關(guān)于發(fā)言好的詩(shī)句
1.描述人講話(huà)好的詩(shī)詞
滿(mǎn)庭芳 王之道
麥野青深，桃溪2113紅暗，浪游何處芳園。清明初過(guò)，門(mén)巷靄晴煙。柳外池塘綠遍，溪流細、終日濺濺。東風(fēng)軟，誰(shuí)家兒女，墻里送秋千。花前。從醉倒，吾當盡量5261，君盍忘年。縱杯盤(pán)草草，隨分開(kāi)筵。自有高談雄辯，何須問(wèn)、急管繁弦。身4102長(cháng)健，少陵如在，應賦飲中仙。
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瑞鶴仙 史浩
瑞煙籠繡幕。1653正玳席歡燕，觥回籌交錯。高情動(dòng)寥廓。恣清談雄辯，珠璣頻落。鏘鏘妙樂(lè )。且贏(yíng)取、升平快樂(lè )。又何辭、醉玉頹山，是處有人扶著(zhù)。追念摶風(fēng)微利，畫(huà)餅浮名，久成離答索。輸忠素約。沒(méi)材具，漫擔閣。悵良辰美景，花前月下，空把歡游蹉卻。到如今、對酒當歌，怎休領(lǐng)略。
2.形容“演講精彩”的詩(shī)句有哪些
1、聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。（佚名）
出處：《增廣賢文·上集》
釋義：聽(tīng)到這句話(huà)的人感覺(jué)聽(tīng)了這句話(huà)要比讀了十年書(shū)還有用。
2、此曲只應天上有，人間能得幾回聞。（唐代杜甫）
出處：《贈花卿》
釋義：這樣的樂(lè )曲只應該天上有，人間里哪能聽(tīng)見(jiàn)幾回？
3、今日良宴會(huì )，歡樂(lè )難具陳。（佚名）
出處：《今日良宴會(huì )》
釋義：今天這么好的宴會(huì )真是美極了，這種歡樂(lè )的場(chǎng)面簡(jiǎn)直說(shuō)不完。
4、令德唱高言，識曲聽(tīng)其真。 （佚名）
出處：《今日良宴會(huì )》
釋義：有美德的人通過(guò)樂(lè )曲發(fā)表高論，知音者能體會(huì )出音樂(lè )的真意。
5、齊心同所愿，含意俱未申。（佚名）
出處：《今日良宴會(huì )》
釋義：音樂(lè )的真意是大家的共同心愿，只是誰(shuí)都不愿意真誠說(shuō)出來(lái)。
擴展資料
1.人民不僅有權愛(ài)國，而且愛(ài)國是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。 —— 徐特立
2·言不信者行不果 ————墨子
3·一身報國有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。 —— 陸游書(shū)籍是巨大的力量。 ——列寧、
4·學(xué)習永遠不晚。 ——高爾基
5·沒(méi)有誠實(shí)哪來(lái)尊嚴。 ————西塞羅
6·欺人只能一時(shí)，而誠信才是長(cháng)久之策。 ————約翰·雷
7·死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。 —— 陸游
8·書(shū)猶藥也，善讀可以醫愚。 ——劉向
9·真誠才是人生最高的美德。 ————喬叟
10·讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫
11·讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣“沙里淘金”。 ——趙樹(shù)
3.關(guān)于“說(shuō)話(huà)”的詩(shī)句有哪些
1、《夜宿山寺》唐代：李白
原文：
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。
譯文：山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在這里，我不敢大聲說(shuō)話(huà)，唯恐（害怕）驚動(dòng)天上的神仙。
2、《喜見(jiàn)外弟又言別》唐代：李益
原文：
十年離亂后，長(cháng)大一相逢。
問(wèn)姓驚初見(jiàn)，稱(chēng)名憶舊容。
別來(lái)滄海事，語(yǔ)罷暮天鐘。
明日巴陵道，秋山又幾重。
