望夫石 王建
望夫處,江悠悠。
化為石,不回頭。
上頭日日風(fēng)復(fù)雨,
行人歸來(lái)石應(yīng)語(yǔ)。
題自畫石 曹雪芹
愛此一拳石,玲瓏出自然。
溯源應(yīng)太古,墮世又何年?
有志歸完璞,無(wú)才去補(bǔ)天。
不求邀眾賞,瀟灑做頑仙。
太湖石 白居易
遠(yuǎn)望老嵯峨,近觀怪嵚崟。
才高八九尺,勢(shì)若千萬(wàn)尋。
嵌空華陽(yáng)洞,重疊匡山岑。
邈矣仙掌迥,呀然劍門深。
形質(zhì)冠今古,氣色通晴陰。
未秋已瑟瑟,欲雨先沉沉。
天姿信為異,時(shí)用非所在。
磨刀不如礪,搗帛不如砧。
何乃主人意,重之如萬(wàn)金。
豈伊造物者,獨(dú)能知我心。
雙石 白居易
蒼然兩片石,厥狀怪且丑。
俗用無(wú)所堪,時(shí)人嫌不取。
結(jié)從胚渾始,得自洞庭口。
萬(wàn)古遺水濱,一朝入吾手。
擔(dān)舁來(lái)郡內(nèi),洗刷去泥垢。
孔黑煙痕深,罅青苔色厚。
老蛟蟠作足,古劍插為首。
忽疑天上落,不似人間有。
一可支吾琴,一可貯吾酒。
峭絕高數(shù)尺,坳泓容一斗。
五弦倚其左,一杯置其右。
洼樽酌未空,玉山頹已久。
人皆有所好,物各求其偶。
漸恐少年場(chǎng),不容垂白叟。
回頭問(wèn)雙石,能伴老夫否。
石雖不能言,許我為三友。
一塊石頭的歌唱(詩(shī)) 一塊石頭的歌唱 (不知什么時(shí)間 曠野的一塊石頭 突然裂開一道縫 歌唱起來(lái)) 它唱著一塊石頭的孤獨(dú) 時(shí)間的孤獨(dú) 它唱著一塊石頭,一片草葉的親密 曠野的親密 它唱著早晨的光線中 一塊石頭投下的影子 唱著石頭的影子 露水上的搖曳 它唱著石上的斑斑苔蘚 唱著苔蘚的門 一位綠發(fā)的仙女寂寞出入 它唱著一塊石頭在歌唱中 失去重量 唱著一塊石頭的神奇浮升 摩擦出星辰的光輝 它唱著一塊石頭中的所有石頭 唱著一個(gè)星系的流動(dòng) 有著牛奶的軌跡 與不眠的槳聲 它唱著一個(gè)女人固執(zhí)的愛戀 她對(duì)著石頭的墓碑 終日流淚 它唱著很多很多年前 一塊石頭 與另一塊石頭的偶然撞擊 它唱著一塊石頭的宿命 爬上山巔 又墜落谷底 它唱著一塊石頭的突然驚醒 并以石頭的喉結(jié)發(fā)出歌聲。
石縫里一株小花
前日遭風(fēng)吹
昨日逢雨打
今天塵埃落滿身
誰(shuí)知明天還有啥
更有那
身前身后的頑石
時(shí)刻想著對(duì)她軋
——艱辛的日子
不時(shí)擠兌石縫里的小花
正因?yàn)樯嫒绱似D難
才使得她
花開得別樣艷麗
而且瀟灑
滁州醉翁
深山懸崖旁,清苦獨(dú)自嘗。
識(shí)到東風(fēng)面,滿谷吐芬芳。
力量
石縫里開花石上紅,
過(guò)客殷殷好詩(shī)情
閑云
兀自寂寞開,
更兼風(fēng)和雨。
春紅雖作頑石囚,
試看冷艷香如故!
冰山雪蓮
艱辛獨(dú)居一枝花
風(fēng)吹雨打誰(shuí)憐暇
自生頑強(qiáng)尊嚴(yán)秀
正因石縫美天涯
漣水之波
紫紅一朵花,石縫是她家。
不因貧和賤,一樣吐芳華。
慕容俊德
身處絕境地,
獨(dú)賴一絲光。
親朋多不識(shí),
由她自掙扎。
時(shí)太暗
頑石壓不夸,
風(fēng)霜也不怕。
紅日東方照,
花兒開口笑。
gugu
石縫花,詩(shī)中栽,
過(guò)客揮筆幸福來(lái)。
沂蒙老兵
溫室條件雖優(yōu)雅,
怎經(jīng)風(fēng)吹和雨打。
艱苦環(huán)境有作為,
石縫開出美麗花
不再遙遠(yuǎn)
天石奇葩一曲絕, 石抱嬌艷無(wú)心眠,
別有洞力開誠(chéng)篇。 印在夢(mèng)中美不盡。
人若有情芳自來(lái), 吹墜秋冬夏又生,
為此才得真天地。 年復(fù)一春不尋煩。
《石縫里一株小花》是匿名原創(chuàng)。
竹石 鄭燮【清】
咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
南宋詩(shī)人陸游;花能解語(yǔ)還多事,石不能言最可人。
董必武的詩(shī)句:“色如端石微深紫,紋似金星細(xì)入肌,配在文房成四寶,磨而不磷性相宜。”
唐代詩(shī)人李賀也有“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云”
蘇東坡《雪浪石》、《雙石》
宋代辛棄疾的《詠石》
鄭板橋一幅《石峰》圖中題詩(shī)道:“誰(shuí)與荒齋伴寂寥,一枝柱石上云霄。挺然直是陶元亮,五斗何須折我腰?!?/p>
錯(cuò)落復(fù)崔嵬,蒼然玉一堆,峰駢仙掌出,罅拆劍門開”,白居易詠太湖石的詩(shī)句
詠石 蘇味道
濟(jì)北甄神貺,河西濯錦文。聲應(yīng)天池雨,影觸岱宗云。
燕歸猶可候,羊起自成群。何當(dāng)握靈髓,高枕絕囂氛。
石灰吟
千錘萬(wàn)鑿出深山,
烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕,
要留青白在人間。
--于謙(明)
右圖是位于杭州的于謙故居中的《石灰吟》石碑
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[注釋]
吟:古代詩(shī)歌體裁的一種名稱。
若等閑:好像很平常。
青白:指高尚節(jié)操。
[簡(jiǎn)析] 這是一首托物言志詩(shī)。作者以石灰作比喻,表達(dá)自己為國(guó)盡忠,不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。
[古詩(shī)今譯] 經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘打出深山,熊熊烈火焚燒也視若等閑。即使粉身碎骨又何所畏懼,只為把一片青白(就像石頭的顏色那樣青白分明,現(xiàn)在多用“清白”)長(zhǎng)留人間。
作為詠物詩(shī),若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意,那就沒有多大價(jià)值。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻,詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛?/p>
首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”?!傲一鸱贌保?dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),都從容不迫,視若等閑。第三句“粉骨碎身渾不怕”。“粉骨碎身”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留青白在人間”更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。此句中的青白是拿石頭的顏色作比,也就是現(xiàn)在的“清白”的意思 。
于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災(zāi)賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時(shí),瓦剌入侵,英宗被俘。于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說(shuō)是于謙生平和人格的真實(shí)寫照。
還有咬定青山不放松;立根原在破巖中 千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁;任爾東西南北風(fēng).
--鄭板橋 [竹石]
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