關(guān)于修身勵(lì)志的詩(shī)句
1.修身立志的名言警句
修身勵(lì)志名言名句
三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者從之，其不善者而改之?/p>
生命之樹(shù)是常青的。 生命在閃光中現(xiàn)出燦爛，在平凡中現(xiàn)出真實(shí)。生命是一張弓，那弓弦是夢(mèng)想。 生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
不勞而獲之物決非真正的獲得；必須付出犧牲取得的東西才是真正屬于自己所有。
不自重者，取辱。不自長(zhǎng)者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
一切用自己的勞動(dòng)掙來(lái)的東西，都是甜蜜的！付出的努力越大，就感到越甜美。
人類全都在腳手架上勞動(dòng)。每一個(gè)有才學(xué)的人都是一名泥瓦工人。最卑微的人也在給它填補(bǔ)空白或是放上石頭。
“惡”，恐人知，便是大惡?！吧啤保酥?，不是真善。
人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
莫妒他長(zhǎng)，妒長(zhǎng)，則己終是短。莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長(zhǎng)。
勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
善人而交， 擇善書(shū)而讀， 擇善言而聽(tīng)， 擇善行而從。
事業(yè)就像女人，誰(shuí)去追求，誰(shuí)就能夠得手。 事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。
世界和平是今天最寶貴的`財(cái)富。 世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直嚴(yán)正的朋友。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
我決計(jì)一生像太陽(yáng)，無(wú)論甚么事，總看光明的一面。 我從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)我的祖國(guó)。
笑是力量的同胞兄弟。 想起了沙漠就想起了水，想起了愛(ài)情就想起了你。
2.關(guān)于勵(lì)志的古詩(shī)
1、少壯不努力，老大徒悲傷。
—— 漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》 2、業(yè)精于勤，荒于嬉?！?韓 愈《進(jìn)學(xué)解》 3、一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。
——《增廣賢文》 4、天行健，君子以自強(qiáng)不息。 ——《周易?乾?象》 5、志不強(qiáng)者智不達(dá)。
——《墨子?修身》 6、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水?！盾髯?勸學(xué)》 7、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮《誡外生書(shū)》 8、丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。 —— 曹 植《贈(zèng)白馬王彪》 9、有志者事竟成。
——《后漢書(shū)?耿 列傳》 10、欲窮千里目，更上一層樓。 —— 王之渙《登鸛雀樓》 11、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
—— 杜 甫《望岳》 12、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——《論語(yǔ)?子罕》 13、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
——《孟子?告子下》 14、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ——《荀子?勸學(xué)》 15、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。
《呂氏春秋?誠(chéng)廉》 16、精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)。 ——《后漢書(shū)?光武十王列傳》 17、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
——《新五代史?伶官傳序》 18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 —— 蘇 軾《晁錯(cuò)論》 19、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
—— 屈 原《離騷》 20、位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待蓋棺?！?陸 游《病起》 21、尺有所短；寸有所長(zhǎng)。
物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深，鐵杵磨成針。
—— 曹 學(xué)《蜀中廣記?上川南道彭山縣》 23、繩鋸木斷，水滴石穿。—— 羅大經(jīng)《鶴林玉露》 24、日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事。
——《格言聯(lián)璧?處事》 25、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄?！?諸葛亮《出師表》 26、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。
—— 陸 游 27、積土而為山，積水而為海?！盾髯?儒效》 28、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。
——《訓(xùn)俗遺規(guī)》 29、堅(jiān)志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。
——《練兵實(shí)紀(jì)?剛復(fù)害》 30、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。 —— 曹 植《白馬篇》 31、天下興亡，匹夫有責(zé)。
—— 顧炎武 32、丈夫不報(bào)國(guó)，終為愚賤人。—— 陳恭尹《射虎射石頭》 33、時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。
—— 鮑 照《代出自薊北門(mén)行》 34、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》 35、不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
呂 坤《呻吟語(yǔ)?應(yīng)務(wù)》 36、真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。——《莊子?漁夫》。
3.關(guān)于修身的古詩(shī)詞
