古詩句理解方法
1.理解古詩的方法
一、學習文言文，首先要多讀。俗語說：“書讀百遍，其義自見”，蘇軾也說：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！狈磸烷喿x是學習文言文的基本要求和方法。
二、學習文言文，要掌握一定數(shù)量的文言詞。古漢語中的文言詞分為文言實詞和文言虛詞兩大類，學習文言文，掌握一定數(shù)量的文言實詞和文言虛詞對學好文言文是很有幫助的。
首先，談談文言實詞的學習和掌握。所謂文言實詞，傳統(tǒng)的說法是指名詞、動詞、形容詞。為了學習上的方便，通常把名詞、動詞、形容詞、數(shù)量詞、代詞都看成實詞。主要掌握以下幾個方面的知識。
（一）要學習掌握文言文中的詞類活用。詞類活用是在一定的語言環(huán)境中，根據(jù)語言習慣使某類詞臨時改變原來的詞性和語法功能，具有了另一類詞的詞性和語法功能。文言文中常見的詞類活用的現(xiàn)象很多，如：名詞活用作動詞、形容詞活用作動詞、數(shù)詞活用作動詞；動詞用作名詞、形容詞用作名詞；名詞作狀語等都是學習文言文中常見到的詞類活用現(xiàn)象。除此之外還有實詞的特殊活用現(xiàn)象，如：名詞、動詞、形容詞的使動用法，以及名詞、形容詞的意動用法等。
（二）要學習和掌握通假字。通假字就是同音代替字，即用一個同音的字來表示另一個同音的字的義。掌握好通假字的學習對學生學好文言文是很有幫助的。
（三）要學習和掌握一詞多義。一詞多義是指一個詞有幾個意思。一詞多義在古漢語里是很普遍的現(xiàn)象。同一個詞的意義之間，關系有很密切的；也有不密切的；甚至有很疏遠的。因此，一個詞的意義，只有在具體的語言環(huán)境里才能確定。
（四）要學習和掌握古今異義。亦即古今同形異義詞語。
其次，要學習與掌握文言虛詞。人們常說：“之、乎、也、者、矣、焉、哉，用得妙了是秀才”。掌握的具體方法是：⑴結(jié)合語境就句學習，學習文言虛詞如學習實詞一樣應遵循詞不離句的原則，離開了句子就無從理解其義。⑵分析歸納，注重積累。⑶牢記復音虛詞，把握固定格式。
三、要學習和掌握常用的文言句式。一判斷句；二被動句式；三句子成分的位置。這類句式常見的有主謂倒裝句、賓語前置句、定語后置句等；四句子成分的省略。即所謂的省略句；五固定句式。
四、掌握文言文一般的翻譯方法。文言文的翻譯就是用規(guī)范的現(xiàn)代普通話來翻譯文言文，真正做到“信”、“達”、“雅”。文言文翻譯的具體方法除了直譯和意譯兩種形式配合外，還有對譯、增補、替換、保留、刪削、調(diào)序這六種方法。
2.古詩文理解方法
看：
看其精彩之處，看其非凡之處，經(jīng)典而細膩，不失平衡，整句套弄隨風自然渾然一體，稱之為表上上之作（本人理解）。
賞：
這是一種享受的體驗，好詩其中間上上者，如其感貼其心，隱有所瑕。
味：
其味乃掌握1個回字，其由表入內(nèi)，其詩已品至頂點。所謂內(nèi)上上之作，回味隱有惜惜之情，或濃或雅，或酣暢，或所悟，無不入其心潤其肺腑呵~~~
思：
最后1步乃是靈魂的1步，詩有所魂，魂寄所事，事以人為。了解作者的心情，心境，綜合念悟一翻，我想這是一種靈魂上的提升。
3.古詩句賞析方法與技巧
古詩句賞析方法與技巧古詩詞鑒賞方法：抓詩眼、抓意象、明意境 1.詩眼：詩歌是語言的藝術，古人寫詩特別講究“煉字”。
一句詩或一首詩中最傳神的一個字、一個詞，一般是動詞、形容詞。如“悠然見南山”中的“見”字，“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字等等，使詩歌生動形象，境界全出。
2.意象：詩作中作者所寫之景、所示之物，這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結(jié)合。 古詩詞中的意象往往是約定俗成，有規(guī)律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉(xiāng)之情；“鴻雁”是傳書的信使等等。
有時詩人還會創(chuàng)造一群意象，如馬致遠的《秋思》就創(chuàng)造了11個意象，用“斷腸人”這一中心意象來表達思歸懷遠的秋思。 3.意境：意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景，滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術境界。
