人心靈美的古詩(shī)句

1.有關(guān)一些心靈美的詩(shī)句或句子.

(1) 燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候……

(2) 花開，蟬鳴，葉落，雪飄。

(3) 當(dāng)手指跳躍，風(fēng)兒便不再悲傷；當(dāng)黑白流淌，思緒便將痛苦遺忘；當(dāng)旋律激揚(yáng)，天地便只在我的心泉徜徉……

4）輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長(zhǎng)發(fā)；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇；那霏霏的細(xì)雨像是女兒對(duì)媽媽您無(wú)盡的思念。

5）要燃放瞬時(shí)的煙花不難，難的是將這剎那的燦爛永恒定格在夜空；要鼓起一時(shí)的勇氣不難，難的是將這不滅的斗志維持一生；要獲得片刻的歡愉不難，難的是笑到最后.

6）當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng)，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來(lái)仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！

7）一個(gè)人不能貪圖安逸，一個(gè)民族不能貪圖安逸，一個(gè)國(guó)家不能貪圖安逸。貪圖安逸的人注定是玩物喪志、無(wú)所作為的；貪圖安逸的民族注定是沒落的，沒有活力和創(chuàng)造力的；貪圖安逸的國(guó)家在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì)下勢(shì)必被淘汰被拋棄。

8）風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽(yáng)光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那么朋友，我們從時(shí)代的大舞臺(tái)上走過，又該留下點(diǎn)什么呢？我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢(mèng)的足跡；我們應(yīng)當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚(yáng)，我們應(yīng)當(dāng)留下無(wú)悔的演繹和星光的燦爛！

9）人們?cè)谕瑯拥臅r(shí)間里奔跑，錯(cuò)過了桃花送走雪花春風(fēng)喚醒田蛙的春，錯(cuò)過了浪花裂開心花荷蓋展開青霞的夏，錯(cuò)過了稻禾沾滿金露樹木寄走一封封枯葉的秋，錯(cuò)過了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬。人們應(yīng)該在這樣的季節(jié)這樣的景色中踱步，讓一個(gè)個(gè)腳印有翡翠的韻腳金銀的注釋。這才是我們的世界。

10）那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。

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2.哪些詩(shī)句形容人心靈美

1，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

——出自宋代：周敦頤《愛蓮說(shuō)》 白話文意思是：我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷?？梢杂脕?lái)形容人氣節(jié)高尚，不同流合污。

2，洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺?！鲎蕴拼和醪g《芙蓉樓送辛漸》 白話文意思是：如果有親友向您打聽我的情況，就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們，我的心依然像玉壺里的冰一樣純潔，未受功名利祿等世情的玷污。

冰心，比喻純潔的心。玉壺，道教概念妙真道教義，專指自然無(wú)為虛無(wú)之心。

3，不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。——出自元代：王冕《墨梅》 白話文意思是：不需要?jiǎng)e人夸它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。

4，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！鲎郧宕亨嵺啤吨袷?白話文意思是：經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊，它依然那么堅(jiān)強(qiáng)，不管是酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)，它都能經(jīng)受得住，還會(huì)依然堅(jiān)韌挺拔。

5，一寸丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為思親?！鲎悦鞔河谥t《立春日感懷》 白話文意思是：念念不忘是一片忠心報(bào)祖國(guó)，想起尊親來(lái)便不禁雙淚直淋。

3.描述男人高尚心靈美的詩(shī)句

1、不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花。

（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因?yàn)榫栈ㄩ_過后再也沒有花朵可賞了。句中隱含著對(duì)菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。

2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（唐?杜甫） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫。

這兩句說(shuō)，一生沉浸在繪畫藝術(shù)中而不覺得將近年老，富貴對(duì)我就像天上的浮云一般淡泊。詩(shī)句贊揚(yáng)了名畫家曹霸潛心藝術(shù)，不慕名利的高尚情操。

3、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。（宋?程顥） 不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰。

今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì)。 4、桃李不言，下自成蹊。

（《史記》） 蹊（xī）：小路。桃樹李樹雖然不會(huì)說(shuō)話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí)，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹下自然踩出一條條小路來(lái)。

此句比喻品德高尚的人自然會(huì)贏得人們的敬仰。 5、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

