你好,這么說吧,其實(shí)可以引用詩詞,讓你的作文神采飛揚(yáng)
一畫龍點(diǎn)睛,精心擬題。 “題好一半文”。標(biāo)題是作文的眼睛。如果我們能夠?yàn)樽魑那渡弦浑p美麗而又明亮的大眼睛,讀者對(duì)本文便會(huì)一見鐘情,那么,我們的作品將會(huì)使人一見,便贏得更多的青睞。標(biāo)題需創(chuàng)新,要突出一個(gè)“新”字,做到新穎別致,獨(dú)出心裁。
古典詩詞有著豐富的象征意義和內(nèi)涵底蘊(yùn),用它們來作題目,一是不落俗套,新穎脫俗,使人有為之一震的感覺。二是讀者喜聞樂見,富有親切感。臺(tái)灣作家三毛的小說《驀然回首》用的就是宋代詞人辛棄疾《青玉案?元宵》中“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的詞句;彭荊風(fēng)的《驛路梨花》就是化用了陸游的詩句“驛路梨花處處開”。瓊瑤的《庭院深深》也是化用了詞句“庭院深深深幾許”。
用詩詞入題,扮出了許多美目。如《只緣身在此山中》(蘇軾詩),《獨(dú)上高樓》(化用王國維詞)《風(fēng)雨任平生》(化用“一蓑風(fēng)雨任平生”)等。再如:“誠信”話題的作文,以《眾里尋它千百度》為題,“思念”話題的作文以《所謂伊人,在水一方》為標(biāo)題,都是引用詩詞名句,既具有濃厚的抒情色彩,又蘊(yùn)含深刻的雙關(guān)含義。
引用詩詞還可以擬小標(biāo)題。如魯光的《中國姑娘》中,有一段寫袁偉民訓(xùn)練女排姑娘時(shí)近乎殘酷無情的內(nèi)容,小標(biāo)題為《道是無情卻有情》,就是活用唐代詩人劉禹錫的詩句。用“月有陰晴圓缺”擬題來寫悲歡離合,既主旨明確,又使人浮想聯(lián)翩。用“山雨欲來風(fēng)滿樓”來寫家長(zhǎng)會(huì)的風(fēng)波可以使人一接觸到作文的題目就被緊張的氣氛所感染。二靈活引用,激揚(yáng)文字
寫一篇文章,不可能字字珠璣,要使文章“出彩”,可以使用詩詞等片斷性、局部性妙語佳句,來“點(diǎn)亮”讀者的眼睛、展示自己的語言功底。讓自己的文章文采飛揚(yáng)起來。
引用詩詞開頭。
好的開頭,新穎生動(dòng),引人入勝。你要是把古詩放在開頭,利用它的結(jié)構(gòu)鮮明,來引導(dǎo)全文,這樣便起了一個(gè)“群龍之首”的作用,希望能幫到您,祝您生活愉快!
風(fēng)急天高猿嘯哀——唐 杜甫《登高》 羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
——唐 王之渙《涼州詞》忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開?!?岑參《白雪歌送武判官歸京》 不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
——唐 賀知章《詠柳》 昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!?晏殊《蝶戀花》今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
——宋 柳永《雨霖鈴》 沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?!?志南《絕句》 錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。
——唐杜甫《贈(zèng)花卿》隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!贫鸥Α洞阂瓜灿辍芬盎馃槐M,春風(fēng)吹又生。
(白居易《賦得古原草送別》夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。(孟浩然:《春曉》) 雨空山新雨后,天氣晚來秋。
(王維:《山居秋瞑》) 好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。(杜甫:《春夜喜雨》) 青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
(張志和:《漁歌子》) 夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來。(陸游:《十一月四日風(fēng)雨大作》) 清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
(杜牧:《清明》) 寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。(王昌齡:《芙蓉樓送辛漸》) 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
(王維《送元二使安西》) 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(蘇軾:《飲湖上初晴后雨》) 南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
――――杜牧《江南春絕句》沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。―――-志南和尚《絕句》 云朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
————唐 李白《早發(fā)白帝城》只在此山中,云深不知處?!?賈島《尋隱者不遇》黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。
王之渙 《涼州詞》 回看射雕處,千里暮云平。 王維 《觀獵》黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
崔顥 《黃鶴樓》 千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。 高適 《別董大》蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
杜甫 《望岳》 野徑云俱黑,江船火獨(dú)明, 杜甫 《春夜喜雨》遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。 杜牧 《山行》 晴空一鶴排云上,便引詩情到碧宵。
劉禹錫 《秋詞》云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。 韓愈 《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》雪草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。
(王維《觀獵》) 欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。(盧綸《塞下曲》) 遙知不是雪,為有暗香來。
(王安石《梅花》) 孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元《江雪》) 柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。
(劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》)千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。(高適《別董大》) 窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
(杜甫《絕句》) 寒風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。 花桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
