弟子規(guī)里關(guān)于誠(chéng)信的詩(shī)句(《弟子規(guī)》里講誠(chéng)信的句子有哪些)

1.《弟子規(guī)》里講誠(chéng)信的句子有哪些

凡出言， 信為先， 詐與妄， 奚可焉。這樣的例子應(yīng)該還有很多，畢竟誠(chéng)信的劃分范圍很大。

誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說(shuō)文解字》中的解釋是：“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”。可見，誠(chéng)信的本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信，反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽劣假冒、反對(duì)弄虛作假。

以誠(chéng)待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一，孔子云：“誠(chéng)者，乃做人之本，人無(wú)信，不知其可”；韓非子曰：“巧詐不如拙誠(chéng)”；陶行知先生也曾說(shuō)過：“不作假秀才，寧為真白丁”；季布一諾勝過千金，商鞅變法立木求信，君子一言駟馬難追……

類似的故事和典故不勝枚舉，但隨著時(shí)代的進(jìn)步，人類在迅速發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熏陶下，摒棄了人類最基本的傳統(tǒng)和優(yōu)秀的東西，真是可悲可嘆！

2.國(guó)學(xué)中有關(guān)誠(chéng)信的句子

有子曰：“禮之用，和為貴?！?【譯文】有子說(shuō)：“禮的應(yīng)用，以和諧最為重要?！?/p>

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”《論語(yǔ)》 【譯文】孔子說(shuō)：“看見賢德的人就要想著向他看齊，看見不賢德的人就要反省自己?！?

子曰：“德不孤，必有鄰?！?【譯文】孔子說(shuō)：“有道德的人不會(huì)孤單，一定會(huì)有志同道合的人和他做伙伴。”

子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！?《論語(yǔ)》 【譯文】孔子說(shuō)：“君子胸懷寬廣坦蕩，小人永遠(yuǎn)局促憂愁?！?

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？” 【譯文】曾子說(shuō)：“知識(shí)分子不能沒有寬闊的胸懷和剛強(qiáng)的毅力，因?yàn)樗麚?dān)負(fù)著重大的歷史使命而且道路遙遠(yuǎn)。以實(shí)現(xiàn)仁德作為自己的歷史使命，不是很重大嗎？對(duì)這一理想的追求到死才可以停止，不是道路遙遠(yuǎn)嗎？”

3.《國(guó)學(xué)名言》中關(guān)于“誠(chéng)信”的句子有哪些

子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！?/p>

——《論語(yǔ)》 【譯文】孔子說(shuō)：“君子胸懷寬廣坦蕩，小人永遠(yuǎn)局促憂愁?！?曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？” ——《論語(yǔ)·泰伯》【譯文】曾子說(shuō)：“知識(shí)分子不能沒有寬闊的胸懷和剛強(qiáng)的毅力，因?yàn)樗麚?dān)負(fù)著重大的歷史使命而且道路遙遠(yuǎn)。以實(shí)現(xiàn)仁德作為自己的歷史使命，不是很重大嗎？對(duì)這一理想的追求到死才可以停止，不是道路遙遠(yuǎn)嗎？”言忠信，行篤敬。

——《論語(yǔ)》【譯文】：說(shuō)話忠誠(chéng)老實(shí)，行為厚道嚴(yán)肅。"人而無(wú)信，不知其可也。

大車無(wú)，小車無(wú)，其何以行之哉？" ——《論語(yǔ)·為政》【譯文】：一個(gè)人不講信用，他怎么做人呢？就像大車沒有輗，小車沒有軏，怎么行走呢？精誠(chéng)所至、金石為開?！鲎裕h）王充 《論衡·感虛篇》。

【譯文】：人的真誠(chéng)所達(dá)到一定程度，能感動(dòng)天地，使金石為之開裂。又稱“精誠(chéng)所加，金石為開”。

輕諾必寡信.——《老子》 【譯文】：輕易向別人承諾的人一定很少講信用. 三省吾身：為人謀而不忠乎 ？與朋友交而不信乎 ？傳不習(xí)乎？ ——《論語(yǔ)·學(xué)而》【譯文】：我每天都要多次反省自己：為別人辦事是否盡到自己的心了？和朋友交往守信用了嗎？老師傳授的學(xué)業(yè)溫習(xí)了嗎？”。