用用借物喻人的修辭手法的作文開頭(用借物喻人的修辭手法寫的作文250字)
1.用借物喻人的修辭手法寫的作文250字
蠟燭，它雖然沒有燈那么明亮，但我很喜歡它。因為它總是默默無聞地奉獻著。
蠟燭平時總是受人冷漠?？墒?，當停電時，它總會挺身而出，用自己的生命驅(qū)趕走黑暗給大家?guī)頊嘏c光明。時間分分秒秒的過去了，而蠟燭的白色圓柱形的身體也越來越短，可這根本不會讓小巧的它把火熄滅，一直到生命的最后一刻。它短暫的一生就是一直在為別人奉獻。每當我拿起蠟燭時，我渾身都會流動著一陣陣暖流。因為我驚嘆、佩服它的精神。這種精神也正是我們要向它學習的。
同時我也想到了為2008年奧運會服務(wù)的志愿者們。他們也像蠟燭一樣默默無聞、無私奉獻著自己一份力。雖然微不足道，但他們的付出是有用的。
蠟燭，它是多么平凡，又是多么偉大！它總是默默的奉獻著。雖然沒有燈那么明亮，但是我喜歡它的精神。
2.借物喻人的作文,,要有開頭,,,結(jié)尾要有感受,,600字,,謝
有人喜歡花，喜歡花的嬌艷；有人喜歡柳，喜歡柳的婀娜多姿；而我雖喜歡花，也喜歡柳，但更喜歡那一枝枝翠色欲滴，亭亭玉立的竹子，借物喻人的作文竹子。
竹子既沒有花兒嬌艷，也沒有柳樹婀娜，卻有著自己獨特的韻味。它渾身流動著生命的綠色，一年四季總是給予人一種賞心悅目的綠意，一派生機勃勃的景象；它身姿細長而又英挺，高貴而又典雅，在微風輕拂下，像一位少女在翩翩起舞，舞姿而又柔美，又像一個綠色的精靈在搖頭晃腦。
我喜歡竹子，不僅因為它全身都是寶，更因為它具有從不索取，只會無私奉獻的品質(zhì)。它為了人類默默地奉獻了自己的一切：嫩嫩的竹筍用來制作各種美味佳肴、翠綠的竹葉即是大熊貓的美味食物又是人們用來做扇子的好材料、竹皮被削成竹條，用來編織成了各種各樣堅固耐用的竹器、精美別致的工藝品。。..
我為竹子無私奉獻的品質(zhì)所感動，不由得想起像竹子一樣為祖國奉獻的許許多多的建設(shè)者，他們?yōu)樽鎳?、為人民辛勤地勞動著，無私地奉獻著。他們就如竹子 ，有著寧屈不折的精神。
我喜歡竹子，因為它無論遇到狂風還是暴雨，寒冬還是酷暑，也無論它生長在平地還是山間。那飽經(jīng)風霜而又瘦弱的身軀依然是本色不改，臨風傲雪，寧折不彎、不屈不撓。鄭板橋詩人曾用詩句稱贊竹子：“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。。”就是形容竹子像巖石般堅強。
啊！多么令人贊嘆的竹子！我喜歡竹子，喜歡它的樸實；喜歡它無私的品質(zhì)；喜歡它堅強不屈的精神。我希望在生活中，人人都能有竹子般的性靈，竹子般的品質(zhì)，竹子般的精神。
3.以借物喻人的手法寫一篇作文
梅花
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來
我贊美堅貞的松柏，我贊美勇斗西風的籬菊，我贊美蓮花的傲視污泥，可我更贊美梅花的傲雪怒放。
在百花凋謝之時，唯有梅花生機勃勃。迎著漫天飛舞的雪花，傲然挺立在凜冽的寒風中。數(shù)九隆冬，地凍天寒，那傲雪而放的梅花，開得那么鮮麗。股股清香，沁人心脾。
那花白里透紅，花瓣潤滑透明，像琥鉑或碧玉雕成，有點冰清玉潔的雅致。有的艷如朝霞，有的白似瑞雪，還有的綠如碧玉。梅花開或有早有遲，在同一顆梅樹上，可以看到花開的各種形態(tài)。有的含羞待放，粉紅的花苞鮮嫩可愛；有的剛剛綻放，就有幾只小蜜蜂鉆了進去，貪婪的吮吸著花粉；有的盛開許久，粉紅柔嫩的花瓣若人喜愛；先前熱熱鬧鬧開過的梅花，如今花瓣以凋謝。風吹花落，你不用擔心花瓣會摔破，梅花不是嬌貴的花，愈是寒冷，愈是風氣雪壓，它開得愈精神，愈秀氣。古人有句話說的好：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！贝捣魉牟皇禽p柔的春風，而是凜冽的寒風；滋潤它的不是清涼甘甜的雨水，而是寒氣逼人的冰雪；照耀它的不是燦爛的陽光，而是嚴寒里的一縷殘陽。只有具有挑戰(zhàn)的生活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香，面對如絮飄舞的白雪，她笑得更燦爛了。它從不與百花爭奪明媚的春天，也從不炫耀自己的美麗，它有著一副傲骨，也從不驕傲自大。每當寒冬的清晨，一股別具神韻、清逸幽雅的清香就從窗外飄來。
