言行不一的愛作文開頭(言行不一作文600字)
1.言行不一作文600字
在現(xiàn)在生活中，經(jīng)常會(huì)看到很多言行不一的人，像舉著“文明出行”的牌子，卻隨地吐痰，在一旁指責(zé)開著水龍頭不關(guān)的人，而自己卻不去將水龍頭關(guān)上。由此，受眾多人的指責(zé)。由此可見，言行不一是一個(gè)不好的行為，我們應(yīng)改掉這個(gè)壞習(xí)慣。
言行不一的人不能在人民中樹立威信。言行不一的人嘴上雖說，但無法給予行動(dòng)。會(huì)在人民中失去信任，漸漸失人心，從而無法樹立威信。秦朝末年，陳勝在早期做苦役時(shí)，面對(duì)幾個(gè)共同干活的兄弟，表達(dá)了“茍富貴，勿相忘”，而當(dāng)他建立了張楚政權(quán)之后，成為起義軍的領(lǐng)袖，對(duì)手下的弟兄完全沒有當(dāng)初的情誼，怕弟兄失了他的面子，而殺了他們。由此看出陳勝是個(gè)言行不一的人。從此之后，陳勝大敗。所以，言行不一的人不能樹立威信，使人民信服。
言行不一的人不能成功。言行不一的人就像紙上談兵。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，貿(mào)然進(jìn)攻，結(jié)果被秦國(guó)打敗。
言行不一的人會(huì)到道德的譴責(zé)。2014年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中的小品《扶不扶》中有一個(gè)人口號(hào)嚷嚷要管管這社會(huì)現(xiàn)象，結(jié)果，拿起手機(jī)拍了照之后就走了，這個(gè)人是個(gè)言行不一的人，一定會(huì)受到道德的譴責(zé)。
所以，我們要做一個(gè)言行統(tǒng)一的人，這樣才能在社會(huì)中樹立威信，才能事有所成。
2.言行不一作文400字以上
上午，小明在背詩：“……誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！”背了一會(huì)兒，時(shí)針、不知不覺就指向了12點(diǎn)，言行不一作文.媽媽端著一碗香噴噴的炒飯，走過來對(duì)小明說：“你可真用功啊，詩都背得滾瓜爛熟了，小學(xué)六年級(jí)作文《言行不一作文》.來，行了，別背了，快吃飯吧.”小明餓極了，不管三七二十一，端起飯碗就吃，狼吞虎咽地幾口就下肚了，也沒注意有幾個(gè)調(diào)皮的飯米粒偷偷跑到桌子上去玩了.吃完后，媽媽指著桌子上的飯米粒說：“古詩是用來教育后人的，你詩背得很好，可惜言行不一，詩還得再背‘熟’一些呀。
3.作文 愛在不言中的開頭結(jié)尾
開頭：我不知道如何來詮釋我的母親：因?yàn)槟赣H簡(jiǎn)單的生活中，卻常常跳動(dòng)著異樣的脈搏. 結(jié)尾：”珍惜為我流的淚，珍惜為我的歲月，誰能無動(dòng)于衷這段珍貴……“我要用一輩子來珍惜母親所給予我的教育. 開頭：魚兒，到失去了水之后，才明白自己已經(jīng)深深地依戀著水了；鳥兒，到失去了翅膀之后，才明白自己已經(jīng)無法離開藍(lán)天了；綠葉，到失去了陽光之后，才明白自己已經(jīng)愛上了陽光了。
結(jié)尾：如果說，愛是一種關(guān)懷，如果說，愛是一種思念，如果說，愛是一種依戀，那么這世界上到處都有愛的種子，為了愛，我會(huì)放棄一切去追求，直到天涯海角。
4.言行不一八百字作文
言與行，常常聯(lián)系在一起.人們常說“言行一致”、“言行不一”，就可見言與行的緊密關(guān)系了.言，往往是行的先導(dǎo)；行，往往是言的實(shí)踐.
