說(shuō)服的智慧作文排比句式開(kāi)頭(說(shuō)服的智慧作文)
1.說(shuō)服的智慧作文
如何說(shuō)服他人 說(shuō)服，是以求得對(duì)方的理解和行動(dòng)為目的的談話活動(dòng)。
因此，說(shuō)服的最大特征，就是在于引起對(duì)方的關(guān)注。如果單方面地述說(shuō)自己的想法，或?qū)⒆约旱南敕◤?qiáng)加在他人的頭上，說(shuō)服就不可能獲得成功。
也就是說(shuō)，說(shuō)服的關(guān)鍵，在于幫助對(duì)方產(chǎn)生自發(fā)的意志。因此，說(shuō)服，不是為了使對(duì)方在理論上獲得理解而進(jìn)行的“解說(shuō)”，也不是迫使對(duì)方在無(wú)奈之下付諸行動(dòng)。
人們常說(shuō)：“人生，就是從不間斷的說(shuō)服。”尤其是在商務(wù)領(lǐng)域，那里匯集著各種性格不同的人，為了達(dá)到共同的目標(biāo)，大家必須同心協(xié)力，因此說(shuō)服的場(chǎng)面更是俯 拾皆是。
如果說(shuō)，工作就是不間斷的說(shuō)服，也并不過(guò)分。 在公司里，如果不對(duì)上司或同事、部下進(jìn)行勸導(dǎo)和說(shuō)服，工作就會(huì)一事無(wú)成。
而且，如果是業(yè)務(wù)員的話，推銷，或?yàn)榱耸共邉澔虍a(chǎn)品更符合客戶的要求而征求客戶的 認(rèn)可，這些都是一種說(shuō)服。在公司內(nèi)部，與其他部門之間的協(xié)調(diào)，說(shuō)服能力是不可缺少的能力之一。
很多事情，無(wú)論你多么勤奮，如果僅靠一個(gè)人的力量，最終將會(huì) 一事無(wú)成。 但是，如果不主動(dòng)出擊，不積極與人交往，不向?qū)Ψ竭M(jìn)行誘導(dǎo)，你就不可能得到他人的協(xié)作。
那么，支持說(shuō)服的基本力量，是由什么要素構(gòu)成的呢？ 要回答這一問(wèn)題，最便捷的方法，就是先回顧一下我們的日常生活，逆向思考一下，自己不愿接受他人的說(shuō)服時(shí)，是什么樣的時(shí)候。 （1）不能相信對(duì)方的時(shí)候； （2）對(duì)方敘述的事情有矛盾的時(shí)候； （3）道理也許對(duì)，但對(duì)方的講法不合情理而產(chǎn)生反感的時(shí)候，等等。
由此看來(lái)，不愿接受對(duì)方的說(shuō)服，其理由同談話方式不符合說(shuō)服的對(duì)象，說(shuō)服的內(nèi)容以及說(shuō)服時(shí)的條件都有關(guān)?？梢哉f(shuō)，這一道理適合一切談話場(chǎng)合。
仔細(xì)想一想就能明白，問(wèn)題在于說(shuō)服者的人格即“說(shuō)服者是什么人”，勸說(shuō)內(nèi)容蘊(yùn)含著的力量即“說(shuō)什么”，還有說(shuō)服者的應(yīng)變能力即“怎么說(shuō)”。這三者與說(shuō)服力 有著直接的關(guān)聯(lián)，構(gòu)成說(shuō)服所不可缺少的要素。
我將這三種要素統(tǒng)稱為“說(shuō)服能力”。說(shuō)服力與其他能力即解說(shuō)能力、忠告能力等一樣，是談話能力中的一種，只是其目的各不相同而已。
在說(shuō)服能力中所蘊(yùn)含著的人性，關(guān)鍵在于說(shuō)服者的人格力量，即說(shuō)服者的人品足以使對(duì)方心安理得地、自發(fā)地付諸行動(dòng)。 人性，適合于其他一切場(chǎng)合，包括繪畫和唱歌等場(chǎng)合。