它不僅是清雅俊逸的風度使古今詩人畫家贊美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻為民族的精華為世人所重。梅花以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人立志奮發(fā)的激勵。
梅花的色，艷麗而不妖。
梅花的香，清幽而淡雅。
梅花的姿，蒼古而清秀。
難道，這不正是我們的建筑工人么？他們無論嚴寒酷暑，無論刮風下雨，無論天寒地凍，他們都在自己的工作崗位上認真的工作著。
我要學習梅花，我要做一個像梅花一樣的人。
4.急求借物喻人的作文400字,今天要
黑板前的桌子上，零零碎碎的擺放著許多粉筆。這些粉筆幾乎都快要走到生命的盡頭，甚至有些小的不值一提。丁零零，上課的鈴聲響了，同學們飛快的跑到座位上，挺直胸板，等待著老師的到來。老師邁著大步走進來，將文件放到桌子上，開始了這節(jié)課的內(nèi)容。老師拿起了一支剛好能拿住的粉筆，轉(zhuǎn)身從黑板上為我們寫者。沙沙沙，沙沙沙，粉筆化作粒粒白色的顆粒狀物體，在黑板上留下了自己的痕跡后，一點點消失了?！敖栉镉魅?，托物言志”，當這一支小小的粉筆為我們寫出最后一個字，為我們傳授最后一個知識，完成它最后一個任務(wù)后，便消失了。從這一支小小的粉筆身上，體現(xiàn)出了多么一個偉大的品質(zhì)呀。那就是——奉獻。
“吱吱……吱吱……”，粉筆在黑板上移動著，漸漸地，它變成了一個點，一個不算大的身軀沒有了，代替它的是黑板上的一行行的文字。這一行行的文字把我們帶到神秘的知識世界里去遨游，讓我們揚起理想的風帆。
擦黑板時，粉筆默默無怨地站在旁邊，任板擦輕輕地擦向黑板，擦去它用身體寫下的那一行行字跡，無數(shù)細細的粉筆末兒徐徐飄落下來，像簌簌的玉屑；像紛紛的雪花……但我想這更像一種精神，一種默默奉獻的精神，更像那種高尚的人。這就是默默耕耘、辛勤地培育著祖國花朵的教師們。老師，他們付出自己血汗，辛勤地培養(yǎng)了一代又一代的祖國花朵。他們嘔心瀝血，從春到秋，從滿頭青絲到兩鬢斑白，拿著微薄的工資，卻從無半句怨言；任學生踏著自己的肩頭登上成功的寶座；接受鮮花、掌聲和獎杯，卻從不居功自傲。這不正像粉筆那種無私的精神嗎？ 我贊美粉筆，更贊美具有粉筆精神的人——因為他們不計較個人得失，不爭名得利，而為社會無私獻出自己！
隨便啊 不用就算了
5.運用''借物喻人‘‘的手法寫一篇作文
古往今來，歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的“無意苦爭春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節(jié)、樂于奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹，不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術(shù)的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。這千古流傳的佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質(zhì)寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經(jīng)受著風霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節(jié)的品格形象，為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新，生機盎然，蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發(fā)了，一場春雨過后，竹筍 破土而出，直指云天，所謂“清明一尺，谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風起舞，炯娜多姿。暑盡寒來， 她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪里看?！敝?， 擁有永不消失的春天。