(李白《贈(zèng)汪倫》) 燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花寒。(戴叔倫《蘇溪亭》) 忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
(岑參《白雪歌送武判官歸京》) 人閑桂花落,夜靜春山空。(王維《鳥鳴澗》) 縱然一夜風(fēng)吹去,只在蘆花淺水邊。
(司空曙《江村即事》) 零落梅花過殘臘,故園歸去又新年。(李頻《湖口送友人》) 待到重陽日,還來就菊花。
(孟浩然《過故人莊》) 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇春江晚景》) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。
(晏殊《寓意》) 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》) 滿地蘆花和我老,歸家燕子傍誰飛。
(文天祥《金陵驛》) 不是花中偏愛菊,此花開盡更無花(唐·元?。?柳春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。(韓愈 《寒食》)山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
(陸游《游山西村》)沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南《絕句》)渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
(王維《送元二使安西》)兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。(杜甫《絕句》)羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
(王之渙《涼州詞》)楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫《竹枝詞》)紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。
(陸游《釵頭鳳》)最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。(韓愈《早春呈水部張十八員外二首》)此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。
(李白《春夜洛》)月上柳梢頭,人約黃昏后。(歐陽修《生查子·元夕》)酒明月幾時(shí)有,把酒問青天。
綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。
今朝有酒今朝醉。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
(唐·李白)葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。(唐·王翰) 酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半句多。
(宋·歐陽修)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(宋·歐陽修)莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
(宋·陸游) 月床前明月光,疑是地上霜。 舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
(李白:《靜夜思》) 野曠天低樹,江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》) 明月松間照,清泉石上流。
(王維:《山居秋瞑》) 月黑雁飛高,單于夜遁逃。(盧綸:《塞下曲》) 舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
(李白:《月下獨(dú)酌》) 小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。(李白:《古朗月行》) 深林人不知,明月來相照。
(王維:《。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”,這幾句話告訴我們:成功來自于勤奮,只有從小樹立遠(yuǎn)大理想,才能成就偉大事業(yè).立志.就是要有志氣,有志向,有雄心壯志.立志是成才的動(dòng)力.“志不立,天下無可成之事”.立志,是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),以及實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的決心和意志.高爾基說:“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)越有益”.熱愛是最好的老師,立志是成功的起點(diǎn).即使你是一個(gè)智力超常的人,如果沒有志向,必然是一個(gè)平平庸庸、無所作為的人;“男兒不展風(fēng)云志,空負(fù)天生八尺軀”.只有當(dāng)你立下遠(yuǎn)大的志向時(shí),才能擺脫平庸的生活,在成才的道路上奮勇前進(jìn).。
1).勸人珍惜光陰 黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲 少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕 一寸光陰一寸金,存金難買存光陰 少壯不努力,老大徒傷悲 (2).告戒人要誠信 1.志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。
--墨翟,戰(zhàn)國思想家 2.內(nèi)外相應(yīng),言行相稱。 --韓非,戰(zhàn)國哲學(xué)家、教育家 3.善不由外來兮,名不可以虛作。
--屈原,戰(zhàn)國詩人 4.真者,精誠之至也,不精不誠,不能動(dòng)人。 --莊周,戰(zhàn)國哲學(xué)家 5.人背信則名不達(dá)。
--劉向,漢朝經(jīng)學(xué)家 6.偽欺不可長(zhǎng),空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。 --韓嬰,漢朝詩論家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
--暢泉,晉朝隱士 8.人無忠信,不可立于世。 --程頤,宋朝哲學(xué)家 9.多虛不如少實(shí)。
--陳甫,宋朝哲學(xué)家 10.以實(shí)待人,非唯益人,益己尤大。 --楊簡(jiǎn),宋朝學(xué)者 11.誠實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。
--德萊賽,英國作家 12.言忠信,行篤敬。 --論語 13.欺人只能一時(shí),而誠實(shí)卻是長(zhǎng)久之策。
--約翰雷,英國學(xué)者 14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。 --海涅,德國詩人 15.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
16.對(duì)己能真,對(duì)人就能去偽,就像黑夜接著白天,影子隨著身形。 --莎士比亞,英國戲劇家 17.沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)? --西賽羅,古羅馬政治家 18.人如失去了誠實(shí),也就失去了一切。
