民族文化作文(民族文化的作文)
民族文化作文
民族文化作文
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家整理的民族文化作文，歡迎大家分享。
民族文化作文1
今天早上，我一到學(xué)校門(mén)口，就感覺(jué)到了不一樣的氣息。只見(jiàn)校門(mén)口兩邊五顏六色的彩旗迎風(fēng)飄揚；四周掛滿(mǎn)了喜慶的紅燈籠，似乎正在對我們微笑；正前方的連廊上掛著(zhù)一副對聯(lián)，上面寫(xiě)著(zhù)“民族文化進(jìn)校園，感恩迎新逛廟會(huì )。”原來(lái)我們一年一度的感恩迎新廟會(huì )就在今天下午舉辦！
好不容易才挨到了下午，我們來(lái)到了小操場(chǎng)，先是由“陽(yáng)光城”的小演員們和各個(gè)單位一起表演精彩的節目。舞龍隊、西藏舞蹈隊等節目都搏得了在場(chǎng)觀(guān)眾熱烈的喝彩和掌聲。其中最引人入勝的是星陽(yáng)村的爺爺奶奶們帶來(lái)的《八仙過(guò)海》、《大頭和尚》，演員們一個(gè)個(gè)滑稽可笑的動(dòng)作使我們笑得前仰后合。
一臺戲后是我們期待已久的廟會(huì )了。頓時(shí)小操場(chǎng)上人山人海，熱鬧非凡。民族風(fēng)味小吃一條街、民族服飾禮品一條街、民族文化一條街……看得我眼花繚亂，真是劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園----看什么都新鮮。同學(xué)們把活動(dòng)區域圍得水泄不通。一聲聲叫賣(mài)聲和討價(jià)聲匯成了一首熱烈的廟會(huì )交響曲。
在這次活動(dòng)中，我感受到祖國媽媽文化的悠久歷史，更感受到過(guò)新年的熱鬧。
民族文化作文2
中華大地，流淌著(zhù)五千年的文明血脈，華夏民族，銘記著(zhù)儒釋道的生生不息，中國文化燦若星空，有無(wú)窮的文化底蘊。
我熱愛(ài)文學(xué)歷史，因為它令我深深沉醉。從孔夫子的人生哲學(xué)，跨越到了大唐繁榮的絲綢之路。一幅幅畫(huà)面印在我的腦海：屈原濃濃的愛(ài)國情令我贊賞有加，漢武帝的盛世輝煌讓大中國向前邁出重要的一步，岳飛的鞠躬盡瘁的確實(shí)現了母親對他的愿望——精忠報國。
我還酷愛(ài)詩(shī)詞歌賦，《詩(shī)經(jīng)》305首里的蒹葭蒼蒼，白露為霜。讓我回味無(wú)窮；那迢迢牽牛星更表達了兩人的互相惦念；曹操觀(guān)滄海抒發(fā)了他的雄心壯志；一句安能摧眉折腰事權貴永遠在我耳中回蕩。
說(shuō)起民族文化，我不由自主地想起了我那三年如一日的軟筆書(shū)法。從剛勁有力的歐體楷書(shū)到那線(xiàn)條柔美的褚體楷書(shū)；從行書(shū)的行云流水到連綿不斷的狂草。歐陽(yáng)詢(xún)，虞世南，褚遂良等偉大書(shū)法家把這書(shū)法的種子一直播撒，讓更多書(shū)法愛(ài)好者，學(xué)習它，鉆研它，傳承它！
它，民族文化，得到許多中外友人的共鳴與敬畏，正是這塊中國的玉石瑰寶，讓我們如浩瀚長(cháng)江的歷史永遠向前奔流！
民族文化作文3
民族 文化是民族的符號。一個(gè)民族的崛起，除了經(jīng)濟的強盛外，更重要的是文化的繁榮。
進(jìn)入21世紀，隨著(zhù)中國經(jīng)濟的騰飛，中國文化的`復興也隨之擺在我們每個(gè)炎黃子孫的面前。中華民族的悠久的文明史，雖歷盡滄桑，仍然昂首屹立于世界民族之林，文化的薪火相傳居功厥偉。文化不絕，民族就不滅。在這個(gè)意義上，傳承、弘揚我們的文化，可以說(shuō)是我們民族復興的首要任務(wù)。