松樹，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐樹，使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節(jié)，樸實無華才是她的品格。竹不開花，清淡高雅，一塵 不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道：“一節(jié)復(fù)一節(jié)，千校攢萬葉；我自不開花， 免撩蜂與蝶?！敝褡有臒o雜念，甘于孤寂，她不求聞達于莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬傾碧波的竹海，只見蒼翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而彎彎新竹，卻又象柔情似水的少女；舉目望去，那成方成陣的竹林，就象一隊隊，一排排跨馬飛戈的兵團，而當漫步兩旁茂竹夾道，竹葉輕輕拂面，又顯得萬般溫柔，寧靜和幽雅。剛?cè)嵯酀芮苌欤@又是竹的另一品性?！澳友旱皖^，紅日歸時，即沖霄漢；莫道土埋節(jié)短，青尖露后，立刺蒼穹?！边@副對聯(lián)，道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破巖中，竹子也能頑強生存；她不求索取，只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳肴，為人類所食用；用筍衣縫的布鞋，忍辱負重，默默承受著煎熬。竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉(xiāng)，蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”一說，道出了竹鄉(xiāng)人與竹密不可分的關(guān)系。竹鄉(xiāng)人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚，為人類清除污垢，就是竹沫、竹頭等，也在 灶底燃燒，發(fā)揮光和熱。有幅對聯(lián)這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌，器皿雖小戶戶廚中要斗筲?！敝衽c人類結(jié)下不解之緣， 竹為人類奉獻了自己的全部。這真是“出世予人惠，捐軀亦自豪。”
修竹千竿，情牽歷代詩人，丹管一枝，寫盡人間春色。竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
6.有沒有運用（比喻 排比）修辭手法開頭的作文啊
借物喻人——梅花
我贊美堅貞的松柏，我贊美勇斗西風的籬菊，我贊美蓮花的傲視污泥，可我更贊美梅花的傲雪怒放。
在百花凋謝之時，唯有梅花生機勃勃。迎著漫天飛舞的雪花，傲然挺立在凜冽的寒風中。數(shù)九隆冬，地凍天寒，那傲雪而放的梅花，開得那么鮮麗。股股清香，沁人心脾。
