敬業(yè)作文800字議論文開頭(以敬業(yè)為話題的議論文800字)
1.以敬業(yè)為話題的議論文800字
廉潔自律 愛崗敬業(yè)
古訓(xùn)說(shuō)：“為官重恭謹(jǐn)，立身貴廉明”，就是教育人要嚴(yán)于律己，廉潔從政，遵紀(jì)守法，無(wú)論何時(shí)何地，都能夠淡泊名利，甘守清貧，隨遇而安，知足常樂(lè)。孔子曰：“執(zhí)事敬、事思敬、修己以敬”，就是教育人要有凡事俱“敬”的態(tài)度。作為當(dāng)代大學(xué)生，要培養(yǎng)自重自律的廉潔意識(shí)，樹立愛崗敬業(yè)的職業(yè)觀念，鍛造風(fēng)清氣正的道德品格，為步入社會(huì)、走向工作崗位打好思想基礎(chǔ)和品德基礎(chǔ)。
一、樹立愛崗敬業(yè)的職業(yè)觀念。要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和職業(yè)觀，不懈務(wù)小，點(diǎn)滴入手。在重視每一個(gè)細(xì)節(jié)中做好本職工作，少提要求，多做奉獻(xiàn)；在無(wú)怨無(wú)悔中做好本職工作，樂(lè)于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造；在勞動(dòng)的樂(lè)趣中做好本職工作，努力在平凡的崗位上發(fā)熱發(fā)光，做出不平凡的業(yè)績(jī)，升華人生的自我價(jià)值。
二、培養(yǎng)自重自律的廉潔意識(shí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)并遵守黨紀(jì)政紀(jì)和國(guó)家的法律法規(guī)，嚴(yán)格按照所在單位的各項(xiàng)管理規(guī)章制度和操作規(guī)程辦事，自覺抵制各種腐朽文化思想的誘惑，絕不互相攀比，絕不上下鉆營(yíng)，絕不利用工作職權(quán)的便利牟取個(gè)人的私利，絕不自甘墮落追求不正當(dāng)利益。
三、鍛造風(fēng)清氣正的道德品格。要自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀的基本要求，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，不僅要自我高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，始終警惕糖衣炮彈的腐蝕，不斷提升道德修養(yǎng)的境界，做到心地清靜，品行端正。而且，要團(tuán)結(jié)周圍同事，共同營(yíng)造文明社會(huì)風(fēng)氣，培育良好社會(huì)風(fēng)尚。
朋友們，讓我們與廉潔自律同在，與愛崗敬業(yè)同行，從自己做起，從現(xiàn)在做起，牢固樹立廉潔觀念，加強(qiáng)自律意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、自信敬業(yè)，充分運(yùn)用自己的學(xué)識(shí)和能力，在工作崗位上做出驕人的成績(jī)，回報(bào)國(guó)家和社會(huì)。
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2.以敬業(yè)為話題的作文800字
敬業(yè)
人生什么事最苦呢？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？死嗎？都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、病、死，乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事，該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)處逃躲呀。
答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人的錢沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見他；縱然不見他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來(lái)纏著我。為什么呢？因?yàn)橛X得對(duì)不住他呀，因?yàn)樽约簩?duì)于他的責(zé)任還沒(méi)有解除呀。不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此，就是對(duì)于家庭，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于國(guó)家，乃至對(duì)于自己，都是如此，凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死，可以達(dá)觀排解得來(lái)。所以我說(shuō)，人生沒(méi)有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒(méi)有比這個(gè)更加重的了。
翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好，“如釋重負(fù)”；俗語(yǔ)亦說(shuō)的是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候，那種輕松、愉快，真是不可以言語(yǔ)形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來(lái)的樂(lè)，才算是真樂(lè)，人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。可是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來(lái)的。一翻過(guò)來(lái)，處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè)；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)。快樂(lè)之權(quán)，操之在己?？鬃铀哉f(shuō)“無(wú)入而不自得”，正是這種作用。
然則為什么孟子又說(shuō)“君子有終身之憂”呢？因?yàn)樵绞鞘ベt、豪杰，他負(fù)的責(zé)任便越是重大；而且他常要把種種責(zé)任來(lái)攬?jiān)谏砩希珙^的擔(dān)子，從沒(méi)有放下的時(shí)節(jié)。曾子還說(shuō)哩：“任重而道遠(yuǎn)……死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”那仁人、志士的憂民、憂國(guó)，那諸圣、諸佛的悲天、憫人，雖說(shuō)他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂(lè)。所以他到底還是樂(lè)，不是苦呀。
有人說(shuō)：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不是就永遠(yuǎn)沒(méi)有苦了嗎？”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來(lái)沒(méi)有責(zé)任，那就本來(lái)沒(méi)有苦。到了長(zhǎng)成，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何能躲？不過(guò)有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)；盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解除了。
3.以敬業(yè)為話題寫一篇作文800字
有這樣一句話：做得出色是事業(yè)，做得普通是職業(yè)。所謂“事業(yè)”，是指人所從事的，具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)而對(duì)社會(huì)發(fā)展具有影響的正?；顒?dòng)。而“職
業(yè)”，則是指一個(gè)人在社會(huì)中所從事的作為主要生活來(lái)源的工作。由此可見，“事業(yè)”與“職業(yè)”之間，還有一段相當(dāng)長(zhǎng)的距離。相對(duì)于“職業(yè)”而言，“事業(yè)”在
人們心目中的地位尤為神圣。如何將“事業(yè)”做得更加出色，敬業(yè)是關(guān)鍵。只有真正敬業(yè)的人，才能不斷激發(fā)工作熱情，全力以赴地開展工作，并取得令人矚目的成
績(jī)。
如何敬業(yè)？首先，要培養(yǎng)強(qiáng)烈的責(zé)任感。責(zé)任感是事業(yè)成功的助推器。主動(dòng)要求承擔(dān)更多的責(zé)任或者自動(dòng)承擔(dān)責(zé)任是事業(yè)成功者必備的素質(zhì)。一個(gè)人，無(wú)論從
事什么工作，都必須有敢于負(fù)責(zé)的精神，真正做到把公事當(dāng)作私事來(lái)做。不但要干好分內(nèi)的工作，還要干好看似與己無(wú)關(guān)的邊緣工作，并且要盡心盡力干出成效。其
次，要有敢于質(zhì)疑的執(zhí)著精神。一個(gè)人干事創(chuàng)業(yè)的過(guò)程，就是追求真理的過(guò)程，來(lái)不得半點(diǎn)的浮躁和虛假。雖然人的社會(huì)地位有高低之分，但是，在真理面前人人平
等。要具備敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)、向世俗挑戰(zhàn)、向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的膽識(shí)。而且不要怕得罪人，不要因暫時(shí)受到的一些誤解和委屈而改轅易轍。畢竟，真理掌握在你的手中，你
才是最終的勝者。第三，要樹立終身學(xué)習(xí)的理念。既要刻苦鉆研相關(guān)專業(yè)知識(shí)，又要廣泛涉獵其他學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，拓寬知識(shí)面，真正使自己成為一個(gè)博學(xué)多才的人