（三國(guó)?蜀?諸葛亮《誡子書》） 沒有恬淡寡欲的修養(yǎng)，就不能使志向清白；沒有寧?kù)o的心胸，不排除外界干擾，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。諸葛亮認(rèn)為，修身治學(xué)應(yīng)該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才。

6、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。（《禮記?學(xué)記》） 如果孤獨(dú)地學(xué)習(xí)，沒有朋友相互切磋，那么就會(huì)學(xué)識(shí)淺陋，見聞不廣。

7、前事不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國(guó)策?趙策一》） 指記住過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以作為以后的借鑒。

8、卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。（唐朝?杜荀鶴《涇溪》） 告誡人們，一帆風(fēng)順時(shí)，不要自滿疏忽，而要小心謹(jǐn)慎。

沉淪：指沉船、溺人。 9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

（《三國(guó)志》） 壞事即使很小也絕不要干，好事即使細(xì)微也一定要做。 10、有則改之，無(wú)則加勉。

（《論語(yǔ)》） 對(duì)待自己，每天都要自省，有錯(cuò)即改，無(wú)錯(cuò)自勉。對(duì)別人給自己提出的意見，也應(yīng)采取這種態(tài)度。

11、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（宋?歐陽(yáng)修《五代史?伶官傳序》） 辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業(yè)；貪圖安逸，放縱享樂，則必遭亡身之禍。

12、言必信，行必果。（《論語(yǔ)》） 說(shuō)話要恪守信用，做事要果斷徹底，這是做人的準(zhǔn)則和美德。

13、泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細(xì)流，故能就其深。（秦?李斯《諫逐客書》） 讓：拒絕，舍棄。

就：成就。原喻指要廣納人才，才能成就大業(yè)。

也可喻指博學(xué)多聞，才有更深的造詣。 14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

（宋?盧梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香?，F(xiàn)可用以形容人各有所長(zhǎng)，各有所短，應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

15、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。（清?林則徐《赴戍登程口占示家人》） 以：與，交付。

假如對(duì)國(guó)家有利，我可以付出自己的生命。豈能因?yàn)橛械溁级颖?，有幸福就?zhēng)搶呢？詩(shī)句表現(xiàn)了林則徐以國(guó)家利益為重，不計(jì)較個(gè)人得失的高尚情懷。

16、瓜田不納履，李下不整冠。（漢樂府古辭《君子行》） 在瓜田里不要彎身提鞋（免得別人誤認(rèn)為是摘瓜）。

在李樹下不要舉手正帽（免得別人誤認(rèn)為偷李子）。比喻在容易被人懷疑的地方要謹(jǐn)慎，注意檢點(diǎn)規(guī)范自己的行為。

17、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語(yǔ)》） 君子，指有道德的人。

小人，指道德低劣的人。這兩句說(shuō)君子心地平坦寬廣，小人卻經(jīng)常局促憂愁。

18、高山仰止，景行行止。（《詩(shī)經(jīng)?小雅》） 景行（háng）：大路。

止：語(yǔ)助詞，無(wú)義。兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行。

后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行為光明正大。句意為：品德像山一樣崇高的人，就會(huì)有人敬仰他；行為光明正大的人，就會(huì)有人效法他。

19、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾《贈(zèng)劉景文》） 擎（qíng）：往上托，舉。

擎雨蓋，指荷葉，因它像撐開的雨傘。兩句的意思是：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴(yán)霜中傲然挺立的枝椏。

詩(shī)句以荷襯菊，表達(dá)了對(duì)友人高尚情操的仰慕欽佩之情。 20、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

（宋?鄭思肖《畫菊》） 寧愿在枝頭含著芳香死去，也不為凜冽的北風(fēng)所吹落。詩(shī)人借菊詠懷，抒發(fā)堅(jiān)守節(jié)操，矢志不渝的愛國(guó)情懷。

21、人而無(wú)信，不知其可。（《論語(yǔ)》） 做一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。

意為人不講信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之惡。

（《論語(yǔ)》） 君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事。 23、己所不欲，勿施于人。

（《論語(yǔ)》） 自己不喜歡的事，不要強(qiáng)加在別人身上 24、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。（《資治通鑒》） 善于借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)對(duì)照自己的言行，就會(huì)知道哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的。

25、言之者無(wú)罪，聞之者足戒。（《毛詩(shī)?序》） 提意見的人沒有罪過，聽意見的人，可引以為戒。

26、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。（《荀子》） 正確地批評(píng)我的錯(cuò)誤的人，是我的老師；恰當(dāng)肯定我的優(yōu)點(diǎn)的人，是我的朋友；一味奉承阿諛我的人，是存心。

4.有關(guān)一些心靈美的詩(shī)句或句子.