--黎里,英國散文家 19.誠實(shí)最好的政策。 --弗蘭克林 20.人若能摒棄虛偽則會(huì)獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫 (3).勸人寬容,凡事要看得開 日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的 后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒.后悔是比損失更大的損失,比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤.所以不要后悔 (4)堅(jiān)強(qiáng)的意志\堅(jiān)定的決心 我成功是因?yàn)槲矣袥Q心,從不躊躇。
拿破侖一世 名言警句 人格成熟的重要標(biāo)志:寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點(diǎn)》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。-《論語.子罕》 名言警句 (5)關(guān)于愛情 真正的愛就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
柏拉圖 名言警句 (6)關(guān)于修身 君子之修身,內(nèi)正其心,外正其容。-(宋)歐陽修 名言警句 盛年不再來,一日難再晨,及時(shí)宜自勉,歲月不待人。
-(晉)陶淵明 名言警句 品德,應(yīng)該是高尚些;處世,應(yīng)該坦率些;舉止,應(yīng)該禮貌些。-(法)孟德斯鳩 名言警句 靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
-諸葛亮 名言警句 (7)人要時(shí)常自省——認(rèn)識(shí)自己 最困難的事情就是認(rèn)識(shí)自己。(希臘) 自知之明是最難得的知識(shí)。
(西班牙) 要想了解自己,最好問問別人。(日本) 只有在人群中間,才能認(rèn)識(shí)自己。
(德國) 天上的繁星數(shù)得清,自己臉上的煤煙卻看不見。(馬來西亞) 給自己唱贊歌的人,聽眾只有一個(gè)。
(日本) 莫笑別人背駝,自己把腰挺直。(蘇聯(lián)) 最靈繁的人也看不見自己的背脊。
(非洲) 越是無能的人,越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。(愛爾蘭) 每個(gè)人都知道鞋子擠腳的地方。
(拉丁美洲) 自己的鞋子,自己知道緊在哪里。(西班牙) 自己的飯量自己知道。
(蘇聯(lián)) 不會(huì)評(píng)價(jià)自己,就不會(huì)評(píng)價(jià)別人。(德國) 如果你指揮不了自己,也就指揮不了別人。
(美國) 當(dāng)面怕你的人,背后一定恨你。(英國) [學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)]名言警句精選(音序排列) B 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
(漢樂府《長(zhǎng)歌行》) 百學(xué)須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。
(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾) 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) =============== 還有其它: 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后漢書) 不塞不流,不止不行。
(韓愈) 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
(王安石) 不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子) 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。
(羅隱) 倉廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。
(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。
(《漢書》) 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫) 吃一塹,長(zhǎng)一智。
(古諺語) 尺有所短,寸有所長(zhǎng)。(屈原) 出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。
(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。
(孟郊) 春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁) 春宵一刻值千金。
(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。(《國語》) 大丈夫?qū)幙捎袼?,不能瓦全?/p>
(北齊書) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
(杜甫) 但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。
若得不到豐富的、充實(shí)的生命,那么活著與死亡又有什么區(qū)別。
--巴金
作為一個(gè)人,要是不經(jīng)歷過人生上的悲歡離合,不跟生活打過交手仗,就不可能真正懂得人生的意義。
--楊朔
人一輩子都在高潮--低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。
--傅雷
人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。
--肖楚女
一個(gè)人光溜溜的到這個(gè)世界來,最后光溜溜的離開這個(gè)世界而去,徹底想起來,名利都是身外物,只有盡一人的心力,使社會(huì)上的人多得他工作的裨益,是人生最愉快的事情。
--鄒掐奮
我們要想實(shí)現(xiàn)自己的人生,應(yīng)該把我們生命中過去與將來間的關(guān)系、時(shí)間全用在人生方面的活動(dòng),不用在獸欲方面的沖動(dòng)。
--李大釗
我認(rèn)為生活中逆境是絕對(duì)的,順境只是相對(duì)的。一個(gè)人要活得有意義,要決心為人民、為國家作出一點(diǎn)貢獻(xiàn),盡一分社會(huì)成員的責(zé)任,首先要有應(yīng)付逆境的思想準(zhǔn)備。
--鄧友梅
非其義,君子不輕其生,的其所,君子不愛其死。
--唐·白居易《李陵論》
人之生也,與憂俱生。
--《莊子·至樂》
父母能生長(zhǎng)我,不能免我于死。
--《三國志·吳書·吳范傳》
生于憂患而死于安樂。
--《孟子·告子下》
生者為過客,死者為歸人。
--唐·李白《擬古十二首》
死生,天地之常理,畏者不可以茍免,貪者不可以茍得也。日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。
--晉·李密《陳情事表》
背誦古詩文的作用和方法
古詩文是我國民族傳統(tǒng)文化的精華,無論內(nèi)容還是形式,都有值得我們借鑒的地方,我覺得背誦古詩文有以下的好處:
1、增強(qiáng)記憶力,記憶古詩文,無疑等于每天做一套腦體操。
2、提高語言文字能力,學(xué)生頭腦中有大量的名篇佳句,還擔(dān)心他將來寫文章不文思泉涌,出口成章?