古代修身養(yǎng)性名言賞析1.天行健，君子以自強(qiáng)不息.地勢(shì)厚，君子以厚德載物. ——《周易》 （譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能.人有聰明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃貧瘠之分.農(nóng)夫不會(huì)為了土壤貧瘠而不耕作，君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育.天地間有形的東西，沒(méi)有比大地更厚道的了，也沒(méi)有不是承載在大地上的.所以君子處世要效法“坤”的意義，以厚德對(duì)待他人，無(wú)論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍.今多用來(lái)指以崇高的道德、博大精深的學(xué)識(shí)培育學(xué)子成才.）2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為. ——《三國(guó)志》 （譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的.卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它.） 3.見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯. ——《論語(yǔ)》 （譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了.看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的.） 4.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣. ——《論語(yǔ)》 （譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)產(chǎn)生怨恨之情和矛盾了.） 5.君子成人之美，不成人之惡.小人反是. ——《論語(yǔ)》 （譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾.小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”.） 6.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也. ——《論語(yǔ)》 （譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足.） 7.己所不欲，勿施于人. ——《論語(yǔ)》 （譯：自己不想要的如痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆筒灰阉鼜?qiáng)加到別人身上去.） 8.當(dāng)仁，不讓于師. ——《論語(yǔ)》 （譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做.后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”.） 9.君子訥于言而敏于行. ——《論語(yǔ)》 （譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧.） 10.二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭. ——《周易》 （譯：同心協(xié)辦的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受.） 11.君子求諸己，小人求諸人. ——《論語(yǔ)》 （譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)題.小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不是.） 12.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚. ——《論語(yǔ)》 （譯：君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定.小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常常是坐立不安、憂愁苦悶的樣子.） 13.不怨天，不尤人. ——《論語(yǔ)》 （譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”.） 14.小人之過(guò)也必文. ——《論語(yǔ)》 （譯：小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾.） 15.君子務(wù)本，本立而道生. ——《論語(yǔ)》 （譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生.） 16.君子恥其言而過(guò)其行. ——《論語(yǔ)》 （譯：君子認(rèn)為說(shuō)得多做得少是可恥的.） 17.人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉. ——《左傳》 （譯：人都有可能犯錯(cuò)誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人.） 18.人一能之，己百之；人十能之，己千之. ——《中庸》（譯：人家一次就學(xué)通的，我如果花上百次的功夫，一定能學(xué)通.人家十次能掌握的，我要是學(xué)一千次，也肯定會(huì)掌握的.） 19.君子莫大乎與人為善. ——《孟子》 （譯：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人.） 20.良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行. ——《孔子家語(yǔ)》 （譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話聽(tīng)起來(lái)不順耳卻對(duì)人的行為有利.） 21.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨. ——韓愈 （譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取.太貪玩，放松要求便會(huì)一事無(wú)成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就.任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗.） 22.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道. ——《禮記？學(xué)記》 （譯：玉石不經(jīng)過(guò)雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，就不懂得事理.） 23.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲. ——《勸學(xué)》 （譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書(shū)卻為時(shí)已晚.） 24.學(xué)而不化，非學(xué)也. ——楊萬(wàn)里 （譯：學(xué)習(xí)知識(shí)但不能靈活運(yùn)用，不能稱為學(xué)習(xí).） 25.學(xué)如不及，猶恐失之. （譯：學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上，追上了又害怕再失去.） 26.學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同. ——黃睎 （譯：學(xué)習(xí)知識(shí)不能從中明白一些道理，這和不學(xué)習(xí)沒(méi)什么區(qū)別；學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用，這仍等于沒(méi)有學(xué)到道理.） 27.博觀而約取，厚積而薄。
4.【古人關(guān)于修身,立志的格言】