近年來(lái)，隨著(zhù)“國學(xué)熱”的持續升溫，整個(gè)社會(huì )對傳統文化的興趣日增，對經(jīng)典的關(guān)注程度也越來(lái)越高。神州大也，處處弦歌之聲，誦讀經(jīng)典，蔚然成風(fēng)。可以說(shuō)，中華民族的文化自覺(jué)時(shí)代正在悄然來(lái)臨！所謂文化自覺(jué)，是指認識并繼承民族文化的精髓，在新的時(shí)代加以發(fā)揚光大，在此基礎上與其他文化展開(kāi)平等對話(huà)，取長(cháng)補短，和諧共處。文化自覺(jué)帶來(lái)的將是文化的復興、民族的復興，將是和諧社會(huì )，和諧世界。 春秋戰國時(shí)期，是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時(shí)期。在這一時(shí)期里，孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子并作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出現了中國文化史的第一個(gè)高峰，也由此奠定了中華古文化堅實(shí)的基礎。其中，儒家學(xué)說(shuō)是對后世影響極大的一派學(xué)說(shuō)。 儒家學(xué)派是春秋末期孔子所創(chuàng )立的學(xué)派，是當時(shí)百家爭鳴中的重要一家，居十家之首（儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽(yáng)家、縱橫家、農家和雜家）。《論語(yǔ)》、《孟子》、《荀子》等著(zhù)作是這一學(xué)派的代表作品。
民族文化作文4
今天，我有幸跟著(zhù)媽媽參觀(guān)了巴東民族文化公園，心情格外激動(dòng)。
公園里景觀(guān)很多，有寇準縣衙、秋風(fēng)亭、寇公祠、土家族古民居、寅賓橋等，每處景觀(guān)都體現了巴東的民族文化特點(diǎn)。
在諸多景觀(guān)中，我印象最深的是寇準縣衙。走進(jìn)正堂，就看見(jiàn)大門(mén)前的一面大鼓，要是老百姓有什么冤情，來(lái)到大堂，首先要擊鼓鳴冤。接著(zhù)映入我眼簾的是墻上的一幅背景圖，一輪紅日，在藍色的海面上冉冉升起，聽(tīng)說(shuō)，它叫“江牙山海圖”，圖中的紅日象征著(zhù)光明正大。大堂中間整齊地擺放著(zhù)縣太爺斷案時(shí)用的公桌，桌上有一塊驚堂木，它象征著(zhù)威嚴。公桌的靠右側放著(zhù)兩個(gè)圓竹筒，里面裝著(zhù)許多像劍一樣的東西，這是縣太爺用來(lái)發(fā)號施令的令牌。桌子后面靠著(zhù)“縣太爺”，他頭上戴著(zhù)黑色的烏紗帽，身著(zhù)紅色的官袍，腳上穿著(zhù)一雙黑色的長(cháng)靴，看上去 非常森嚴。正堂兩側有矛、槍等十八般武器，旁邊還擺放了許多古代的刑具，尤其是鍘刀，讓我心驚膽戰。
這次參觀(guān)民族文化公園，讓我受益匪淺，仿佛和熙的春風(fēng)，把我帶到了古老的巴東，讓我享受著(zhù)巴東光輝燦爛的歷史和文化。
民族文化作文5
今天是大年初一，陽(yáng)光明媚，我們全家來(lái)到了民族文化村游玩。
一進(jìn)民族文化村，就看到了游人如織的場(chǎng)面。
很多人高興地打著(zhù)鼓，我們看到五彩繽紛的鮮花鋪成了各種各樣的吉祥圖案和掛滿(mǎn)了枝頭的紅色燈籠和鞭炮，我們參觀(guān)了土家族、黎寨、苗寨、瑤寨、彝寨、景頗寨……他們的房屋都是非常古樸而又原始，有的是用茅草蓋的、有的是用石頭砌的，屋里放著(zhù)他們的生活用品和我不認識的勞動(dòng)工具，還有紡車(chē)和織布機，房屋前掛滿(mǎn)了一串串金黃的玉米和火紅的辣椒，好一派豐收的景象。
我們觀(guān)賞了苗寨的游戲和表演，游戲玩的是簸箕，是這樣玩的：兩個(gè)人，一人有兩個(gè)簸箕，他們只能站在簸箕上，腳不能踩到地上，用兩個(gè)簸箕交換著(zhù)踩上去走，快速的到達地毯另一邊，再轉個(gè)身，回到出發(fā)的地方，誰(shuí)先到誰(shuí)就贏(yíng)。有一個(gè)小哥哥手忙腳亂，把簸箕扔的太遠，腳跳不過(guò)去，急的亂蹦，不小心又摔了一跤，逗得大家哈哈大笑，他也不好意思的笑了。
苗寨的歌舞表演也非常精彩，他們穿著(zhù)鮮艷的民族服裝。男孩子吹著(zhù)優(yōu)美的蘆笙，女孩子跳著(zhù)歡快的舞蹈，一切都是那么美妙！
走過(guò)侗族有名的風(fēng)雨橋、參觀(guān)了傣族的竹樓、欣賞完摩梭族的歌舞表演……我們終于來(lái)到了科爾沁大草原，看到了一頂頂白色的蒙古包，蒙古包里傳來(lái)了戰馬和擊鼓聲，原來(lái)這里正在舉行大型表演《金戈王朝》。
民族文華村真是太有趣了，今天玩的真開(kāi)心！
民族文化作文6