才。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)的更新速度讓人目不暇接，向每個(gè)人都發(fā)出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。不管是初出校門的學(xué)子，還是久經(jīng)沙場(chǎng)的老將，都得以
一顆謙恭的心，沉下心去學(xué)習(xí)，并盡快將所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中。生活在這個(gè)時(shí)代，沒(méi)有任何一門或一套課程可供你在未來(lái)無(wú)限期使用，或供你終生受用。無(wú)論
在哪個(gè)領(lǐng)域，都沒(méi)有永遠(yuǎn)的專家?！耙徽絮r，吃遍天”的時(shí)代一去不復(fù)返。隨著“終身制”、“鐵飯碗”的徹底打破，許多人很難再“從一而終”，再就業(yè)的強(qiáng)大壓
力迫使人們?nèi)W(xué)習(xí)新的知識(shí)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。第四，要有重能力輕金錢的胸襟。人的一生中，金錢固然是生存的基礎(chǔ)，但是如果缺乏崇高的精神追求，只為
金錢而活無(wú)疑又是可悲的。因?yàn)樗麄儾欢脛?chuàng)業(yè)的快樂(lè)，忽視了對(duì)自身能力的培養(yǎng)。能力才是一個(gè)人的無(wú)價(jià)之寶，遠(yuǎn)比金錢重要千倍萬(wàn)倍。正是由于它的抽象性，才
永遠(yuǎn)不會(huì)丟失也不會(huì)被盜。即使偶爾的挫敗，也不能將能者打倒，一旦機(jī)遇來(lái)臨，能力——這根魔杖照樣能幫助你走出泥濘，直至重返事業(yè)的巔峰，俯瞰人生。第
五，要增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體意識(shí)。如果說(shuō)單位是一個(gè)大家族，那么每位員工就是家族的成員。一個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)，一旦離開了集體的支持，離開了集體的智慧，就無(wú)異
于緣木求魚。
事業(yè)是水，精神是船，機(jī)遇是風(fēng)。要趕快行動(dòng)起來(lái)，把自己真正融入事業(yè)的激流中，劈波斬浪。工作是快樂(lè)的，忙碌是充實(shí)的，只有保持一顆積極向上的心，不懈追求，機(jī)遇的風(fēng)就會(huì)適時(shí)跟進(jìn)，引導(dǎo)你領(lǐng)跑于這個(gè)時(shí)代，從而讓你的事業(yè)更加輝煌！
4.以敬業(yè)為話題的議論文 800字左右
今天是周五，我放了學(xué)，高高興興地來(lái)到了語(yǔ)文課外班，心理盤算著今天的作文班會(huì)寫什么題目呢？
進(jìn)了教室，我像平常一樣，進(jìn)門先和李老師打招呼。嗯？怎么聽李老師的聲音變了？說(shuō)話甕聲甕氣的，鼻音很重。上課了，李老師照例向同學(xué)們問(wèn)好：“同學(xué)們，我今天患了感冒，是傳染源，大家要小心啊?！薄拔飪骸?，李老師吸了一下鼻子。我再仔細(xì)一看李老師，啊呀呀，病的真是不輕，平時(shí)說(shuō)話字正腔圓的李老師，現(xiàn)在音都不太準(zhǔn)了。只見李老師面色慘白，不斷的咳嗽，就像一個(gè)患老年支氣管炎的病人，要把五臟六腑都一股腦的從嘴里咳出來(lái)一樣，而且走路也沒(méi)有以前那么利索了。
李老師開始上課了，她忍著病痛，堅(jiān)持著把這節(jié)課上下來(lái)，只見她一會(huì)兒咳嗽，一會(huì)兒打開水杯喝幾口水潤(rùn)潤(rùn)嗓子，還不時(shí)的“吸溜兒”、“吸溜兒”的吸鼻子，實(shí)在不行了就用紙巾擦一擦鼻子繼續(xù)上課。但即使這樣，也絲毫不影響老師的上課，李老師講得還是那么有條理，有時(shí)還會(huì)講一兩句笑話。這不，為了讓我們明白什么是描寫，她在黑板上寫了“李老師病得很厲害”，并且對(duì)我們說(shuō)：“同學(xué)們，為了描寫，李老師要‘犧牲’自己了，你們看看老師現(xiàn)在的狀態(tài)，用描寫的手法把老師的病重表現(xiàn)出來(lái)?！蔽覀兌甲屑?xì)觀察李老師，看著哪些地方能表現(xiàn)出她的病重，而李老師為了配合我們，故意大聲地咳嗽了幾下。這樣，我們一下子就明白該怎么描寫了。
李老師講著課有時(shí)忍不住會(huì)打噴嚏，但她會(huì)立刻轉(zhuǎn)身面對(duì)黑板。到點(diǎn)評(píng)作文的時(shí)候了，平時(shí)點(diǎn)評(píng)作文的時(shí)候，李老師總會(huì)彎下身子，一邊指著作文一邊看著我們講解，還時(shí)不時(shí)地對(duì)我們說(shuō)一句：“這個(gè)地方應(yīng)該這樣改，明白了嗎？”可今天，李老師只是低著頭批改，離我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，并且把要說(shuō)的話寫在作文紙上。我明白她這是不想傳染給我們啊！
