幸蜀西至劍門(mén)李隆基 劍閣橫云峻,鑾輿出狩回。翠屏千仞合,丹嶂2113五丁開(kāi)。
灌木縈旗轉,仙云拂馬來(lái)。乘時(shí)方在德,嗟爾勒銘才。 相和5261歌辭。上留田李白昔之弟死兄不葬,他人于此舉銘旌。一鳥(niǎo)死,百鳥(niǎo)鳴;
一獸死,百獸驚。桓山之禽別4102離苦,欲去回翔不能征。 奉和圣制途經(jīng)華山張九齡揆物知幽贊,銘勛表圣衷。會(huì )應陪1653玉檢,來(lái)此告成功。 邊夜有懷駱賓王 漢地行逾遠,燕山去不窮。城荒猶筑怨,碣毀尚銘功專(zhuān)。 少年行二首王昌齡 西陵俠少年,送客短長(cháng)亭。青槐夾兩道,白馬如流星。
聞道羽書(shū)急,單于寇井陘。氣高輕赴難,誰(shuí)顧燕山銘。 古風(fēng)李白銘功會(huì )稽嶺,騁屬望瑯琊臺。刑徒七十萬(wàn),起土驪山隈。
1、宋代:吳文英《風(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》
原文選段:
聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明。愁草瘞花銘。樓前綠暗分攜路,一絲柳、一寸柔情。料峭春寒中酒,交加曉夢(mèng)啼鶯。
西園日日掃林亭。依舊賞新晴。黃蜂頻撲秋千索,有當時(shí)、纖手香凝。惆悵雙鴛不到,幽階一夜苔生。
釋義:
聽(tīng)著(zhù)凄風(fēng)苦雨之聲,我獨自寂寞地過(guò)著(zhù)清明。掩埋好遍地的落花,我滿(mǎn)懷憂(yōu)愁地起草葬花之銘。樓前依依惜別的地方,如今已是一片濃密的綠蔭。每一縷柳絲,都寄托著(zhù)一分柔情。料峭的春寒中,我獨自喝著(zhù)悶酒,想借夢(mèng)境去與佳人重逢,不料又被啼鶯喚醒。
西園的亭臺和樹(shù)林,每天我都派人去打掃干凈,依舊到這里來(lái)欣賞新晴的美景。蜜蜂頻頻撲向你蕩過(guò)的秋千、繩索上還有你纖手握過(guò)而留下的芳馨。我是多么惆悵傷心,你的倩影總是沒(méi)有信音。幽寂的空階上,一夜間長(cháng)出的苔蘚便已青青。
2、宋代:陸游《夜泊水村》
原文選段:
腰間羽箭久凋零,太息燕然未勒銘。
老子猶堪絕大漠,諸君何至泣新亭。
一身報國有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青。
記取江湖泊船處,臥聞新雁落寒汀。
釋義:
腰上佩帶的羽箭已長(cháng)期凋零,只嘆未到燕然山刻石記功名。
想老夫我尚能橫越那大沙漠,諸位何至于新亭落淚空悲鳴。
我雖有萬(wàn)死不辭的報國之志,卻無(wú)奈雙鬢斑白不能再轉青。
應牢牢記住常年江湖泊船處,臥聞寒州上新雁到來(lái)的叫聲。
3、唐代:李白《古風(fēng)·秦王掃六合》
原文選段:
銘功會(huì )稽嶺,騁望瑯琊臺。
刑徒七十萬(wàn),起土驪山隈。
尚采不死藥,茫然使心哀。
連弩射海魚(yú),長(cháng)鯨正崔嵬。
釋義:
會(huì )稽嶺刻石記下豐功偉績(jì),馳騁瑯琊臺了望大海,何處是仙島蓬萊?
用了七十萬(wàn)刑徒在驪山下修建陵墓,勞民傷財!
盼望著(zhù)神仙賜長(cháng)生不老之藥來(lái),徒然心哀!
