怎樣寫(xiě)好關(guān)于誠信文明作文的開(kāi)頭和結尾(關(guān)于誠信作文的開(kāi)頭和結尾怎么寫(xiě))
1.關(guān)于誠信作文的開(kāi)頭和結尾怎么寫(xiě)
誠信作文開(kāi)頭結尾 【篇一：誠信】 開(kāi)頭：生活中，缺少不了友誼，但更缺少不了誠信。
誠信，就像成長(cháng)路上的導師，告訴你“一諾千金”的真諦。誠信，是力量的一種象征，顯示著(zhù)一個(gè)人的高度自重與尊嚴。
結尾：正像這樣，只有信守承諾才能有一個(gè)美好的人生，如果當時(shí)我聽(tīng)了媽媽的話(huà)，就有可能失去陳曉燕這樣的好朋友。 【篇二：誠信】 開(kāi)頭：誠信是什么呢？我記得哥倫比亞的馬爾克斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“守信是一項財寶，不應該隨意虛擲。”
我們也是一樣，辦不到的事情，不要隨意答應別人；既然答應了，就一定要辦到。 結尾：孔子說(shuō)：“言而無(wú)信，不知其可也。”
誠信最珍貴！ 【篇三：誠信】 開(kāi)頭：講誠信就是做人要誠實(shí)、講信用。生活當中有很多人講誠信，因此他們不僅擁有許多朋友，也為自己的成功創(chuàng )造了更多的機會(huì )；但是也有一些人由于不講誠信，雖然可能得到了一時(shí)的利益，但是當別人得知這個(gè)人的為人之后就沒(méi)有人再信任他，這樣又怎么能把事情辦成呢？所以對于那些不講誠信的人答案就是寸步難行。
結尾：誠信是人際交往中的重要基礎。要想成功做好一件事，就必須講誠信。
俗話(huà)說(shuō)“一個(gè)好漢三個(gè)幫。”一個(gè)人失去誠信，就沒(méi)有人再相信他了，沒(méi)有了朋友，那個(gè)人的生活肯定不愉快，事業(yè)又怎么能成功？由此可見(jiàn)誠信是對我們每一個(gè)人都非常重要的。
讓我們大家從小事做起，做個(gè)講誠信的人。 【篇四：誠信】 開(kāi)頭：誠信是人生中的一塊試金石。
許多人正是因為能做到誠信待人，才能登上了成功者的舞臺。小時(shí)候，我認為，做一個(gè)誠信守信的人很容易，可是后來(lái)我發(fā)現，我錯了。
結尾：“言必信、行必果”是中華民族的傳統美德。在學(xué)習“八榮八恥”的今天，我更加明白了誠信對于一個(gè)人的重要性。
我現在還是一名小學(xué)生，但長(cháng)大以后，我也是社會(huì )的一員，我覺(jué)得小學(xué)生也要從小就講誠信，守住誠信，這樣，長(cháng)大后才是一名合格的共產(chǎn)主義接班人。 【篇五：誠信】 開(kāi)頭：誠信，是一塊干凈的白布，它會(huì )擦亮你人生的鏡臺；信任是草叢中的花朵，它會(huì )為你的綠葉人生點(diǎn)綴色彩；誠信是黑夜里的北斗星，它會(huì )使你的人生道路找準方向；誠信，是一場(chǎng)春雨，滋潤著(zhù)荒涼的大地；誠信，是一盆炭火，溫暖著(zhù)每個(gè)心灰意冷的生命；誠信，是一朵馨香的花，拉近了心與心的距離，讓人們感到生活的馨香。
結尾：誠信是最重要的人格，因為誠信，所以要一諾千金，在任何情況下，都不能把誠信拋在腦后，誠信是同學(xué)們健康成長(cháng)的重要養分，應該從我做起，從此刻做起，對所有人以誠相待，做個(gè)誠實(shí)守信的好學(xué)生。 【篇六：誠信】 開(kāi)頭：誠實(shí)是心靈開(kāi)出最美麗的花，高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誠實(shí)是人生永遠最美好的品德。”
但有一次我卻做了不誠實(shí)的事，這件事給我留下了深刻的記憶。 結尾：信任使花兒更加美麗：信任使人更加可愛(ài)：信任是精神更加富有；只有人與人之間多一點(diǎn)信任，生命才會(huì )更加精彩，世界才會(huì )更加美好！ 【篇七：誠信】 開(kāi)頭：誠信，其實(shí)就是誠實(shí)與守信，它是一種美德、一種品質(zhì)，一直為我們中華民族世代所信奉。
誠信是立身處世的準則，是人格的體現，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標準之一。誠信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我們友誼的精神基礎。
