錢(qián)塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
閱讀下面兩首古詩(shī)回答問(wèn)題:
錢(qián)塘湖春行·白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
豐樂(lè )亭游春·歐陽(yáng)修
綠樹(shù)交加山鳥(niǎo)啼,清風(fēng)蕩漾落花飛,
鳥(niǎo)歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。
這兩首詩(shī)都寫(xiě)春天景物,但時(shí)段不同,白居易寫(xiě)的是____時(shí)的景物,歐陽(yáng)修寫(xiě)的是_____時(shí)的景物。
【2011年宿遷卷】
閑居初夏午睡起
楊萬(wàn)里
梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。
日長(cháng)睡起無(wú)情思,閑看兒童捉柳花。
這首詩(shī)選用了哪些景物來(lái)表現初夏的特點(diǎn)?梅子、芭蕉、柳花。
1、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。--古詩(shī)句出自于:杜甫《絕句》
2、稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。--古詩(shī)句出自于:辛棄疾《西江月》
3、兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋。--古詩(shī)句出自于:宋.楊萬(wàn)里《宿新市徐公店》
4、人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。--古詩(shī)句出自于:白居易《大林寺桃花》
5、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。--古詩(shī)句出自于:蘇軾《惠崇春江曉景二首》
6、忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。--古詩(shī)句出自于:岑殘《白雪歌送武判官歸京》
7、綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。--古詩(shī)句出自于:孟浩然《過(guò)故人莊》
8、山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。--古詩(shī)句出自于:文天祥《過(guò)伶仃洋》
9、孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。--古詩(shī)句出自于:白居易《錢(qián)塘湖春行》
10、山回路轉不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。--古詩(shī)句出自于:岑參《白雪歌送武判官歸京》
11、兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。--古詩(shī)句出自于:李白《早發(fā)白帝城》
12、但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。--古詩(shī)句出自于:王昌齡《出塞》
13、碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。--古詩(shī)句出自于:賀知章《詠柳》
14、遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。--古詩(shī)句出自于:杜甫《絕句》
15、等閑識得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。--古詩(shī)句出自于:宋.朱熹《春日》
16、沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。--古詩(shī)句出自于:南宋.志南和尚《絕句》
17、亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。--古詩(shī)句出自于:白居易《錢(qián)塘湖春行》
18、月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。--古詩(shī)句出自于:王維《鳥(niǎo)鳴澗》
19、春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。--古詩(shī)句出自于:韋應物《滁州西澗》
1、臨江仙·金鎖重門(mén)荒苑靜
出處《花間集》 鹿虔扆
金鎖重門(mén)荒苑靜,綺窗4愁對秋空。
翠華一去寂無(wú)蹤。玉樓歌吹,聲斷已隨風(fēng)。
煙月不知人事改,夜闌9還照深宮。
藕花相向野塘中,暗傷亡國,清露泣香紅。
白話(huà)譯文:
層層宮門(mén)關(guān)鎖,荒涼的皇家園林異常安靜;我靠著(zhù)窗戶(hù),含愁望秋天的夜空。自從皇帝去后,這里便一片寂靜,再也看不到皇帝的蹤影。宮殿里歌聲樂(lè )聲,也早已斷絕,去追隨那一去不返的風(fēng)。
云霧籠罩的朦朧之月,不知人事已經(jīng)變更,直到夜將盡時(shí),還照耀著(zhù)深宮。在荒廢的池塘中,蓮花正相對哭泣;她們像暗暗傷感亡國,清露如同淚珠,從清香的紅花上往下滴。
2、鳥(niǎo)鳴澗
出處《花間集》 唐代:王維
人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。
白話(huà)譯文:
很少有人活動(dòng)只有桂花無(wú)聲地飄落,夜里一片靜謐春日的山谷寂寂空空。
明月升起光輝照耀驚動(dòng)了山中棲鳥(niǎo),不時(shí)地高飛鳴叫在這春天的溪澗中。
3、入若耶溪
出處《昭明文選》南朝·梁
艅艎何泛泛, 空水共悠悠。
陰霞生遠岫, 陽(yáng)景逐回流。
蟬噪林逾靜, 鳥(niǎo)鳴山更幽。
此地動(dòng)歸念, 長(cháng)年悲倦游。
白話(huà)譯文:
我駕著(zhù)小舟在若耶溪上悠閑地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起蕩悠。晚霞從遠處背陽(yáng)的山頭升起,陽(yáng)光照耀著(zhù)蜿蜒曲折的水流。蟬聲高唱,樹(shù)林卻顯得格外寧靜;鳥(niǎo)鳴聲聲,深山里倒比往常更清幽。這地方讓我生了歸隱之心,我因多年來(lái)厭倦仕途卻沒(méi)有歸隱而悲傷起來(lái)。