派大海船入海,用連發(fā)的弓箭射殺山一樣大的鯨魚(yú),是為了清除所謂的妖怪。
4、宋代:吳文英 《風(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》
原文選段:
聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明。愁草瘞花銘。樓前綠暗分攜路,一絲柳、一寸柔情。料峭春寒中酒,交加曉夢(mèng)啼鶯。
西園日日掃林亭。依舊賞新晴。黃蜂頻撲秋千索,有當時(shí)、纖手香凝。惆悵雙鴛不到,幽階一夜苔生。
釋義:
聽(tīng)著(zhù)凄風(fēng)苦雨之聲,我獨自寂寞地過(guò)著(zhù)清明。掩埋好遍地的落花,我滿(mǎn)懷憂(yōu)愁地起草葬花之銘。樓前依依惜別的地方,如今已是一片濃密的綠蔭。每一縷柳絲,都寄托著(zhù)一分柔情。料峭的春寒中,我獨自喝著(zhù)悶酒,想借夢(mèng)境去與佳人重逢,不料又被啼鶯喚醒。
西園的亭臺和樹(shù)林,每天我都派人去打掃干凈,依舊到這里來(lái)欣賞新晴的美景。蜜蜂頻頻撲向你蕩過(guò)的秋千、繩索上還有你纖手握過(guò)而留下的芳馨。我是多么惆悵傷心,你的倩影總是沒(méi)有信音。幽寂的空階上,一夜間長(cháng)出的苔蘚便已青青。
5、唐:李隆基 《幸蜀西至劍門(mén)》
原文選段:
劍閣橫云峻,鑾輿出狩回。
翠屏千仞合,丹嶂五丁開(kāi)。
灌木縈旗轉,仙云拂馬來(lái)。
乘時(shí)方在德,嗟爾勒銘才。
釋義:
劍門(mén)山高聳入云,險峻無(wú)比;我避亂到蜀,今日得以回京。
只見(jiàn)那如翠色屏風(fēng)的山峰,高有千仞,那如紅色屏障的石壁,全憑五位大力士開(kāi)出路徑。
灌木叢生,好似纏繞旌旗,時(shí)隱時(shí)現;白云有如飛仙,迎面拂拭著(zhù)馬來(lái)。
治理國家應該順應時(shí)勢,施行仁德之政,各位大臣,你們平定叛亂,建功立業(yè),是國家的棟梁之才。
《唐享昊天樂(lè )?第四》武則天 銘開(kāi)武巖側,圖薦洛川中。
《古風(fēng)》李白 銘功會(huì )稽嶺,騁望瑯琊臺。 《金門(mén)答蘇秀才》李白 銘鼎倘云遂,扁舟方渺然。
《哭蘇眉州崔司業(yè)二公》沈佺期 銘旌西蜀路,騎吹北邙田。 《下第上薛侍郎》李端 銘肌非厚答,肉骨是前期。
《成王挽歌》岑參 銘旌門(mén)客送,騎吹路人看。 《同宋參軍之問(wèn)夢(mèng)趙六贈盧陳二子之作》陳子昂 銘鼎功未立,山林事亦微。
《哭張融》耿湋 繐帳塵空暗,銘旌雨不飛。 《哭王都護》于鵠 素幔朱門(mén)里,銘旌秋巷中。
《奉和圣制途經(jīng)華山》張九齡 揆物知幽贊,銘勛表圣衷。 《晉公魏國夫人柳氏挽歌》顧況 畫(huà)翣無(wú)留影,銘旌已度橋。
《紫藤》白居易 愿以藤為戒,銘之于座隅。 《秦中吟十首?立碑》白居易 銘勛悉太公,敘德皆仲尼。
《贈悼懷太子挽歌辭二首》白居易 鹵簿凌霜宿,銘旌向月翻。 《元相公挽歌詞三首》白居易 銘旌官重威儀盛,騎吹聲繁鹵簿長(cháng)。
《中書(shū)令裴公挽歌詞二首》溫庭筠 銘勒燕山暮,碑。
《唐享昊天樂(lè )?第四》武則天
銘開(kāi)武巖側,圖薦洛川中。
《古風(fēng)》李白
銘功會(huì )稽嶺,騁望瑯琊臺。
《金門(mén)答蘇秀才》李白
銘鼎倘云遂,扁舟方渺然。
《哭蘇眉州崔司業(yè)二公》沈佺期
銘旌西蜀路,騎吹北邙田。