一進(jìn)門(mén)，濃濃的墨香便吸引了我，走近一看，原來(lái)是毛筆展區，一位截眼鏡的叔叔正拿著(zhù)毛筆，在紅色紙上寫(xiě)了一個(gè)大字：福，那里還貼著(zhù)很多對聯(lián)，皮影區更是讓我別開(kāi)生面，大開(kāi)眼界，鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二生肖被刻化得惟妙惟肖、栩栩如生，讓人目不暇接。水墨畫(huà)也是很精致，簡(jiǎn)單的線(xiàn)勾勒出讓人身臨其境的畫(huà)面。對稱(chēng)的剪紙讓人眼前一亮，不對稱(chēng)的更是嘆為觀(guān)止，面望區有專(zhuān)門(mén)為90周歲老人慶生的壽桃形的，上面刻字的月餅等，它們個(gè)個(gè)形態(tài)各異，其中最大的是一座非常雄偉的山，里面長(cháng)著(zhù)的棗、柿子、蘋(píng)果都是孝義地區的特產(chǎn)，正所調：山花果滿(mǎn)山。山前有一只雪白雪白的狗，也是用面做成的，狗后面有一戶(hù)人家，它和玄武共同承擔著(zhù)護衛的責任，代表一生平平安安，狗吠之聲類(lèi)似“旺旺旺”代表家庭興旺。這不就是21世紀的繁榮之景嗎？
最讓我印象深刻的是互動(dòng)區：我們自己動(dòng)手刮畫(huà)。哥哥宣布游戲規則：15分鐘之內誰(shuí)先完成誰(shuí)是勝者，誰(shuí)獲得獎品，我心中暗暗發(fā)誓：一定要永爭第一。開(kāi)始創(chuàng )作了，拿筆試一試，喲！畫(huà)是五顏六色的，我畫(huà)了三個(gè)籃子，一個(gè)籃子里裝著(zhù)很多魚(yú)，代表年年有魚(yú)，一個(gè)籃子里裝著(zhù)蘋(píng)果，代表平平安安，還有一個(gè)籃子里裝著(zhù)柿子，代表萬(wàn)事如意，中間還有一顆搖錢(qián)搖福樹(shù)，上面掛著(zhù)紅包、銅錢(qián)、對聯(lián)，整體代表了我們對新年的美好祝愿。
歡樂(lè )的時(shí)光總是那么短暫，轉眼間我們已經(jīng)觀(guān)光完畢，只好依依不舍地走了。民族文化之旅真讓人無(wú)悔！
民族文化作文7
我們國家有56種花，每種花都有不同的美，要說(shuō)最芬芳最鮮艷的花就要數漢族這朵花了，漢族是我國人口最多歷史悠久的民族，他們勤勞，勇敢，樸實(shí)，聰明，熱情好客，他們有著(zhù)特別的風(fēng)土人情，要說(shuō)最特別的嗎，就要數節日食品了。
節日食品是豐富多彩的。它常常將豐富的營(yíng)養成分，賞心悅目的藝術(shù)形式和深厚的文化內涵巧妙地結合起來(lái)，成為比較典型的節日飲食文化。
人們在不同的節日中會(huì )食用不同的食品，不同的地區飲食也不同，如春節除夕，北方漢族家家戶(hù)戶(hù)都有包餃子的習慣，而江南漢族各地則盛行打年糕、吃年糕的習俗。漢族過(guò)年的餐桌上往往少不了魚(yú)或者餐桌上要剩余一些食物，這樣就會(huì )“年年有余”。端午節吃粽子為了紀念偉大的詩(shī)人屈原的習俗，千百年來(lái)傳承不衰。八月十五中秋節的月餅像天上銀盤(pán)式的月亮，象征著(zhù)闔家團圓幸福快樂(lè )的祝福，這些都是節日習俗中的特殊的食品和具有特殊內涵的食俗。
我為我是一名漢族人感到驕傲，我要繼承和發(fā)揚漢族的風(fēng)土人情和傳統文化。
民族文化作文8
9月30日，是我們學(xué)校的第九屆民族傳統文化節—--仿真景點(diǎn)游覽會(huì )。全校師生身著(zhù)各個(gè)民族的服裝，在校園里游“中國”。
走進(jìn)我們六年級的“絲綢之路”主題，首先映入眼簾的是兩座高大的塔爾寺模型，塔上的紋路、色彩都被一一還原，讓人覺(jué)得十分震撼。接著(zhù)你就會(huì )發(fā)現籃球場(chǎng)上的“絲綢之路”。沿著(zhù)它走，你就可以領(lǐng)略到月牙泉，嘉峪關(guān)的美麗風(fēng)光，體會(huì )到當時(shí)人們不畏艱難的探索精神。
來(lái)到操場(chǎng)，就能看見(jiàn)四年級搭建的蒙古包，獨具特色的蒙古族擺設賞心悅目，射箭、投壺等體驗活動(dòng)讓你躍躍欲試，就好像你真的在那遼闊無(wú)垠的蒙古大草原上，過(guò)著(zhù)蒙古族人的生活。
