文明去哪里了的作文開頭(文明都去哪兒了作文5篇)
1.文明都去哪兒了作文5篇
文明都去哪兒了人本是散落的珠子，隨地亂滾，文明就是那根柔弱而又強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來(lái)成為社會(huì)。
我國(guó)自古以來(lái)就被稱為“文明之國(guó)”、“禮儀之邦”。古人云：不學(xué)禮，無(wú)以立。
當(dāng)年，在文明古國(guó)，夜不閉戶、路不拾遺，唐朝時(shí)，有一行人經(jīng)過(guò)武陽(yáng)，其中的一個(gè)人在路上遺失了一件衣服，直到走了幾十里以后才發(fā)覺，心中很是著急。這時(shí)便有人勸慰他道：“不要緊，我們武陽(yáng)境內(nèi)，路不拾遺，你回去找找看，一定可以找到原物?！?/p>
那人就趕回去，果然在路上找到了他丟失的衣服。這則故事體現(xiàn)了古時(shí)候良好的社會(huì)風(fēng)氣，那時(shí)的每個(gè)人都遵紀(jì)守法，沒有絲毫貪念。
而到了現(xiàn)在，世風(fēng)日下，中國(guó)人完全變了個(gè)樣兒，不文明的行為隨處可見。有一次，我和媽媽正站在樓底下，狹窄的過(guò)道里迎面走來(lái)一個(gè)年過(guò)七旬的老爺爺，他拄著拐杖，步履蹣跚，行動(dòng)十分緩慢。
他的眼睛至始至終一直盯著地面看，完全不知危機(jī)已經(jīng)來(lái)臨。這時(shí)，一個(gè)長(zhǎng)著“黃毛”的年輕小伙子一邊騎著破舊的自行車，一邊吹著口哨駛進(jìn)了過(guò)道。
他竟然無(wú)視前面的老爺爺，也不按車鈴，就直接毫不猶豫地撞了上去。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，我媽急忙把老爺爺拉向一邊，才沒發(fā)生什么大事，否則后果將不堪設(shè)想。
而那個(gè)年輕人卻若無(wú)其事地在路人的責(zé)罵聲中騎走了。不僅如此，某些不講文明的中國(guó)人還把不文明的習(xí)慣帶到國(guó)外去獻(xiàn)丑，嚴(yán)重?fù)p壞了我們國(guó)家的國(guó)際形象。
法國(guó)巴黎是一個(gè)國(guó)際性的大都市，大街上各種膚色的人種隨處可見。然而，巴黎的不少公共場(chǎng)所卻用中文張貼了“請(qǐng)不要隨地吐痰”的告示，顯然，是我們有些同胞不文明的行為影響了外國(guó)人對(duì)中國(guó)的看法。
當(dāng)我們走出國(guó)門，周圍都是來(lái)自不同國(guó)家的人們時(shí)，我們不但代表著我們自己，也代表著我們的祖國(guó)。這時(shí)，文明不單單是評(píng)價(jià)一個(gè)人，更是評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。
中國(guó)人中，有些人罵人也是“出了名”的，一看你不爽，就隨口一句：他媽的。某些人更是把臟話當(dāng)作自己的口頭禪。
而去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)時(shí)卻一竅不通。就拿上次的世界杯足球賽來(lái)說(shuō)吧！有一場(chǎng)比賽是中國(guó)隊(duì)VS韓國(guó)隊(duì)。
看臺(tái)上分別坐滿了前來(lái)觀看的中國(guó)觀眾和韓國(guó)觀眾。當(dāng)中國(guó)隊(duì)進(jìn)球的時(shí)候，中國(guó)觀眾紛紛歡呼雀躍、鼓掌擁抱，大喊：“中國(guó)隊(duì)最棒！”而另一邊的韓國(guó)觀眾也紛紛站起來(lái)鼓掌，為我們感到高興。
而在韓國(guó)隊(duì)進(jìn)球時(shí)，看臺(tái)上卻是另一副景象：韓國(guó)觀眾在那里歡呼，中國(guó)觀眾卻在這邊用“京罵”展開攻勢(shì)：“XXX，踢得這么爛，還能進(jìn)球？ 早點(diǎn)滾吧，別在這里丟人現(xiàn)眼了！XXXX。中國(guó)隊(duì)，你們干什么吃的，國(guó)家白養(yǎng)你們了！”這時(shí)，韓國(guó)觀眾紛紛把鄙視的目光轉(zhuǎn)向中國(guó)觀眾席，焦聚在這些粗俗之人身上。
我認(rèn)為，有這些丟了文明的中國(guó)觀眾在那里倒喝彩，中國(guó)足球隊(duì)哪有勇氣重拾信心，何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)幾代人“沖出亞洲，走向世界”的美好愿望？2008北京奧運(yùn)會(huì)即將來(lái)臨，那時(shí)，五湖四海的外國(guó)友人將從四面八方匯集到中國(guó)來(lái)。在這種情況下，我們就更應(yīng)該注意我們的文明習(xí)慣，從自己做起，從身邊做起，從小事做起，想世人展現(xiàn)出一個(gè)漸漸蘇醒的東方舉人的魅力，給他們留下一個(gè)文明古國(guó)光輝燦爛的形象。
讓文明伴隨我們中國(guó)人一生前行。
2.關(guān)于文明作文的開頭
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
3.有關(guān)文明的作文開頭怎么寫
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)習(xí)“禮”，就沒法在社會(huì)中立足。
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程。學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，還能夠改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)中華民族文化、展示中華民族精神的重要途徑。