多么敬業(yè)的李老師??！她今天本來(lái)可以請(qǐng)一個(gè)假，讓別的老師代她上一節(jié)課，但她卻帶病來(lái)給我們上課，我猜可能是擔(dān)心我們，不放心我們。我要認(rèn)真寫作，認(rèn)真聽課，不負(fù)老師的期望，這也是對(duì)李老師最好的感謝。
5.以敬業(yè)為話題的作文800字
參考范文： 何謂敬業(yè)？朱熹解釋得最好。
他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬。”用現(xiàn)在的說(shuō)講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中放到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬業(yè)。
便是一個(gè)修船工，面對(duì)一艘陳年舊船，在油漆船身的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)漏洞，你會(huì)怎么做？對(duì)，應(yīng)該像“船主與修船工”故事的修船工一樣，隨手把漏洞補(bǔ)好，避免船毀人亡的悲劇發(fā)生。其實(shí)故事中修船工的做法就是敬業(yè)。
敬業(yè)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，使我這個(gè)社會(huì)需要的一種美德。 生活在這個(gè)世界上，我們每個(gè)人都有自己的位置，在學(xué)校里，我們是學(xué)生；在家庭中，我們是孩子，在社會(huì)上，我們是個(gè)體，是組成社會(huì)大集體的一分子；將來(lái)成年后，我們還會(huì)有各種各樣的身份，無(wú)論處在哪個(gè)位置上，我們都應(yīng)該有敬業(yè)精神。
做學(xué)生，就要勤奮刻苦地學(xué)習(xí)；做孩子，要孝順懂事；做社會(huì)個(gè)體，就要遵紀(jì)守法、恪守公道。只要有足夠的敬業(yè)精神，你會(huì)在社會(huì)的任何領(lǐng)域、任何位置上都能生存得如魚得水，游刃有余。
他叫李桂華，那是一個(gè)普通的鄉(xiāng)村醫(yī)生。自打19歲那年成為鄉(xiāng)村醫(yī)生起，他已記不得多少次救死扶傷。
30年來(lái)，他的同事好友，有的志存高遠(yuǎn)，出人頭地；有的耐不住清貧，下海經(jīng)商，如今腰纏萬(wàn)貫。只有他還默默工作在清貧的崗位上，每月領(lǐng)著微薄的工資，為生活在這片土地上的老百姓，治病送藥。
有人問(wèn)他累嗎。苦嗎？他靦腆地說(shuō)：“干一行愛一行，既選擇了這個(gè)職業(yè)，就得堅(jiān)守。”
能夠堅(jiān)守卑微的職業(yè)，其實(shí)就是一種敬業(yè)。敬業(yè)，有時(shí)候，需要耐得住寂寞，守得住繁華，有一個(gè)平靜的心境。
他叫朱亞光，是2011年感動(dòng)中國(guó)十大人物之一，是中國(guó)核武器研制的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人。他負(fù)責(zé)并組織領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)原子彈、氫彈的研究和制造工作，是中國(guó)核事業(yè)的領(lǐng)航人，頒獎(jiǎng)詞說(shuō)：“人生為一大事來(lái)，他一生就做了一件事，但卻是新中國(guó)血脈中，激烈奔涌的最雄壯力量?！?/p>
朱亞光從事的是關(guān)乎國(guó)家興衰榮辱的大事業(yè)，能夠把一生奉獻(xiàn)給大事業(yè)，這也同樣是一種敬業(yè)。敬業(yè)，有時(shí)候，需要用一生去守候。
此時(shí)此刻，無(wú)論你在哪個(gè)工作崗位上，是一名學(xué)生、教師、工人、軍人、警察、公務(wù)員等，請(qǐng)你一定記住要做到敬業(yè)，因?yàn)榫礃I(yè)是一種美德，是我們能夠事業(yè)有成的保證，誰(shuí)能在自己的崗位上做到敬業(yè)，誰(shuí)就會(huì)成為該領(lǐng)域真正的佼佼者。
6.以敬業(yè)為話題的議論文
愛崗敬業(yè)：認(rèn)真對(duì)待自己的崗位，對(duì)自己的崗位職責(zé)負(fù)責(zé)到底，無(wú)論在任何時(shí)候，都尊重自己的崗位的職責(zé)，對(duì)自己崗位勤奮有加
愛崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大.
一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障.同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要.所以，愛崗敬業(yè)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要，也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要.愛崗敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻(xiàn)精神.