3、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,中華文化的歷史文化知識(shí)蘊(yùn)含在古詩文經(jīng)典中,背下這些優(yōu)秀篇章,增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。
4、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如能經(jīng)常進(jìn)行古詩文朗讀比賽,即可形成壯觀的朗讀氛圍。
5、提高學(xué)生的審美能力,千古美文,形成獨(dú)特的審美能力。
6、增強(qiáng)學(xué)生的自信心,背下大段的古詩文,會(huì)增強(qiáng)他們的自信心和自豪感。
7、磨練學(xué)生的意志和堅(jiān)持力,培養(yǎng)學(xué)生的耐性,在長(zhǎng)期 堅(jiān)持學(xué)習(xí)的過程中無形中培養(yǎng)了持之以恒的精神。
8、提高學(xué)生的道德修養(yǎng),文以載道,背下精選的經(jīng)典古詩文,等于擁有了打開華夏寶庫的鑰匙。
9、培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。
既然背誦古詩文對(duì)學(xué)生來說好處多多,那么背誦古詩文不因該成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)而應(yīng)該成為一種習(xí)慣。在引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩文的過程中,要從每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),因材施教,絕不能死記硬背。理解記憶、聯(lián)想記憶、歸類記憶等都是很好的記憶方法。
理解記憶要求學(xué)生對(duì)作品的思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)層次和藝術(shù)手法作全面分析,形成自己的閱讀思路,由點(diǎn)到面地進(jìn)行理解記憶,這樣記憶的時(shí)間會(huì)更長(zhǎng)久。
聯(lián)想記憶是我在課堂上經(jīng)常用到的一種方法??梢詮闹髦?、藝術(shù)手法、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等方面進(jìn)行聯(lián)想和比較,這樣既達(dá)到對(duì)新知識(shí)的掌握又達(dá)到對(duì)舊知識(shí)的鞏固,舉一反三,觸類旁通。
歸類記憶需要對(duì)作品進(jìn)行分類整理。可從表達(dá)方式、抒情類別等方面進(jìn)行歸類,將同類的作品放在一起記憶,更有助于提高記憶效果。總之無論哪一種記憶方法,都需要有一個(gè)持之以恒、堅(jiān)持不懈的過程。記憶的方法很多,需要教師在教學(xué)過程中不斷摸索、探究。
首先:現(xiàn)在的考試很少分著考“結(jié)構(gòu)”和“內(nèi)容”上的作用,一般情況下提“句子的作用?
”都是包含內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用,兩者很難分開來答。比如: “為下文做鋪墊”是一種“結(jié)構(gòu)”上的作用,但實(shí)際答題時(shí)需要答“為下文寫什么(具體內(nèi)容)做鋪墊”才給滿分。而那個(gè)“什么”就是在內(nèi)容上的作用。
句子在開頭的作用:
引起下文(引出正文)
引領(lǐng)下方(注意和‘引起下文’不同)
交待故事發(fā)生的背景(時(shí)間、地點(diǎn)、天氣環(huán)境等)
為下文做鋪墊
設(shè)置懸念,吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣
點(diǎn)明中心(又叫主旨)
句子在文章中間的作用:
承接上文
開啟下文
承上啟下
照應(yīng)標(biāo)題
照應(yīng)開頭
句子在文章結(jié)尾的作用:
總結(jié)上文(總結(jié)全文)
點(diǎn)明中心(揭示主旨)
強(qiáng)調(diào)中心
升華中心(升華主題) 注意 以上三種 不能同時(shí)出現(xiàn)
發(fā)人深思,留給讀者思考的余地
照應(yīng)標(biāo)題
照應(yīng)開頭(就 是 首尾響應(yīng))
特別注意:如果你問的是語文閱讀中的“句子的作用?”通常按這樣的格式 回答:
劃線句子 運(yùn)用了( )方法,寫出了( )內(nèi)容,表達(dá)了( )中心。
那個(gè)“中心”又包括:作者的思想 情感 人物的性格品質(zhì) 及為下文做鋪墊等。
還有不同的文體作用又有區(qū)別
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