝飾，如要沒有它，那肉體雖然真美，也不應該認為美.
美的標準是什么？善良、樸實.而美德又意味著什么？至善、至純至高和博大.
一個人有了才能而且努力，還要修養(yǎng)弘毅的胸襟、濃厚的美德，要不驕不吝，此時，美的天使才能永遠偎依著你.
美——似乎在關愛著每一個生命，就如同每一株花草都擁有生命的永恒.由此說明，每一份愛心都來源與美德.
美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更加華麗.
生活中的點滴，都在永恒的關愛之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永遠佇立在心中.
看到空氣的污染，烏云密布的天空.如果你想到植樹，想到保護環(huán)境，想到喚醒更多的人.那么，此時，你已經獲得美德.
美德是一朵花，它需要我們用心灌澆和滋潤，只有不斷地發(fā)揚美德，它才會更加芬芳和艷麗.
準確地說，道德不是那種如何使我們“過得幸?！钡脑?，而是如何使我們無愧于幸福規(guī)范.只有宣揚美德才真正能體會到幸福的快樂，生活的甜美，才可以準確衡量美德的標準.
4.以微笑為話題的作文只要（開頭和結尾）
給你幾個好片段：
“微笑”為話題學生作文優(yōu)秀片段賞析
失敗是不幸的，但又是一筆可貴的財富，它使人清醒，催人奮起。失敗與不幸，悲觀的人看到的是死的迫近，樂觀的人看到的是生的轉機。 ——陳敏《笑對失敗》
（開篇句式整齊，且用比喻、對比的修辭手法，語句優(yōu)美簡練。）
我家雖不是資產萬貫，但我卻知足快樂，因為我微笑著面對生活。
在我的眼里，風是透明的薄紗，雨是晶瑩的珍珠，太陽是絢麗的火球，星星是發(fā)光的金子。在我眼里，森林宛如碧綠的綢緞，海洋仿佛湛藍的寶石，花朵恰似美麗的天使，小草好似快樂的精靈。因為我以微笑看世界。
——楊煜斐《微笑著面對生活》
（在樂觀者的眼里一切都是美好的。反復用“因為我微笑著面對生活”強化了主題。）
美國著名盲聾女作家海倫·凱勒以“忘我就是快樂”的信念來克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她說：“我要把別人眼睛所看到的光明當作我的太陽，把別人耳朵聽到的音樂當作我的交響樂，把別人嘴角的微笑當作我的幸福。”從海倫·凱勒的一席話中我深刻地領悟到：只有大家幸福，自己才快樂。只有通過奮斗、創(chuàng)造得來的快樂，才是真正的幸福。
——徐夢姣《笑著面對挫折》
（引用海倫·凱勒的例子，事例典型，引述她的話詮釋對快。給你幾個好片段：
“微笑”為話題學生作文優(yōu)秀片段賞析
失敗是不幸的，但又是一筆可貴的財富，它使人清醒，催人奮起。失敗與不幸，悲觀的人看到的是死的迫近，樂觀的人看到的是生的轉機。 ——陳敏《笑對失敗》
（開篇句式整齊，且用比喻、對比的修辭手法，語句優(yōu)美簡練。）
我家雖不是資產萬貫，但我卻知足快樂，因為我微笑著面對生活。
在我的眼里，風是透明的薄紗，雨是晶瑩的珍珠，太陽是絢麗的火球，星星是發(fā)光的金子。在我眼里，森林宛如碧綠的綢緞，海洋仿佛湛藍的寶石，花朵恰似美麗的天使，小草好似快樂的精靈。因為我以微笑看世界。
——楊煜斐《微笑著面對生活》
（在樂觀者的眼里一切都是美好的。反復用“因為我微笑著面對生活”強化了主題。）
美國著名盲聾女作家海倫·凱勒以“忘我就是快樂”的信念來克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她說：“我要把別人眼睛所看到的光明當作我的太陽，把別人耳朵聽到的音樂當作我的交響樂，把別人嘴角的微笑當作我的幸福?！睆暮悺P勒的一席話中我深刻地領悟到：只有大家幸福，自己才快樂。只有通過奮斗、創(chuàng)造得來的快樂，才是真正的幸福。
——徐夢姣《笑著面對挫折》
（引用海倫·凱勒的例子，事例典型，引述她的話詮釋對快樂的深刻理解加上自己的認識，富有哲理。）
（開頭）人生的道路上難免會遇上種種挫折，我們應該面帶微笑地去迎接它們。
（結尾巧用歌詞，與開頭相呼應，且簡潔點題。）
——孟菲《笑看困境》
（用第二人稱寫，拉近與讀者之間的距離。運用兩個反問句類比說理，鏗鏘有力。）
羅斯福身為一名總統，家中失竊，能泰然處之。我想主要是在于他擁有樂觀的心態(tài)，致使他能心平氣和地對待生活中不如意的事情，這就是微笑的力量。而有的人因為沒有快樂，常常生活在陰暗的角落里，漸漸喪失了激情，丟失了斗志。