出操場(chǎng)，一抬頭，發(fā)現頭頂上掛著(zhù)一串又一串紫紅色的葡萄，讓人恨不得摘下幾顆來(lái)嘗嘗。原來(lái)，這是新疆的“葡萄溝”。說(shuō)到新疆，那就不得不提那里的著(zhù)名景點(diǎn)“天池”了。五年級的家長(cháng)們用一塊從地上一直延伸到三四米高的絲布，還原了那云霧繚繞的場(chǎng)景，許多人都紛紛前來(lái)拍照留念。
到了“杭州”，我們則可以了解家鄉的文化：品品西湖龍井、賞賞八卦田、逛逛西泠印社……既了解谷物又欣賞了書(shū)法，真是收獲頗多。
還有小操場(chǎng)上的傣園與苗寨，在那里我們可以品嘗當地美食，進(jìn)行扎染制作，了解特色建筑，甚至還可以體驗苗族的趣味活動(dòng)，同學(xué)們都玩的不亦樂(lè )乎。
一天的游覽結束了，同學(xué)們紛紛拿起筆寫(xiě)下了自己心中的感想，再一次回味這豐富多彩的民族文化節。
民族文化作文9
我們中國有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己獨特的文化和生活習慣。今天就來(lái)介紹一下我的民族——土家族。
土家族是中華家庭中的一員，具有悠久的歷史和發(fā)達的文化。早二千多年前，在湘西、鄂（è）西就出現過(guò)他們的身影。在此后的漫長(cháng)歲月里，土家族以勤勞和智慧，鑄造了豐富多彩的民族文化。
土家族愛(ài)群居，愛(ài)住吊腳木樓。建房都是一村村、一寨寨的，很少單家獨戶(hù)，所以建房屋多為木結構，小青瓦，花格窗，司檐(yán)懸空，木欄扶手，走馬轉角，古香古色。一般居家都有小庭院，院前有籬笆，院后有竹林，青石板鋪路，刨(páo)木板裝壁，一家過(guò)著(zhù)日出而作、日落而息的田園寧靜生活
銀器，它敘說(shuō)著(zhù)湘西人遙遠美麗的神話(huà)，象征著(zhù)湘西人純潔、善良的心靈。湘西的土家族人民，懷著(zhù)對祖先蚩（chī）尤的崇敬之情，秉（bǐng）著(zhù)對純潔、美好事物無(wú)限的向往，每年在祭典和收獲的季節，都會(huì )穿上自己的純銀手工制作的盛裝，相聚一堂，舉行盛大集會(huì )，慶祝豐收和祈求來(lái)年的風(fēng)調雨順。
我們土家族平時(shí)粗茶淡飯。若有客至，夏天先喝一碗糯米田酒，冬天就吃一碗開(kāi)水泡團飯，然后再以美酒佳肴待客。
這就是土家族禮儀習慣，讓人覺(jué)得蘊涵了許多中國傳統文化。身為土家族人，我要多了解家鄉風(fēng)俗，并且永遠熱愛(ài)我的家鄉。
民族文化作文10
今天中午，我和爸爸媽媽還有楊杰哥哥一起去民族文化村，我們很快的就到民族文化村了，爸爸很快的就買(mǎi)完了票，我們迅速得進(jìn)去了，首先我們看到的是一條又細又長(cháng)、爪子又鋒利的龍，上面掛滿(mǎn)的紅燈籠，有好多人圍著(zhù)龍在拍照。我和楊杰哥哥在哪里也照了一張相，
我突然看到旁邊有好多二人電動(dòng)車(chē)，我問(wèn)媽媽能不能騎，我媽媽的第一句話(huà)是先逛逛等會(huì )在坐、第二句話(huà)是現在人太多等人少一點(diǎn)在坐，我說(shuō)好吧。
我們去看了馬術(shù)表演，馬術(shù)有人在馬上站立、空翻、上下上馬，在馬上用刀、槍、矛格斗等等精彩的表演。那個(gè)叫壯觀(guān)啊，真精彩！看完表演，我還和表演的叔叔一起騎馬溜了一圈，真是太好玩了！然后我們到了廟會(huì )，哪里有超多好吃的比如麻雀肉、鴿子肉、豆腐串、酸辣粉、武漢豆皮、臭豆腐、狗不理包子、羊肉串、雞翅、肉丸等等特別好吃的東西，，時(shí)間過(guò)得很快，一下子就到了晚上，我們來(lái)到了印象中國劇場(chǎng)觀(guān)看了《東方云裳》大型表演，看了五十六個(gè)民族的漂亮服裝，真美呀！
我突然想起來(lái)座二人電動(dòng)車(chē)的事，我趕快跑過(guò)去說(shuō)媽媽該帶我們去騎二人電動(dòng)車(chē)了，誰(shuí)知媽媽說(shuō)電動(dòng)車(chē)都沒(méi)了怎么騎？下次再騎吧，我頓時(shí)頭像火山爆發(fā)了一樣，氣憤極了、生氣到了極點(diǎn)，最后玩了兩個(gè)游戲，就高興的回家了的。
民族文化的作文
民族文化的作文
我們國家是一個(gè)多民族的國家，因此每個(gè)地方都有特色的民族文化。以下是小編整理好的民族文化的作文，歡迎大家閱讀參考！
【篇一：苗族的民風(fēng)民俗作文600字】