那花白里透紅，花瓣潤滑透明，像琥鉑或碧玉雕成，有點冰清玉潔的雅致。有的艷如朝霞，有的白似瑞雪，還有的綠如碧玉。梅花開或有早有遲，在同一顆梅樹上，可以看到花開的各種形態(tài)。有的含羞待放，粉紅的花苞鮮嫩可愛；有的剛剛綻放，就有幾只小蜜蜂鉆了進去，貪婪的吮吸著花粉；有的盛開許久，粉紅柔嫩的花瓣若人喜愛；先前熱熱鬧鬧開過的梅花，如今花瓣以凋謝。風吹花落，你不用擔心花瓣會摔破，梅花不是嬌貴的花，愈是寒冷，愈是風氣雪壓，它開得愈精神，愈秀氣。古人有句話說的好：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！贝捣魉牟皇禽p柔的春風，而是凜冽的寒風；滋潤它的不是清涼甘甜的雨水，而是寒氣逼人的冰雪；照耀它的不是燦爛的陽光，而是嚴寒里的一縷殘陽。只有具有挑戰(zhàn)的生活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香，面對如絮飄舞的白雪，她笑得更燦爛了。它從不與百花爭奪明媚的春天，也從不炫耀自己的美麗，它有著一副傲骨，也從不驕傲自大。每當寒冬的清晨，一股別具神韻、清逸幽雅的清香就從窗外飄來。
它不僅是清雅俊逸的風度使古今詩人畫家贊美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻為民族的精華為世人所重。梅花以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人立志奮發(fā)的激勵。
梅花的色，艷麗而不妖。
梅花的香，清幽而淡雅。
梅花的姿，蒼古而清秀。
難道，這不正是我們的建筑工人么？他們無論嚴寒酷暑，無論刮風下雨，無論天寒地凍，他們都在自己的工作崗位上認真的工作著。
我要學習梅花，我要做一個像梅花一樣的人。
7.一篇運用借物喻人手法的的作文,寫的,今天回答
1、梅花小小的花瓣，細而有勁的枝，淡淡的粉白，纏繞在周身的芳香。
那是一種在冬天才傲然開放的花，那是一種在雪中才顯得更加純白的花，那是一種雪花壓不到的花。是的，那就是梅花。
在冬雪中傲然挺立的花。 五月份，春與夏交接的季節(jié)。
陽光明媚，姹紫嫣紅。迎春花與玉蘭花剛剛開敗，月季冒出了小小的蕾，一串串粉嘟嘟的桃花，綠草如茵，這一切，都像人們說得那樣，是的，這我也同意，春天確實是一個萬物復(fù)蘇的季節(jié)。
她給人的感覺就是嫩嫩的綠，淡淡的綠，無邊無盡的綠，而夏天，綠得更深了，那是翠綠，綠得更加得深沉。然而，冬天，這四季中最沒有生氣的一個季節(jié)，給人的感覺是無邊無垠的白，雪花鋪天蓋地，席卷而來，僅僅能為這枯萎的冬天增添幾分綠色的松柏，此時也被蓋上了厚厚的雪被。
夏天的那些花兒們，此時也只剩下了枯枝爛葉。不再有了往日的嬌艷，不再有了往日的富貴，不再有了往日了神氣，他們那僅剩下的矮小的枝，也在雪被的壓力下累得直喘粗氣，只能悲哀的等待著死神的到來。
而此時，就在這漫天遍野的雪中，就在這萬物的哀嘆聲中，梅花出現(xiàn)了，就在這雪地中傲然挺立著。她那高而細的枝干，絲毫受不到風雪的影響。
傲雪臨霜。在風雪中怒放，充滿了豪情，挺立著，挺立著，任憑風雪的吹打……這就是我喜愛梅花的原因，堅強不屈。
雖然冬天是那樣的寒冷，以至于人們都懶得出門，然而梅花卻在風雪中開著那小小的花，而這小小的花，所象征的精神，卻遠比那夏天中艷麗多彩的玫瑰，月季，牡丹高尚的多。你看那梅花，像極了純白的雪，只是那雪花融化之后，留下的只是一灘污跡，華而不實，虛假的很，而梅花，她是真真正正的純白，有時還帶著一點點粉紅，她留下的，是似有似無的芳香。
她的樸質(zhì)與素雅，也不是常人能所及的。你看那在風雪中傲然挺立，怒放著的梅花，難道你就絲毫沒有感受到她的美嗎？難道在漫無邊際的白雪中，你突然看到前方有一株挺立著的梅花，你就不被她那種不畏寒霜，堅強不屈的精神所感染嗎？難道你不曾想到，她與紅軍戰(zhàn)士們堅強不屈的精神多少有些相似嗎？難道你就沒有想到，這傲雪臨霜的雪梅，真真切切的象征了我們的革命戰(zhàn)士們，象征了他們那種頑強不屈，勇于拼搏，渴望著暴風雪的來臨的那種精神，那種意志品質(zhì)嗎？2、牛很普通，但它也很偉大。
牛頭上有對犄角，四肢修長，身體健壯，尾巴細長。年輕力壯?？梢岳纾膛？梢援a(chǎn)奶，牛皮可以做鞋，牛肉還可以吃。
在鄉(xiāng)間，隨處可見它身影。牛把自己生奉獻給了人們，卻在牛棚角默默地死去，而不求回報。