日本著名畫家橫山大觀生前說(shuō)過(guò)：“要塑造會(huì)繪畫的人是很難的?！备鑴「璩疑霸乐亲右舱f(shuō)過(guò)：“歌是用心靈來(lái)演唱的。
聽(tīng)眾對(duì)歌聲有好惡之分，但心靈比歌聲 更能夠打動(dòng)聽(tīng)眾。” 這些名字都是在某一領(lǐng)域里自始至終地有著自己追求目標(biāo)的人。
從他們的話中，我感覺(jué)到其中的分量。從理論上來(lái)說(shuō)，就是說(shuō)服者的悟性。
關(guān)于說(shuō)服的內(nèi)容，同樣也是如此。如果用于說(shuō)服的內(nèi)容自相矛盾，或理解很膚淺，這與推動(dòng)他人的功率就相差得很遠(yuǎn)。
而且，只要是有感情的人，如果不符合對(duì)方的理解思路，說(shuō)服就不可能得到對(duì)方的贊同，因此會(huì)遭到對(duì)方的拒絕。 總之，說(shuō)服力就是“什么人”、“說(shuō)什么”、“怎么說(shuō)”的綜合。
它是從“勸說(shuō)者的人品”、“說(shuō)服內(nèi)容的分量”、“勸說(shuō)者的應(yīng)變能力”這三種要素的綜合效果中 產(chǎn)生的，不可能被某一種單一的技巧所替代。所謂的說(shuō)服，就是包括這些要素，并事先預(yù)測(cè)到所有可能發(fā)生的事。
由此看來(lái)，培養(yǎng)自己說(shuō)服別人的能力，實(shí)質(zhì)上就是培養(yǎng)一種綜合的談話能力。它在談話中的作用不可小視。
在生活中需要說(shuō)服的對(duì)象有很多，他可能是你的父母、你的上司、你的顧客、你的朋友、你應(yīng)聘的主考官……有時(shí)候，某些人欲在你身上實(shí)施犯罪行為的時(shí)候，你更應(yīng)該臨危不懼，巧妙地使用說(shuō)服技巧，使他放下“屠刀”，避免造成嚴(yán)重的惡果。在生活中，隨時(shí)可能遇到要說(shuō)服別人的情況，如果不掌握技巧，說(shuō)服就難以達(dá)到理想效果，為此本文總結(jié)了以下幾種說(shuō)服技巧供大家參考。
一、調(diào)節(jié)氣氛，以退為進(jìn) 在說(shuō)服時(shí)，你首先應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)節(jié)談話的氣氛。如果你和顏悅色地用提問(wèn)的方式代替命令，并給人以維護(hù)自尊和榮譽(yù)的機(jī)會(huì)，氣氛就是友好而和諧的，說(shuō)服也就容易成功；反之，在說(shuō)服時(shí)不尊重他人，拿出一副盛氣凌人的架勢(shì)，那么說(shuō)服多半是要失敗的。
畢竟人都是有自尊心的，就連三歲孩童也有他們的自尊心，誰(shuí)都不希望自己被他人不費(fèi)力地說(shuō)服而受其支配。 有一位中學(xué)老師接管了一個(gè)差班班主任工作，正好趕上學(xué)校安排各班級(jí)學(xué)生參加平整操場(chǎng)的勞動(dòng)。
這個(gè)班的學(xué)生躲在陰涼處誰(shuí)也不肯干活，老師怎么說(shuō)都不起作用。后來(lái)這個(gè)老師想到一個(gè)以退為進(jìn)的辦法，他問(wèn)學(xué)生們：“我知道你們并不是怕干活，而是都很怕熱吧？”學(xué)生們誰(shuí)也不愿說(shuō)自己懶惰，便七嘴八舌說(shuō)，確實(shí)是因?yàn)樘鞖馓珶崃恕?/p>