結尾：青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個(gè)坐標，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事。
誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態(tài)度；誠信就像一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì )穩穩地傾向他；誠信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì )里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應該在全社會(huì )大力提倡誠信，為社會(huì )風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責任！ 【篇八：誠信無(wú)價(jià)】 開(kāi)頭：誠信，猶如金子般可貴！古今中外，一首詩(shī)，贊揚著(zhù)誠信的可貴；一首首歌，贊嘆了誠信的重要性。
在我的心中里，誠信，一直與我同行！ 結尾：誠信，是我們生命中固然重要的一部分，失去它，人生將不再光彩，失去它，未來(lái)將不再多彩。
2.關(guān)于誠信作文的開(kāi)頭和結尾怎么寫(xiě)
1 失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)有機遇相跟，而失去了誠信你所擁有的一切不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼煙云，終會(huì )隨風(fēng)而逝
………………
一種來(lái)自靈魂的聲音在呼喊：守住吧———心靈的契約：誠信！
誠信是雨，洗滌著(zhù)人們心靈的塵埃。
誠信是雷，震撼著(zhù)人們虛偽的靈魂。
………………
誠信像土，為無(wú)數幼苗提供了營(yíng)養； 誠信像水，滋潤著(zhù)小樹(shù)舒枝展葉，天天向上；誠信像根，將魄力與智慧提供給生長(cháng)中的樹(shù)干，使小苗長(cháng)成大樹(shù)。
2 同學(xué)們，拾起我們誠信的“背囊”吧！用我們的誠信戰勝風(fēng)浪，以我們的誠信來(lái)創(chuàng )造美好的人
3 誠信，這關(guān)系著(zhù)一個(gè)人的生活、學(xué)習、工作……，一個(gè)人如果失去了誠信，將在社會(huì )上沒(méi)有立足之地。
從字面上說(shuō)，“誠信”就是誠實(shí)守信。孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”。因而，說(shuō)到“誠信”與否，很多人都認為是道德方面的問(wèn)題，只是一個(gè)人在社會(huì )的安身立命之本。可是，在市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )，道德和利益往往是相鄰而居的。不管是一個(gè)人還是一個(gè)地方，重視道德，講究誠信，往往可以在經(jīng)濟上得到豐厚的收益；反之，不但會(huì )在道德上遭至譴責，受到法律的嚴懲，更難以在經(jīng)濟上獲得長(cháng)久的利益。就誠信的重要性而言，說(shuō)“誠信是金”應是不為過(guò)的。
………………
誠信，失去就在一剎那，而得到卻要幾年，其至幾十年。一個(gè)公司沒(méi)有誠信，就會(huì )倒閉；一個(gè)人失去誠信，他將一生沒(méi)有什么成就。
啊！誠信是金。千萬(wàn)不要失去誠信，失去了，就再想得到，只需用兩個(gè)字來(lái)說(shuō)“太難！”
誠信是一朵蘭花，它開(kāi)在人們荒蕪的心田；誠信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的最強音；誠信是中華民族的傳統美德，為人處事的最基本準則。
誠信是金，它可以觸動(dòng)人們內心深處最敏感的神經(jīng)，給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈
3.關(guān)于誠信作文的開(kāi)頭和結尾應該如何寫(xiě)
誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠信的人，處處受歡迎；不講誠信的人，人們會(huì )忽視他的存在；所以，我們每個(gè)人都要講誠信。誠信是為人之道，是立身處事之本。
