1、人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。——雷鋒
2、人是要有幫助的。荷花雖好,也要綠葉扶持。一個(gè)籬笆打三個(gè)樁,一個(gè)好漢要有三個(gè)幫。——毛澤東
3、活著(zhù),為的是替整體做點(diǎn)事,滴水是有沾潤作用,但滴水必加入河海,才能成為波濤。——謝覺(jué)哉
4、你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取。——高爾基
5、人家幫我,永志不忘;我幫人家,莫記心上。——華羅庚
6、世界上能為別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯
7、我是廣大勞苦大眾當中的一員,我能幫助人民克服一點(diǎn)困難,是最幸福的。——雷鋒
8、應當在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助,不可在事情已經(jīng)無(wú)望之后再說(shuō)閑話(huà)。——伊索
9、路見(jiàn)不平,拔刀相助。——元·馬致遠
10、最好的滿(mǎn)足就是給別人以滿(mǎn)足。——拉布呂耶爾
1、君子貴人賤己,先人而后己。——《禮記·訪(fǎng)記》
2、輔車(chē)相依,唇亡齒寒。——《左傳.魯僖公五年》
3、路見(jiàn)不平,拔刀相助。——元.馬致遠《陳情高臥》
4、病人之病,憂(yōu)人之憂(yōu)。——白居易《策林》
人人為我,我為人人。
先人栽樹(shù),后人乘涼。
輔車(chē)相依,唇亡齒寒。
路見(jiàn)不平,拔刀相助。
病人之病,憂(yōu)人之憂(yōu)。
每有患急,先人后己。
嚴于律己,寬以待人。
送人玫瑰,手存余香。
辛苦我一個(gè),幸福千萬(wàn)人。
君子貴人賤己,先人而后己。
幫人幫到底,送人送到家。
真正的宜家精神,是依據我們的熱忱,我們持之以恒的創(chuàng )新精神,我們的成本意識,我們承擔責任和樂(lè )于助人的愿望,我們的敬業(yè)精神,以及我們簡(jiǎn)潔的行為所構成的。
------英格瓦·坎普拉德 良好教養的頂點(diǎn)即表現在熱心助人上。 ------佚名 我是廣大勞苦大眾當中的一員,我能幫助人民克服一點(diǎn)困難,是最幸福的。
------雷鋒 如果一個(gè)人沒(méi)有能力幫助他所愛(ài)的人,最好不要隨便談什么愛(ài)與不愛(ài)。當然,幫助不等于愛(ài)情,但愛(ài)情不能不包括幫助。
------魯迅 應當在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助,不可在事情已經(jīng)無(wú)望之后再說(shuō)閑話(huà)。 ------伊索 人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。
------雷鋒 自己活著(zhù),就是為了使別人活得更美好。 ------雷鋒 助人? ?1、助人為快樂(lè )之本。
?2、助人為樂(lè )是一種美德。 ?3、助人為樂(lè )是共產(chǎn)主義世界觀(guān)的體現。
?4、助人要從日常小事做起,不因善小而不為。 ?5、現代化建設需要助人為樂(lè )的精神。
?6、助人是人格升華的標志。? 名言 ?1、君子貴人賤己,先人而后己。
--《禮記·訪(fǎng)記》 ?2、輔車(chē)相依,唇亡齒寒。--《左傳.魯僖公五年》 ?3、路見(jiàn)不平,拔刀相助。
--元.馬致遠《陳情高臥》 ?4、病人之病,憂(yōu)人之憂(yōu)。--白居易《策林》 ?5、每有患急,先人后己。
--陳壽《三國志.蜀志》 ?6、好事須相讓?zhuān)瑦菏履嗤啤?-王梵志《全唐詩(shī)補逸》 ?7、人家幫我,永志不忘;我幫人家,莫記心上。
--華羅庚 ?8、你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取。--高爾基 ?9、世界上能為別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒。
--狄更斯 ?10、最好的滿(mǎn)足就是給別人以滿(mǎn)足。--拉布呂耶爾? 良好教養的頂點(diǎn)即表現在熱心助人上。
------佚名 它山之石,可以攻玉。(《詩(shī)經(jīng)?小雅》) 踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費功夫。
(《水滸傳》) 桃李不言,下自成蹊。(史記) 天時(shí)不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔) 天下興亡,匹夫有責。
(顧炎武) 天行有常,不為堯存,不為桀亡。《茍子》) 天意憐幽草,人間重晚晴。
(李商隱) 玩物喪志。(書(shū)經(jīng)) 往者不可諫,來(lái)者猶可追。
(《論語(yǔ)》) 為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘憂(yōu)國。
(陸游) 文武之道,一張一弛。(禮記) 文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作。
(白居易) 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。(韓愈) 問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
(李煜) 問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。(朱熹) 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
(譚嗣同) 無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。(杜甫) 無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)。
(晏殊) 無(wú)意苦爭春,一任群芳妒。(陸游 吾生也有涯,而知也無(wú)涯。
(《莊子》) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備) 物以類(lèi)聚,人以群分。