不同的民族，不同的風(fēng)情。不一樣的風(fēng)俗造就了來(lái)自不一樣的節日風(fēng)俗，今天我就帶大家領(lǐng)略一下苗族的風(fēng)土人情。
苗族主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區的交界地帶。
苗族十分注重禮儀。客人來(lái)訪(fǎng)，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來(lái)的貴客，苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時(shí)，雞頭要敬給客人中的長(cháng)者，雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗，即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說(shuō)明情況，主人不勉強，但不吃苗族講究真情實(shí)意，非常熱情，最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步，不走在前面；交談中用敬語(yǔ)稱(chēng)呼；迎客要穿節日服裝；對貴客要到寨外擺酒迎候；客人到家門(mén)，男主人要叫門(mén)，告知在家的女主人，女主人要唱歌開(kāi)門(mén)迎客；在客人面前，女主人不登高上樓；宴會(huì )上以雞、鴨待客為佳肴，以心、肝最貴重，要先給給客人或長(cháng)者，客人則分給眾人享用，次序是先長(cháng)后幼。客人不要稱(chēng)主人“苗子”，他們喜自稱(chēng)“蒙”。
苗族人確實(shí)是尊老愛(ài)幼，真情實(shí)意，熱情好客，非常注重禮節的。
【篇二：我家鄉的民風(fēng)民俗】
爆竹聲中一歲除，
春風(fēng)送暖人屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，
總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過(guò)，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財者，炮仗要響到最后才算心誠。
我的故鄉浙江和全國許多地方一樣，過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如：
守歲
我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。
吃年夜飯
孩子們在玩耍放爆竹的時(shí)候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來(lái)。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著(zhù)剁肉、切菜。此時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤(pán)聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著(zhù)處處的說(shuō)笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂(lè )章。
……
除了這些以外，我的家鄉還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。
照田蠶
也叫"燒田蠶"、"燒田財"，是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(cháng)竿立在田野中，用火焰來(lái)占卜新年，火焰旺則預兆來(lái)年豐收。
【篇三：傣族民族的民俗】
傣族民族是云南特有民族，相信大家早已聽(tīng)說(shuō)過(guò)，今天我就詳細給大家講講傣族民族吧！
傣族民族自古以來(lái)是一個(gè)講究禮儀的民族。外地人到了傣族民族，主人都會(huì )主動(dòng)打招呼，無(wú)論男女老少，對客人總是面帶微笑，說(shuō)話(huà)輕聲細語(yǔ)，不罵人更不講臟話(huà)。到傣族民族做客，還會(huì )受到主人“潑水”和“拴線(xiàn)”的禮遇——客人到來(lái)的時(shí)候，門(mén)口都有傣族民族小卜哨用銀體端著(zhù)浸有花瓣的水，用樹(shù)枝、樹(shù)葉輕輕灑到客人身上。走進(jìn)傣族民族竹樓入座后，老人會(huì )給客人的手腕上拴線(xiàn)，以祝客人能吉祥如意，平安幸福。