那人為什么要誠信呢？因為誠信處處在我們的身邊。首先呢，誠信是立人之本，“子曰：人而無(wú)信，不知其可也。”認為人若不講信用，在社會(huì )上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。其次呢，誠信是齊家之道，唐代著(zhù)名大臣魏微說(shuō)過(guò)“夫婦有恩矣，不誠則離。”只要夫妻、父子和兄弟之間以誠相待，誠實(shí)守信，就能和睦相處，達到“家和萬(wàn)事興”的目的。若家人彼此缺乏誠信、互不信任，家庭便會(huì )逐漸四分五裂。然后呢，誠信是交友之基，只有“與朋友交，言而有信”，才能達到“朋友信之”、推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則，朋友之間充滿(mǎn)虛偽、欺騙，就絕不會(huì )有真正的朋友，朋友是建立在誠信的基礎上。接著(zhù)呢，誠信是為政之法，《左傳》云：“信，國之寶也。”指出誠信是治國的根本法寶。孔子在“足食”、“足兵”、“民信”三者中，寧肯“去兵”、“去食”，也要堅持保留“民信”。因為孔子認為“民無(wú)信不立”，如果人民不信任統治者，國家朝政根本立不住腳。因此，統治者必須“取信于民”，正如王安石所言：“自古驅民在信誠，一言為重百金輕”。然后呢，誠信是經(jīng)商之魂，在現代社會(huì )，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì )期望對方信守合約。誠信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競爭手段，是市場(chǎng)經(jīng)濟的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的“金質(zhì)名片”。最后呢，誠信是心靈良藥，古語(yǔ)云：“反身而誠，樂(lè )莫大焉。”只有做到真誠無(wú)偽，才可使內心無(wú)愧，坦然寧靜，給人帶來(lái)最大的精神快樂(lè )，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠信，就會(huì )造成社會(huì )秩序混亂，彼此無(wú)信任感，后患無(wú)窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說(shuō)，如果君臣不講信用，則百姓誹謗朝廷、國家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長(cháng)，貴賤相輕；賞罰無(wú)信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無(wú)信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可見(jiàn)失信對社會(huì )的危害何等大啊！
綜觀(guān)而言，誠信對于自我修養、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見(jiàn)誠信在人類(lèi)社會(huì )中是非常重要的。
4.誠信作文的開(kāi)頭和結尾怎么寫(xiě)
開(kāi)頭：
假如生活是船，那么真誠就是船上的帆；假如生活是無(wú)垠的天空，那么真誠就是雨后的彩虹；假如把生活比作鐘表，那么真誠就如鐘表上不可缺少的時(shí)針，指引你生活的方向；假如生活是一臺機器，真
誠就是機器上的發(fā)動(dòng)機，是你生活前進(jìn)的動(dòng)力。
我不知道真誠是什么樣子，但我知道這世界若少了真誠是什么樣子？真誠不是人際間相互傾軋、欺詐，說(shuō)話(huà)處處留心，做事時(shí)時(shí)防備，你誹謗我一寸，我損你十分……不累嗎？真誠，是心靈的翅膀。不管是順風(fēng)，還是逆風(fēng)，它都能讓我們的生命輕輕飛翔，觸到藍天的潔凈和白云的舒展，卸去征塵中的疲憊，獲得精神上的安逸。做一個(gè)真誠的人很難。人與人之間的溝通不是簡(jiǎn)單的方程，你真誠的舉動(dòng)，可能換來(lái)的是別人的冷嘲或者熱諷。那顆安在自己胸中的心臟，常常為別人而無(wú)私地跳動(dòng)。