沒有人會注意頭牛死去，更沒有人會在它死去后，想起它曾為們做過什么。牛就是這樣，默默無聞地誕生在世上，又默默無聞地離去，卻給人們留下了許多東西。
而它卻從不要求什么，只要有堆干草和個牛棚就足夠了。魯迅先生曾說過：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”
牛吃是草，擠卻是牛奶。 這默默無聞牛讓想起了，生活中像它樣人。
種地農(nóng)民、工廠工人、學校老師，他們就像牛樣，默默無聞地工作，卻不求多大回報。而社會缺少了他們，又怎么可以繼能續(xù)存在呢？沒有了農(nóng)民，人們就沒有糧食蔬菜吃；沒有了工人，就沒有了高樓大廈；沒有了老師，學生就學不到知識。
在西部，也有許多這樣人。二零零六年七月日，青藏鐵路開通了，這又使想起了那些參加西部大開發(fā)志愿者。
他們?nèi)淌苤旌貎?，忍受著干旱洪水，為祖國西部換來了繁榮昌盛。那么困難事，他們都堅持下來了。
然而他們又得到了多少回報呢？難道們就沒有這樣精神嗎？其實，只要大家多加努力，人人都能做到默默無聞、無私奉獻。 尊敬牛，它勤勤懇懇，任勞任怨，默默無聞地為人們無私地奉獻著。
它可以和松樹、白楊相提并論；可以和“四大君子”同起同坐。定要好好學習牛這種精神！ 3、梅花我贊美堅貞的松柏，我贊美勇斗西風的籬菊，我贊美蓮花的傲視污泥，可我更贊美梅花的傲雪怒放。
在百花凋謝之時，唯有梅花生機勃勃。迎著漫天飛舞的雪花，傲然挺立在凜冽的寒風中。
數(shù)九隆冬，地凍天寒，那傲雪而放的梅花，開得那么鮮麗。股股清香，沁人心脾。
那花白里透紅，花瓣潤滑透明，像琥鉑或碧玉雕成，有點冰清玉潔的雅致。有的艷如朝霞，有的白似瑞雪，還有的綠如碧玉。
梅花開或有早有遲，在同一顆梅樹上，可以看到花開的各種形態(tài)。有的含羞待放，粉紅的花苞鮮嫩可愛；有的剛剛綻放，就有幾只小蜜蜂鉆了進去，貪婪的吮吸著花粉；有的盛開許久，粉紅柔嫩的花瓣若人喜愛；先前熱熱鬧鬧開過的梅花，如今花瓣以凋謝。
風吹花落，你不用擔心花瓣會摔破，梅花不是嬌貴的花，愈是寒冷，愈是風氣雪壓，它開得愈精神，愈秀氣。古人有句話說的好：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！?/p>
吹拂它的不是輕柔的春風，而是凜冽的寒風；滋潤它的不是清涼甘甜的雨水，而是寒氣逼人的冰雪；照耀它的不是燦爛的陽光，而是嚴寒里的一縷殘陽。只有具有挑戰(zhàn)的生活，才是美好的生活。
它是寒意中傲人的芳香，面對如絮飄舞的白雪，她笑得更燦爛了。它從不與百花爭奪明媚的春天，也從不炫耀自己的美麗，它有著一副傲骨，。
8.寫議論文作文開頭,采用修辭手法的開頭
對于考場作文來說，開頭舉足輕重。從考生方面說，時間緊，壓力大，如果找到了恰當?shù)那腥朦c，找到了合適的表達方式，文思的泉水就會汩汩而出，就有可能成就一篇好文章；從老師方面說，作文的題目和開頭最先躍入閱卷者的視野，從而在他的頭腦里形成“第一印象”，這一心理機制有可能左右他對整篇文章的評判。所以如何給文章開一個好頭，尤其是議論文，引起閱卷老師的興趣，給他以強烈的理性沖擊和情感震撼，就顯得非常重要了。那么，怎樣才能使議論文的開頭靚起來呢？
一、開門見山法
快樂的真諦
古往今來，人們都在尋找快樂，不同的是，人們對快樂的理解不同。有的人認為能吃飽穿暖就是快樂，有的人認為從別人手里獲得想要的東西就是快樂，有的人認為得到權(quán)力和金錢就是快樂……事實上，這些都不能給人帶來真正的快樂?？鞓返恼嬷B到底是什么呢？我認為，快樂的真諦在于給予而不是獲取。
析：先用排比的句式列舉一般人對快樂的看法，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，予以否定，然后以設(shè)問句引出自己的觀點“快樂的真諦在于給予而不是獲取”。這種寫法簡潔利索，直奔主題，開頭就把全文的綱要提起來了。相反，如果在開頭處拐彎抹角，一味地在題外轉(zhuǎn)悠，改卷者看不明白，就會按走題判分。