4、卜算子·黃州定慧院寓居作
作品出處《全宋詞》 宋代:蘇軾
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。
誰(shuí)見(jiàn)幽人獨往來(lái),縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。
揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
白話(huà)譯文:
彎彎月亮掛在梧桐樹(shù)梢,漏盡夜深人聲已靜。有時(shí)見(jiàn)到幽居人獨自往來(lái),仿佛那縹緲的孤雁身影。
突然驚起又回過(guò)頭來(lái),心有怨恨卻無(wú)人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
5、搗練子令·深院靜
五代:李煜
深院靜,小庭空,斷續寒砧斷續風(fēng)。
無(wú)奈夜長(cháng)人不寐,數聲和月到簾櫳。
白話(huà)譯文:
制白練的人在遠處,佇聽(tīng)的人在深院。深院小庭本已寒寂,月夜的砧聲便愈增清苦。
搗練總勾起對遠人的思念。砧聲斷續,斷續著(zhù)長(cháng)夜不寐的思情。
1、會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。
——杜甫《望岳》 2、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。——蘇軾《水調歌頭明月幾時(shí)有》 3、白日依山盡,黃河入海流。
——王之渙《登鸛雀樓》 4、夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。——孟浩然《春曉》 5、相看兩不厭,只有敬亭山。
——李白《獨坐敬亭山》 6、洛陽(yáng)東風(fēng)幾時(shí)來(lái),川波岸柳春全回。——唐·韓愈《感春五首》 7、明月松間照,清泉石上流。
——王維《山居秋瞑》 8、泉眼無(wú)聲惜細流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
——宋·楊萬(wàn)里《小池》 9、畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
——宋·楊萬(wàn)里 10、月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。——王維《鳥(niǎo)鳴澗》 11、種豆南山下,草盛豆苗稀。
——陶淵明《歸園田居》 12、長(cháng)江春水綠堪染,蓮葉出水大如錢(qián)。——唐·張籍《春別曲》 13、千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
——柳宗元《江雪》 14、小時(shí)不識月,呼作白玉盤(pán)。——李白《古朗月行》 15、風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城。
——王維《觀(guān)獵》 16、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還。——王昌齡《出塞》 17、明月出天山,蒼茫云海間。
——李白《關(guān)山月》 18、不知香積寺,數里入云峰。古木無(wú)人徑,深山何處鐘。
(m.lz13.cn)泉聽(tīng)咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。
——《過(guò)香積寺》 19、深林人不知,明月來(lái)相照。——王維《竹里館》 20、空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。
——王維《鹿柴》 21、舉杯邀明月,對影成三人。——李白《月下獨酌》 22、日照香廬生紫煙,謠看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。——唐·李白《望廬山瀑布》 23、月黑雁飛高,單于夜遁逃。
——盧綸《塞下曲》 24、狂風(fēng)落盡深紅色,綠葉成陰子滿(mǎn)枝。——唐·杜牧《悵詩(shī)》 25、國破山河在,城春草木深。
——杜甫《春望》 26、草樹(shù)知春不久歸,百般紅紫斗芳菲芳菲美盛的花草。——唐·韓愈《晚春》。
1、《春思》【唐】李白
燕草如碧絲,秦桑低綠枝。當君懷歸日,
是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識,何事入羅幃?
2、《春望》【唐】杜甫
國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
3、《春宿左省》【唐】杜甫
花隱掖垣暮,啾啾棲鳥(niǎo)過(guò)。星臨萬(wàn)戶(hù)動(dòng),月傍九霄多。
不寢聽(tīng)金鑰,因風(fēng)想玉珂。明朝有封事,數問(wèn)夜如何?
4、《春夜喜雨》【唐】杜甫
好雨知時(shí)節,當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲。
夜徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。
5、《相思》【唐】王維
紅豆生南國,春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。
6、《春曉》【唐】孟浩然
春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。
7、《春思》【唐】皇甫冉
鶯啼燕語(yǔ)報新年,馬邑龍堆路幾千。家住層城臨漢苑,心隨明月到胡天。
機中錦字論長(cháng)恨,樓上花枝笑獨眠。為問(wèn)元戎竇車(chē)騎,何時(shí)返旆勒燕然。
8、《賦得古原草送別》【唐】白居易
離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,凄凄滿(mǎn)別情。
9、《春詞》【唐】劉禹錫
新妝宜面下朱樓,深鎖春光一院愁。行到中庭數花朵,蜻蜓飛上玉搔頭。
10、《詠柳》【唐】賀知章
碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
11、《惠崇春江晚景》【宋】蘇軾
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。
12、《泊船瓜洲》【宋】王安石
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。春風(fēng)又到江南岸,明月何時(shí)照我還?