真誠猶如一潭幽靜的湖水：寧靜，淡泊，高貴而且美麗。它有時(shí)也許會(huì )有泥塊和沙石的襲擊，但它憑著(zhù)那份自濾，污穢也會(huì )沉淀，始終保持自己的容顏光彩照人。高山真誠了，展現出身軀的偉岸；大地真誠了，把滄海變成了桑田。讓我們用真誠把“人”字寫(xiě)直寫(xiě)高，把塵封的心胸敞開(kāi)，蕩去狹隘自私的云煙，活出一種樸實(shí)，活出一種尊嚴。
結尾：
真誠是一種不加掩飾不加遮蓋的透明，是一種沒(méi)有面具沒(méi)有虛偽的坦露真誠是一種優(yōu)雅，是一種寧靜，是一種圣潔，是一種美好，是一種淡泊，是一種成熟。在你的人生中，多一份真誠，就多一份自在；多一份真誠，就多一份坦率；多一份真誠，就多一份祥和。
真誠的為人，你將是豁達的；真誠的為人，你將是健康的；真誠的為人，你將是瀟灑的；真誠的為人，你將是出類(lèi)拔萃的；真誠的為人，你將是超凡脫俗的。
不管是虛幻的網(wǎng)絡(luò )還是真實(shí)的現實(shí)，真誠，不是春光里的繁花，卻是盛開(kāi)的希望。
5.關(guān)于誠信的作文 開(kāi)頭結尾怎么寫(xiě)
一盤(pán)盤(pán)的菜肴在她那布滿(mǎn)著(zhù)歲月痕跡的手中顯得是那幺的美味.看到這，我心中的"雨"下得更大了，面對著(zhù)母親的付出，我沒(méi)有用戍績(jì)回報她，是何等的愧疚！但是最后我還是深吸了一口氣，斷斷續續地把分數一一報出。媽媽愣了一下，回頭看了看我。我以為她又要把我狠狠罵一頓，但出乎意料的是。她竟什么也沒(méi)說(shuō)，只對父親說(shuō)了聲：“飯做好了，開(kāi)飯吧，大家都餓了。”說(shuō)的是那樣自然，似乎什么也沒(méi)發(fā)生過(guò)。于是我躡手躡腳地走到飯桌前，抓起筷子拼命地吃白米飯，不敢再抬頭看，因為我清楚的知道，那一定是一對充滿(mǎn)憂(yōu)郁的眼睛。
時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)地流逝，整個(gè)房間里除了我撥動(dòng)筷子吃白米飯的聲音，似乎所有的一切都凝固了……
吃完飯，我回到房間，把門(mén)關(guān)上，像散了架般，一下子坐
6.關(guān)于誠信作文的開(kāi)頭和結尾應該如何寫(xiě)
誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。
講誠信的人，處處受歡迎；不講誠信的人，人們會(huì )忽視他的存在；所以，我們每個(gè)人都要講誠信。誠信是為人之道，是立身處事之本。
那人為什么要誠信呢？因為誠信處處在我們的身邊。首先呢，誠信是立人之本，“子曰：人而無(wú)信，不知其可也。”
認為人若不講信用，在社會(huì )上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。其次呢，誠信是齊家之道，唐代著(zhù)名大臣魏微說(shuō)過(guò)“夫婦有恩矣，不誠則離。”
只要夫妻、父子和兄弟之間以誠相待，誠實(shí)守信，就能和睦相處，達到“家和萬(wàn)事興”的目的。若家人彼此缺乏誠信、互不信任，家庭便會(huì )逐漸四分五裂。
然后呢，誠信是交友之基，只有“與朋友交，言而有信”，才能達到“朋友信之”、推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則，朋友之間充滿(mǎn)虛偽、欺騙，就絕不會(huì )有真正的朋友，朋友是建立在誠信的基礎上。
接著(zhù)呢，誠信是為政之法，《左傳》云：“信，國之寶也。”指出誠信是治國的根本法寶。
孔子在“足食”、“足兵”、“民信”三者中，寧肯“去兵”、“去食”，也要堅持保留“民信”。因為孔子認為“民無(wú)信不立”，如果人民不信任統治者，國家朝政根本立不住腳。
因此，統治者必須“取信于民”，正如王安石所言：“自古驅民在信誠，一言為重百金輕”。然后呢，誠信是經(jīng)商之魂，在現代社會(huì )，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì )期望對方信守合約。
誠信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競爭手段，是市場(chǎng)經(jīng)濟的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的“金質(zhì)名片”。最后呢，誠信是心靈良藥，古語(yǔ)云：“反身而誠，樂(lè )莫大焉。”