其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。文明也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問(wèn)候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，關(guān)愛，友誼和尊重。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的小食品袋，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？
“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上推推搡搡，追逐打鬧把這些都早已習(xí)以為常；甚至還有同學(xué)會(huì)故意損壞學(xué)校的公物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
文明是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們素質(zhì)的前沿。千真萬(wàn)確學(xué)做人，就是說(shuō)的學(xué)習(xí)先應(yīng)學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，文明校園，文明環(huán)境，就讓我們從自身做起，從一件小事做起，讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)！
4.圍繞文明作文開頭
1、我國(guó)是四大發(fā)明古國(guó)之一，但我們是否做到了文明了呢？在馬路上扶著老奶奶過(guò)馬路，在客車把座位讓給那些孕婦，殘疾人，在公共場(chǎng)所把地上的垃圾拾起來(lái)，在。。..你是否做到了？在我們學(xué)校里處處洋溢著文明的笑容。在走廊里，中學(xué)們一排排非常有秩序的走著不打鬧不嘻戲。有一次我們幾個(gè)去站崗看到一個(gè)四年級(jí)的小女孩跟我們一起站崗，她遇上那些站不好的同學(xué)就上去詢問(wèn)，然后再教他怎么走，她態(tài)度溫和不大聲審問(wèn)。那些被批評(píng)的人也不覺得不好意思而是依然接授，他站姿端正，動(dòng)作大方，說(shuō)話溫和一下子就把我們這些大哥哥大姐姐給比下去了，我們也自覺的向她學(xué)習(xí)。我們這次站的崗因?yàn)樗湴?。我覺得文明離我并不搖遠(yuǎn)，而是唾手可得。同學(xué)們行動(dòng)起來(lái)吧！讓文明通暢整個(gè)世界，讓文明每天都在我們身邊開花，讓文明都流進(jìn)每一個(gè)人的心里，不要懈怠了，行動(dòng)起來(lái)。
2、孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們?cè)谏钪叙B(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表；可對(duì)祖國(guó)來(lái)說(shuō)，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。
5.關(guān)于文明的作文開頭
期待火星
這是一幢陰暗陳舊的居民樓，偏離街道較遠(yuǎn)，垃圾無(wú)處倒，在樓下堆得到處都是。更為糟糕的是，三個(gè)單元的樓道全黑著，不是沒有燈泡，就是燈泡壞了無(wú)人換。公用的通風(fēng)窗戶，年久失修，玻璃破碎，有的風(fēng)脫落了，刮風(fēng)的時(shí)候，就吱吱地響，煞是嚇人。就是這樣一幢樓的居民，居然能夠相安無(wú)事，也確為離奇。人們仿佛早已習(xí)慣了這里的邋遢和臟亂，而覺不出有什么異樣。
一天，一個(gè)小伙子來(lái)到這里，租下了中單元底樓的房子，準(zhǔn)備當(dāng)做新婚的住房。小伙子整天樂呵呵的，仿佛有使不完的勁兒，他先是用掃帚把門前的樓梯清掃干凈，又買來(lái)玻璃換在公用通風(fēng)窗扇上，然后踩著凳子，把樓道的燈修好，扯上一根拉繩，讓進(jìn)出樓道的人都能方便地開關(guān)，不少人感到有些難為情，也從家里拿出鐵鍬幫著他干起來(lái)，只用了一個(gè)上午的時(shí)間，整幢樓底下的垃圾便被清掃一空。奇跡就是從這時(shí)開始出現(xiàn)的：過(guò)了不幾天，小伙子居住的這個(gè)單元一至六樓走廊的燈都漸次亮了，破損的窗扇也都自覺地被人修好。夜幕拉下的時(shí)候，融融的燈光從樓道的通風(fēng)窗戶里映照出來(lái)，那么地祥和溫暖。
仿佛快樂的情緒容易傳染一樣，這個(gè)單元全新的改變以及由此產(chǎn)生的美好與融洽氛圍慢慢地在整個(gè)樓層滲透和蔓延開來(lái)。要是一個(gè)常在這兒走動(dòng)的人就人驚奇地發(fā)現(xiàn)：今晚這家門前的燈亮了，明晚那家門前的燈又亮了；人們拎著垃圾袋從樓道出來(lái)，不再是像以往一樣隨手一撂，而是自覺地向街道對(duì)面的垃圾箱走去。
小伙子怎么也沒有想到，自己的一點(diǎn)付出，竟然讓整個(gè)樓層換了模樣。這不見得有什么稀奇，因?yàn)樯鐣?huì)風(fēng)氣的變化，如今的人們都漸漸學(xué)會(huì)了在茍且和推諉中度日，是以對(duì)一些不關(guān)已的東西采取了漠視的態(tài)度。其實(shí)，在大多數(shù)人的內(nèi)心深處，還是涌動(dòng)著對(duì)陽(yáng)光的熱愛，對(duì)真善美的渴求和期盼，這時(shí)，只要有一點(diǎn)火星冒出來(lái)，就會(huì)點(diǎn)燃他們心中的仁慈和善良，讓真情之火熊熊燃起。
很多時(shí)候，我們生活的這個(gè)世界，缺少的就是這樣的火星：眾目睽睽之下行兇的歹徒，列車上伸向無(wú)辜者衣兜的骯臟之手，光天化日之下射向鳥禽的尖銳槍響--------倘若有一個(gè)人站出來(lái)，就會(huì)激活很多麻木和膽怯的心靈，制止罪惡的發(fā)生。多一顆火星，這世界就增添一抹亮色，人人做一顆火星，世界將變成愛的海洋。
