農(nóng)歷七月二十二，是民間祭祀財(cái)神的節(jié)日，也就是俗稱的“財(cái)神節(jié)”。民間通常掛燈籠放鞭炮以祈求來(lái)年豐收，在農(nóng)村比較盛行。 農(nóng)歷正月初五是傳說(shuō)中財(cái)神的生日 中國(guó)大陸，古代民間供財(cái)神是供陶朱公。陶朱公就是范蠡！他當(dāng)財(cái)神是很有道理的，這個(gè)人絕頂聰明，幫助勾踐打敗吳王夫差，恢復(fù)了國(guó)家。他是第一功臣，可是他跟勾踐相處多年，了解勾踐的個(gè)性。這個(gè)國(guó)王是可以共患難不能共富貴，國(guó)家光復(fù)之后，他就開小差溜了，這是聰明人，改名換姓，稱為陶朱公，去做生意。他有智慧，過(guò)去一生中大概財(cái)布施很多所以沒(méi)幾年發(fā)了大財(cái)，發(fā)財(cái)之后，他把錢散掉，全部布施。然后又從小生意慢慢做起，沒(méi)幾年又發(fā)了。三聚三散，這是真聰明。發(fā)財(cái)自己不享受，去幫助社...
陰歷七月二十二是在我國(guó)民俗祭拜財(cái)神的財(cái)神節(jié)，傳說(shuō)故事這天是民俗信仰的財(cái)神趙公明生辰，也是財(cái)帛星君李詭祖的成道日。 財(cái)神節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣始于山東省沿海地區(qū)地區(qū)。明朝初期寧波市縣令王琎《瑯琊金石輯注》記述：“財(cái)神者，姓趙名朗，字公明，瑯琊古來(lái)有之。昔者天空生10天，帝命羿射九日。其八墜海為仙，水上八仙過(guò)海是也。余一隕于天臺(tái)，其作為石，太陽(yáng)石是也，其精處世，趙公明是也。” “既長(zhǎng)出，至峨眉山修練，得仙人秘術(shù)。夏商周交兵，遂受聞太師之邀出山助商，落敗為太公要?dú)ⅰＬ椒馓欤墒芊庑婢站贇w天臺(tái)，遂真陽(yáng)附石，神體一體。轄招寶天尊、納珍天尊、旺財(cái)大使、大增仙官，專司世間迎祥納福之責(zé)。自此石外有廟...
青島地區(qū)傳說(shuō)財(cái)神節(jié)起源于即墨，相傳即墨古城有一綢緞莊掌柜，晚上夢(mèng)見(jiàn)一位老人，衣衫襤褸，披頭散發(fā)甚是可憐。 老人告訴掌柜，明天農(nóng)歷七月二十二是他的生日，可惜好久沒(méi)人給他過(guò)了，一臉凄楚。 掌柜的是個(gè)善心人，第二天夢(mèng)醒后就讓人在店門口擺好香案，放鞭炮慶祝老人生日，沒(méi)想到從此財(cái)源滾滾，成為一方富賈。 后來(lái)這個(gè)老人又托夢(mèng)說(shuō)，自己是文財(cái)神，為了感謝掌柜一片善心，所以才助他發(fā)家。 消息傳出，即墨當(dāng)?shù)氐纳虘裘磕昶咴露奸_始放鞭炮祈福，后來(lái)這一風(fēng)俗逐漸傳遍煙臺(tái)、威海、濰坊等地，以及后來(lái)開埠得青島地區(qū)。 傳說(shuō)中雖然演繹的成分居多，但是生意人都圖個(gè)彩頭，今天財(cái)神節(jié)，祝看到并轉(zhuǎn)發(fā)這篇文章的人都行好運(yùn)，發(fā)大財(cái)。 今...
怪不得青島市區(qū)今日沒(méi)有放鞭聲音。每年到今天，真是鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，從早到晚。一說(shuō)罰款，就沒(méi)人再祈求發(fā)財(cái)了。真的是管用。 我是到了青島，才知道財(cái)神節(jié)。那年的今天，聽(tīng)到放鞭炮比過(guò)年還熱鬧，你放完了，我放，真的是把耳朵震聾的節(jié)奏啊。從早放到晚。 財(cái)神節(jié)禁放，據(jù)說(shuō)2022年青島市區(qū)全面禁放鞭炮。可惜了了，過(guò)年沒(méi)有了年味了。有的人說(shuō)，放鞭炮污染環(huán)境，過(guò)年要?dú)夥湛梢月?tīng)放鞭炮的聲音聽(tīng)，城市里那么多車，放來(lái)不安全。聽(tīng)聽(tīng)也有幾分道理。 過(guò)年不放鞭炮，我是接受不了。我是鄉(xiāng)村里長(zhǎng)大，從小玩鞭炮長(zhǎng)大的。有些傳統(tǒng)，全部剔除，真的是講不過(guò)去。你說(shuō)，污染環(huán)境，我覺(jué)得你這理由在我這過(guò)不去。我也是上過(guò)學(xué)的，不是不講理，但有些...
謝邀！記憶中只有過(guò)年的時(shí)候，有人往家里送財(cái)神菩薩像。一張黃的紙，印著財(cái)神的像，送來(lái)的人，進(jìn)門說(shuō)幾句大吉大利的話，然后往你家里墻上一貼，討得利市就走了。這樣他一天下來(lái)，賺得的腳步錢也還可以。 如此看來(lái)，我們老家是不過(guò)財(cái)神節(jié)的。所謂財(cái)神，灶王爺，觀世音菩薩，都是宗教信仰里給人以精神寄托的偶像。山西民歌里有句話說(shuō)得好“櫻桃好吃樹難栽”，說(shuō)明幸福的生活要靠勞動(dòng)創(chuàng)造。財(cái)神爺和許許多多諸菩薩，他們高高在上，如果真的存在，一定慧眼獨(dú)具，他們洞察著人間的善惡美丑，也能知道誰(shuí)付出了汗水，誰(shuí)發(fā)揮了個(gè)人的聰明才智，為家庭社會(huì)都作出了有益的貢獻(xiàn)。所謂“天道酬勤，厚德載物”，這是樸素的真理。只有通過(guò)不懈努力，才能改變生...