《下第上薛侍郎》李端
銘肌非厚答,肉骨是前期。
《成王挽歌》岑參
銘旌門(mén)客送,騎吹路人看。
《同宋參軍之問(wèn)夢(mèng)趙六贈盧陳二子之作》陳子昂
銘鼎功未立,山林事亦微。
《哭張融》耿湋
繐帳塵空暗,銘旌雨不飛。
《哭王都護》于鵠
素幔朱門(mén)里,銘旌秋巷中。
《奉和圣制途經(jīng)華山》張九齡
揆物知幽贊,銘勛表圣衷。
《晉公魏國夫人柳氏挽歌》顧況
畫(huà)翣無(wú)留影,銘旌已度橋。
《紫藤》白居易
愿以藤為戒,銘之于座隅。
《秦中吟十首?立碑》白居易
銘勛悉太公,敘德皆仲尼。
《贈悼懷太子挽歌辭二首》白居易
鹵簿凌霜宿,銘旌向月翻。
《元相公挽歌詞三首》白居易
銘旌官重威儀盛,騎吹聲繁鹵簿長(cháng)。
《中書(shū)令裴公挽歌詞二首》溫庭筠
銘勒燕山暮,碑沉漢水春。
《病中書(shū)懷呈友人》溫庭筠
功庸留劍舄,銘戒在盤(pán)盂。
1、[宋] 王應麟《唐開(kāi)成年墓志石》
原文選段:
銅槃字十六,銘自此于始。
釋義:
銅盤(pán)上有十六個(gè)字,刻鏤從這里開(kāi)始。
2、[宋] 林同《賢者之孝二百四十首·李賢》
原文選段:
好把銘心底,分明說(shuō)與伊。
釋義:
把學(xué)到的記在心里才是最好的,到時(shí)候清清楚楚的告訴它。
3、[宋] 釋智朋《拜明教塔》
原文選段:
湖邊安得磨崖石,只刻尊僧篇作銘。
釋義:
湖邊有一塊雕刻著(zhù)文字的石壁,上面只雕刻了高僧的文章。
4、[宋] 四錫《釣臺懷古》
原文選段:
閑讀銘詞掃綠苔,溪邊永日自徘徊。
釋義:
閑適的閱讀著(zhù)碑文清掃著(zhù)苔蘚,在溪水岸邊徘徊了一整天。
5、[清] 乾隆《書(shū)法中最喜黃庭堅筆意因而有作》
原文選段:
所愛(ài)汲黯戇,裁詩(shī)銘座右。
釋義:
最?lèi)?ài)那剛直不阿的句子,摘抄下來(lái)當成座右銘。
《掩關(guān)銘》唐代:盧仝蛇毒毒有形,藥毒毒有名。
人毒毒在心,對面如弟兄。 美言不可聽(tīng),深于千丈坑。
不如掩關(guān)坐,幽鳥(niǎo)時(shí)一聲。《風(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》宋代:吳文英聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明。
愁草瘞花銘。樓前綠暗分攜路,一絲柳、一寸柔情。
料峭春寒中酒,交加曉夢(mèng)啼鶯。 西園日日掃林亭。
依舊賞新晴。黃蜂頻撲秋千索,有當時(shí)、纖手香凝。
惆悵雙鴛不到,幽階一夜苔生。《夜泊水村》宋代:陸游腰間羽箭久凋零,太息燕然未勒銘。
老子猶堪絕大漠,諸君何至泣新亭。一身報國有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青。
記取江湖泊船處,臥聞新雁落寒汀。《王承檢掘得墓銘》唐代:佚名車(chē)道之北,邽山之陽(yáng)。
深深葬玉,郁郁埋香。刻斯貞石, 煥乎遺芳。
地變陵谷,嶮列城隍。乾德丙年,壞者合郎。
《隱者瘞男銘》唐代:佚名神真煉形年未足,化為我子功相續。 丞相瘞之刻玄玉,仙路何長(cháng)死何促。
《龜銘》唐代:盧仝龜,汝靈于人,不靈于身,致網(wǎng)于津。吾靈于身, 不靈于人,致走于塵。
龜,吾與汝鄰。
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