有的人，喜歡“言”在“行”前.豪言壯語，意氣風(fēng)發(fā)，一派志在必得，胸有成竹的氣勢(shì)，但是，卻常常有言無行，使人只聽到“雷聲”卻不見“雨點(diǎn)”；或是眼高手低，不能行，落得個(gè)尷尬的結(jié)局，留下笑柄.這一類喜言少行的人可謂是愛好形式，不重內(nèi)容或是自負(fù)自傲之流了.
但
也有人常常是“行”在“言”前.他們行動(dòng)前悄無聲息，默默無聞，只有孺子牛的干勁，卻沒有霸王的沽名釣譽(yù)，待正果修成，事物圓滿之后才放出言論，或仍是一
言不發(fā)，只留待他人評(píng)說.這一類喜行少言的人可謂是實(shí)干家，腳踏實(shí)地，認(rèn)真處世，他們的“言”可算是一字千金，貨真價(jià)實(shí).
也有一些人，既“言”又“行”.他們志向明確，意志堅(jiān)定，態(tài)度認(rèn)真，行動(dòng)踏實(shí)，堅(jiān)持言行一致，言出必做.可稱之為說一不二，對(duì)自己的言論認(rèn)真負(fù)責(zé)的行動(dòng)者，他們與那些“大炮”們形成極鮮明的對(duì)比.
當(dāng)然，還有一些人不“言”不“行”，甘于沉默，甘于退化.他們毫無進(jìn)取之心，冷眼觀世界，懨懨欲睡，一副老朽垂死狀，漸漸進(jìn)入行尸走肉的狀態(tài)中.這類人只能被認(rèn)為是在慢性自殺，消極 沉淪.
大千世界，蕓蕓眾生，不同的人對(duì)于“言行”都有不同的理解，不同的注釋.從一個(gè)人對(duì)待“言”與“行”的態(tài)度就可以看到他對(duì)于生活的態(tài)度和對(duì)生命的理解，也就能看出他的人生的成敗與否.
“言”與“行”，永遠(yuǎn)值得人們深入思考. 收起
5.言行不一作文600字
在現(xiàn)在生活中，經(jīng)常會(huì)看到很多言行不一的人，像舉著“文明出行”的牌子，卻隨地吐痰，在一旁指責(zé)開著水龍頭不關(guān)的人，而自己卻不去將水龍頭關(guān)上。
由此，受眾多人的指責(zé)。由此可見，言行不一是一個(gè)不好的行為，我們應(yīng)改掉這個(gè)壞習(xí)慣。
言行不一的人不能在人民中樹立威信。言行不一的人嘴上雖說，但無法給予行動(dòng)。
會(huì)在人民中失去信任，漸漸失人心，從而無法樹立威信。秦朝末年，陳勝在早期做苦役時(shí)，面對(duì)幾個(gè)共同干活的兄弟，表達(dá)了“茍富貴，勿相忘”，而當(dāng)他建立了張楚政權(quán)之后，成為起義軍的領(lǐng)袖，對(duì)手下的弟兄完全沒有當(dāng)初的情誼，怕弟兄失了他的面子，而殺了他們。
由此看出陳勝是個(gè)言行不一的人。從此之后，陳勝大敗。
所以，言行不一的人不能樹立威信，使人民信服。 言行不一的人不能成功。
言行不一的人就像紙上談兵。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來父親也難不倒他。
后來他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，貿(mào)然進(jìn)攻，結(jié)果被秦國(guó)打敗。 言行不一的人會(huì)到道德的譴責(zé)。
2014年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中的小品《扶不扶》中有一個(gè)人口號(hào)嚷嚷要管管這社會(huì)現(xiàn)象，結(jié)果，拿起手機(jī)拍了照之后就走了，這個(gè)人是個(gè)言行不一的人，一定會(huì)受到道德的譴責(zé)。 所以，我們要做一個(gè)言行統(tǒng)一的人，這樣才能在社會(huì)中樹立威信，才能事有所成。