傣族民族最著(zhù)名的恐怕是潑水節。每年四月的一天，傣族民族都要舉行潑水節。這一天早晨，人們要采集鮮花，綠葉到佛寺供奉，擔來(lái)碧澄清水為佛像洗塵。做完這些，群眾性的潑水就開(kāi)始了，只見(jiàn)一群群男女青年銅缽臉盆盛水，涌出大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑，從頭到腳，全身濕透。這是吉祥的水，幸福的水，不管是潑者還是被潑者，都異常地高興，臉上掛著(zhù)笑容。
傣族民族的女子對發(fā)飾很有講究，大多梳高發(fā)髻，還愛(ài)在發(fā)髻上插綴鮮花；男士們則愛(ài)穿對襟或大襟的無(wú)領(lǐng)短衫，肥筒長(cháng)褲。
傣族民族的居住物——傣族民族竹樓也小有名氣。因為傣族民族人居住區氣溫高而竹樓又有利于防酷熱和濕氣。因此，傣族民族人家至今依然保持著(zhù)“多起竹樓，傍水而居”的習慣。傣族民族還有一個(gè)風(fēng)俗：一家蓋房，全村幫忙。新樓落城時(shí)，還要舉行“架竹樓”儀式。這時(shí)，全村人都像過(guò)節一般熱鬧。同時(shí)還要親請“贊哈”唱“賀新房”的曲子，據說(shuō)這樣才能吉祥，平安，家道興旺。
傣族民族的民俗還有很多，值得我們去了解，去探索。
【篇四：傣族民族的飲食】
“五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。”是啊！我們中華民族地大物博，有著(zhù)悠久的歷史，燦爛的文化。五十六多民族之花競相開(kāi)放，美不勝收。下面，我就想大家介紹一只美麗的“花”——傣族民族。
在傣族民族的眾多的風(fēng)俗習慣中，最吸引人的就是傣族民族的飲食。
傣族民族以大米為主食，尤其喜歡吃糯米。以竹筒飯為代表。傣族民族把一節竹子一端挖通后裝米。這些米要洗干凈泡水后才能裝。再用竹葉把竹筒口塞緊，要使米掉不出來(lái)，但同時(shí)也要留些空隙，才能使米更柔軟。裝好以后，放溫火上燒烤，待竹筒表面燒焦后飯也就熟了。剖開(kāi)后是香噴噴的竹筒飯。用酸菜、酸筍配上這帶有竹子香味的米飯，百吃不厭，令人滿(mǎn)口留香。
除了主食竹筒飯以外，傣族民族人的副食酸味兒食品、水產(chǎn)和昆蟲(chóng)菜也是別有風(fēng)味。
酸味食品是傣族民族人的最?lèi)?ài)，像什么酸筍、酸菜、酸螞蟻……這些幾乎每家每戶(hù)都有。
而水產(chǎn)，如魚(yú)類(lèi)、青苔、蛙類(lèi)也是傣族民族人無(wú)法割舍的食品。
最特別的是昆蟲(chóng)菜。這一特色符合傣族民族人的一句話(huà)：“只要是靜的都是菜，只要是動(dòng)的都是肉。”無(wú)論是較小的田鱉、蜘蛛、螞蟻蛋，還是較大的竹蟲(chóng)、蟬、沙蛆、竹蛆只要一加佐料就能立刻變?yōu)椴妥郎系囊坏烂牢都央取?/p>
傣族民族的食品還有苦瓜、苦筍，甜米酒，檳榔、酸肉、狗肉……而且個(gè)個(gè)美味無(wú)比。
聽(tīng)了我的介紹，你是不是已經(jīng)垂涎三尺了呢？那趕快去傣家的竹樓中好好過(guò)癮一番吧！
【篇五：傣族民族的潑水節】
中國的傣族民族是一只有著(zhù)悠久文化傳統的民族，人口近百萬(wàn)。主要散布在云南西雙版納傣族民族自治州。西部傣族民族景頗族自治州以及耿馬孟連等自治縣。
潑水節是傣族民族最為重要的節慶。每年陰歷四月舉行，一般為期三至四天。至今傣族民族人民中還流傳著(zhù)一個(gè)神話(huà)：遠古的時(shí)候，傣族民族地區有一個(gè)惡魔，他作惡多端，人們恨透了他，可什么辦法都對付不了惡魔。后來(lái)，七位姑娘發(fā)現了惡魔的致命弱點(diǎn)，只有惡魔的頭發(fā)才可置于死地。一天夜里，姑娘們勇敢的殺害了惡魔。但惡魔的頭一著(zhù)地，就燃起了大火。此時(shí)，姑娘們立即輪流抱起頭顱。每年換一次，當換人時(shí)。人們都給抱頭顱的姑娘潑水，沖去身上的血污和疲倦。后來(lái)就形成了傣族民族最為重要的節日——潑水節。