13、《早春呈水部張十八員外》【唐】韓愈
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。
14、《玉樓春》【宋】宋祁
東城漸覺(jué)風(fēng)光好,縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。
浮生長(cháng)恨歡娛少,肯愛(ài)千金輕一笑。為君持酒勸斜陽(yáng),且向花間留晚照。
15、《江南春絕句 》【唐】杜牧
千里鶯啼綠映江,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
16、《早春南征寄洛中諸友》【宋】歐陽(yáng)修
楚色窮千里,行人何苦賒。芳林逢旅雁,候館噪山鴉。
春入河邊草,花開(kāi)水上槎。東風(fēng)一樽酒,新歲獨思家。
17、《玉樓春》【宋】辛棄疾
風(fēng)前欲勸春光住,春在城南芳草路。未隨流落水邊花,且作飄零泥上絮。
鏡中已覺(jué)星星誤,人不負春春自負。夢(mèng)回人遠許多愁,只在梨花風(fēng)雨處。
18、《春日》【宋】朱熹
勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。
19、《錢(qián)塘湖春行》【唐】白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
20、《絕句》【宋】僧志南
古木陰中系短篷,杖藜扶我過(guò)橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。
21、《游園不值》【宋】葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
1、借景抒情。
借景抒情是詩(shī)歌表達感情的一種方式,即借助景物描寫(xiě)來(lái)表達感情。它和烘托的不同在于:烘托是通過(guò)環(huán)境的描寫(xiě)使人物形象更突出更具有感染力,它是表現人物的方法;借物抒情則是一種抒情方式,指的是詩(shī)人在創(chuàng )作時(shí)不直接表達自己的感情而借助景這個(gè)媒介來(lái)表達感情。
如:王維的《山居秋暝》是一首以寫(xiě)景為主的山水詩(shī),詩(shī)歌借助視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)從動(dòng)和靜兩個(gè)方面表現了清新、恬靜、自然的秋晚山中之景,從而表現了詩(shī)人對山居生活的喜愛(ài)和其內心的寧靜恬淡,是典型的借景抒情的詩(shī)歌。一般來(lái)說(shuō),借景抒情的詩(shī)是以寫(xiě)景為主的,也就說(shuō)景是詩(shī)人要著(zhù)重表現的對象,詩(shī)人的思想感情往往隱藏于景物描寫(xiě)之中;而如果詩(shī)歌是以表現人物為主,不管這個(gè)人物是作者自己還是其塑造的對象,那么詩(shī)中的景則往往是詩(shī)人為烘托人物所進(jìn)行的環(huán)境描寫(xiě)。
2、以景結情以景結情,是詩(shī)歌結尾的一種方式,是指詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中,突然轉為寫(xiě)景,以景代情結束全詩(shī)。使用此種技巧可以讓讀者在景物描寫(xiě)中馳騁想象,體味詩(shī)的意境,使詩(shī)歌韻味無(wú)窮,產(chǎn)生“言有盡而意無(wú)窮”、“此時(shí)無(wú)情勝有情”的藝術(shù)效果。
如,王昌齡的《從軍行》中詩(shī)歌前三句均就樂(lè )聲抒情,說(shuō)到“邊愁”用了“聽(tīng)不盡”三字,那么結句如何以有限的七字來(lái)表現“不盡”之愁呢?詩(shī)人于尾句卻輕輕宕開(kāi)一筆,以景結情。在軍中置酒飲樂(lè )的場(chǎng)面之后,忽然出現一個(gè)月照長(cháng)城的莽莽蒼蒼的景象:古老雄偉的長(cháng)城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼。
對此,你會(huì )生出什么感想?是無(wú)限的鄉愁?是立功邊塞的雄心和對于現實(shí)的憂(yōu)怨?給讀者以豐富的想象的空間。3、起興起興,又叫“興”。
朱熹說(shuō),“興者,先言他物以引起所詠之詞也”。 簡(jiǎn)單的說(shuō),“興”的作用就是“引”,用其它的事物來(lái)引出所要表現的事物。
因為它起的是“引”的作用,所以它往往在詩(shī)歌或各節(如果是比較長(cháng)分節的詩(shī)的話(huà))開(kāi)頭。詩(shī)歌中的景物描寫(xiě)也有“興”的作用。