從一個(gè)城市來(lái)說(shuō)，沒(méi)有人當(dāng)市長(zhǎng)是不行的；同樣，如果沒(méi)有人去掃地、清除垃圾也是不行的.想當(dāng)市長(zhǎng)的人多的是，想掃地的人肯定不多.但在一個(gè)城市里，市長(zhǎng)只需要一人，清潔工人卻需要幾百人、幾千人，甚至幾萬(wàn)人.無(wú)論是心甘情愿的，還是不得已而為之的，只要是在自己既得的工作崗位上認(rèn)真負(fù)責(zé)，盡心盡力，遵守職業(yè)道德，這就是一種普遍的奉獻(xiàn)精神.在我們國(guó)家，如果大大小小的公務(wù)員、企事業(yè)單位職工、私營(yíng)企業(yè)主、個(gè)體戶都能夠表現(xiàn)出這種奉獻(xiàn)精神，人民就會(huì)更加富裕，國(guó)家就會(huì)更加強(qiáng)盛.
只有愛崗敬業(yè)的人，才會(huì)在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學(xué)習(xí)，一絲不茍，精益求精，才有可能為社會(huì)為國(guó)家做出崇高而偉大的奉獻(xiàn).焦裕祿、孔繁森、鄭培民等一大批黨和人民的好干部都是在本職工作崗位上嘔心瀝血，勤政為民；當(dāng)非典疫情襲來(lái)，一大批平時(shí)并不引人注目的醫(yī)生、護(hù)士和科研人員，挺身而出，冒著生命危險(xiǎn)，沖上第一線，拯救了一個(gè)個(gè)在死亡線上掙扎的同胞的生命，有人還為此獻(xiàn)出了自己寶貴的生命.
愛崗敬業(yè)是平凡的奉獻(xiàn)精神，因?yàn)樗敲總€(gè)人都可以做到的，而且應(yīng)該具備的；愛崗敬業(yè)又是偉大的奉獻(xiàn)精神，因?yàn)閭ゴ蟪鲎云椒?，沒(méi)有平凡的愛崗敬業(yè)，就沒(méi)有偉大的奉獻(xiàn).
全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)正呼喚著億萬(wàn)具有愛崗敬業(yè)這種平凡而偉大的奉獻(xiàn)精神的人.具備愛崗敬業(yè)這種平凡而偉大的奉獻(xiàn)精神的人，永遠(yuǎn)都是強(qiáng)大民族的脊梁！
過(guò)去在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，我們每個(gè)人都要服從國(guó)家的分配，國(guó)家按計(jì)劃把我們每個(gè)人安排到一定的工作崗位上，我們不論走上哪個(gè)工作崗位都要干一行，愛一行.
目前，在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，實(shí)行的是求職者與用人單位的雙向選擇，這種就業(yè)方式的好處，就是能使更多的人從事自己所感興趣的工作，用人單位也能挑選自己所需要的合適人選在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，雙向選擇的就業(yè)方式為更好地發(fā)揮人的積極性創(chuàng)造了條件.這一改革與社會(huì)主義職業(yè)道德基本規(guī)范要求的愛崗敬業(yè)并不矛盾.
首先，提倡愛崗敬業(yè)，熱愛本職，并不是要求人們終身只能干“一”行，愛“一”行，也不排斥人的全面發(fā)展.它要求工作者通過(guò)本職活動(dòng)，在一定程度上和范圍內(nèi)做到全面發(fā)展，不斷增長(zhǎng)知識(shí)，增長(zhǎng)才干，努力成為多面手.我們不能把忠于職守、愛崗敬業(yè)片面地理解為絕對(duì)地、終身地只能從事某個(gè)職業(yè).而是選定一行就應(yīng)愛一行.合理的人才流動(dòng)，雙向選擇可以增強(qiáng)人們優(yōu)勝劣汰的人才競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，促使大多數(shù)人更加自覺地忠于職守，愛崗敬業(yè).實(shí)行雙向選擇，開展人才的合理流動(dòng)，使用人單位有用人的自主權(quán)，可以擇優(yōu)錄用，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力、生產(chǎn)資源的最佳配置，勞動(dòng)者又可以根據(jù)社會(huì)的需要和個(gè)人的專業(yè)、特長(zhǎng)、興趣和愛好選擇職業(yè)，真正做到人盡其才，充分發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性.這與我們所強(qiáng)調(diào)的愛崗敬業(yè)的根本目的是一致的.