老師說(shuō)：“既然是這樣，我們就等太陽(yáng)下山再干活，現(xiàn)在我們可以痛痛快快地玩一玩。”學(xué)生一聽(tīng)就高興了。
老師為了使氣氛更熱烈一些，還買了幾十個(gè)雪糕讓大家解暑。在說(shuō)說(shuō)笑笑的玩樂(lè)中，學(xué)生接受了老師的說(shuō)服，不等太陽(yáng)落山就開(kāi)始愉快地勞動(dòng)了。
二、爭(zhēng)取同情，以弱克強(qiáng) 渴望同情是人的天性，如果你想說(shuō)服比較強(qiáng)大的對(duì)手時(shí)，不妨采用這種爭(zhēng)取同情的技巧，從而以弱克強(qiáng)，達(dá)到目的。 有一個(gè)15歲的山區(qū)小姑娘，不幸被拐到上海。
2.說(shuō)服的智慧 作文
生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中都有正反兩面，任何事情都不只是表面的單一，在背面也有些模糊東西，那是一些被忽略的道理。只是一些再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情，用心去體會(huì)，就會(huì)悟出一些人與人之間的道理，普通又深刻。 我們家住六樓，是一梯三戶的。對(duì)于我們這些家庭來(lái)講，倒垃圾就是一項(xiàng)重體力活了，每一次就要像完成一個(gè)艱巨的任務(wù)。所以我們總是把垃圾放在自己的家門口，等到攢多再倒。但是垃圾畢竟是垃圾，夏天不但會(huì)發(fā)臭而且還會(huì)引來(lái)許多蒼蠅。時(shí)間一長(zhǎng)，鄰居們就都不樂(lè)意了，相互間也沒(méi)有了過(guò)去的融洽。 有一天，一個(gè)鄰居把我們家的垃圾一起捎了下去，可能是覺(jué)的太臟了吧！就因?yàn)樗@一個(gè)小小的舉動(dòng)，改變了現(xiàn)況。 以后我們每一次也都幫別人捎垃圾，開(kāi)始我很不理解，為什么呢？又臟又沉，干嘛幫別人捎呢？他們不懂自己的事情自己做嗎？媽媽說(shuō)：“過(guò)去別人也幫我們捎垃圾，當(dāng)我們看到時(shí)就應(yīng)該給別人一起捎，這叫相互幫助?！睆哪且院笪覀儤堑纼?nèi)的垃圾不見(jiàn)了，鄰居之間相互爭(zhēng)著打掃樓道內(nèi)的衛(wèi)生，使我們有了一個(gè)干凈而整潔的樓道。 從此以后，我們鄰居間又恢復(fù)了往日的融洽。誰(shuí)家要是有事大家就一起去幫助他，親的像一家人一樣。我也漸漸明白了，遇到問(wèn)題，先從對(duì)方考慮，我們的問(wèn)題才能更好的解決。俗語(yǔ)講的好嗎：只要心中有愛(ài)，世界就會(huì)充滿愛(ài)。
請(qǐng)采納。
3.關(guān)于說(shuō)服的智慧作文
第一次見(jiàn)面，商鞅還弄不清秦孝公的想法。他試探性地從三皇五帝講起，還沒(méi)說(shuō)完，秦孝公已經(jīng)打起了瞌睡。事后，秦孝公怒斥景監(jiān)：“你推薦的什么朋友，就知道夸夸其談。”
見(jiàn)到秦孝公的這個(gè)反應(yīng)，商鞅反而高興了：“原來(lái)秦公的志向不在帝道?！钡诙我?jiàn)面，他又從王道仁義講起，秦孝公的興致比前一次好點(diǎn)了，但還是覺(jué)得不著邊際，哈欠連天。商鞅更高興了：“秦公志不在王道。”
于是，第三次見(jiàn)面，商鞅劈頭就問(wèn)：“當(dāng)今天下四分五裂，您難道不想開(kāi)疆拓土，成就霸業(yè)么？”
秦孝公立刻精神了，他要的就是霸道！聽(tīng)著聽(tīng)著，他不由自主地向商鞅靠攏。最后，秦孝公不再矜持，激動(dòng)地握住商鞅的手：“請(qǐng)先生教我?！?