如:蘇軾的《東坡》一詩(shī)第一句“雨洗東坡月色清”描寫(xiě)了一幅清凈、幽寂的雨后月下東坡圖,正是這樣的美景讓自稱(chēng)“野人”的詩(shī)人在“市人行盡”之后出了門(mén)。也就說(shuō),描寫(xiě)“雨洗東坡月色清”的景色引出了“市人行盡野人行”一句對詩(shī)人行為的敘述,這樣,第一句的寫(xiě)景就有了起興的作用。
4、借景物描寫(xiě)點(diǎn)名時(shí)令、地點(diǎn)或天氣狀況等。詩(shī)歌講求含蓄形象,不僅在表達思想感情上如此,就是在交代時(shí)令、地點(diǎn)和天氣狀況時(shí)也常常不直說(shuō)而用景物描寫(xiě)來(lái)表明。
如柳永《雨霖鈴》的開(kāi)頭“寒蟬凄切,對長(cháng)亭晚,驟雨初歇”,不僅描寫(xiě)送別時(shí)凄涼感傷的環(huán)境,還有交代時(shí)令(秋天的一個(gè)傍晚)、地點(diǎn)(長(cháng)亭)、天氣狀況(驟雨初歇)的作用。再如杜甫《蜀相》一詩(shī)的第二句“錦官城外柏森森”,它是對第一句“丞相祠堂何處尋”的回答,因此首先是在交代武侯祠的位置,同時(shí)它也描寫(xiě)了祠堂環(huán)境的肅穆,表現了詩(shī)人參觀(guān)祠堂時(shí)崇敬、莊重的態(tài)度。
還如李白的《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》的結句“不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重”,首先是對時(shí)間和天氣情況的交代,詩(shī)人用“不覺(jué)”統領(lǐng)這兩句交代時(shí)間和天氣情況的詩(shī)句就表現出了自己聽(tīng)琴時(shí)陶醉的狀態(tài),從側面烘托蜀僧琴藝之高超。景物描寫(xiě)的這個(gè)作用很好理解,不再多說(shuō)。
5、過(guò)渡在說(shuō)景物描寫(xiě)在詩(shī)歌中的過(guò)渡作用之前,我們先得明白一點(diǎn):就像我們的感情會(huì )因為環(huán)境的變換而變化一樣,在詩(shī)中,詩(shī)人的感情也可能受眼前之景的影響而發(fā)生變化。也就說(shuō),詩(shī)人在詩(shī)中表達的思想感情或喜或悲或憂(yōu)或樂(lè )可能是單純的,也可能是忽喜忽悲忽憂(yōu)忽樂(lè )有所變化的。
如果在一首詩(shī)中,詩(shī)人的感情有變化,那么眼前之景就可能是導致其情感變化的原因。這樣,處于詩(shī)歌情感變化之間的景物描寫(xiě)就可能具有過(guò)渡的作用。
“潯陽(yáng)江頭夜送客”,只七個(gè)字,就把人物(主人和客人)、地點(diǎn)(潯陽(yáng)江頭)、事件(主人送客人)和時(shí)間(夜晚)一一作概括的介紹;再用“楓葉荻花秋瑟瑟”一句作環(huán)境的烘染,而秋夜送客的蕭瑟落寞之感,已曲曲傳出。惟其蕭瑟落寞,因而反跌出“舉酒欲飲無(wú)管弦”。“無(wú)管弦”三字,既與后面的“終歲不聞絲竹聲”相呼應,又為琵琶女的出場(chǎng)和彈奏作鋪墊。因“無(wú)管弦”而“醉不成歡慘將別”,鋪墊已十分有力,再用“別時(shí)茫茫江浸月”作進(jìn)一層的環(huán)境烘染,就使得“忽聞水上琵琶聲”具有濃烈的空谷足音之感,無(wú)怪乎“主人忘歸客不發(fā)”,要“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)”“移船相近邀相見(jiàn)”了。
從“夜送客”之時(shí)的“秋蕭瑟”“無(wú)管弦”“慘將別”一轉而為“忽聞”“尋聲”“暗問(wèn)”“移船”,直到“邀相見(jiàn)”,這對于琵琶女的出場(chǎng)來(lái)說(shuō),已可以說(shuō)是“千呼萬(wàn)喚”了。但“邀相見(jiàn)”還不那么容易,又要經(jīng)歷一個(gè)“千呼萬(wàn)喚”的過(guò)程,她才肯“出來(lái)”。這并不是她在意身份。正象“我”渴望聽(tīng)仙樂(lè )一般的琵琶聲,是“直欲攄寫(xiě)天涯淪落之恨”一樣,她“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”,也是由于有一肚子“天涯淪落之恨”,不便明說(shuō),也不愿見(jiàn)人。詩(shī)人正是抓住這一點(diǎn),用“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”“猶抱琵琶半遮面”的肖像描寫(xiě)來(lái)表現她的難言之痛的。
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