在“麥日”也就是節日的第一天。人們一清早就要采集鮮花綠葉到佛寺供奉，但來(lái)清水“浴佛”——為佛像洗塵。“洗浴”完畢，集體性的潑水便開(kāi)始了。一群男女青年帶著(zhù)清水，涌出大街小巷，逢人就潑。“水花放，傣家旺，”“潑濕一身，幸福終身”一朵朵吉祥。幸福。健康的水花在空中綻放。
劃龍舟是潑水節最為精彩的節目之一，常常在潑水節的“麥帕雅晚瑪”（第三天）舉行。那日人們都穿上節日的盛裝聚集在瀾滄江畔，瑞麗江邊，觀(guān)看龍舟競渡。江上停泊著(zhù)各色各樣的龍舟，船上坐者數十名強壯的選手，號令一響，龍舟便像離弦的箭往前飛去。到處都是鑼聲。鼓聲。號子聲。喝彩聲，節日的氣氛在這里達到了高潮。
“放高升”是潑水節的另一項節目。高升是傣族民族人民一種自制的煙火，將竹竿底部添以火藥和其他配料，置于竹子搭成的高塔上，街上引線(xiàn)，常在夜晚燃放。在空中放出絢麗的煙火，猶如花團錦族，光彩奪目，甚是美妙。潑水節是傣族民族傳統文化的結晶，是一個(gè)快樂(lè )而幸福的節日。
【篇六：有趣的江蘇春節習俗】
春節的江蘇民間，除了貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的習俗外，還有一些獨特的習俗，現輯錄數則以饗讀者。
蘇州人除夕在飯內放進(jìn)熟荸薺，吃時(shí)挖出來(lái)，謂之“掘元寶”，親友來(lái)往，泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖，謂之喝“元寶茶”，恭喜發(fā)財。
武進(jìn)人年初一早晨，將先祖畫(huà)像懸掛中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年禮，謂之“拜神影子。”他們掃地不許從家里往外掃，惟恐把“財氣”、“如意”掃了出去，只能從外往里掃。
江寧人有春節“打神鼓”之習俗，由大旗開(kāi)路，鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興，初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”，十三至十五打“赤膊鼓”，氣氛熱烈。
南通人有在家門(mén)口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習俗，取意生活開(kāi)花節節高，長(cháng)年青翠。
淮陰人還有初六給孩子“烤頭風(fēng)”之習俗。是夜帶孩子到田頭空地點(diǎn)燃火把，為孩子驅除病邪，邊烤邊唱：“烤烤頭，醒醒腦，烤烤腳，步子矯，烤烤肚皮不拉稀，滿(mǎn)身都烤遍，疾病永不見(jiàn)。”
無(wú)錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習，祈求水神保佑，祭鰲賧佛，謂之“上？”，禹王廟拆除后，此俗漸漸淡漠。
春節期間，江蘇地區的舊習俗中還有許多禁忌，諸如年初一不動(dòng)剪刀，免得口舌之爭；不動(dòng)菜刀，以免殺身之禍；不吃稀飯，怕出門(mén)遇雨；不掃地，怕把財運掃光等等。隨著(zhù)科學(xué)知識的普及，有很多不科學(xué)的習俗也逐漸被人淡忘；健康有益的娛樂(lè )休閑活動(dòng)，卻一直延續下來(lái)。
【篇七：澳門(mén)年俗】
澳門(mén)年俗，別有風(fēng)情。“謝灶”是澳門(mén)保存下來(lái)最傳統的中國年俗之一。臘月二十三日送灶神，澳門(mén)人謂之“謝灶”。澳門(mén)人給灶神按中國傳統也用灶糖，說(shuō)是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前說(shuō)壞話(huà)。我在澳門(mén)花街的一澳門(mén)人家的.灶頭見(jiàn)過(guò)一張圣誕老人像，奇怪的是，圣誕老人像邊貼著(zhù)“上天言好事，回宅降吉祥”的聯(lián)兒。
澳門(mén)人過(guò)年是從臘月二十八開(kāi)始的，臘月二十八日在粵語(yǔ)中諧言“易發(fā)”，商家老板大都在這歲晚之時(shí)請員工吃“團年飯”以示財運亨通，吉祥如意。澳門(mén)的年味，從臘月二十八這天便能真切的感受到的。