說(shuō)服了秦孝公，商鞅的強(qiáng)國(guó)大計(jì)只是銷售了一大半。秦國(guó)的重臣還對(duì)變法有所保留，甘龍、杜摯等人，就對(duì)商鞅的一套毫不買賬：“商鞅來(lái)自外國(guó)，他根本不了解秦國(guó)的實(shí)際情況，國(guó)君不過(guò)是被他的花言巧語(yǔ)迷惑而已。”
聰明的秦孝公并不急于表態(tài)，他要看看商鞅如何應(yīng)付——如果你的變法政策連大臣都說(shuō)服不了，還如何推行全國(guó)？商鞅站了出來(lái)，和群臣展開(kāi)了一場(chǎng)著名的“答辯會(huì)”。甘龍說(shuō)，要效仿先圣。商鞅就歷數(shù)那些成敗君主，凡是有作為的必有所創(chuàng)造，有所超越，陳陳相因?qū)е滤ネ觯槕?yīng)時(shí)勢(shì)才能大展宏圖。一番滔滔雄辯，把對(duì)方駁斥得啞口無(wú)言。
說(shuō)服了大臣，商鞅的變法政策還只在朝廷站穩(wěn)了腳跟。但是，老百姓會(huì)相信你的新政策嗎？商鞅想到了一個(gè)辦法。
一天，商鞅親自來(lái)到國(guó)都的南門，令人豎起一根三丈高的木頭，百姓不知所以，紛紛前來(lái)圍觀。商鞅宣布，能把這個(gè)木頭扛到北門，即賞十金?！斑@可是重賞啊！”人群中一陣驚叫，卻沒(méi)有人相信這是真的。商鞅果斷地把賞金提高到五十金。終于，有個(gè)年輕人出來(lái)試試運(yùn)氣了，他輕松地把木頭搬到北門。眾目睽睽之下，商鞅當(dāng)場(chǎng)付款。
舉國(guó)轟動(dòng)了：商鞅是信守承諾的！
公元前356年，商鞅在秦國(guó)開(kāi)始了徹底而系統(tǒng)的改革。土地制度變化了，開(kāi)阡陌，除井田；治安管理加強(qiáng)了，什伍連坐，互相監(jiān)督；貴族特權(quán)取消了，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，生產(chǎn)的糧食多也可以立功，優(yōu)秀的農(nóng)民可以揚(yáng)眉吐氣；爵位等級(jí)秩序建立了，不分平民貴族，以戰(zhàn)功授獎(jiǎng)，只要立功多，就可以富甲一方。秦國(guó)的軍隊(duì)從此變成虎狼之師。既然殺敵取勝可以帶來(lái)財(cái)富和地位，何樂(lè)而不為呢？
十幾年里，“秦民大悅，道不拾遺；山無(wú)盜賊，家給人足；民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治?！惫?50年，在商鞅的主持下，秦國(guó)遷都咸陽(yáng)，以郡縣制劃分行政區(qū)域。接著，秦國(guó)奪取魏國(guó)河西之地，迫使魏國(guó)遷都大梁。甚至，那個(gè)名義上的皇帝周天子，也要如同諸侯一樣向秦國(guó)祝賀。普天之下，秦國(guó)之外，已無(wú)強(qiáng)國(guó)。
秦孝公兌現(xiàn)了他在“求賢令”中的諾言：“與之分土”。商鞅被封為大良造，因戰(zhàn)功封於、商十五邑，號(hào)商君。巨大的榮譽(yù)與權(quán)力傾覆朝野，商鞅達(dá)到了人生的巔峰
4.說(shuō)服的智慧作文稿紙二篇
我們的人生當(dāng)中經(jīng)常會(huì)說(shuō)服或者被說(shuō)服，說(shuō)服其實(shí)需要大智慧，不是隨便的人都能夠聽(tīng)得進(jìn)去你說(shuō)的話，更不用說(shuō)被你說(shuō)服了。
今天，我就做了一件讓我覺(jué)得很驕傲的事情，那就是我說(shuō)服了媽媽！事情是怎么樣的呢，聽(tīng)我慢慢跟你說(shuō)吧！