只有做到真誠無(wú)偽，才可使內心無(wú)愧，坦然寧靜，給人帶來(lái)最大的精神快樂(lè )，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠信，就會(huì )造成社會(huì )秩序混亂，彼此無(wú)信任感，后患無(wú)窮。
正如《呂氏春秋·貴信》篇所說(shuō)，如果君臣不講信用，則百姓誹謗朝廷、國家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長(cháng)，貴賤相輕；賞罰無(wú)信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無(wú)信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可見(jiàn)失信對社會(huì )的危害何等大啊！ 綜觀(guān)而言，誠信對于自我修養、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見(jiàn)誠信在人類(lèi)社會(huì )中是非常重要的。
7.關(guān)于誠信作文的開(kāi)頭結尾
誠信，是中華民族的傳統美德，沒(méi)有誠信的人是難以讓人接受的，誠信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。
我國古代的教育家，思想家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。”說(shuō)的就是做人要講信用的基道德。
還記得我剛上一年級的時(shí)候，一天爸爸和媽媽都要上班沒(méi)空接我放學(xué)，給我一元錢(qián)叫我傍晚放學(xué)后和哥哥一起坐車(chē)回家。當時(shí)哥哥讀四年級。
放學(xué)后哥哥來(lái)到班級帶我一起走到學(xué)校門(mén)口的時(shí)候，哥哥說(shuō)：“德奇，我們買(mǎi)冰淇淋吃吧，等一下走路回去。”我說(shuō)：“可是家遠我們要走很久的，媽媽會(huì )罵的。”
哥哥說(shuō)：“到時(shí)候我們就騙媽媽說(shuō)錢(qián)弄丟了，才走路回來(lái)，說(shuō)不定還會(huì )表?yè)P我們呢。”我心里雖然很猶豫，可還是抵擋不了冰淇淋的誘惑，同意了哥哥的方法。
等我們汗流浹背地走到家時(shí)，天已經(jīng)全黑了。媽媽和舅母已經(jīng)急得直跳腳，還擔心我們倆出了什么事呢。
看著(zhù)媽媽著(zhù)急的樣子，我心里挺后悔的，覺(jué)得真不該聽(tīng)哥哥的餿主意，晚上睡覺(jué)前，我想來(lái)想去，終于還是跟媽媽說(shuō)了實(shí)話(huà)，“媽媽對不起，今天我騙了您，我們的錢(qián)沒(méi)有丟，是因為買(mǎi)了冰淇淋吃了，才走路回來(lái)的。”講完后，我的心里像卸了一件大包袱，整個(gè)人都輕松了，原來(lái)說(shuō)謊話(huà)也是一件不輕松不快樂(lè )的事啊！ 媽媽聽(tīng)后，不但沒(méi)有責備我，還夸我很誠實(shí)她說(shuō)：“兒子做錯事，能夠自己改正錯誤還是好孩子。
今天發(fā)生的是一件小事，但不誠實(shí)說(shuō)假話(huà)是千萬(wàn)不能有的壞習慣，長(cháng)大能成為一個(gè)品德高尚的人嗎？聽(tīng)了媽媽的話(huà)我受益匪淺，明白了。“以誠待人”是我們從小就要繼承和發(fā)揚美德。
讓我們從小就有一顆誠實(shí)的心去面對社會(huì )，面對家人。做到誠實(shí)守信，它是人們最美麗的外套，心靈最圣潔的鮮花。
誠實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統美德。誠實(shí)是指忠誠老實(shí)，言行一致，表里如一；守信是指說(shuō)話(huà)、辦事講信用，答應了別人的事，能認真履行諾言，說(shuō)到做到。
守信是誠實(shí)的一種表現。 古往今來(lái)，關(guān)于誠實(shí)守信的事例不勝枚舉。