6.不一樣的愛作文開頭150字
有一種愛，不需要華麗的語言去點(diǎn)綴，有一種愛，并不一定要轟轟烈烈，有一種愛，并不容易被發(fā)現(xiàn)，這種愛，被叫做友情。
朋友是和你朝夕相處、形影不離的人，朋友是和你攜手并肩共渡難關(guān)的人，朋友是和你分擔(dān)憂愁的人。朋友的愛和其他的愛不一樣，它沒有那樣華麗的辭藻，沒有那些山盟海誓，沒有親情的偉大。朋友的愛就像是空氣，不可缺少，卻又不被人注意。
還記得嗎？一年前，我們畢業(yè)的那天。本來總覺得畢業(yè)遙遙無期的我們，卻始終還是逃不過時(shí)間。
畢業(yè)晚會(huì)時(shí)，看著手里那張鮮紅的畢業(yè)證，只覺得它變得那么刺眼。那天，我強(qiáng)忍住眼淚，勉強(qiáng)得露出一絲微笑，不是裝作堅(jiān)強(qiáng)，只是想讓這最后一幕，充滿歡笑，讓這最后的回憶變得美好。
走出校門的那一刻，強(qiáng)忍的眼淚卻又不爭(zhēng)氣得流了下來。
我們沿著同一條路，走著，哭著。
還記得嗎？你對(duì)我說：“畢業(yè)了不代表不會(huì)再見面，畢業(yè)了不是還是朋友嗎？”可是，當(dāng)時(shí)的你并不知道，許多友情都是隨著時(shí)間和距離而落幕。
那天的月光，那么美麗，卻又那么孤寂，誰會(huì)知道，那是我們最后一次見面。
一年后的今天，我的記憶中，你的影子已經(jīng)漸漸淡去了，留下的，只有那個(gè)月光皎潔的傍晚。
謝謝你，曾給了我，不一樣的愛。
7.言行不一八百字作文
言與行，常常聯(lián)系在一起.人們常說“言行一致”、“言行不一”，就可見言與行的緊密關(guān)系了.言，往往是行的先導(dǎo)；行，往往是言的實(shí)踐.
有的人，喜歡“言”在“行”前.豪言壯語，意氣風(fēng)發(fā)，一派志在必得，胸有成竹的氣勢(shì)，但是，卻常常有言無行，使人只聽到“雷聲”卻不見“雨點(diǎn)”；或是眼高手低，不能行，落得個(gè)尷尬的結(jié)局，留下笑柄.這一類喜言少行的人可謂是愛好形式，不重內(nèi)容或是自負(fù)自傲之流了.
但
也有人常常是“行”在“言”前.他們行動(dòng)前悄無聲息，默默無聞，只有孺子牛的干勁，卻沒有霸王的沽名釣譽(yù)，待正果修成，事物圓滿之后才放出言論，或仍是一
言不發(fā)，只留待他人評(píng)說.這一類喜行少言的人可謂是實(shí)干家，腳踏實(shí)地，認(rèn)真處世，他們的“言”可算是一字千金，貨真價(jià)實(shí).
也有一些人，既“言”又“行”.他們志向明確，意志堅(jiān)定，態(tài)度認(rèn)真，行動(dòng)踏實(shí)，堅(jiān)持言行一致，言出必做.可稱之為說一不二，對(duì)自己的言論認(rèn)真負(fù)責(zé)的行動(dòng)者，他們與那些“大炮”們形成極鮮明的對(duì)比.
當(dāng)然，還有一些人不“言”不“行”，甘于沉默，甘于退化.他們毫無進(jìn)取之心，冷眼觀世界，懨懨欲睡，一副老朽垂死狀，漸漸進(jìn)入行尸走肉的狀態(tài)中.這類人只能被認(rèn)為是在慢性自殺，消極 沉淪.
大千世界，蕓蕓眾生，不同的人對(duì)于“言行”都有不同的理解，不同的注釋.從一個(gè)人對(duì)待“言”與“行”的態(tài)度就可以看到他對(duì)于生活的態(tài)度和對(duì)生命的理解，也就能看出他的人生的成敗與否.
“言”與“行”，永遠(yuǎn)值得人們深入思考. 收起