譯文：經(jīng)過(guò)了近十年的戰亂流離，長(cháng)大成人后竟然意外相逢。初見(jiàn)不相識還驚問(wèn)名和姓，稱(chēng)名后才想起舊時(shí)的面容。說(shuō)不完別離后世事的變化，一直暢談到黃昏寺院鳴鐘。明日你又要登上巴陵古道，秋山添憂(yōu)愁不知又隔幾重？
3、《望江南·暮春》宋代：蘇軾
原文：
春已老，春服幾時(shí)成。曲水浪低蕉葉穩，舞雩風(fēng)軟纻羅輕。酣詠樂(lè )升平。
微雨過(guò)，何處不催耕。百舌無(wú)言桃李盡，柘林深處鵓鴣鳴。春色屬蕪菁。
譯文：春已歸去，春衣幾時(shí)制成？小溪彎彎水緩浪低平，盞盞蕉葉杯兒水面穩穩行。舞雩壇上風(fēng)輕輕，輕輕拂動(dòng)輕柔纻羅衣襟；讓我們盡情高歌歡舞，歌唱天下升平。
小雨才飄過(guò)，何處農家不催耕？喧春的百舌鳥(niǎo)兒已無(wú)語(yǔ)，絢麗的桃李也已開(kāi)過(guò)芬芳盡。那催春的布谷鳥(niǎo)啊，也早已飛進(jìn)深深茂密的桑林。春天啊一片春色，已囑托根碩葉肥的蕪菁。
4、《天可度》唐代：白居易
原文：但見(jiàn)丹誠赤如血，誰(shuí)知偽言巧似簧。
譯文：但是看上去是一副赤血忠心的樣子，誰(shuí)能想得到其實(shí)全都是騙人的假話(huà)。
5、《南陵別兒童入京》唐代：李白
原文：
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早，著(zhù)鞭跨馬涉遠道。
會(huì )稽愚婦輕買(mǎi)臣，余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。
譯文：白酒剛剛釀熟時(shí)我從山中歸來(lái)，黃雞在啄著(zhù)谷粒秋天長(cháng)得正肥。喊著(zhù)童仆給我燉黃雞斟上白酒，孩子們嬉笑吵鬧牽扯我的布衣。
放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞與秋日夕陽(yáng)爭奪光輝。游說(shuō)萬(wàn)乘之君已苦于時(shí)間不早，快馬加鞭奮起直追開(kāi)始奔遠道。會(huì )稽愚婦看不起貧窮的朱買(mǎi)臣，如今我也辭家去長(cháng)安而西入秦。仰面朝天縱聲大笑著(zhù)走出門(mén)去，我怎么會(huì )是長(cháng)期身處草野之人？
4.關(guān)于"發(fā)言稿"的優(yōu)美句子有哪些
僅供參考：
1、有人說(shuō)付出和接受是等價(jià)的，是一種人們情感的儲蓄，一味的索取，只會(huì )等 來(lái)情感的毀滅；我要說(shuō)：付出與接受是雙向的，只有一方的的主動(dòng)是得不到真情 的回報的，我們需要彼此心靈真誠的付出。
2、在人生的道路上，付出與接受是不可避免的。在荊棘路前，看著(zhù)條條荊 棘， 不免退避三舍之感油然而生。 但當你付出努力， 忍住被荊棘劃過(guò)時(shí)的劇痛感， 勝利的女神已經(jīng)向你露出了燦爛的微笑，這時(shí)，請你不要害羞，自豪的去擁抱本 就屬于你的成功！
3、大海無(wú)語(yǔ)，卻有魚(yú)兒為它編制多彩的圖案；大地無(wú)語(yǔ)，卻有萬(wàn)物為他譜 寫(xiě)生命的樂(lè )章；天空無(wú)語(yǔ)，卻有鳥(niǎo)兒們?yōu)樗莩畹拿篮谩８冻龊笥袑α夹牡?慰藉，接受后有對生活的追求。生活雖無(wú)語(yǔ)，卻有著(zhù)付出與接受的輪回，有著(zhù)付 出與接受所譜寫(xiě)的動(dòng)聽(tīng)、美妙的華麗樂(lè )章！請把握好付出與接受！ 愛(ài)是生命的真諦，接受是愛(ài)的源泉，而付出則是愛(ài)的靈魂。任何的接受與付 出，都是情感的陶冶與升華。
4、流光溢彩的鮮花，它們接受了陽(yáng)光的洗禮，細雨的滋潤，付出了自己婀 娜多姿的臉龐來(lái)點(diǎn)綴世界；高大偉岸的樹(shù)木，它們接受了人們的澆灌，鳥(niǎo)兒的祝 福，付出了自己參天的綠蔭來(lái)回報恩者；潺潺溪流，它們接受了雨水的恩賜，魚(yú) 兒的舞蹈，付出了自己甘甜清澈的血液來(lái)感謝…… 我喜歡接受的美麗，付出的偉大。如果付出是充滿(mǎn)荊棘的漫漫征途，那么接 受就是征途后蜂飛蝶舞的錦簇花團。歷史滾滾前進(jìn)的車(chē)輪告訴我們，沒(méi)有人民拋 頭顱、撒熱血的氣節，哪會(huì )有新中國初升的太陽(yáng)？
5.用什么詩(shī)句形容演講精彩