有一天，媽媽從市場(chǎng)里買菜回來(lái)。我看到媽媽的袋子里有幾只青蛙，立刻說(shuō)：“媽媽，你萬(wàn)萬(wàn)不可以吃青蛙丫?！眿寢屨f(shuō)：“怎么不可以呢？炸青蛙很美味的”然后我說(shuō)：“青蛙是國(guó)家禁止捕殺的省級(jí)保護(hù)動(dòng)物，還有，青蛙不但對(duì)人體沒(méi)有益，而且還有壞處。青蛙在泥土里冬眠，歷時(shí)半年，蘇醒后，其體內(nèi)帶有多種病菌、毒素，雖經(jīng)烹制但也不能完全消除。莊稼施用化肥、農(nóng)藥較多，青蛙常吞食帶有化肥、農(nóng)藥的害蟲(chóng)，即使吃的時(shí)候除去內(nèi)臟但仍有很多農(nóng)藥被蛙體吸收，人若食用，農(nóng)藥殘毒會(huì)通過(guò)“食物鏈”毒害人體。青蛙體內(nèi)藏有一種名叫雙槽蚴蟲(chóng)的寄生蟲(chóng)，人吃了帶蟲(chóng)的青蛙肉后，雙槽侵入眼部，可引起角膜潰瘍、視力減退甚至失明?！眿寢屄?tīng)了，說(shuō)：“沒(méi)什么問(wèn)題的，更何況很多人都在吃！”
我無(wú)耐地想了一會(huì)兒，又說(shuō)：“媽媽你就算不為自己著想，也要為別人著想。如果像你這樣吃青蛙，別人也在吃，青蛙就可能會(huì)絕種的啦，田樁里需要青蛙來(lái)吃蟲(chóng)子，河邊需要青蛙來(lái)吃蚊子。青蛙是益蟲(chóng)，青蛙是我們的好朋友，我們要保護(hù)它，不能去殺害它、吃它。”媽媽聽(tīng)了，慚悔的說(shuō)：“原來(lái)殺害青蛙是害人害己的丫。我現(xiàn)在就去河邊放了它們，以后都不去殺害青蛙了。”
就這樣，我說(shuō)服了媽媽？我覺(jué)得很驕傲，不僅僅是因?yàn)槲页晒φf(shuō)服了媽媽，更加是因?yàn)槲易隽艘患檬拢皇菃幔?/p>
5.五年級(jí)說(shuō)服的智慧作文怎么寫啊,急,看懸賞
說(shuō)服的智慧
說(shuō)服是一種機(jī)智的表現(xiàn)；說(shuō)服還是一種情感的交流；說(shuō)服更是智慧的化身。
那么說(shuō)服到底是什么呢？我覺(jué)得，說(shuō)服是個(gè)人的超凡智慧，洞悉時(shí)局和社會(huì)問(wèn)題，用雄辯的口才說(shuō)服別人，以達(dá)到目的一種高超的策略。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，子貢靠說(shuō)服的智慧，保住魯國(guó)、擾亂齊國(guó)、滅掉吳國(guó)、強(qiáng)大晉國(guó)，而使越國(guó)稱霸，十年之間五國(guó)的情勢(shì)皆起了劇烈的變動(dòng)；也有觸龍用智慧的頭腦說(shuō)服趙太后，讓長(zhǎng)安君到齊國(guó)做人質(zhì)，使得齊國(guó)出兵支援，解決趙國(guó)的危機(jī)，擊退秦軍，保得趙國(guó)平安；還有蘇秦說(shuō)服齊、楚、燕、韓、趙、魏、等國(guó)君聯(lián)合抗擊秦國(guó)，六國(guó)均采納他提出的“合縱”聯(lián)盟，蘇秦巧舌如簧，六國(guó)都拜他為相，他身掛六國(guó)相印，成就千古傳奇。
一次，我想讓媽媽給我買一套飛鏢，但我怕媽媽拒絕，因?yàn)槲乙呀?jīng)玩壞一套飛鏢了。可我沒(méi)有像別的孩子那樣苦苦哀求，或撒潑耍賴，而是選擇用智慧的頭腦對(duì)媽媽進(jìn)行機(jī)關(guān)槍式的理論說(shuō)服。我平靜的對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽你忍心見(jiàn)你的兒子因沒(méi)有玩具而苦惱，從而影響學(xué)習(xí)嗎？你愿意見(jiàn)到自己的兒子因沒(méi)有心愛(ài)的玩具而傷心難過(guò)嗎？媽媽，我知道你是最心疼我最愛(ài)我的了，你一定會(huì)滿足我的愿望的，玩飛鏢的好處可多了，既能鍛煉我的意志力，又能鍛煉我的手眼協(xié)調(diào)力和身體靈活了，還能提高我的勇氣呢！讓我更像一個(gè)大男子漢。如果你給我買飛鏢我會(huì)更加好好學(xué)習(xí)聽(tīng)話的?！蔽业倪@番天真又略帶計(jì)謀的話，一下子打動(dòng)了媽媽，媽媽覺(jué)得如果不給我買飛鏢的話，好像有點(diǎn)太苛刻了，于是就答應(yīng)了我的請(qǐng)求。