古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書(shū)，曾參誠信教子；今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時(shí)歸還圖書(shū)等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理，那就是：只有誠實(shí)守信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧？故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對他的信任，最終導致了被狼吃掉的悲劇。聽(tīng)了這個(gè)故事，難道我們不應該從中吸取一點(diǎn)兒教訓嗎？一個(gè)不具備誠實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì )落得個(gè)害人害己的下場(chǎng)。
由此，我不禁想到自己，想到了自己不誠實(shí)的一件事。記得那是在我上四年級的時(shí)候，有一天，我向鄰居要好的姐姐借了一本書(shū)，并答應她三天之后歸還。
但我讀了那本書(shū)之后，對那本書(shū)愛(ài)不釋手，便想占為己有。于是，就把書(shū)藏起來(lái)，騙姐姐說(shuō)，書(shū)不知道被我放哪了，怎么也找不到。
姐姐聽(tīng)了以后很生氣，從此再也不和我做好朋友了。現在想起來(lái)，我真是羞愧萬(wàn)分，覺(jué)得好后悔。
對照別人，想想自己，誠實(shí)守信，不弄虛作假，是每個(gè)人都應該做到的。而我呢？我卻做不到。
平時(shí)還口口聲聲說(shuō)自己是很誠實(shí)的人，可為了貪小便宜，卻撒謊，欺騙了自己的好朋友，也失去了好朋友的友情。 這件事雖然已經(jīng)過(guò)去一年了，我覺(jué)得這件事就像發(fā)生在昨天，它給我的教訓使我終身難忘，激勵著(zhù)我今后要做一個(gè)誠實(shí)守信的好孩子。
失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才學(xué)追隨，失去了才學(xué)有機遇相跟，而失去了誠信你所擁有的一切不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼煙云，終會(huì )隨風(fēng)而逝。 我常常被那個(gè)叫做尾生的古人感動(dòng)得落淚。
“尾生與女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是這樣一位執著(zhù)得可愛(ài)的君子，為了那一個(gè)或許并不重要的約定，為了守住自己心靈深處寫(xiě)給自己的那一份契約，他竟然用生命來(lái)壯烈地捍衛它。
我從他的身上看到了閃光的兩個(gè)字———誠信。 我常常懷念遠古，那是一個(gè)充滿(mǎn)人格魅力的時(shí)代。
那些君子翩翩風(fēng)度的背后，是一個(gè)用誠實(shí)、信用、執著(zhù)的信念支撐的人的結構。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國？難道他不知道深入虎穴的險惡與危難？他義無(wú)反顧地去了，去得那樣堅定，帶著(zhù)一腔對國君的忠誠和滿(mǎn)懷對誓言的忠貞。
那手執和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪？他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言！他正是循著(zhù)一條實(shí)踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛國家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。 這些都是古老的故事了，歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了，市井的喧囂與霓虹燈的艷影淹沒(méi)了人性的光華，我們不得不為那些失落的品質(zhì)扼腕嘆息。
那些唱著(zhù)“不在乎天長(cháng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的浮躁的人們，或許忘記了婚姻是一份幸福的契約，更是心靈的契約，只有用心守護、才能獲得幸福的果實(shí)。 那些想著(zhù)“有權不用，過(guò)期作廢”的貪婪的人們，或許忘記了當初在黨旗下旦旦的誓言，那是行為的約束，更是信仰的直白，一個(gè)連自己的信仰都可以?huà)仐壍娜耍鐣?huì )也會(huì )最終將他拋棄。