滔滔不絕、舌戰群儒、言辭流利、舌燦蓮花、出口成章、口若懸河、妙語(yǔ)連珠、能說(shuō)會(huì )道、語(yǔ)驚四座、才辯無(wú)雙、娓娓而談、談笑風(fēng)生、能言善道、口齒伶俐、能言善辯、巧舌如簧。
1、舌戰群儒 [ shé zhàn qún rú ]
釋意：
舌戰：激烈爭辯；儒：指讀書(shū)人。 指同很多人辯論，并駁倒對方。
2、舌燦蓮花 [ shé càn lián huā ]
釋意：形容人口才好，口齒伶俐，能言善道，有如蓮花般地美妙。
3、出口成章 [ chū kǒu chéng zhāng ]
釋意：說(shuō)出話(huà)來(lái)就成文章。形容文思敏捷，口才好。
4、口若懸河 [ kǒu ruò xuán hé ]
釋意：若：好像；懸河：激流傾瀉。 講起話(huà)來(lái)滔滔不絕，像瀑布不停地奔流傾瀉。形容能說(shuō)會(huì )辯，說(shuō)起來(lái)沒(méi)個(gè)完。
5、能說(shuō)會(huì )道 [ néng shuō huì dào ]
釋意：形容很會(huì )講話(huà)。
參考資料
百度漢語(yǔ)：/
6.關(guān)于“說(shuō)話(huà)”的詩(shī)句有哪些
別有說(shuō)話(huà)宋辛棄疾 《丑奴兒 博山道中效李易安體》周遮說(shuō)話(huà)長(cháng) 《老戒》唐代：白居易要說(shuō)話(huà)、都無(wú)計 《惜奴嬌》宋代：蔡伸又撞著(zhù)個(gè)魔頭來(lái)說(shuō)話(huà) 《月上海棠 嗚鶴余音卷二》元 劉鐵冠 莫道官家難說(shuō)話(huà) 《金粉淚（56首）》陳獨秀不可共不曉事人說(shuō)話(huà) 《偈頌二百零五首》宋 釋正覺(jué)可說(shuō)話(huà)人能幾輩 《苦雨督鹺課甚迫》宋 宋伯仁 雪竇與么說(shuō)話(huà) 《偈傾一百六十九首》宋 釋智朋可說(shuō)話(huà)人能幾輩 《苦雨督鹺課甚迫》宋 宋伯仁只知閑說(shuō)話(huà) 《每度過(guò)東街》宋 邵雍少林何曾說(shuō)話(huà) 《禪人并化主寫(xiě)真求贊》宋 釋正覺(jué)說(shuō)話(huà)，唐、宋時(shí)代民間藝人講說(shuō)故事的專(zhuān)稱(chēng)，相當于近世的說(shuō)書(shū)。
說(shuō)話(huà)伎藝繁榮興盛于兩宋時(shí)代。與南宋同時(shí)，北方的金朝也有不少說(shuō)話(huà)藝人。
到了元明兩代，說(shuō)話(huà)伎藝仍很流行，但以講史為最盛。說(shuō)話(huà)伎藝注重詩(shī)、詞、賦贊的運用是受唐人的影響。
說(shuō)話(huà)須憑口才，有的還要歌唱。"說(shuō)話(huà)"分為四家，即小說(shuō)、講史、說(shuō)經(jīng)、合生。
造句你會(huì )不會(huì )說(shuō)話(huà)呀。你看你剛剛說(shuō)的什么話(huà)，多難聽(tīng)啊。
一個(gè)人的能力是可以從他的說(shuō)話(huà)上看出來(lái)的。出門(mén)在外一定要學(xué)會(huì )怎么樣說(shuō)話(huà)，一切都要謹言慎行。
7.形容自己說(shuō)話(huà)太多的詩(shī)句有哪些
天花亂墜、口齒伶俐、口若懸河、妙語(yǔ)連珠、搬唇弄舌
1、天花亂墜[ tiān huā luàn zhuì ]：傳說(shuō)梁武帝時(shí)有個(gè)和尚講經(jīng)，感動(dòng)了上天，天上紛紛落下花來(lái)。 形容說(shuō)話(huà)有聲有色，極其動(dòng)聽(tīng)（多指夸張而不符合實(shí)際）。
2、口齒伶俐[ kǒu chǐ líng lì ]：口齒：說(shuō)話(huà)、言談；伶俐：聰明，靈活。談吐麻利，應付自如。形容口才好。
3、口若懸河[ kǒu ruò xuán hé ]：若：好像；懸河：激流傾瀉。 講起話(huà)來(lái)滔滔不絕，像瀑布不停地奔流傾瀉。形容能說(shuō)會(huì )辯，說(shuō)起來(lái)沒(méi)個(gè)完。
4、妙語(yǔ)連珠[ miào yǔ lián zhū ]：連珠：串珠。巧妙風(fēng)趣的話(huà)一個(gè)接一個(gè)。
5、搬唇弄舌[ bān chún nòng shé ]：①挑撥是非。②賣(mài)弄口才。