在我看來(lái)，說(shuō)服是一種技巧的運(yùn)用，也是一種語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)，還是一種力量的源泉。說(shuō)服是子貢對(duì)秦王分析時(shí)局的震撼；說(shuō)服是諸葛亮江東舌戰(zhàn)群儒，聯(lián)合抗曹的夢(mèng)想；說(shuō)服是一代偉人毛澤東重慶談判的風(fēng)采，說(shuō)服更是一個(gè)人能力的體現(xiàn)！
說(shuō)服像綿綿春雨，潤(rùn)物無(wú)聲；說(shuō)服如春江乍裂，來(lái)勢(shì)兇猛；說(shuō)服又好比旱天驚雷，不可阻擋！
6.說(shuō)服的智慧作文重點(diǎn)是說(shuō)服一個(gè)人的事：書信格式400字
看來(lái)我得使出我的A計(jì)劃：老叔的缺點(diǎn)。我的老叔別的缺點(diǎn)沒(méi)有，就一個(gè)缺點(diǎn)——摳門。今天老叔又吸煙了，我問(wèn)老叔：“老叔你又抽煙了吧！”“唔”“如果你還吸煙，我想讓你答應(yīng)我一個(gè)條件。”“什么條件？”“你得先答應(yīng)我，現(xiàn)在我們班的同學(xué)都有洋娃娃，就我沒(méi)有，你得給我買一個(gè)?！薄安痪褪且粋€(gè)洋娃娃，嗎？我給你買?！薄拔疫€沒(méi)有說(shuō)完呢，如果你還吸煙的話就得給我買一個(gè)20塊錢的洋娃娃，如果你不吸煙的話就給我買10塊的洋娃娃。這中間可差2倍，您可得想清楚呀！老叔說(shuō)：“我想一想，明天告訴你?！?/p>
第二天，老叔說(shuō)：“我給你買10塊的?！蔽艺f(shuō)：“您可不要反悔呀！”“行?！蔽铱墒且慌e兩得。一是我讓老叔戒煙，二是我有了一輛洋娃娃，我可是火爆玉米——開(kāi)心??！
可是老天怎么也不幫我，一個(gè)月后，我發(fā)現(xiàn)老叔又在外面吸煙了，可真讓我傷心呀！
我必須使出了我的必殺絕技計(jì)劃：吸煙對(duì)別人的危害，我知道老叔是最愛(ài)我的。老叔今天又吸煙了，我過(guò)去假裝咳嗽起來(lái)。老叔問(wèn)：“你怎么了。”我說(shuō)：“我能怎么了，聞到煙味受不了？”老叔不解的說(shuō)：“我吸煙怎么礙你的事了？”“問(wèn)題可大了，你一吸煙，我聞見(jiàn)煙味就咳嗽，而且肺疼，可難受了。因?yàn)闊熇镉泻芏嘤卸疚镔|(zhì)。人家科學(xué)家說(shuō)了，吸煙等于吸毒。光您吸毒罷了，還捎上我，我還是小孩子?！崩鲜鍒?jiān)定的說(shuō)：“我沒(méi)想到還會(huì)傷害你，既然這樣，那我以后再也不吸煙了。”聽(tīng)了這句話，我心里太高興了。
老叔是個(gè)說(shuō)話算話的人，從那以后就沒(méi)有吸過(guò)煙，我的心里比得到一個(gè)洋娃娃還高興！
7.350字說(shuō)服的智慧作文
一天，穿著漂漂亮亮的媽媽帶著我去拜訪朋友。在公共汽車上，一位背著大包的青年擠進(jìn)了車廂，媽媽被大包撞到了一邊。
我于是關(guān)切地問(wèn)：“媽媽，你沒(méi)事吧？”同時(shí)，惱怒地看了那位青年一眼，喊了一句：“太可恨了！”
慈祥的媽媽看著我，說(shuō)道：“可不能怎么說(shuō)，這位叔叔不是故意的。”過(guò)了一會(huì)兒，只見(jiàn)那位青年也連連向媽媽道歉。我聽(tīng)到這些，慚愧地低下了頭。是我太急了，沒(méi)有一顆寬容的心，不懂得原諒別人。
媽媽慈祥的笑容，還有那寬容的心，使平時(shí)浮躁，沖動(dòng)的我慢慢冷靜下來(lái)。心也慢慢的寬了，不會(huì)再什么事都那么的斤斤計(jì)較啦。凡事看開(kāi)點(diǎn)，凡事抱有一顆寬容的心，這個(gè)世界會(huì)更美好的。
這就是做人的智慧，媽媽教會(huì)我的，在平常小事中教給我的智慧。
我要在實(shí)踐中，體會(huì)智慧，學(xué)到關(guān)于我們的智慧。