其次，求職者是不是具有愛崗敬業(yè)的精神，是用人單位挑選人才的一項(xiàng)非常重要的標(biāo)準(zhǔn).用人單位往往錄用那些具有愛崗敬業(yè)精神的人.因?yàn)橹挥心切└梢恍?，愛一行的人，才能專心致志地搞好工?如果只從興趣出發(fā)，見異思遷，“干一行，厭一行”，不但自己的聰明才智得不到充分發(fā)揮，甚至?xí)o工作帶來(lái)?yè)p失.
另外，現(xiàn)實(shí)生活中能夠找到理想職業(yè)人必定是少數(shù)的，對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō)，必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，去從事社會(huì)所需要、而自己內(nèi)心不太愿意干的工作.在這種情況下，如果沒(méi)有“干一行，愛一行”的精神，那么你就很難干好工作，很難做到愛崗敬業(yè).
7.以敬業(yè)為話題寫一篇議論文
愛崗敬業(yè)是最基本的職業(yè)道德要求 愛崗敬業(yè)是一個(gè)很古老的話題，隨時(shí)代的變遷，人們不斷給它賦予了新的內(nèi)涵。
美國(guó)吉姆.柯林斯的《卓越員工的12項(xiàng)修煉》把“敬業(yè)”作為了第一項(xiàng)修煉項(xiàng)目，說(shuō)明了雖然中西方文化差異較大，但對(duì)從業(yè)人員的要求都是相通的。敬業(yè)精神是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的重要精神財(cái)富，也是社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的最基本的職業(yè)道德要求。
什么是愛崗敬業(yè)？愛崗敬業(yè)屬于道德規(guī)范的基本要求。（公民道德基本規(guī)范：愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
社會(huì)主義職業(yè)道德主要規(guī)范：愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。）愛崗敬業(yè)，認(rèn)真對(duì)待自己的崗位，對(duì)自己的崗位職責(zé)，無(wú)論在任何時(shí)候，都要尊重自己的崗位職責(zé)，認(rèn)真履行自己崗位職責(zé)。
這是社會(huì)對(duì)每個(gè)社會(huì)成員個(gè)體的普遍性的，最基本的道德要求。愛崗與敬業(yè)有著緊密的聯(lián)系。
愛崗，就是熱愛自己的工作崗位，熱愛自己的本職工作。敬業(yè)，就是以極端負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作。
敬業(yè)的基本意思就是恪盡職守，大致包括兩個(gè)內(nèi)容：一是敬重自己所從事的工作，并能引以為榮，為自己所從事的工作而感到自豪；二是深入鉆研探討，力求精益求精，感覺到自己找到了自己的人生價(jià)值，并全身心的投入與追求。為什么要愛崗敬業(yè)呢？我們可以從兩個(gè)方面來(lái)理解。
一方面從個(gè)生存和發(fā)展空間上看，愛崗敬業(yè)是人類生存本能的的需要。一個(gè)人的生存和發(fā)展，需要必要的環(huán)境空間和必要的展示平臺(tái)。
一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，就是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)性環(huán)境空間和展示平臺(tái)。所以，一個(gè)人有了一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，就應(yīng)該加倍的珍惜它，加倍的利用好它。
每個(gè)人現(xiàn)實(shí)擁有的工作崗位，要讓都每個(gè)人都感到很滿意是絕對(duì)不現(xiàn)實(shí)的。其滿意與不滿意都是相對(duì)的。
另一方面從一個(gè)工作崗位的客觀存在上看，愛崗敬業(yè)也是人類社會(huì)化分工和發(fā)展的需要。一個(gè)社會(huì)，現(xiàn)代化程度發(fā)展越高，社會(huì)化分工就越細(xì)，對(duì)從事工作的人員素質(zhì)就要求越高。
就一座城市來(lái)說(shuō)，沒(méi)有人當(dāng)市長(zhǎng)是不行的；同樣，如果沒(méi)有人去掃地、清除垃圾也是不行的。各行各業(yè)都要有人去干，都要有明確的職業(yè)工作標(biāo)準(zhǔn)去把工作干好。