一顆缺乏約束的心靈是空虛的，游離的，就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹(shù)，失去源頭的大江，只能墮。
8.關(guān)于誠信的作文 開(kāi)頭和結尾要好 500字左右
誠信
古語(yǔ)云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠”字；因有了“誠信”二字，劉邦的約法三章得以千年傳為美談，百年的老店得以顧客盈門(mén)。
“誠信”一詞在詞典中的解釋只有“誠實(shí)守信”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，但這四個(gè)字做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單。孔子言：“人無(wú)信不立。”面對外界的誘惑，只有堅持誠信的原則，才能讓個(gè)人取得成功、營(yíng)造社會(huì )和諧的氛圍。讓我們來(lái)看看古往今來(lái)誠信的事例。
李嘉誠創(chuàng )業(yè)成功
香港超人李嘉誠，在創(chuàng )業(yè)初期資金極為有限。一次，一位外商希望大量訂貨，但他提出需要富裕的廠(chǎng)商作保。李嘉誠努力跑了好幾天，仍一無(wú)著(zhù)落，但他并沒(méi)有捏造事實(shí)，或是含糊其詞，一切據實(shí)以告。那位外商深為他的誠信所感動(dòng)，對他十分信賴(lài)，說(shuō)：“從閣下言談之中看出，你是一位誠實(shí)君子。不必其他廠(chǎng)商作保了，現在我們就簽約吧。”
雖然這是個(gè)好機會(huì )，但李嘉誠感動(dòng)之余還是說(shuō)：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約，因為我資金真的有限。”外商聽(tīng)了，極佩服他的為人，不但與之簽約，還預付了貨款。這筆生意使李嘉誠賺了一筆可觀(guān)的錢(qián)，為以后的發(fā)展奠定了基礎。由此，李嘉誠也悟出了“坦誠第一，以誠待人”的原則，并獲得了巨大成功。
可見(jiàn)，一個(gè)人想要成功，誠信是非常重要的因素。
商鞅立木取信
商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔心，猶豫不決。商鞅終于說(shuō)服了秦孝公實(shí)行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門(mén)，招募百姓中有能把此木移到北門(mén)的，給予10金。百姓對這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能移動(dòng)者給予50金。有個(gè)大膽的終于移動(dòng)了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信的事實(shí)，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。
可見(jiàn)，誠信對于一個(gè)國家法度的建立，甚至對于整個(gè)社會(huì )，都是十分重要的。
誠信是一種習慣
有一次，一位中國大陸的游客隨一位在澳大利亞土生土長(cháng)的華人區悉尼周邊海域捕撈魚(yú)蝦，每撒下一網(wǎng)，總有收獲，可每次網(wǎng)拉上來(lái)后，那位華人總是挑揀一番，將其中的大部分蝦蟹扔回大海。游客不解：“好不容易打上來(lái)，為啥扔回去呀？”那位華人平靜的回答道：“在澳大利亞，每個(gè)出海捕撈魚(yú)蝦的人都知道，只有符合國家規定尺寸的魚(yú)蝦才可以捕撈。”游客道：“遠在公海，誰(shuí)也管不著(zhù)你啊。”那位華人淡淡一笑：“呆久了你就會(huì )知道，在澳大利亞不是什么都需要別人提醒的，這是一種習慣。”
沒(méi)錯，誠信作為中華文化中的傳統美德，我們應該把它培養成每個(gè)人的習慣，讓誠信成為社會(huì )的習慣。只要人人都更講誠信，整個(gè)社會(huì )的道德品質(zhì)必然能邁出堅實(shí)的一大步。
比五百字多了一些，你可以刪減一下，這是我自己以前寫(xiě)的征文，上哪兒都找不到的哦~