(1) 燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候…… （2） 花開，蟬鳴，葉落，雪飄。

（3） 當(dāng)手指跳躍，風(fēng)兒便不再悲傷；當(dāng)黑白流淌，思緒便將痛苦遺忘；當(dāng)旋律激揚(yáng)，天地便只在我的心泉徜徉…… 4）輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長(zhǎng)發(fā)；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇；那霏霏的細(xì)雨像是女兒對(duì)媽媽您無(wú)盡的思念。 5）要燃放瞬時(shí)的煙花不難，難的是將這剎那的燦爛永恒定格在夜空；要鼓起一時(shí)的勇氣不難，難的是將這不滅的斗志維持一生；要獲得片刻的歡愉不難，難的是笑到最后. 6）當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng)，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來(lái)仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！ 7）一個(gè)人不能貪圖安逸，一個(gè)民族不能貪圖安逸，一個(gè)國(guó)家不能貪圖安逸。

貪圖安逸的人注定是玩物喪志、無(wú)所作為的；貪圖安逸的民族注定是沒落的，沒有活力和創(chuàng)造力的；貪圖安逸的國(guó)家在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì)下勢(shì)必被淘汰被拋棄。 8）風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽(yáng)光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那么朋友，我們從時(shí)代的大舞臺(tái)上走過，又該留下點(diǎn)什么呢？我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢(mèng)的足跡；我們應(yīng)當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚(yáng)，我們應(yīng)當(dāng)留下無(wú)悔的演繹和星光的燦爛！ 9）人們?cè)谕瑯拥臅r(shí)間里奔跑，錯(cuò)過了桃花送走雪花春風(fēng)喚醒田蛙的春，錯(cuò)過了浪花裂開心花荷蓋展開青霞的夏，錯(cuò)過了稻禾沾滿金露樹木寄走一封封枯葉的秋，錯(cuò)過了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬。

人們應(yīng)該在這樣的季節(jié)這樣的景色中踱步，讓一個(gè)個(gè)腳印有翡翠的韻腳金銀的注釋。這才是我們的世界。

10）那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。希望可以幫到你。

5.有關(guān)心靈美的古詩(shī)

墨梅

我家洗硯池頭樹，

朵朵花開淡墨痕。

不要人夸顏色好，

只留清氣滿乾坤

卜算子 曹組

松竹翠蘿寒，遲日江山暮.

幽徑無(wú)人獨(dú)自芳，此恨憑誰(shuí)訴？

似共梅花語(yǔ)，尚有尋芳侶.

著意聞時(shí)不肯香，香在無(wú)心處

..華 澤 峰

多少舊夢(mèng)成虛幻？

多少新夢(mèng)化云煙？

雄心已在九霄外，

壯志不改天地間。

君曾為我送溫暖，

我今為誰(shuí)揚(yáng)風(fēng)帆？

妙筆生輝一萬(wàn)卷，

何人燈下讀新篇？

卜算子。詠梅

（陸游）

驛站斷橋邊，寂寞開無(wú)主，已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨，

無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒，零落塵泥碾做塵，只有香如故。

望

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6.有關(guān)于心靈美的古詩(shī)

春風(fēng)

在我們盼望黎明的時(shí)候

吹來(lái)了五月的春風(fēng)

她送來(lái)了春光明媚的早晨

掃去了冷落蕭條的寒冬

此時(shí)此刻

祖國(guó)大地的一草一木

多么需求你溫柔的愛撫

遭受了浩劫的人們

多么需要文明禮貌的甘露

啊

吹來(lái)了

五講四美的春風(fēng)

精神文明的春風(fēng)

大地正接受著你的愛撫

人民正吸呍著你的乳汁

你看

那干枯了的樹枝

正萌發(fā)出嫩綠的新芽

億萬(wàn)人民的腦海里

正盛開心靈美的鮮花

還有：當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng)，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來(lái)仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！