(易經(jīng)) 海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。(古詩(shī)詩(shī)話(huà)) 海內存知己,天涯若比鄰。
(王勃) 海上生明月,天涯共此時(shí)。(張九齡) 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
(岑參) 會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(論語(yǔ)) 兼聽(tīng)則明,偏信則暗。
(《資治通鑒》) 見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》) 見(jiàn)義不為,非勇也。
(論語(yǔ)) 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。
(劉基) 近水樓臺先得月,向陽(yáng)花木易為春。(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊) 九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。
(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。
(論語(yǔ)) 君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。(孔子) 君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
(論語(yǔ)) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》) 參考資料:百度 回答者:llssxx1111 - 副總裁 十一級 6-22 20:41 寧移白首之心,不墜青云之志(王維) 為天地立心,為生民立命,為去圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平.(張載) 老冀伏厲 志在千里《曹操》 知我者,謂我心憂(yōu),不知我者,謂我何求。
(詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離) 如切如磋,如琢如磨。 (詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·淇奧) 言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?/p>
(詩(shī)經(jīng)·大序) 高山仰止,景行行止。 (詩(shī)經(jīng)·小雅·車(chē)轄) 他山之石,可以攻玉。
(詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴) 投我以桃,報之以李。 (詩(shī)經(jīng)·大雅·抑) 天作孽,猶可違,自作孽,不可活。
(尚書(shū)) 滿(mǎn)招損,謙受益。 (尚書(shū)·大禹謨) 防民之口,甚于防川。
(國語(yǔ)·周語(yǔ)) 從善如登,從惡如崩。 (國語(yǔ)) 多行不義必自斃。
(左傳) 輔車(chē)相依,唇亡齒寒。 (左傳) 皮之不存,毛將焉附。
(左傳) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。 (老子) 合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。
(老子) 言必信,行必果。 (論語(yǔ)·子路) 既來(lái)之,則安之。
(論語(yǔ)·季氏) 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。 (論語(yǔ)·公冶長(cháng)) 己所不欲,勿施于人。
(論語(yǔ)·顏淵) 仰之彌高,鉆之彌堅。
真正的宜家精神,是依據我們的熱忱,我們持之以恒的創(chuàng )新精神,我們的成本意識,我們承擔責任和樂(lè )于助人的愿望,我們的敬業(yè)精神,以及我們簡(jiǎn)潔的行為所構成的。
------英格瓦·坎普拉德 良好教養的頂點(diǎn)即表現在熱心助人上。 ------佚名 我是廣大勞苦大眾當中的一員,我能幫助人民克服一點(diǎn)困難,是最幸福的。
------雷鋒 如果一個(gè)人沒(méi)有能力幫助他所愛(ài)的人,最好不要隨便談什么愛(ài)與不愛(ài)。當然,幫助不等于愛(ài)情,但愛(ài)情不能不包括幫助。
------魯迅 應當在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助,不可在事情已經(jīng)無(wú)望之后再說(shuō)閑話(huà)。 ------伊索 人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。
------雷鋒 自己活著(zhù),就是為了使別人活得更美好。 ------雷鋒 助人? ?1、助人為快樂(lè )之本。
?2、助人為樂(lè )是一種美德。 ?3、助人為樂(lè )是共產(chǎn)主義世界觀(guān)的體現。
?4、助人要從日常小事做起,不因善小而不為。 ?5、現代化建設需要助人為樂(lè )的精神。
?6、助人是人格升華的標志。? 名言 ?1、君子貴人賤己,先人而后己。
--《禮記·訪(fǎng)記》 ?2、輔車(chē)相依,唇亡齒寒。--《左傳.魯僖公五年》 ?3、路見(jiàn)不平,拔刀相助。
--元.馬致遠《陳情高臥》 ?4、病人之病,憂(yōu)人之憂(yōu)。--白居易《策林》 ?5、每有患急,先人后己。
--陳壽《三國志.蜀志》 ?6、好事須相讓?zhuān)瑦菏履嗤啤?-王梵志《全唐詩(shī)補逸》 ?7、人家幫我,永志不忘;我幫人家,莫記心上。
--華羅庚 ?8、你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取。--高爾基 ?9、世界上能為別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒。