優(yōu)秀的古詩詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術空間的意境。詩歌意境（情景）關系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。
意境特點有：慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨冷寂等等?？梢?，抓住這幾個關鍵處，我們就可以穿越語言屏障，迅速觸摸到詩人的心靈世界，走進詩的藝術境界，解詩答題。
古詩詞鑒賞方法：常見表現(xiàn)手法 1.直接抒情：即不借外物、掩飾，直陳自己的喜怒哀樂。 2.間接抒情：即通過寫景、敘事、描繪人物舉動來表達情感，披露心跡。
3.借景抒情：古代詩詞中，有些景物被詩人們賦予了一定的人文象征意義，如柳象征離別，梅象征高潔，月象征團聚，雁象征音信等等。詩人們在描繪這些景物的同時，往往也寄寓了某種情懷。
4.融情于景：即詩人提筆之際內(nèi)心已有既定的情感活動，將情感含蓄于筆下的景物之中，讓讀者去感受、體會。 5.因情造景：詩中的幻境、夢境是典型的因情造境。
如果詩人所描寫的景物不是處于一時一地或并非寫詩時所聞見，而詩人為了抒情的需要卻將它們集聚到一首詩中進行描繪，可稱之為“因情造景”。 6.虛實相生托物言志：借物喻人，借物（事）喻（）理，是詠物詩的重要手法。
7.夸張：夸張是指夸大或縮小事物原有的形態(tài)、規(guī)模、程度，以增強詩歌的主觀感情色彩。（李白常用夸張）。
4.理解古詩的方法
你好，很高興為你解答：古詩的學習方法??學習古詩可以采取“四步走”的方法：?一、初讀古詩，知其概貌。
它要求從讀入手，大體了解、感知全詩寫的是什么內(nèi)容；對不懂的字詞，可以借助字典來解決。二、再讀古詩，理解詩意。
在初步感知的基礎上，要從詞到句、從句到篇連起來，由部分到整體把全詩的意思弄清楚。三、誦讀古詩，品味詩境。
在理解詩意的基礎上，要通過誦讀，咀嚼詩味，想像詩的意境。四、體味情感，勾畫詩境。
俗話說“詩中有畫，畫中有詩”。當你與作者的情感形成共鳴時，可通過自身的豐富想像，用筆簡要地勾畫出詩的意境。
這樣，由詩到畫，將詩情畫意融為一體，就會逐步取得學習古詩的最佳效果。
5.古詩詞怎樣理解句子意思,有什么好方法嗎
看得出來，你很用功，學習態(tài)度也很認真。我算是過來人了，稍微說一下自己的看法吧~ 希望對你有用~
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1.古詩也要和文言文一樣去積累字詞意思去翻譯，還是懂得詩人作詩詞的風格去把握呢？
其實這兩點都應該掌握，是相輔相成的關系。重點還是積累字詞的意思，我的建議是先熟練掌握你學過的古詩里的字詞用法，以及作者生平，風格之類的，然后有精力再擴展。
2.我是初一的，那些出卷老師認為對于我們來說可能是簡單的詩詞給我些。
這個其實選擇太多了，老師們總能找到你沒見過的詩歌。比如夏完淳的《別云間》，杜甫的《聞官軍收河南河北》，徐元杰的《題湖上》，劉長卿的《別嚴士元》。其實還是那句話，掌握好課內(nèi)詩歌，再舉一反三，不然除非你把唐詩大辭典都背下來，還是會有沒見過的詩。
3.請問你們是怎樣學習古詩的，需要去讀詩嗎，那么那些詩人的詩是經(jīng)?？嫉降牡鹊葧o我推薦一些，講述下你是怎樣學習的？
是要讀一點，你要是閑著沒事可以翻翻唐詩大辭典當閑書看著玩。但是我以前都是從小學就被學校逼著背詩，然后順便背背作者朝代神馬的，現(xiàn)在想想還是挺有用的。至于常考的詩人，首先是語文書里出現(xiàn)過的所有詩人，大李杜（李白，杜甫）小李杜（李商隱，杜牧），詩鬼李賀，邊塞詩人王昌齡，田園詩人王維，還有一堆，初唐四杰，劉禹錫，朱熹，白居易，王安石，歐陽修，三蘇（蘇軾，蘇轍，蘇洵）還有超級多產(chǎn)的陸游。。。這應該是最基本的了~
另加一個：我們班有些同學像是歷史專家，什么都懂，中國歷史什么朝代啊，年代啊都一下子說出，是從哪兒學來或是積累的呢？（如果是課外書中的，那就推薦幾本好書，反正初中需要掌握的都要）
這個課外書的問題，我覺得你們同學知道那么多，應該是背過資料吧，有很多語文參考書上都有介紹。比如《中學生文學常識一本全》中國對外翻譯出版社，還有很多語文教輔都有。
至于課外書，我個人當時只看過中國唐詩大辭典，沒事就翻翻后面的詩人小傳，還挺好的。還看過一些中國古詩故事，但是太舊了，現(xiàn)在應該沒有出版了。