除夕之夜，守歲和逛花市是澳門(mén)人辭舊迎新的兩件大事。守歲是打麻將，看電視，敘舊聊天，共享天倫之樂(lè )；大概受西方圣誕節和情人節的影響，年宵澳門(mén)人還爭相購買(mǎi)一些吉祥的花木迎接新春，現今已成了一個(gè)澳門(mén)年俗。澳門(mén)在年宵興辦花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆桔，花開(kāi)富貴，祝報平安，鮮花瑞木兆示著(zhù)新年的美好前程。澳門(mén)的花市辦三天，這三天給奔波一年的澳門(mén)人無(wú)窮的慰藉。
春節這天，澳門(mén)人講究“利市”，“利市”就是紅包，這天老板見(jiàn)到員工，長(cháng)輩見(jiàn)到晚輩，甚至已婚人見(jiàn)到未婚人都得“利市”。“利市”純脆是以示吉利。澳門(mén)人把大年初二叫作“開(kāi)年”。習俗是要吃“開(kāi)年”飯，這餐飯必備發(fā)菜、生菜、鯉魚(yú)，意在取其生財利路。從“開(kāi)年”這天起，三天內澳門(mén)政府允許公務(wù)員“”（賭博）。“開(kāi)年”過(guò)后，澳門(mén)又完全回到中國傳統春節習俗中，直至元宵佳節，也是煙節爆竹，玩龍舞獅，歡天喜地。
【篇八：老北京的春節習俗】
日落日升，斗轉星移，回首往昔，歷史為我們留下了太多的系念和玄想，而這“歲時(shí)禮俗”就是其中之一。比如，春節習俗成了我國最大的傳統民俗節日。春節在古都更受到人們普遍重視，由此也形成了一套完整的春節習俗。農歷的正月初一為春節，俗稱(chēng)“過(guò)年”。春節原起于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。古代的春節稱(chēng)：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名為春節。
就北京地區來(lái)說(shuō)，從臘月初八家家戶(hù)戶(hù)要泡臘八醋（蒜），就開(kāi)始有了“年味”。民謠講：“老太太別心煩，過(guò)了臘八就是年。臘八粥，喝幾天？哩哩啦啦二十三……”，臘月二十三又稱(chēng)“小年”。有一首歌謠唱道：“糖瓜祭灶，新年來(lái)到，丫頭要花，小子要炮……”。從這一天開(kāi)始，北京人更加忙活了，要祭灶，掃房子，蒸饅頭，置辦年貨，貼“福”字，貼年畫(huà)，剪窗花，貼對聯(lián)。貼門(mén)神，貼掛錢(qián)，一直忙活到除夕，開(kāi)始過(guò)大年。
北京人總是把“福”倒著(zhù)貼在門(mén)里、衣柜、水缸上，寓意著(zhù)福到了。貼春聯(lián)也有許多講究，一般百姓家貼紅色春聯(lián)，門(mén)楣上貼“橫批”，內廷、王公府第，一律用白宣紙鑲紅邊；守制者（有父、母喪者）則要用藍紙；廟宇用黃紙。春聯(lián)最早始于五代時(shí)的后蜀。據說(shuō)當年蜀太子在本宮門(mén)上提寫(xiě)“天垂余慶、地接長(cháng)春。”八個(gè)大字，這就是中國最早的一副春聯(lián)。北京人在屋內廷貼上“抬頭見(jiàn)喜”，屋外貼上“出門(mén)見(jiàn)喜”，院內貼“全院生輝”等春條。
過(guò)去大多數老北京人家都供有佛龕或神像，到了年三十最講究的要擺上九堂大供；有成堂的蜜供，成堂的套餅、花糕的面鮮，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年飯，素餃子（或蒸食），素炒菜（或炸食）。家境不好的也要擺三堂或五堂供品。北京人過(guò)年講得就是吃喝玩樂(lè )，以吃為主。這些供品實(shí)際上也是為人準備的。
北京人除夕晚上的年夜飯（又稱(chēng)團圓飯）是必不可少的，也是全年最豐盛的一次晚餐。除夕的年嬉飯要葷素一起上。有冷葷、大件和清口菜。冷葷有冷燉豬、羊肉、冷燉雞、鴨。大件有：紅燒肉、扣肉、米粉肉、紅白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、羅十、咸菜佛手等。主食多以葷素睡覺(jué)為主。
北京人除夕和正月初一都要吃餃子，取其“更歲交子之義“。還總是把餃子包成元寶形，在餃子中放進(jìn)糖、銅錢(qián)、花生、棗、栗子等。如吃到糖的，意味著(zhù)日后生活甜蜜；吃到銅錢(qián)意味著(zhù)有錢(qián)花；吃到花生意味著(zhù)長(cháng)壽，因花生又名長(cháng)生果，吃到棗和栗子的意味著(zhù)早立子……
北京春節的習俗真有趣！