所以，愛崗敬業(yè)不僅能滿足個(gè)人生存和發(fā)展的需要，也能滿足社會(huì)存在和發(fā)展的需要。敬業(yè)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從業(yè)就必須敬業(yè)，敬業(yè)才能更好地從業(yè)。
如何才能做到愛崗敬業(yè)呢？愛崗敬業(yè)作為公民道德和職業(yè)道德的基本規(guī)范要求，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。對(duì)愛崗敬業(yè)影響比較大的因素主要有兩個(gè)方面，一方面是從精神上講的理想信念因素，另一方面是從物質(zhì)上講的薪水待遇因素。
個(gè)人職業(yè)與個(gè)人理想方向一致或距離越近，人們追求的積極性也就越高，愛崗敬業(yè)的熱情也就越高。反之，當(dāng)個(gè)人所從事的職業(yè)與個(gè)人的理想方向不一致或相反時(shí)，從業(yè)而是單純地為了解決個(gè)人生饑問(wèn)題，精神因素就失去了主導(dǎo)作用。
在此情況下，單純地從精神上談愛崗敬業(yè)已沒(méi)有多大意義。個(gè)人職業(yè)與個(gè)人的理想方向不一致或相反時(shí)，能夠穩(wěn)定人心的將是物質(zhì)的引誘。
物質(zhì)在一定條件下也能夠轉(zhuǎn)化為精神。薪水待遇的誘惑作用也能在一定時(shí)間內(nèi)發(fā)揮著重要穩(wěn)定的作用。
從職業(yè)道德角度上講，要堅(jiān)持真正做到愛崗敬業(yè)，首先，必須要學(xué)會(huì)處理好現(xiàn)實(shí)生活與理想期望的平衡關(guān)系。一個(gè)人對(duì)工作崗位的需求是隨一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展而變化的。
人的生存和發(fā)展需要是多樣性的，是不斷變化的。某一個(gè)時(shí)期可能對(duì)某一個(gè)工作崗位感到比較滿意，但隨時(shí)事的變遷，其滿意度就將會(huì)不斷的發(fā)生著新的變化，現(xiàn)實(shí)與期望隨時(shí)隨地都會(huì)處在不平衡狀態(tài)。
所以說(shuō)，要做到愛崗敬業(yè)，就必須要學(xué)會(huì)調(diào)整和處理好自己的理想期望與現(xiàn)實(shí)工作及生活之間的關(guān)系，通過(guò)分析權(quán)衡，正確的認(rèn)識(shí)自己，正確的對(duì)待工作，找準(zhǔn)自己的定位，切實(shí)立足本職，發(fā)揮好自己應(yīng)有的作用。俗話說(shuō)，“人往處高走，水往低處流”。
人有不同的需求，社會(huì)有不同的分工。一座城市，上要有市長(zhǎng)，下要有清潔工。
想當(dāng)市長(zhǎng)的人比想當(dāng)清潔工的人多。但實(shí)際上是，一座城市里，只有一個(gè)市長(zhǎng)，而清潔工卻有幾百人、幾千人，甚至上萬(wàn)人，還是當(dāng)清潔工的多。
無(wú)論是心甘情愿的，還是不得已而為之的。只要當(dāng)了市長(zhǎng)應(yīng)該把自己負(fù)責(zé)的城市管好；當(dāng)了清潔工，就應(yīng)該盡心盡力地把自己負(fù)責(zé)的衛(wèi)生區(qū)打掃好，保持好。
這就是職業(yè)道德對(duì)每個(gè)從業(yè)人員的最基本的要求。這也是我們過(guò)去常說(shuō)的叫“干一行”， “愛一行”。
從個(gè)人角度來(lái)講，自己的成長(zhǎng)進(jìn)步也需要有一個(gè)過(guò)程，并不是說(shuō)自己認(rèn)為自己適合什么崗位，就想干什么崗位，社會(huì)對(duì)從業(yè)人員也是有著選擇權(quán)的。目前，我國(guó)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，實(shí)行的是求職者與用人單位的雙向選擇，從業(yè)人員可以選擇自己所感興趣的工作崗位，用人單位也能挑選自己所需要的合適人選。
雙向選擇的就業(yè)方式為更好地發(fā)揮人的積極性創(chuàng)造了條件。所以，現(xiàn)在提倡的愛崗敬業(yè)，熱愛本職，并不是要求人們終身只能干“一”行，愛“一”行，也不排斥人的全面發(fā)展。
它要求工作者通過(guò)本職活動(dòng)，在一定程度上和范圍內(nèi)做到全面發(fā)展，不斷增長(zhǎng)知。