剛剛我去卓越上查了一下，有本《中國詩歌故事》還不錯，還有《詩人與詩歌的故事》希望出版社。
你可以先去學校圖書館看看，應該也有這方面的書。先看著玩吧，培養(yǎng)興趣最重要。
另外推薦幾本閑書《古文觀止》，《聊齋志異》，《世說新語》，《中國古代小說故事》，這些圖書館里應該都有。我記得小時候還看過什么秦淮軼事之類的，你去圖書館轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，不一定要很功利的看那些文學常識的書，畢竟，開卷有益，從自己感興趣的地方下手更容易掌握~
希望能幫到你~
6.理解古詩題意有幾種方法
解讀古詩，正如了解一個人，不僅要看外在，也要看內(nèi)涵。
解讀古詩，好比做任何一件事，要有始有終，還要選擇值得的，去付出行動。
解讀古詩，就像與作者和所處的時代對話，詩人或直抒胸臆，或古風含蓄，都和他當時的情境有關，我們可以通過一首詩，了解一個人，可以通過一本詩集，把握一個時代。
解讀古詩，最怕的就是斷章取義，只尋訪美詞佳句，卻忽略了古詩通篇的意義，也忽略了一首詩只是作者某一階段某一瞬間的表達，不要因為某一句，就妄下論斷。
詩無達詁，名家翻譯注解，不一定能夠道出詩人原本的寓意，也不一定能夠達到讓所有讀者滿意的程度，所以，詩似乎更適合獨自品讀，玩味，一時一處之景，也能因不同境遇的人，生出不同的感觸，何況飄渺蘊藉的文字呢？
說了這么多，要解讀古詩，似乎無從下手，但是世事因果相隨，既然詩人此刻作成此篇，定然有其緣由，所以，追本溯源即可，例如，因潦倒而生懷才不遇之感，因遭貶而作憂憤之訴，等等。理解了成詩背景，我們大體就可以領會古詩的大意。
我還有一點建議，就是可以作本類文學中的比較文學，例如，把幾個作家，相似的作品作對比，把同一個作家同類作品不同時期的作品，選取某一角度，做對比，以此類推，以至無窮，能夠?qū)σ酝淖⒔夂蜋嗤挠^點，有新的見解，引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，論證充分，沒準你也能成為學術大師。我這就是一個小小構(gòu)想，怕見笑于方家，還是說歸正題。
以此類推，以我之拙見，總結(jié)了以下幾點，權作參考，不免疏漏，望見諒。
首先，了解古詩的背景知識，例如，作者，時代，生平，思想。
然后，了解古詩的基礎知識，例如，標題，字義，句讀，主旨。
接著，了解古詩的延伸知識，例如，風格，流派，影響，傳承。
仔細體會古詩的意境，意象，情感，韻律，藝術手法，藝術特色，煉字煉句等。
最后，在理解的基礎上，記憶，品味，感悟，升華。
古詩可以如此學習，古文等等文學，皆可參照此路數(shù)，具體問題具體分析即可。
7.學了幾首古詩后,學會了理解詩意的一些方法
親，古詩多讀多背誦，多聯(lián)想對比會更加好理解，一下是我總結(jié)的理解方法
首先要看作者，比如李白的詩的風格是浪漫主義，而杜甫則是現(xiàn)實主義沉郁頓挫，如果恰好這個作者的經(jīng)歷你比較熟悉，那么再看詩詞是不是體現(xiàn)了他當時那種情緒，比如被貶的時候心情悲憤什么的
再就是看詩歌的意向
古代詩詞的常見意象
1.月——思鄉(xiāng)，懷人
懷鄉(xiāng)：例：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
懷人：例：但愿人長久，千里共嬋娟。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。
2.菊花——清高人格的寫照
例：朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
3.梅花——高潔人格的寫照
例：零落成泥碾作塵，只有香如故。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
4.松——孤直傲岸，歲寒三友之一
例：豈不罹嚴寒，松柏有本性。
歲寒，然后知松柏之后凋也。
后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。
5.蓮——愛的象征
蓮與憐諧音，所以可借以表達愛情。
例：采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。
6.梧桐——凄涼悲傷
例：梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。
一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更淚夢三更后。