幾天以后，媽媽早早下了班，她騎著車子來(lái)到學(xué)校，準(zhǔn)備接我回家，結(jié)果發(fā)現(xiàn)我的手破了皮，血一滴滴往下流，衣服還破了一大截。媽媽心疼極了，趕快找來(lái)一些紗布，將我的傷口包好。然后就去問(wèn)老師是怎么回事，老師也很納悶，因?yàn)樗葲](méi)有看到學(xué)生打架，也沒(méi)有聽(tīng)到學(xué)生吵架。
媽媽不解地問(wèn)：“為什么不告訴老師呢？”
我笑著說(shuō)道：“媽媽，同學(xué)不是有意弄傷我的呀！為這事，他已經(jīng)深感不安了，如果我再去告訴老師，他會(huì)更加自責(zé)的?！?/p>
媽媽聽(tīng)了非常高興，她摸著我的頭說(shuō)：“好孩子，你已經(jīng)學(xué)會(huì)了諒解別人?！?/p>
看到媽媽慈祥的笑容，我感覺(jué)到媽媽很高興。媽媽為兒子的乖巧而高興，為兒子理解寬容別人而高興。
8.說(shuō)服的智慧作文怎么寫
說(shuō)服是一種機(jī)智的表現(xiàn)；說(shuō)服還是一種情感的交流；說(shuō)服更是智慧的化身。
那么說(shuō)服到底是什么呢？我覺(jué)得，說(shuō)服是個(gè)人的超凡智慧，洞悉時(shí)局和社會(huì)問(wèn)題，用雄辯的口才說(shuō)服別人，以達(dá)到目的一種高超的策略。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，子貢靠說(shuō)服的智慧，保住魯國(guó)、擾亂齊國(guó)、滅掉吳國(guó)、強(qiáng)大晉國(guó)，而使越國(guó)稱霸，十年之間五國(guó)的情勢(shì)皆起了劇烈的變動(dòng)；也有觸龍用智慧的頭腦說(shuō)服趙太后，讓長(zhǎng)安君到齊國(guó)做人質(zhì)，使得齊國(guó)出兵支援，解決趙國(guó)的危機(jī)，擊退秦軍，保得趙國(guó)平安；還有蘇秦說(shuō)服齊、楚、燕、韓、趙、魏、等國(guó)君聯(lián)合抗擊秦國(guó)，六國(guó)均采納他提出的“合縱”聯(lián)盟，蘇秦巧舌如簧，六國(guó)都拜他為相，他身掛六國(guó)相印，成就千古傳奇。
一次，我想讓媽媽給我買一套飛鏢，但我怕媽媽拒絕，因?yàn)槲乙呀?jīng)玩壞一套飛鏢了?？晌覜](méi)有像別的孩子那樣苦苦哀求，或撒潑耍賴，而是選擇用智慧的頭腦對(duì)媽媽進(jìn)行機(jī)關(guān)槍式的理論說(shuō)服。
我平靜的對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽你忍心見(jiàn)你的兒子因沒(méi)有玩具而苦惱，從而影響學(xué)習(xí)嗎？你愿意見(jiàn)到自己的兒子因沒(méi)有心愛(ài)的玩具而傷心難過(guò)嗎？媽媽，我知道你是最心疼我最愛(ài)我的了，你一定會(huì)滿足我的愿望的，玩飛鏢的好處可多了，既能鍛煉我的意志力，又能鍛煉我的手眼協(xié)調(diào)力和身體靈活了，還能提高我的勇氣呢！讓我更像一個(gè)大男子漢。如果你給我買飛鏢我會(huì)更加好好學(xué)習(xí)聽(tīng)話的?！?/p>
我的這番天真又略帶計(jì)謀的話，一下子打動(dòng)了媽媽，媽媽覺(jué)得如果不給我買飛鏢的話，好像有點(diǎn)太苛刻了，于是就答應(yīng)了我的請(qǐng)求。在我看來(lái)，說(shuō)服是一種技巧的運(yùn)用，也是一種語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)，還是一種力量的源泉。
說(shuō)服是子貢對(duì)秦王分析時(shí)局的震撼；說(shuō)服是諸葛亮江東舌戰(zhàn)群儒，聯(lián)合抗曹的夢(mèng)想；說(shuō)服是一代偉人毛澤東重慶談判的風(fēng)采，說(shuō)服更是一個(gè)人能力的體現(xiàn)！說(shuō)服像綿綿春雨，潤(rùn)物無(wú)聲；說(shuō)服如春江乍裂，來(lái)勢(shì)兇猛；說(shuō)服又好比旱天驚雷，不可阻擋。