——劉建傳《微笑的力量》
（對所舉事例作一番分析說理，或分析原因，或推導結果，或反面對照，避免了只作事例的堆砌。）
古人說：笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。既然這樣，我們何不笑對生活？鮮花與荊棘相伴，陽光和風雨同在，成功與失敗共存，我們要相信：陽光總在風雨后！你笑對生活，生活也會對你微笑！ ——張瑾《笑對生活》
（引用俗語警句，還有排比句式，語言整齊，富含哲理。這種結尾，當為豹尾。）
——江姍《微笑著面對失敗》
（運用設問，好似在與讀者娓娓交談，這樣開頭既點了題，又讓人感覺自然親近。）
5.以美德為話題的議論文600字
儉樸是一種美德看到這個題目，我不禁想起了愛國華僑巨商陳嘉庚先生，他為祖國的教育事業(yè)捐資達數億元，還為抗戰(zhàn)籌集了大批資金。
但是他在生活上卻非常簡樸，他用來做燭臺的是撿來的斷把破瓷杯。他的傘直到逝世時已用了20年，破了就讓侄媳婦補補，從不舍得買新傘。
從陳嘉庚老先生身上體現出了一種美德，那就是儉樸。儉樸是一種美德。
古今中外，概莫能外，凡是成大事者，必定是儉樸之人。毛澤東在生活中一直保持著儉樸的本色。
他求學時就是“身無分文，心憂天下”，從不與人談論吃喝；在長征中，他與紅軍戰(zhàn)士同甘共苦；到延安之后，他穿的軍裝補了又補，照相的帽子還是借別人的。在這種艱苦的生活之下，毛澤東終于帶領著百萬雄師統一了中國內陸，使全國人民過上了幸福安定的日子，才會有我們今天美好的生活；列寧穿著一件早已褪色的舊大衣去工廠演說，遭到反動勢力的刺殺。
康復后，他謝絕了換發(fā)的新大衣，并囑咐士兵，洗補那留有3個彈孔和血漬的大衣，那件大衣列寧一直穿到逝世。從以上例子不難看出，想要成功，就必須學會儉樸。
儉樸能減少貪欲。中國歷史上最大的貪官和珅，憑借乾隆的金人和手中的權利，肆無忌憚的索取賄賂，盜竊國庫，貪贓枉法，無惡不作。
經過短短的20多年的瘋狂搜刮，和珅的財富多到了難以統計的程度，甚至超過了皇帝，真可謂“富可敵國”了，最終還是全數充公，性命難保，令人唾棄。孟德斯鳩曾說過：“愛儉樸限制了占有欲。”
如果和珅當時學會儉樸，不那么貪心，結果就會完全相反。因此，在我們的生活中，要學會儉樸做人，減少自己的貪欲，這樣才能成就一番大事業(yè)。
儉樸是一種美德，它可以磨煉我們的意志，使我們收益終生。
6.關于美德的作文 ,字數400
關于美德的作文：
誠實守信伴我成長
“八榮八恥”是中華民族傳統美德和時代精神的完美結合。
我們是祖國的未來，是祖國的希望。“八榮八恥”為我們樹立社會主義榮辱觀指明了方向，為我們青少年的成長提出了艱巨的任務。我們要認真學習“八榮八恥”，以它為鏡子，時刻規(guī)范我們的言行舉止。
“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”誠實守信是為人之本，是中華民族的傳統美德。誠實是指忠誠老實，言行一致，表里如一；守信是指說話、辦事講信用，答應了別人的事，能認真履行諾言，說到做到，守信是誠實的一種表現。
記得有一次，我和好朋友芳芳約好約，星期六上午9點到華潤萬家看書。轉眼間星期六到了，我早早地起床吃飯，準備出發(fā)，可是天公不做美，一會兒就下起了傾盆大雨，媽媽見狀，就說：“孩子，外面下著大雨呢，別去了！”我一聽，馬上說：“不行，我答應別人的事就一定要做到。”媽媽說：“那芳芳要是也沒有去呢？”我毫不猶豫地說：“即使她不去，我也要去！遵守諾言就像保衛(wèi)自己的榮譽一樣。言而無信，非君子所為！”說完，我穿上雨鞋，撐開雨傘，向雨中奔去，一路上風雨交加，我毫無半點怨言。在雨中掙扎前行。
我好不容易來到華潤萬家門口，看見芳芳正焦急地等我，我急忙走過去，芳芳見了我高興地說：“這么大的雨，我以為你不來了呢！沒想到你挺準時的?！蔽椅⑿χf：“君子一言，駟馬難追嘛！”芳芳投過來佩服的眼光。我的誠信取得了芳芳對我的信任，也加深了我們的友誼。
誠實守信是做人的根本，因此，我們一定要記住這樣一句話：不是人人都能成為偉人，但人人都能做一個誠實守信的人，只有誠實守信，才能擁有朋友和歡樂。所以我們應該從小樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠實守信的好習慣！