古代： 光景不待人，須叟發(fā)成絲. ——李白 盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人. ——陶淵明 逝者如斯夫，不舍晝夜 （孔子） 人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已. （莊子） 天可補(bǔ)，?？商睿仙娇梢?日月既往，不可復(fù)追. （曾國(guó)藩） 明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎.世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至.朝看水東流，暮看日西墜.百年明日能幾何，請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌.（文嘉《明日歌》） 今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了！人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事.為君聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始.（文嘉《今日詩(shī)》） 圣人不貴尺之壁而重寸之陰. --《淮南子·原道訓(xùn)》 老冉冉其將至兮，恐修名之不立. --戰(zhàn)國(guó)楚·屈原 東隅已逝，桑榆非晚. --唐·王勃 驚風(fēng)飄白日，光景西馳流. --三國(guó)·魏·曹植 失之東隅，收之桑榆. --《后漢書(shū)·馮異傳》 志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng). --晉·傅玄 人壽幾何？逝如朝霜.時(shí)無(wú)重至，華不再陽(yáng). --晉·陸機(jī) 冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余. --《三國(guó)志·魏書(shū)·王肅傳》裴松之注引《魏略》 皇皇三十載，書(shū)劍兩無(wú)成. --唐·孟浩然 山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時(shí).不見(jiàn)只今汾水上，唯有年年秋雁飛. --唐·李嶠 時(shí)而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之稱；身而言，有幼、壯、艾之期. --唐·劉禹錫 勿謂寸陰短，既過(guò)難再獲.勿謂一絲微，既紹難再白. --清·朱經(jīng) 志士惜年，賢人惜日，圣人惜時(shí). --清·魏源 莫倚兒童輕歲月，丈人曾共爾同年. --唐·竇鞏 現(xiàn)代： 時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的. ——魯迅 時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更好的成績(jī)來(lái). ——華羅庚 逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋；古云“此日足可惜”，吾輩更應(yīng)惜秒陰. ——董必武 我以為世間最可寶貴的就是“今”，最易喪失的也是“今”.因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺(jué)得它寶貴. ——李大釗 時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量. （郭沫若） 想成事業(yè)，必須寶貴時(shí)間，充分利用時(shí)間. --徐特立 節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人有限的生命更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命. --魯迅 時(shí)間給勤奮者以榮譽(yù)，給懶漢以恥辱. --高士其 殺了"現(xiàn)在"，也便殺了"將來(lái)".------將來(lái)是子孫的時(shí)代. --魯迅 古來(lái)一切有成就的人，都很嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生命，當(dāng)他活著一天，總要盡量多勞動(dòng)，多工作，多學(xué)習(xí)，不肯虛度年華，不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉. --鄧拓 昨天喚不回來(lái)，明天還不確實(shí)，你能確有把握的就是今天. --李大釗 時(shí)間就是性命.無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的. --魯迅 生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺. --魯迅 最好不是在夕陽(yáng)西下的時(shí)候幻想什么，而要在旭日初升的時(shí)候就投入工作. --謝覺(jué)哉 外國(guó)部分： 拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他. ——莎士比亞 你熱愛(ài)生命嗎？那就別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料. ——富蘭克林 世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間. ——高爾基 必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的.時(shí)間有限，不只是由于人生短促，更由于人事紛繁.我們應(yīng)該力求把我們所有的時(shí)間用去做最有益的事情. ——斯賓塞 一個(gè)人越知道時(shí)間的價(jià)值，越倍覺(jué)失時(shí)的痛苦呀！ ——但 丁 荒廢時(shí)間等于荒廢生命. （川端康成） 在所有的批評(píng)家中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間.（別林斯基） 要找出時(shí)間來(lái)考慮一下，一天中做了什么，是正號(hào)還是負(fù)號(hào).（季米特洛夫） 世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間. （高爾基） 時(shí)間是偉大的導(dǎo)師. --伯克 時(shí)間是世界上一切成就的土壤.時(shí)間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福.--麥金西 時(shí)間就是能力等等發(fā)展的地盤(pán). --馬克思 忘掉今天的人將被明天忘掉. --歌德 辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間的悲哀. --布萊克 沒(méi)有方法能使時(shí)釧為我敲已過(guò)去了的鐘點(diǎn). --拜倫 時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也是偏私，給任何人都不是二十四小時(shí). --赫胥黎 任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約. --馬克思 人的全部本領(lǐng)無(wú)非是耐心和時(shí)間的混合物. --巴爾扎克 時(shí)間是一個(gè)偉大的作者，它會(huì)給每個(gè)人寫(xiě)出完美的結(jié)局來(lái). --卓別林 其他部分： 人們常說(shuō)：“時(shí)間在流逝.”其實(shí)不對(duì)，時(shí)間是靜止的，是我們?cè)诹魇? 一個(gè)人越知道時(shí)間的價(jià)值，越倍覺(jué)失時(shí)的痛苦. 早晨不起誤一天的事，幼時(shí)不學(xué)誤一生的事. 黑發(fā)不如勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲. 逝水不會(huì)有重歸，時(shí)間不會(huì)有重返. 最吝嗇時(shí)間的人，時(shí)間對(duì)他最慷慨. 莫等閑，白了少年頭，空悲切！ 抓住今天，盡可能少依賴明天. 珍惜時(shí)間可以使生命變得更有價(jià)值. 時(shí)間是一筆貸款，即使再守信用的借貸者也還不起. 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間. 完成工作的方法是愛(ài)惜每一分鐘. 把握住今天，勝似兩個(gè)明天. 最珍貴的是今天，最容易失掉的也是今天. 黑夜到臨的時(shí)候，沒(méi)有人能夠把一角陽(yáng)光繼續(xù)保留. 言必行，行必果 誠(chéng)實(shí)種樹(shù)者必先培其根，種德者必先養(yǎng)其心 修身 非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮海納百川，有容乃大，壁立千軔，無(wú)欲則。