7.杜鵑鳥——凄怨哀傷，鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思
相傳，蜀王讓杜宇即望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑，到春天，杜鵑會一直啼叫到滿口是血。另外，杜鵑的啼叫好象在叫：“不如歸去，不如歸去。”也叫子規(guī)，常喚起游子思鄉(xiāng)之情。
例：梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。
8.秋蟬——高潔，悲涼
秋后的蟬是活不久的，一番秋雨后，蟬只剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了。
例：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。
西路蟬聲唱，南冠客思深。
9.鴻雁——思鄉(xiāng)懷親，羈旅之悲
（也是古代詩歌中傳書的信使）
例：雁字歸時，月滿西樓。
紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。
10. 柳——離情依依
例：今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
11.南浦，長亭——送別之所
例：何處是歸程？長亭更短亭。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。
12.芳草——離恨
例：青青河邊草，綿綿思道遠。
13.芭蕉——孤獨與憂愁
例：何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉，不雨也颼颼。
14.羌笛——凄切之聲
例：羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
15.烏鴉——衰敗荒涼之兆
例：斜陽外，寒鴉數(shù)點，流水繞孤村。
等等吧，自己讀多了就會總結(jié)了
再就是多讀幾遍，看詩人是借景抒情么，借什么樣的意向，用了什么手法（比喻，襯托，對比等），抒發(fā)了怎樣的感情，另外一些動詞也要著力分析，哪個詞用的好，是詩眼么，為什么好，給人什么感覺。反正就是把自己帶入詩中體會詩人的感情分析起來就不難
8.理解古詩題意有幾種方法
解讀古詩，正如了解一個人，不僅要看外在，也要看內(nèi)涵。
解讀古詩，好比做任何一件事，要有始有終，還要選擇值得的，去付出行動。解讀古詩，就像與作者和所處的時代對話，詩人或直抒胸臆，或古風含蓄，都和他當時的情境有關，我們可以通過一首詩，了解一個人，可以通過一本詩集，把握一個時代。
解讀古詩，最怕的就是斷章取義，只尋訪美詞佳句，卻忽略了古詩通篇的意義，也忽略了一首詩只是作者某一階段某一瞬間的表達，不要因為某一句，就妄下論斷。詩無達詁，名家翻譯注解，不一定能夠道出詩人原本的寓意，也不一定能夠達到讓所有讀者滿意的程度，所以，詩似乎更適合獨自品讀，玩味，一時一處之景，也能因不同境遇的人，生出不同的感觸，何況飄渺蘊藉的文字呢？說了這么多，要解讀古詩，似乎無從下手，但是世事因果相隨，既然詩人此刻作成此篇，定然有其緣由，所以，追本溯源即可，例如，因潦倒而生懷才不遇之感，因遭貶而作憂憤之訴，等等。
理解了成詩背景，我們大體就可以領會古詩的大意。我還有一點建議，就是可以作本類文學中的比較文學，例如，把幾個作家，相似的作品作對比，把同一個作家同類作品不同時期的作品，選取某一角度，做對比，以此類推，以至無窮，能夠?qū)σ酝淖⒔夂蜋嗤挠^點，有新的見解，引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，論證充分，沒準你也能成為學術大師。
我這就是一個小小構(gòu)想，怕見笑于方家，還是說歸正題。以此類推，以我之拙見，總結(jié)了以下幾點，權作參考，不免疏漏，望見諒。
首先，了解古詩的背景知識，例如，作者，時代，生平，思想。然后，了解古詩的基礎知識，例如，標題，字義，句讀，主旨。
接著，了解古詩的延伸知識，例如，風格，流派，影響，傳承。仔細體會古詩的意境，意象，情感，韻律，藝術手法，藝術特色，煉字煉句等。
最后，在理解的基礎上，記憶，品味，感悟，升華。古詩可以如此學習，古文等等文學，皆可參照此路數(shù)，具體問題具體分析即可。