--狄更斯 ?10、最好的滿(mǎn)足就是給別人以滿(mǎn)足。--拉布呂耶爾? 良好教養的頂點(diǎn)即表現在熱心助人上。
------佚名 它山之石,可以攻玉。(《詩(shī)經(jīng)?小雅》) 踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費功夫。
(《水滸傳》) 桃李不言,下自成蹊。(史記) 天時(shí)不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔) 天下興亡,匹夫有責。
(顧炎武) 天行有常,不為堯存,不為桀亡。《茍子》) 天意憐幽草,人間重晚晴。
(李商隱) 玩物喪志。(書(shū)經(jīng)) 往者不可諫,來(lái)者猶可追。
(《論語(yǔ)》) 為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘憂(yōu)國。
(陸游) 文武之道,一張一弛。(禮記) 文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作。
(白居易) 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。(韓愈) 問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
(李煜) 問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。(朱熹) 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
(譚嗣同) 無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。(杜甫) 無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)。
(晏殊) 無(wú)意苦爭春,一任群芳妒。(陸游 吾生也有涯,而知也無(wú)涯。
(《莊子》) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備) 物以類(lèi)聚,人以群分。
(易經(jīng)) 海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。(古詩(shī)詩(shī)話(huà)) 海內存知己,天涯若比鄰。
(王勃) 海上生明月,天涯共此時(shí)。(張九齡) 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
(岑參) 會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(論語(yǔ)) 兼聽(tīng)則明,偏信則暗。
(《資治通鑒》) 見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》) 見(jiàn)義不為,非勇也。
(論語(yǔ)) 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。
(劉基) 近水樓臺先得月,向陽(yáng)花木易為春。(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊) 九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。
(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。
(論語(yǔ)) 君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。(孔子) 君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
(論語(yǔ)) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》) 參考資料:百度 回答者:llssxx1111 - 副總裁 十一級 6-22 20:41 寧移白首之心,不墜青云之志(王維) 為天地立心,為生民立命,為去圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平.(張載) 老冀伏厲 志在千里《曹操》 知我者,謂我心憂(yōu),不知我者,謂我何求。
(詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離) 如切如磋,如琢如磨。 (詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·淇奧) 言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?/p>
(詩(shī)經(jīng)·大序) 高山仰止,景行行止。 (詩(shī)經(jīng)·小雅·車(chē)轄) 他山之石,可以攻玉。
(詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴) 投我以桃,報之以李。 (詩(shī)經(jīng)·大雅·抑) 天作孽,猶可違,自作孽,不可活。
(尚書(shū)) 滿(mǎn)招損,謙受益。 (尚書(shū)·大禹謨) 防民之口,甚于防川。
(國語(yǔ)·周語(yǔ)) 從善如登,從惡如崩。 (國語(yǔ)) 多行不義必自斃。
(左傳) 輔車(chē)相依,唇亡齒寒。 (左傳) 皮之不存,毛將焉附。
(左傳) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。 (老子) 合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。
(老子) 言必信,行必果。 (論語(yǔ)·子路) 既來(lái)之,則安之。
(論語(yǔ)·季氏) 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。 (論語(yǔ)·公冶長(cháng)) 己所不欲,勿施于人。
(論語(yǔ)·顏淵) 仰之彌高。
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